Noor Jehan (Urdu : el نورجہاں ) (B. el 21 de septiembre del, el 1926 - el 23 de diciembre, 2000 ) era un Punjabi y cantante y actriz famosos del Urdu. Su Mallika-e-Tarranum (reina del título la venera en el Paquistán del de la melodía ) (ملکہترنم del ur) y se considera ser uno de los cantantes más grandes haber venido del subcontinente indio . Noor Jehan ha cantado apropiadamente alrededor 10.000 canciones en el Hindi, Urdu, Punjabi y películas del sindhi en el la India y Paquistán. Su nieta Sonya Jehan es también actriz que trabaja actual en el Bollywood .
Vida
Nacimiento y familia
En la noche oscura de martes, el el 21 de
septiembre, 1926, en una pequeña casa de músicos pobres, en el Kot Murad Khan en la ciudad soñolienta Kasur, en el rural, sin repartir Punjab, un bebé recién nacido gritaba. Cuando
el niño nació, la hermana de su padre en la audiencia su lamentación, dijo a su " del hermano; Éste incluso se lamenta de acuerdo con el scale". La nombraron Allah Wasai . La voz de esta muchacha fue destinada para ser oída más allá de las cuatro paredes de la vivienda humilde en próximos años. Ella los
padres era músicos profesionales y genealogists que trabajaban para las familias terratenientes locales, realizándose en los acontecimientos del ciclo vital. La familia también se realizó en el
teatro local y en las ferias estacionales. Su padre era Madad Ali y su madre era Fateh Bibi y ella era el
niño más joven de sus padres en una familia de trece. Noor Jehan tenía seis hermanos - dinar de Mian Nawab, Gul
Mohamed (" Gulloo"), Mohamed Hussain, Mohamed Shafi, Siddique, e Inayat Hussain. Noor Jehan tenía seis hermanas - Eidan Bai, Haider Baandi, Begum de Gulzar (o Bibi Gulzar), Begum de Ameena, Baharo, y Begum de Undam (" Umda" o " Machine"). Tristemente,
tres de sus hermanos terminaron para arriba en instituciones mentales.
Carrera de la niñez y de la etapa
De
una edad temprana, ella exhibió muestras del tener una voz melodiosa, que llegó a ser más evidente para el momento en que ella fuera cuatro o cinco años. Ella podría coger apenas sobre cualquier cosa - sea
una canción popular o un número popular de un drama de teatro - que ella podría imitarlo a la perfección. Realizando su talento inmenso, su madre comenzó a creer que su hija tenía algo excepcional dar al mundo. Así pues, la familia se trasladó al Lahore, adonde las hermanas de Noor Jehan, Eidan Bai y Haider Bandi, comenzó sus carreras de la etapa. Su madre arregló para que
ella comience su entrenamiento en el canto y el baile. Ella recibió lecciones de
música tempranas bajo Kajjanbai (cantante entre 1920 y 1930) que hizo que ella hace el " riyaz" hasta 12 horas por día.
Después de su " de la mañana; riyaz", un profesor vendría enseñarle a leer y a escribir. Ella recibió el entrenamiento temprano en el canto clásico bajo Ghulam Mohammed de Ustad que la dio instrucciones en la producción de la
música clásica y de la voz en el marco de formas clásicas de Thumri, de Dhrupad, y de Khayal . Desde Lahore, la familia se trasladó al Calcutta, en esperanzas que Eidan Bai y Haider Bandi se romperían en las películas. Sin embargo, esto no sucedió, con todo continuaron sus carreras de la etapa. En alrededor 1930, Noor Jehan ganó una parte en un
largometraje silencioso llamado la vicia trasera (1930) de KE del, producida por el indio representa . Después de eso, la familia se trasladó al Bombay en donde ella actuaba en 11 películas silenciosas en 1931, lanzándose como estrella de niño prominente de
los años 30 en películas silenciosas y pronto de sonidos. Su primer largometraje de
la película hablada era Sassi Punnu, lanzado en 1932. Ella ensambló a artistas unidos Kohinoor y apareció en algunas de sus películas. Más adelante, a los artistas unidos siete la empleó y jugó
el plomo en algunas de sus películas enfrente Khalil . Ella tomó el canto en seis años de edad y comenzó a hacer aspectos de la etapa con sus más
viejas hermanas para las compañías de teatro rurales llamadas el teatro del taka. Más adelante, ella ensambló la película Co. de Sharda y desempeñó papeles importantes en varias de sus películas. Ella no cantó canciones originales sino los golpes famosos del día. Ella después fue a Lahore con sus hermanas y participó en el gana del nach del zinda del (canción y
danza vivas) que precedió generalmente la demostración real de la película. Ella era solamente nueve años en que el gran músico del Punjabi, G. Chisti, le presentó a la etapa en Lahore. Él compuso algunos ghazals, naats y algunos folksongs para ella y ella eran los 7.5 annas pagados del para cada canción. Ella también recibió algunas lecciones de música clásica
bajo de Ustad hizo una oferta Ghulam Ali Khan . Las hermanas entonces procedieron al Calcutta . Durante su estancia en Calcutta, el Begum de Mukhtar, las hermanas ideales y una estrella famosa del canto en
los años 30, animaron a tres hermanas y las recomendaron a los varios productores. Ella también los recomendó a su marido, escritor Urdu del drama, teatro de Maidan de s del Kashmiri Hashar Agha el ', en donde Noor Jehan recibió a
bebé Noor Jehan del nombre artístico. En
vida posterior, Noor Jehan adoptó el estilo del Begum de Mukhtar de la ejecución y de usar de una sari. Ofrecieron las hermanas trabajos permanentes con una de las compañías, Indira Movietone de Seth Sukh Karnani. Su renombre creció mientras que se conocían como correo de Punjab.
