El Nicolás Boileau-Despréaux ( 1636 - el 13 de marzo, 1711 del 1 de noviembre ), llamó el Boileau, era comúnmente poeta francés y el crítico .

Biografía

Boileau nació en la ruda de Jérusalem del, en el París . Le trajeron hasta la ley, pero fueron dedicado a las letras, asociándose al La Fontaine, el Racine, y el Molière . Él es el autor de las sátiras del y las epístolas del, el poétique de L'Art del y el Le Lutrin, en los cuales él atacó y empleó su ingenio contra lo que él percibió para ser el mán gusto de su tiempo.

Boileau hizo mucho para reformar la forma que prevalecía de poesía francesa, mientras que el Blaise Pascal hizo para reformar la prosa, y estaba para de largo el legislador Parnassus . El Horacio lo influenció grandemente.

El conocido Despréaux fue derivado de una pequeña característica en el Crosne cerca del Villeneuve-saint-Georges . Él era el décimo quinto niño de Gil Boileau, vendedor en el parlement del . Dos de sus hermanos lograron una cierta distinción: Gil Boileau, el autor de una traducción de Epictetus ; y el Jacques Boileau, que se convirtió en canon Sainte-Chapelle, e hizo contribuciones valiosas a la historia de la iglesia. Su madre murió cuando él era dos años; y Nicolás Boileau, que tenía una constitución delicada, parece haber sufrido algo de quiere de cuidado.

El Sainte-Beuve puso su perspectiva en el suelo algo dura e incompasiva absolutamente tanto a las circunstancias nada inspiradoras de actualmente en cuanto a el carácter general de su tiempo. Él no puede ser dicho para haber sido desencantado temprano, porque él nunca parece haber tenido cualquier ilusión; él creció con una sola pasión, " el odio de books." estúpido; Lo educaban en el Collège de Beauvais, y después fueron enviado a la teología del estudio en el Sorbonne . Él intercambió la teología para la ley, sin embargo, y fue llamado a la barra el el 4 de diciembre, 1656 . De la profesión de la ley, después de un ensayo corto, él retrocedió en el repugnancia, quejándose amargamente de la cantidad de trapacería que pasó bajo el nombre de ley y de justicia. Su padre murió en 1657, dejándole una pequeña fortuna, y él se dedicó desde entonces a las letras.

1660s

Tales de sus poemas tempranos como se han preservado contienen apenas la promesa de lo que él hizo en última instancia. El primer pedazo en el cual sus energías peculiares fueron exhibidas era la primera sátira (1660), en la imitación de la tercera sátira Juvenal ; incorporó el adiós de un poeta a la ciudad de París. Esto fue seguida rápidamente por ocho otros, y el número era en un período posterior creciente a doce. Agregados dobles de un interés a las sátiras. En el primer lugar el autor parodia y ataca hábil a escritores que fueron colocados en ese entonces en la primera fila, tal como Jean Chapelain, el Charles Cotin del abbé, el Felipe Quinault y el Jorte de Scudéry ; él levantó abiertamente el estándar de la rebelión contra los más viejos poetas. Pero en el segundo lugar él demostraron ambos por precepto y la práctica cuáles eran las capacidades poéticas de la lengua francesa. Prosa en las manos de los escritores tales que el Descartes y el Pascal habían probado sí mismo un instrumento flexible y de gran alcance de la expresión, con un mecanismo y una forma distintos. Pero excepto con el Malherbe, no había habido tentativa de formar la versificación francesa según regla o método. En Boileau aparecieron por primera vez la brevedad y el vigor de la expresión, con la regularidad perfecta de la estructura del verso.

Su admiración para el Molière encontró la expresión en las estrofas tratadas a él (1663) y en la segunda sátira (1664). En 1664 él compuso sus héros de romano, una sátira de los les del sur del diálogo del de la prosa en los romances elaborados del tiempo, que se puede decir para haber suprimido de una vez por todas las lucubraciones del La Calprenède, Mlle de Scudéry y sus compañeros. Sin embargo bastante extensamente adentro leído el manuscrito, el libro no fue publicado hasta 1713, fuera de respeto, él se dice, para Mlle de Scudéry. A estos comienzos pertenecen las reuniones en el Monton Blanc y el Pomme du Pin, donde Boileau, Molière, Racine, Chapelle y Antonio Furetière resuelto para discutir preguntas literarias. A Molière y a Racine él probó a amigo constante, y apoyó sus intereses en muchas ocasiones.

En el 1666, incitado por la publicación de dos ediciones desautorizadas, él publicó el Satires du Sieur D…., conteniendo siete sátiras y el ROI del au de Discours. A partir de 1669 hacia adelante aparecieron sus epístolas, buril del en tono que las sátiras, más maduras en pensamiento, más exquisito y polished en estilo. El Épîtres ganado para él el favor Louis XIV, que deseó su presencia en la corte. El rey le preguntó cuál él pensó sus mejores versos. Con lo cual Boileau seleccionado diplomático como su " menos bad" algunas líneas sin imprimir inmóviles en honor del monarca magnífico y procedidas para recitarlos. Él recibió inmediatamente una pensión de 2000 livres.

1670s

En el 1674 sus dos obras maestras, poétique de L'Art del y Le Lutrin, fueron publicados con algunos trabajos anteriores como el L'Œuvres diverses du sieur D… . El primer, en la imitación del ARS Poetica Horacio, coloca el código para todo el verso francés futuro, y se puede decir completar la literatura francesa que un lugar paralelo a ése llevó a cabo al lado de su prototipo en latín. En la literatura inglesa las máximas de Boileau, con la traducción revisada por Dryden, y a través de la imitación magnífica de ellos en ensayo del de s del papa 'en las críticas, no han ejercido ninguna influencia leve. Boileau no coloca simplemente las reglas para la lengua de la poesía, sino de los análisis cuidadosamente las varias clases de composición del verso, y declara los principios peculiares a cada uno.

