El neo-Confederato del término describe un movimiento político y/o cultural basado principalmente en el estado sureño de los E. que sea caracterizado por una celebración de la historia de los estados confederados de América (CSA) y ayuda para las punterías del CSA. Las ediciones del Neo-Confederato pueden incluir las derechas de estados, tal como anualación (en qué leyes federales de la invalidación de las leyes estatales), y una opinión del favorable-Confederato de la historia, particularmente con respecto la guerra civil americana y al papel de la esclavitud en esa guerra. Algunos grupos en el movimiento apoyan la secesión futura completa, mientras que otros se centran en preservar su imagen de la herencia meridional. El " del término; neo-Confederate" es considerado por mucha gente un epíteto político peyorativo y su uso a los grupos y a los individuos específicos ha causado controversia.
Un grupo que se etiqueta con frecuencia como siendo " neo-Confederate" es la liga del del sur (LS), que aboga la secesión futura . Declara que busca el " bienestar e independencia del people." meridional; Un número de pequeños partidos políticos también piden la secesión, incluyendo el partido meridional y su vástago, el partido meridional de la independencia.
En 1999, durante una entrevista radiofónica, el James M. McPherson del historiador de la guerra civil ofendió muchas organizaciones meridionales de la herencia cuando él asoció la CDU al movimiento del neo-Confederato y describió a miembros del Consejo del museo del Confederacy en el Richmond, Virginia como " indudable neo-Confederate." Él dijo más lejos que la CDU y los SCV tienen " " de la supremacía blanca ; como su " agendas." fino velado; Los miembros ultrajados incidente de la CDU y del SCV, que acusaron McPherson injusto de atacarlos. Algunos capítulos de SCV y de la CDU impulsaron a sus miembros boicotear sus libros y engancharon posteriormente a campañas de la letra-escritura.
McPherson ha escrito en los orígenes de la CDU e indica que “un motivo principal de la fundación de la CDU era contradecir esta historia falsa del `' que enseñó los niños meridionales al `que sus padres eran no sólo rebeldes pero culpables de casi cada crimen enumerado en el decálogo.” Mucho de lo que llamó la CDU como “historia falsa” centrada en el papel de la esclavitud con la secesión y la guerra. El capellán de los veteranos confederados unidos, precursor del SCV, escribió en 1898 que los libros de historia según lo escrito podrían llevar a niños meridionales “piensan que luchamos para la esclavitud” y “sujetarían sobre el sur el estigma de la esclavitud y que luchamos para él… el soldado meridional entraremos abajo en la historia deshonrada.” Refiriendo a una llamada 1932 por el SCV para restaurar “la pureza de nuestra historia”, McPherson observa que la “búsqueda para la pureza sigue siendo hoy vital, como cualquier historiador que trabaja en el campo puede atestiguar.”
En el Rutherford de 1910's Mildred, el general del historiador de la CDU, encabezó el ataque contra los libros escolares que no presentaron la versión perdida de la causa de la historia. El Rutherford montó una “colección masiva del mundo terrenal racista de la causa perdida” que incluyó “competencias de ensayo en la gloria del Ku Klux Klan y de los tributos personales a los esclavos fieles.” El destrozo de David del historiador concluido, “todos los miembros de la CDU y líderes no estaban como virulento racista como Rutherford, pero todo, en nombre de una nación reconciliada, participó en una empresa que influenció profundamente la visión del partidario de la supremacía blanca de la memoria de la guerra civil.”
La creencia de la base asociada a los neo-Confederatos se envuelve para arriba en la mitología de la causa perdida . El historiador Alan Nolan refiere a la causa perdida como “racionalización, un encubrimiento”. Después de describir la devastación que eran las consecuencias de la guerra para el sur, Nolan indica:
Los líderes de tal catástrofe deben explicarse. La justificación es necesaria. Los que siguieron a sus líderes en la catástrofe requirieron la racionalización similar. clemente Evans, veterano de Georgia que contemporáneamente ordenó la organización confederada unida de los veteranos, dijo esto: `Si no podemos justificar el sur en el acto de la secesión, entraremos abajo en historia solamente como gente valiente, impulsiva pero impetuosa que intentó de una manera ilegal derrocar la unión de nuestro país.