En este tiempo, el K. Mehra del director, estaba en curso de
fabricación de una película del Punjabi, y persuadió a su productor de echar los tres en el Pind Di Kudhi (1935). En este tiempo, el bebé Noor Jehan comenzaba a ser conocido como actriz cantante de un cierto mérito. En esta
película, el bebé Noor Jehan cantó y registró su primera canción de la película que era Lang Aaja Pattan, Channa DA Yaar . Ella actuaba en una película llamada ka Sitara (1936) de Missar del por la misma compañía y cantó después en ella para el
compositor de la música, Damodar Sharma . El bebé Noor Jehan también desempeñó el
papel del niño de Heer en el Heer-Sayyal (1937) de la película. El papel de Heer en esta película fue desempeñado por el Balo, madre de la actriz paquistaní anterior, Sabiha Khanum . Después de algunos años en el Calcutta, Noor Jehan volvió a Lahore en 1938. Allí, era el Ghulam Haider del amo que realizó su talento inmenso como un
cantante y canciones compuestas que hicieron su de noche famoso. El bebé Noor Jehan golpeó el a escala nacional con el Gul Bakavli (1939) para
el productor renombrado de Bombay, Dalsukh M. Pancholi, donde ella registró sus primeras canciones de la película de golpe, melena de Shala Jawaniyan del y Pinjray De Vich .
Golpe de la taquilla de Noor Jehan del bebé el primer era la película del Punjabi, Jat (1940) de Yamla del . Chaudhry (1941), aunque tan acertado como el Jat de Yamla del, seguido. Ghulam
principal Haider entonces presentó al bebé Noor Jehan como cantante del aparato de lectura en Khazanchi (1941) de la película de las producciones arte Pancholi '. Era la primera película que estaba sin la actriz Noor Jehan en la pantalla y sus canciones picturised en otras actrices.
La súplica de Noor Jehan del bebé cambió de un niño que luchaba para desempeñar papeles de menor importancia en una mujer joven con potencial inmenso alista para poner en marcha su carrera cantante y temporaria. Cuando era decidido para echarla como heroína el problema básico con el productor y el director era cómo borrar la impresión de su ser un niño en la opinión pública. Temieron que a la audiencia la no aceptara como heroína que la había mandado la cuenta algunos años de ser estrella de niño. El primer paso era quitar el " Baby" prefijo de su nombre, y aunque ella era joven, ella era corpulenta y aparecida más vieja que su edad. Su imagen en la pantalla no planteó ninguÌn problema al director, y así que era Noor nato Jehan, sistema para inscribir el mundo adulto, apenas en sus mediados de-adolescencias.
1942 - 1947
Noor Jehan primero fue echado como heroína en el Urdu Khandaan (1942) de la película enfrente Pran (quién se convirtió en
más adelante uno de los bandidos más populares de la India) como el héroe. La película era también un principio para el director, Syed Shaukat Hussain Rizvi . Pancholi había implicado recientemente
Rizvi en corregir del Gul Bakavli (1939), del Jat (1940) de Yamla del, y del Chaudhry (1941). Las canciones del Khandaan (1942), compuestas por Ghulam Haider, se convirtieron en golpes inmediatos y la establecieron como uno de los cuatro cantantes principales de películas en el
la India (los otros tres que son Kanan Devi, Shanta Apte y Khursheed )
El éxito de Khandaan s del consideró su desplazamiento al Bombay, en donde ella compartió melodías con la estrella Shanta Apte del canto en el Duhai (1943). Después de ése, se golpeó después de golpe con canciones del Naukar (1943), del Nadan (1943), del Dost (1944) y del Lal Haveli (1944). Ahora su renombre outsripped todos los otros. Ella era el querido de masas, reconoció y adoró ambos para ella que cantaba y que actuaba. Después de tomar el papel determinante en el Nadan (1943), le presentaron con el segundo plomo en el Naukar (1943), mientras que el Shobhana Samarth tomó el plomo enfrente Chandramohan . El Dost (1944), dirigido por Rizvi, tenía el extremadamente dotado Motilal como el hombre principal enfrente de Noor Jehan con Rizvi que jugaba a su hermano. Era en esta película que Noor Jehan prestó su voz para la segunda vez, a otra actriz nombrada Husn Bano . Era en el Lal Haveli (1944) ese Noor Jehan starred enfrente Surendra de la estrella del canto. El Lal Haveli también fue observado para el hecho de que Meena Kumari entonces una estrella de niño, papel de Noor Jehan jugado como niño.