De los cuatro libros del poétique de L'Art del, el primeros y pasado consisten en los preceptos generales, inculcando principalmente la gran regla de los sens del bon del ; los segundos convites del pastoral, de la elegía, de la oda, de la epigrama y de la sátira; y el tercero de la poesía trágica y épica. Aunque las reglas colocadas están de valor, su tendencia es algo obstaculizar y rendir demasiado mecánico los esfuerzos de la poesía. Boileau mismo, un grande, aunque, de ninguna manera el crítico infalible en verso, no puede ser considerado un gran poeta. Él hizo el servicio extremo en la destrucción de las reputaciones exaggerated de las mediocridades de su tiempo, pero su juicio era a veces culpable. El Lutrin, un poema heroico falso, cuyo cuatro cantos aparecieron en 1674, suministró el papa de Alexander con un modelo para la violación de la cerradura, pero el poema inglés es superior en la riqueza de la imaginación y de la delicadeza de la invención. Los quintos y sextos cantos, agregados luego por Boileau, detraen algo de la belleza del poema; el canto pasado particularmente es absolutamente indigno de su genio.

En el 1674 apareció también su traducción de Longinus crítico 'en el sublime, a el cual fueron agregados en 1693 de cierto reflexiones, dirigidas principalmente contra la teoría de la superioridad de los moderns sobre los ancients según lo avanzado por el Charles Perrault .

Boileau fue hecho historiógrafo al rey en el 1677 . A partir de este tiempo la cantidad de su producción disminuyó. A este período de su vida pertenece la sátira, femmes, la oda, la de los les de Sur del de Sur del prise de Namur, las epístolas, vers de los mes del A y l'amour de Dieu de Sur del, y el l'homme de Sur del de la sátira. Las sátiras habían levantado para arriba a muchedumbre de enemigos contra Boileau. La 10ma sátira, en mujeres, provocó los femmes del de un DES de Apologie de Charles Perrault. Antonio que Arnauld en el año de su muerte escribió a una letra en defensa de Boileau, pero cuando en el deseo de sus amigos él sometió su contestación a Bossuet, a obispo pronunció toda la sátira para ser incompatible con el alcohol del cristianismo, y la 10ma sátira para ser subversive de la moralidad. Los amigos Arnauld habían declarado que era contraria con la dignidad de un sacerdote escribir en cualquier tema tan trivial como poesía. La epístola, l'amour de Dieu de Sur del, era una justificación triunfante de parte de Boileau de la dignidad de su arte. No estaba hasta el 1684 del 15 de abril que lo admitieron al française de Académie, y entonces solamente por el deseo del rey. En 1687 él se retiró a una país-casa que él había comprado en el Auteuil, que el Racine, debido a las huéspedes numerosas, llama su d'Auteuil del hôtellerie del .

1700-

En 1705 él vendió su casa y volvió a París, en donde él vivió con su confesor en los claustros Notre Dame . En la 12ma sátira, el l'équivoque de Sur del, él atacó a jesuitas en los versos que Sainte-Beuve llamó una recapitulación de los provinciales de Lettres del de Pascal. Esto fue escrita cerca de 1705. Él entonces prestó su atención al arreglo de una edición completa y definitiva el suyo los trabajos. Pero los padres de la jesuita obtenidos de Louis XIV el retiro del privilegio concedido ya para la publicación, y exigido la supresión de la 12ma sátira. Estas molestias se dicen para haber acelerado su muerte, que ocurrió en el décimotercero de marzo de 1711.

Boileau era un hombre de sensaciones calientes y bondadosas, honesto, abierto y benévolo. Muchas anécdotas se dicen de su franqueza del discurso en la corte, y de sus acciones abundantes. Él lleva a cabo un lugar bien definido en literatura francesa, como la primera quién redujo su versificación a la regla, y enseñó al valor de la ejecución para su propio motivo. Su influencia en la literatura inglesa, a través del papa y de sus contemporáneos, no era menos fuerte, aunque menos durable. Después de que mucho sea indebido el trabajo crítico de Boileau de la depreciación haya sido rehabilitado por los escritores recientes, quizás al grado de una cierta exageración en la otra dirección. Se ha demostrado que a pesar de dureza indebida en casos individuales la mayor parte de sus críticas han sido adoptadas substancialmente por sus sucesores.

Las ediciones numerosas de los trabajos de Boileau fueron publicadas durante su curso de la vida. El último de éstos, diverses (1701) de los l'Œuvres del, conocidos como el " favourite" la edición del poeta, fue reimpresa con variantes y notas por Alfonso Pauly (2 vols. El texto crítico el suyo trabaja fue establecido por Berriat Santo-Prix, Œuvres de Boileau (4 vols., 1830— 1837), que hizo uso de unas 350 ediciones. Este texto, corregido con las notas por el Paul Chéron, con el Boloeana de 1740, y un ensayo por el Sainte-Beuve, fueron reimpresos por los frères de Garnier (1860).

Ver también Sainte-Beuve, Causeries du lundi, vol. Brunetière, " " de L'Esthétique de Boileau del ; (DES Deux Mondes, junio de 1889), y un artículo exhaustivo de la revista del mismo crítico en el La grande Encyclopédie del ; Gustavo Lanson, Boileau (1892), en la serie de los français de los écrivains de los Grands del .

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Lou Thieblemont

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