Otros estados de Nolan la base racial de la mitología perdida de la causa: La versión perdida de la causa de la guerra es una caricatura, posible, entre otras razones, debido a el tratamiento falso de la esclavitud y de las personas negras. Este tratamiento falso pegó en la base de la verdad de la guerra, causa-efecto unhinging, privando los Estados Unidos de cualquier alto propósito, y quitando a afroamericanos de su papel verdadero como la aplicación la guerra y los participantes en la guerra, y caracterizándolos como históricamente inaplicables.
El SCV en su Web site principal, todavía habla de “asegurarse de que una historia verdadera del período 1861-1865 está preservada” y demandando que “él preservación de la libertad y de la libertad era el factor de la motivación en la decisión del sur para luchar la segunda revolución americana.”
El historiador David Goldfield observa: Si la historia ha definido el sur, también ha atrapado a habitantes del sur blancos en a veces la defensa del indefendible, sostenerse sobre las visiónes desacreditadas generalmente en el resto del mundo civilizado y sostener encendido el más feroz debido a ésa. La sensibilidad extrema de algunos habitantes del sur hacia críticas de su pasado (o del presente) refleja no sólo su accesorio profundo a su opinión de la historia pero también de sus dudas, una sensación que han ensuciado quizá encima de en alguna parte y quizá los críticos tiene algo.
Un artículo en el instituto liberal para exposición meridional compartimiento de los estudios meridional la 'utiliza el " neo-Confederate" etiqueta para la liga del sur, el consejo de los ciudadanos conservadores (CofCC), la CDU, el SCV, y el museo del Confederacy.
El abogado cristiano de la libertad de la organización evangélico ha aplicado el " neo-Confederate" etiqueta a los varios grupos favorable-meridionales, basando esta caracterización en varias interpretaciones y profecías bíblicas. El grupo demanda ese " neo-Confederates" es el " arraigado en el occult" y los identifica como el Anti-Christ . Karen Pansler, miembro de la organización, afirma ese " aducido; neo-Confederate" la veneración para los generales de la guerra civil es una continuación de la adoración céltica del " pagano ; guerrero-gods" transportado a tiempos modernos. El abogado de la libertad también indica que utilizan a los grupos históricos del reenactor de la guerra civil para promover el " neo-Confederate" metas. Comparándolas a la juventud de Hitler, Pansler describe reenactors históricos como parte de un " conspiración secreta para reclutar a nuestros niños a su mal cause."
No cada uno evita el término. de Benson del Al, el jefe del partido meridional de la independencia anterior declara, " Soy parte de lo que llama Morris Dees 'el quot del Movement'& del Neo-Confederato;.
unió a hijas del Confederacy (IR, S, M) - el informe de inteligencia observa que son lo más menos posible político el active de los grupos identificados, pero producen una versión del neo-Confederato de la historia. La CDU ha intentado reducir al mínimo los horrores del paso medio, ha elogiado los trabajos de otros ideólogos del neo-Confederato, y ha compartido la etapa con la iglesia Lyon de la colina y “del partidario de la supremacía blanca” de Michael del LOS.
hijos los veteranos confederados (IR, S, M)
Museo del Confederacy (S, M)
Luis von Mises Institute (IR, S)
Renacimiento americano (IR)
Consejo de los ciudadanos conservadores (IR)
Sociedad confederada de América (IR)
el diario (IR) de Edgefield
Asociación de la preservación de la herencia (IR)
Instituto de Rockford (IR)
Centro legal meridional del recurso (IR)
Instituto militar meridional (IR)
Estados confederados de América (organización) (IR)
FreeSouth (SPLC)
FreeMississippi (SPLC)
el nuevo Confederacy
Ku Klux Klan
Las varias publicaciones y Sebesta de SPLC también han acusado varios eruditos americanos bien conocidos, comentaristas políticos, y figuras políticas de tener conexiones a o de apoyar el " neo-Confederate" causas o grupos. Los siguientes están entre ésos acusados. Llave de las abreviaturas: Compartimiento del informe de inteligencia IR = de SPLC; S = Ed Sebesta
Thomas DiLorenzo - economista (IR) del
Thomas Fleming - comentarista político conservador (IR)
Donald Livingston - filósofo (IR) del
Grady McWhiney - historiador de la guerra civil (IR)
H. Mencken - periodista de los años 20
Clyde N. Wilson - guerra civil e historiador meridional (IR)
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