El año 1945 era un momento crucial para Noor Jehan. En el Badi Maa (1945) de Vinayak principal, ella jugó el plomo con el " " de Lata Mangeshkar del bebé; y " " de Asha Mangeshkar del bebé; en papeles favorables. Durante roturas en el shooting, ella pediría el Lata desconocido de entonces para ensamblar adentro, en sesiones improvisadas del canto. Una vez en ocio, después teniendo Lata cantan canción él tenía inmortalizado, mero Liya Jahan yo, del Khandaan (1942), Noor Jehan dijo al amo Vinayak, el director de la película, leejiye kar de la nota del baat de Meri del . Manvaayegi del loha del apna del SE del duniya del poori del dinar del ek del aawaz del ki del tarike del alag del yeh del ki del Iss. La influencia de Noor Jehan en las canciones tempranas de Lata es todavía perceptible. Lata siempre ha respetado Noor Jehan y la considera uno de sus cantantes preferidos. De hecho, Lata (el " más estimado de Noor Jehan; Latto")'s que cantaba temprano fue inspirado por Noor Jehan, aunque los vocals pesados de este 3ultimo eran coche lejano de una voz más dulce y más ligera de Lata. El año 1945 también traído Noor Jehan su primer superhit en el Bombay, Zeenat (1945). Era su interpretación inimitable de la música que la ganó el Mallika-e-Tarranum del título o reina del de la melodía . Ella dethroned el reinante Khursheed de la estrella del canto y rindió el estilo obsoleto de la muchacha de Nautch Zohrabai Ambalewali y Amirbai Karnataki . Ella también alcanzó otro jalón, cuando ella cantado un Qawwali con Zohrabai Ambalewali y Amirbai Karnataki que era " Na Kiye" del Na Bhareen Shikave de Aahen; - el primer Qawwali registrado en voces femeninas en películas del subcontinente.
En 1946, Noor Jehan actuaba en el clásico que aguantaba Anmol Ghadi (1946). El título era una descripción apropiada de los momentos mágicos en esta película con las canciones del superhit compuestas por el Naushad que le hacía a la reina indiscutible de películas si había alguna duda dejada sobre su ser una diva. Los compositores y los autores compitieron para hacer que sus creaciones sean rendidas por Noor Jehan. En el Anmol Ghadi (1946) de la película, ella jugó a poetess nombrado Lata (que va por el nombre Renu) cogido en un triángulo de amor, ofreciendo las otras dos estrellas del canto de la era, Surendra y el Suraiya . Tan popular era la película que otras tres películas de Noor Jehan lanzaron ese año, Dil (1946), Humjoli (1946), y el Sofía (1946) era pálido en la comparación. En el Jugnu (1947), ella starred con el de levantamiento de entonces Dilip Kumar de la estrella. La música de la película catapultó el de entonces Mohammed Rafi de la lucha. Noor Jehan tenía muy pocos dúos como su voz no requirió la ayuda y el realce de otros. Sus capacidades y asimiento emotivos sin esfuerzo del líquido sobre la sustancia y la esencia de las líricas es asombrosos, incluso a este día. La película pasada de Noor Jehan en la India era el Mirza Sahibaan (1947) que starred Trilok Kapoor del hermano de s de Kapoor Prithviraj 'enfrente de Noor Jehan y la película trajo algunos de sus golpes musicales pasados.
Noor Jehan cantó 127 canciones en películas indias y el número de películas que hablaban que ella hizo a partir de 1932 a 1947 era 69. El número de silents era 12. Cincuenta y cinco de sus películas fue hecho en el Bombay, ocho en el Calcutta, cinco en Lahore y uno en el Rangoon, Birmania .
1947 - 1963
La
partición de la India era la partición de la industria del cine. Durante la partición en 1947, Noor Jehan decidía a emigrar a Lahore en Paquistán creado recientemente, a pesar de el Bombay que era
el centro verdadero de la show business. Cuál era entonces el latido
del corazón de la India era que Noor Jehan llegó a ser paquistaní. Esto debe haber sido una decisión trascendental para ella. Ella estaba indudable en la altura de su
carrera como actriz y un cantante y ella no previeron ninguna competición de la clase en un futuro próximo. La razón que ella optó ir a Paquistán era porque ella amó su
ciudad natal, Kasur, y quiso estar en el país de su ciudad natal. Dilip Kumar le dijo que para permanecer en la India pero ella dijo a él el soldado enrollado en el
ejército wahan (del jaoon del thi de hui del paida de Jahan del hola volveré al lugar que nací). Su marido, Syed Shaukat Hussain Rizvi, no granizó de esa parte del subcontinente. Él era de
Uttar Pradesh y no había obligación a cambiar de puesto a Paquistán. El movimiento en la dirección opuesta fue
llevado por el Dalsukh Pancholi que tuvo que abandonar su Lahore querido y moverse a Bombay. Noor Jehan no era un artiste luchador que encontró su subida al superior bloqueado por las estrellas populares. Ella había encontrado su lugar en la tapa. Ella no necesita haber venido a Paquistán. Ella habría podido permanecer en la India y disfrutar de su reinado en la tapa. Con todo ella optó venir a Paquistán junto con su marido. Esto se puede atribuir solamente a su comisión con el nuevo país.
Así pues, Noor Jehan y su familia salieron de Bombay y colocaron en Karachi. Allí, Rizvi compró una casa en el jardín del este. Rizvi decidía a cambiar su profesión y estaba interesado en la compra de qué se convirtió en más adelante la fábrica del Hyeson, un fabricante de bombillas. Noor Jehan, sin embargo, insistió que él siguiera solamente la línea de trabajo cuyo él tenía experiencia y para cuál le calificaron. Así pues, se movieron a Lahore. Allí, Rizvi compró los estudios abandonados de Shorey y los convirtió en los estudios de Shahnoor.
