El Donald negro es catedrático de las ciencias sociales en la universidad de Virginia, que enseñó previamente en el colegio de abogados de Yale y el colegio de abogados de Harvard .

El autor del del libro 1976 el comportamiento de la ley, que ha recibido revisiones muy favorables, y la estructura social de derecho e incorrecto, que se aplica los conceptos sociológicos primero exploró en el comportamiento de la ley a los temas con excepción de ley, tal como derecho e incorrecto, crimen como control social, gerencia del conflicto, arte, ideas (como fenómeno distribuido empírico), y dios . ¿Para cada uno de estas áreas, el negro explica y predice aspectos variables tales como la frecuencia de cada uno (cuántas detenciones? ¿cuántas ideas? cómo active dios?) ¿así como variables asunto-específicas (está la detención hacia arriba o hacia abajo? cómo es importante es la idea?)

El acercamiento del negro es distintivo ambos para su acercamiento epistemológico (sociología pura ) y su modelo teórico (geometría social ).

Biografía

El negro fue a Michigan, y enseñado en Yale y Princeton. Él vive actual fuera de Charlottesville, VA, con su esposa y gato. ¡él ama su gato!

Críticas

Entre otros, Thomas J. Scheff, profesor emérito en la universidad de California-Santa Barbara, ha criticado la idea del negro que los sociólogos deben no hacer caso de características de individuos en la explicación de vida social. En una letra publicada en sociología contemporánea él discute las teorías que no dan ningún papel a los deseos de los individuos, creencia y otros aspectos de su psicología son inadecuados. En lugar, Scheff discute, la única manera de explicar fenómenos sociales es " para utilizar variables de todo el disciplines." relevante; Después de todos, " parece inconsciente intentar explicar conducta humana exclusivamente dentro de un solo discipline."

Él concluye considerando porqué alguna gente pudo encontrar el " Sociology" puro; el apelar:

" ¿Si la determinación para mantener la sociología pura no avanza nuestra comprensión del mundo real, qué la otra función podría él servir? En un ensayo anterior (Scheff 1995) propuse que la lealtad a una disciplina, lo que es otras funciones, también ayude a miembros a defender contra sensaciones de la separación y de la enajenación. El énfasis la mayor parte de los contribuidores a este simposio en mantener la sociología “pura” y en “pureza,” sugiere otro refinamiento de esta idea.

El antropólogo Maria Douglas (1966) ha sugerido que un foco en pureza tiene una función primitiva: defensa del status quo en la tribu o el otro grupo. La búsqueda para la pureza, ella indica, es profundamente reaccionaria: " La pureza es el enemigo del cambio, de la ambigüedad, y el compromiso (2002, P. Quizás necesitamos el mestizaje entre las disciplinas, subdisciplinas, métodos y niveles, algo que la pureza (Scheff 1997). Con este fin propondré un debate público en la integración de las ciencias sociales. Si las ciencias sociales son avanzar, pueden necesitar cooperar, algo que competir o no hacerse caso. "

Respuesta a las críticas

Algunos sociólogos de Blackian sostienen que la validez del trabajo teórico existente es una cuestión a parte del valor potencial del acercamiento epistemológico más abstracto - en primer lugar porque la epistemología podría ser valorada incluso si nunca genera ideas válidas, y en segundo lugar porque la validez de las ideas futuras no puede ser comprobada midiendo la validez de la corriente unas. Así, incluso si que cada prueba de de una teoría derivó de " sociology" puro; falló a algunos sociólogos de Blackian lo discuten desafiaría la epistemología pero no la extinguiría.
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