Tres años después de colocar en Paquistán, Noor Jehan starred en su primera película en Paquistán, Chanwey (1951), enfrente Santosh Kumar, que era también su primera película del Punjabi como heroína. Shaukat y Noor Jehan dirigieron esta película juntos que hacía a primer director de sexo femenino de Noor Jehan Paquistán. La película era un golpe del fugitivo. La mayor parte de las canciones rendidas por Noor Jehan y compuestas por el Feroze Nizami se convirtieron en golpes inmediatos, no sólo en Paquistán pero también en la India. La película sí mismo funcionó a las casas llenas en ciudades importantes en el Punjab del este, probando que Noor Jehan todavía fue amado por millones de cinegoers y de oyentes de la música de película en ambos lados de la frontera. De hecho, el boquete de tres años en su carrera no hizo una abolladura cualesquiera en su renombre. La película de Noor Jehan segundo en Paquistán era el Dopatta (1952) que resultaron ser un éxito incluso más grande que el Chanwey (1951). Tal era el renombre de la cuenta musical que ninguna canción basó programa en la radio Paquistán, el toda la India de radio o el servicio Hindi nuevamente introducido de Ceilán de radio, parecía completo sin 1 o 2 de los números de la película. En 1953 otro Rizvi película producida, Gulnar (1953), dirigió por el Imtiaz Ali Taj, aunque una película bien hecha, demostrada ser más grueso en la taquilla. Sin embargo, sus canciones, encerradas por el Qateel Shifai y compuestas por Ghulam Haider fueron apreciadas alto por los peritos de música.
Después de que los años se rompan, Noor Jehan volvió con otra película del Punjabi, Patey Khan (1955) enfrente Aslam Pervez, que era otro golpe. El Akhtar Hussain del compositor anotó algunas de sus composiciones más finas de su carrera, todas rendidas intachablemente por Noor Jehan. De hecho, el indio O. Nayyar del director musical era así que movido cuando él oyó el " Kali Kali Jaan Dukh" que trajo los rasgones sus ojos y él la insistió en la audiencia repetidas veces. Dos películas lanzaron en 1956 con Santosh en el plomo principal. Uno era Lakht-e-Jigar (1956). El promedio below faired de la película en la taquilla pero la música de película se considera ser el mejor G. Chisti 's del compositor carrera larga e ilustre. Componiendo para un starrer de Noor Jehan por primera vez, Chisti no obstante manejó subir con uno de la fascinación lo templa anotó nunca. Composiciones inmortalizadas de Noor Jehan Chisti. El segundo starrer de Noor Jehan de 1956, era indudable uno de los musicals más significativos de la industria del cine paquistaní. Dirigido por Masud Pervez, el Intezar (1956), tenía música compuesta por Khwaja Khurshid Anwar que hizo su primer lanzamiento en esta película después de que él viniera a Paquistán en los comienzos de los años 50. Esta película estaba también la primera vez que Noor Jehan trabajó con el gigante musical y una qué combinación que era ser. Casi cada canción que él compuso para ella y ella rindió hizo una rabia. Lata Mangeshkar, mientras que registra una entrevista para el servicio Urdu de toda la radio de la India en los años 70, referido Intezar (1956), como uno de sus golpes musicales paquistaníes preferidos. Pequeña maravilla entonces que Noor Jehan fue dado a Conceder del primer presidente en 1957 para la mejor actriz y el mejor cantante.
Comparado a 1956, el año siguiente era mucho menos agitado. El un lanzamiento era Nooran (1957), otra película del Punjabi, con el Sudhir que jugaba el plomo principal. Aunque la película tenía algunos números encantadores, la película no pudo chascar en la taquilla. El año 1958, traído Noor Jehan dos superhits. El primer era una película del Punjabi, Choomantar (1958), con Aslam Pervez como el hombre principal, que hizo que las canciones excelentes fueran rendidas por Noor Jehan bajo dirección Rafiq Ali . El lanzamiento siguiente era Anarkali (1958) de s del bajá Kamal Anwar el 'en el cual Noor Jehan desempeñó el papel protagonista enfrente Sudhir que jugó a príncipe Salim . A pesar de miscasting para ambos papeles fundamentales, la película se encendió ser un jubileo golpeado solamente en el renombre de las canciones de Noor Jehan compuestas por dos compositores de la música. principal Inayat Hussain, el compositor original de la película, escogido estar fuera de la película como el desacuerdo del resultado con el director después de la grabación de apenas tres canciones. La tarea de componer el resto de la música de película fue dada al Rashid Attre que compuso alguno de los golpes más memorables.
Sus películas pasadas después de que 1958 fueran el musical Koel (1959) del golpe, Pardaisan (1959), Neend (1959), Mirza Ghalib (1961), y Baaji (1963). En el Koel (1959), un golpe memorable es Mehaki Fizaayen (líricas: Tanvir Naqvi ). Ella pegó nuevas relaciones laborales con el principal Akhtar Hussain y el Nazar Hussain de Ustad, entre otros. Algunas de sus canciones más desafiadoras y más hermosas de su carrera como una actriz/cantante pertenecen a los años 50. En el Neend (1959), ella trabajó con el compositor Rashid Attre de la música para la segunda vez. Las canciones tienen gusto del aai chalay del sanam dar de la igualdad de Tere del, demuestran cómo su voz se había madurado. Su riyaz diario del y el esmero completo a la música brillaron a través. Su penúltima película como una actriz/cantante era Mirza Ghalib (1961). En esto ella cantó los ghazals de Ghalib, el poeta Urdu más grande. Éste demostró ser un puente entre su último y su futuro. Ella había desarrollado un amor para la poesía y ahora había comenzado a registrar los trabajos de poetas Urdu principales, clásico y contemporáneo. Esto contribuyó a la consolidación de su estatura icónica. Ella ganó a otra audiencia para se. Su interpretación maang mero del na del mehboob del mohabbat del si del pehli de Mujshe del de s de Faiz Ahmed Faiz del 'es un ejemplo único del tarranum del, recitando poesía como canción. Noor Jehan starred por último en el Baaji en 1963, aunque no en un papel determinante. Le demostraron sentar y disfrutar de la danza en la canción - hombre Maa de Lagan de los toros de Sajan Laagi del, cantado por el Farida Khanum . Ella todavía miraba a su uno mismo joven del gorgeus generalmente. Noor Jehan hizo una oferta adiós a la actuación en 1963 después de una carrera de 33 años (1930 a 1963). La presión de ser una madre de seis niños y de la esposa exigente de un héroe (Ejaz Durrani) forzado ella dar para arriba su carrera. Noor Jehan hizo 14 películas en Paquistán, diez en Urdu, cuatro en Punjabi.
Después de que ella parara el actuar ella tomó el canto del aparato de lectura. Ella hizo su principio como cantante del aparato de
lectura en 1960 con el Salma de la película. Su primer aparato de lectura de la inicial para una película paquistaní estaba para el Enero-e-Bahar (1958), en el cual ella cantada el Kaisa Naseeb Layi Thi de la canción, picturised en el Musarrat Nazir . Ella era pronto el cantante más famoso del aparato de lectura
con los años 60, los años 70, los años 80, y el principio de los 90. Ella también hizo álbumes y aunque ella no actuaba, ella seguía siendo un golpe. Ella recibió muchas concesiones, incluyendo con el honor paquistaní más alto en la hospitalidad, el
Tamgha-e-Imtiaz ( del el orgullo del funcionamiento ) en 1966, la concesión civil superior de Paquistán y concesiones culturales incontables.
En los años 60, ella cantó para las heroínas tales como Sabiha Khanum ( Mauseeqar (1962), Daman (1963) y Pak Daman (1969). De largo después de Sabiha se retiró, señora Noor Jehan como todavía cantando para las heroínas del debutante tales como Neeli y Reema hasta los años 90. Por esta misma razón, Sabiha llamó cariñosamente su Sadabahar (árbol de hoja perenne). Durante los años 60, la voz de Noor Jehan era desarrollo considerado. Sonaba madura y emparejada bien con los funcionamientos sobrios de heroínas tales como Ara de Shamim. Año tras año, se colocaban de lado a lado en etapa. Sonrisas que ganan en sus caras, concesiones brillantes de Nigar en sus manos. 1966 - ka Darya, 1967 de Aaj del - Lakhon yo Ek, 1969 - Salgirah, Ara de Shamim - mejores actrices, señora Noor Jehan - el mejor cantante.
En los años 70, ella cantó para el Shabnum en el Dosti (1971), y la película todavía se recuerda hoy para las canciones memorables de Noor Jehan que repiten en el valle pintoresco de Kaghan. El Dosti fue seguido por Anjuman (1970) de s de Rani ', Ada (1972) de Umrao Jaan del y Naag Mani (1972). Éste era el tiempo cuando el peso ganado Jehan de Noor y su voz comenzaron a demostrar muestras de la fatiga, debido al abuso en las canciones del Punjabi, que tuvieron que ser cantadas en una echada más alta. Los compositores como el Nisar Bazmi comenzaron a buscar voces más jovenes tales como Runa Laila y más adelante, Naheed Akhtar . Con todo, solamente Noor Jehan podría traer a la vida la agonía de un Rani de baile en Ada de Umrao Jaan del - vestido en negro y el baile para fijarse libre de las cadenas obligatorias de sus tobillo-campanas en el Jo Bacha Tha, que Lutane KE Liye .
En los años 80, la producción de películas Urdu disminuyó. Los vocals rejuvenated de Noor Jehan hicieron todos los mutyars baile de cine del Punjabi, bailan sus corazones hacia fuera a sus consonancias Anjuman ( Sher Khan (1981)), al Neeli (col rizada Chor (1991) del ) al Saima ( Sakhi Badshah (1996)). No incluso el travieso Babra Sharif debía ser ido hacia fuera ( Mukhra (1988)). El Rasheed Attre compuso la consonancia de su nunca-famoso Gayegi Duniya, Geet mero para cantante Sabiha de la aldea de s de Mauseeqar (1962) '. El hijo de Rasheed, Wajahat Attre, compuso las canciones rápidas del Punjabi para su todo con los años 80 y los años 90. Ella los cantó en penacho igual.
Su renombre fue alzado más a fondo con sus canciones patrióticas durante la guerra 1965 entre Paquistán y la India. Ella habló una vez sobre las canciones stirring con Khalid Hasan. " Dejarme decirle sobre esos días. Nadie pidieron que cantara. Mismo Paquistán de radio telefonado una mañana y dije que quise venir y cantar. No la creyeron, apenas guardado el pedir, “es esa señora Noor Jehan?”. Pensaron que era una cierta clase de broma. ¿Finalmente, dije 'usted piensa que estoy bromeando con todas estas bombas que caen, estallido de estas cáscaras? I primero tenido que para conseguir un paso para salir de la casa porque había un toque de queda en la ciudad. Cuando llegué, eran felices y sorprendidos. “Es realmente usted”, guardaron el decir. “Bien, usted puede ver por usted mismo”, dije. No había músicos alrededor pero dije que no importó. Había tomado cuatro mis los propios, uno de ellos Mubarak que jugó el santoor. Fijé las líricas a la música mismo. El sipahaya del dhol de Merya del, ni de Kasur del shehr del sohna de Mera y el nahin hattan puttar vikday del te de Aai del son todas mis propias composiciones. Me tardó literalmente minutos para componer la consonancia para el Aai puttar. A Sabir me acompañé en el tabla y el sarangi fue jugado por el sahib de Nizam. La grabación fue hecha por el sahib de Azam y había, por supuesto, Sufi Ghulam Mustafa Tabassum que escribió las palabras. Cargaba a sus músicos en mi coche y nos apagaríamos a la alameda donde las grabaciones fueron hechas. Una vez que, mientras que mi coche se trasladó al estudio, cayó una cáscara, matando al centinela que acababa de agitarnos adentro. Habría podido ser yo. Tenía tres niñas en ese entonces. Eran toda enferma y no había nadie para tomar el cuidado de ellas. Hina, el más viejo, tomó el cuidado los más jovenes aunque ella era un niño mismo. Para cocinar para ellos a las cinco de la mañana y después estaba en mi manera. Cuando la sirena sonaba, los empujaría en el foso que habíamos cavado. Mis músicos usados para decirme conseguir en el foso cuando nuestra sesión estaba prendido y la sirena sonaban. Les diría “si tenemos que ir, la dejé estar delante del micrófono, cantando. Pensar en los muchachos que hacia fuera allí están luchando”. Cuando canté el sipahaya del dhol de Merya del, no era previo. Lo canté derecho en el micrófono y resultó útil porque el registrador de cinta no funcionaba. Era un momento muy conmovedor para mí y grité mucho. Hassan Latif, que era como un hermano a mí, me ayudó en esos días. Él dijo a mí “que usted ha hecho algo hermoso”. Él me dio mucho estímulo. Él dijo que era como el Umme Kulsum . Nunca olvidé que sus palabras para ellas hicieron una impresión profunda en me."
La diva revisitó la India en 1982 para atender a una función que celebraba el jubileo de oro de la película hablada india. Era la primera vez que ella había visitado la India desde la partición. El Mallika-e-Tarranum, cautivado sus ventiladores en este lado de la frontera con su voz imperecedera. El indio Indira Gandhi del primer ministro le concedió a audiencia en magnífico Rashtrapati Bhawan de s de Nueva Deli 'y fue recibida por el Dilip Kumar y el Lata Mangeshkar en Bombay. Habían permanecido en contacto con reuniones en la frontera (1951) de Wagah, el Londres y el Nueva York . Ella realizó vivo en la etapa para los hombres mortales del de la demostración, melodías inmortales el el 11 de febrero de ese año. Mientras que ella cantó Awaz De Kahan Hai de s de Ghadi Anmol (1946) ', todos los agravios fueron olvidados y el ejecutante y su audiencia lloraron juntos. El Noor Jehan-ji, baras del colectivo del aap tararea el hain del rahi de la puerta del SE, hain intezar (todos estos años que usted estaba ausente, le hemos esperado, contando cada año como él pasamos cerca), Dilip comentado Kumar del kiya de ka del aap del humne de los baras del utne del theek hola. Esa noche, ella alcanzó lo que había alcanzado ninguÌn embajador nunca antes. Ella volvió a casa para dar los funcionamientos glittering para el musical Tarranum de PTV.
Años y muerte pasados
En 1986, en un viaje de Norteamérica, sus chestpains suaves se repitieron con severidad. Ella los doctores diagnosticó angina y una operación inmediata fue aconsejada. Los cirujanos americanos realizaron una cirugía lisa y Noor Jehan volvió a Lahore con
una sonrisa que ganaba mientras que ocultaba sus marcapasos que hacían tictac. Ella parecía más delgada y más bonita y hecha alarde de una venda alrededor de su cuello que cambió colores con las saris evolutivas. Incluso su voz sonaba fresca. Sus facelifts en
Londres quizás eran sabidos ya y quizás también una manipulación quirúrgica de menor importancia de su " nodules" del cantante; cuáles se saben para ocurrir con abuso de la voz.
En 1996, Noor Jehan registró su canción pasada en Paquistán que era " ¿Presa DA Bharosa de Ki? " para el Sakhi Badshah (1996) y canto parado de la película debido a la salud fall y a más nuevas tendencias en música. Noor Jehan permanecía lejos de la luz de calcio por cuatro años - un período que parecían como las edades para los ventiladores, y durante cuál ella recibió el tratamiento en los varios hospitales. Los ventiladores y la familia, los amigos y los enemigos, rogaron todo para una curación mágica. Sus exmaridos, hijos, hijas y nietos esperaron allí. Los admiradores llevaron ramos fragantes y los simpatizantes enviados consiguen-bien-pronto deseos. Dilip Kumar visitado Bombay y de general Musharraf Islamabad . Pero ningunos podían parar su corazón enfermo de su downslide. Había tomado mucho y no podría tomar no más.
Los días pasados de Noor Jehan eran dolorosos. Una vez que, ella casi murió pero vino a través. Ella dijo que dios había ahorrado su vida de modo que mientras que ella era viva, ella pudiera dividir su característica entre sus niños porque si ella no tuviera, después de que la fueron, allí fuera conflictos y eso la haría muy infeliz. Ella no debía estar decepcionada. Su hogar grande en la libertad Chowk de la ciudad de Gulberg de Lahore que ella había sido bastante elegante conseguir declaró que la característica comercial por la corporación fue vendida para Rs. Ella dio a cada uno de sus seis niños Akbar, Asghar, Zile Huma, Hina, Mina, Tina Rs. Ella era verdad feliz y relevada después de que ella hiciera eso.
Noor Jehan había estado sufriendo una enfermedad prolongada terrible referente a su corazón enfermo así como varias otras dolencias. Le enviaron al Karachi para el tratamiento, con todo ella sufrió un ataque del corazón. El sábado por la tarde, el el 2000, Noor Jehan del 23 de diciembre murió del paro cardíaco . Ella murió en la noche del al-Qadr (27mo Ramadaan ) de Laylat, que es una noche importante para los musulmanes . Los rezos fúnebres fueron ofrecidos en el sultán, Karachi de Jamia Masjid. La entierran en el lado izquierdo de la puerta 2 en el cementerio de Gizri cerca del consulado del saudí en Karachi. Su sepulcro se construye del mármol de oro. En muerte, Noor Jehan se disoció de ésos que ella guardó a su compañía toda su vida, y se fue en la compañía de los rezos del taraweeh. Cuando las noticias de su extensión de la muerte, gente no podrían resistir y girado sus televisiones en el medio de los rezos de la noche santa para una mirada pasada de eso que sonreía, cara formada hoyuelos - esa magia, carisma, que la leyenda ellas llamó Mallika-e-Tarranum Noor Jehan.
Otra fuente describe su muerte como: El Allah Wasai de Kasur murió en los brazos de sus hijas cariñosas en Karachi - las hijas que ella había criado como solo padre. Yéndose detrás de millones en oro y efectivo para sus niños y de millares de melodías inmortales para sus ventiladores, ella había emprendido su viaje pasado. La noche descendente el del 23 de diciembre, el 2000, era la noche más santa del mes de Ramadaan, una noche en que se perdonan los pecados y en que las puertas del cielo se arrojan abierto de par en par. Noor Jehan, que nunca cantó en su vida sin el anticipo, se iba para de aquí en adelante con promesas reservadas.
Vida personal
Cuando Shaukat Hussain Rizvi fue pedido para venir a Lahore dirigir el Khandaan en 1942, Noor Jehan, que con sus hermanas era en un
partido de danza cuáles realizados de ciudad a la ciudad, estaba en Amritsar. Él debía elegir a una heroína para la nueva película que era producida por Dalsukh Pancholi. Él recuerda eso con la ayuda de S. Singha, que era vicecanciller de la
universidad de Punjab, varias muchachas fue enviado para la audición pero él no tuvo gusto de cualesquiera de ellos. Él quisiera que su heroína no
mirara no más de quince o dieciséis en la pantalla, que era cómo Nur viejo Jehan estaba en ese entonces. Él decidía que era ella a que él quiso. Le enviaron para pero él no le dijo que ella iba a jugar el plomo. Ése era cuando su asunto comenzó que terminó en la unión
contra los deseos de sus hermanos que no deseaban perderla. Ella era el
alma y el drenaje principal del partido de danza roving.
¿Un día, durante el shooting, Rizvi dijo a Noor Jehan por una broma, “qué clase de aceite usted utiliza en su pelo? Huele tremenda.” Él dice que el momento las palabras dejaron su boca, ella estalló gritar y apenas no pararía. “Qué clase de una mujer es ésta!” él recordó el decir se. " Debo haber sido advertido que ella era una mujer muy peligrosa pero estaba en amor.” Como resultado de este incidente, el shooting seguía interrumpido por cinco o seis días. Cuando fue reasumido, él dice que él se volvió, que determinó completamente que él no haría caso de ella. Sin embargo, después de alguno que engatusaba del clan de Pancholi de los sobrinos que colgaron alrededor del estudio, Rizvi compuso con ella. El romance fue reasumido. Un día, Pancholi viejo enviado para él y dicho, la “mirada Shaukat, mis sobrinos es sus amigos y le trato como uno de ellos. Dejarme darle un cierto consejo. Dejar esto seguir siendo un pequeño juego entre los dos de usted, no más que eso. No dejarlo ir demasiado lejos.” Él escribió, “a este día, su anillo de las palabras en mis oídos. Pero el amor me cegué.”
En las palabras de Rizvi, “ella tenía este asunto conmigo por una parte, mientras que continuaba con algunos otros en el lado. Un día, funcioné en un amigo en la alameda (en Lahore) que dijo que había alguien que me buscaba.” Lo llevaron a una casa de la alameda donde lo sorprendieron resolver Noor Jehan. Pero ella no era sola. En su estela vino Hassan Amin. Parece que tenían una lucha de almohadilla juguetona. “Detrás me tomaron,” escribí Rizvi, “aquí era la mujer que me aseguraba que de su amor… pedí Hasan Amin qué significó todo. Él contestó que era idea de Noor Jehan. Ella era quién querida le a enviar para mí. La idea era hacerme celoso.” Su familia, él agrega, estaba adentro en el pequeño juego, aunque Amin supiera que ella tenía un asunto con Rizvi.
Hasan Amin dijo Khalid Hasan mismo que Noor Jehan era su primer amor. Él era un estudiante en la universidad del gobierno, Lahore, cuando él primero la vio, realizándose con sus hermanas en la etapa. Lo golpearon violentamente. Él la persiguió hasta el final a Kasur y a pesar de la oposición de su familia, Noor Jehan tenía un asunto con él. “Ella quisiera que la casara, pero quiso todo hacer en esos días era grillo del juego,” él dijo anhelante.
Pero volviendo a la historia de Shaukat Hussain Rizvi, Noor Jehan prometido para caer todos los otros y el asunto restableció. Una cierta hora más adelante, ella comenzó a venir a él con historias de su maltratamiento de su familia, incluyendo golpeos de sus hermanos. Rizvi le dijo que hacer una declaración ese efecto (antes de que un juez) solamente ella no hizo eso. Mientras tanto, su asunto llegó a ser aún más tórrido. El Khandaan ahora estaba cerca de terminación. Un día cuando el coche del estudio fue a traerla de Hira Mandi, districto famoso de la carne de Lahore (donde ella permanecía obviamente), había palabra que esperaba que la familia se había ido. Las autorizaciones de la policía fueron publicadas, Seth Dalsukh Pancholi que era un hombre de influencia, y arrestaron de Kasur y fueron traídos a cuarenta miembros de su familia a Lahore. Que día la escena que se tirará incluyó a agentes Ghulam Mohamed, Pran, el héroe, y Noor Jehan. Su hermano mayor intentó hacer una protesta a Rizvi que le dijo estar en su manera. Noor Jehan, comenzó de nuevo a gritar quejándose por su tratamiento de la familia. Él le dijo ir antes de que un juez, le diga la verdad y declare que ella quiso casar Shaukat Hussain Rizvi. Ella prometió hacer tan el día siguiente. La policía encajona contra su familia era también ser oídos el día siguiente. Su hermano Shafi dijo a juez que la familia tenía miedo que Rizvi secuestraría Noor Jehan. Cuando esto fue puesta a ella por el juez, ella dijo que eso a su Shaukat Hussain Rizvi era como un “hermano”. Esto, Rizvi escribió, era típico de ella, agregando que él podría narrar no un sino “dos mil quinientos” tales historias.
El Khandaan fue lanzado y era un golpe inmediato. Shaukat fue a casa ver a sus padres en U. Cuando él volvió a Lahore, había varios mensajes de esperar de Noor Jehan. Ella estaba en Amritsar con su partido de danza que hacía demostraciones en el cine de Rialto. Rizvi finalmente se aplacó, viajado a Amritsar con los amigos y cuando él la encontró, ella le contó la misma historia. Ella explicó que la habían forzado a hacer la declaración del “hermano” en Lahore debido a la presión de sus hermanos. Sin embargo, este vez, ella lo aseguró que ella estaba dispuesta a ir con él. Él le dijo que que él enviaría para la policía cuál la llevaría a la corte donde ella debe hacer la declaración necesaria, pero escribió Rizvi, “ella me engañó otra vez. El hecho era que ella hizo exactamente qué sus hermanos le dijeron hacer.”
Él volvió a Lahore y allí de él sacó para Bombay, en donde V. Vyas le asignó para producir la película, Naukar . Noor Jehan también había llegado en Bombay y quiso ser echado en el plomo. Sin embargo, Rizvi rechazó y, cuando estaba presionado, acordado hacerle a la “heroína lateral”, con todo él hizo claro a Vyas que él no deseaba hablarle. Según Rizvi, el hermano Mohamed Shafi de Noor Jehan vino a él, pedido perdón, y el “bebé dicho no es ella misma, la perdona por favor.” Entonces él caminó hacia fuera, traído en Noor Jehan, que era el esperar exterior e izquierdo ella allí. Noor Jehan le dijo cómo cruel la habían tratado. Ella le demostró marcas en su cuerpo resultando de los golpeos dados a ella por sus hermanos. Los dos reconciliados y ellos estuvieron casados. Su primer niño, Akbar Hussain Rizvi, nació prematuramente el el 14 de abril, 1944 en el hospital de Kuman Mehta en el Bombay . Su segundo niño, Asghar Hussain Rizvi, nació en 1947, durante la película del Jugnu . Según Akbar, el la parte hilarante de la película de mis padres en la India, Jugnu, era que mi madre contaba con a mi hermano menor, Asghar, pero la película duró tan en la fabricación eso en muchas secuencias, ella era delgada, pero durante intercuts, ella estaba en el embarazo del término completo. Su tercer y más joven niño, Zile Huma, nació en Paquistán.
En 1955, Noor Jehan apareció en la película del Punjabi, Patey Khan, y bajó en el amor con el distribuidor de películas, M. Esto creó un golfo entre Noor Jehan y Shaukat Hussain Rizvi, y fueron divorciados. Syed Shaukat Hussain Rizvi exigió los estudios de Shahnoor de Noor Jehan a cambio de la custodia de Zile Huma. La señora firmó alegre de su característica para su hija. Sin embargo, su película, Pardaisan, produjo por M. Naseem, lanzado en 1959 y fallado en la taquilla. Esto llevó a las diferencias entre Noor Jehan y M. Naseem, y dividieron.
Sin embargo, Noor Jehan no seguía siendo solo para de largo. Ella pronto cayó en amor con el agente luchador, Ejaz Durrani . El el 19 de octubre, el 1959, estuvieron casados. Su unión produjo a tres hijas. Eran Hina, Mina, y Tina. Noor Jehan brilló intensamente con dicha marital y fue dedicado completamente a Durrani. Sin embargo, fueron divorciados el el 28 de abril, 1971 . Fueron divorciados debido a el asunto publicado con la actriz próxima, Firdaus de Ejaz. Algunos meses más adelante, Ejaz fue escogido para arriba en el aeropuerto, Inglaterra de Heathrow con un escondrijo del narcótico encubierto en latas de la película. Cuando lo intentaron y fueron condenado a cuatro años en la prisión, era Noor Jehan que vino a su ayuda. Ella pagó los honorarios de los abogados y los pasó mucho tiempo y dinero para ofrecerlo de garantía. El hombre que tenía la dejó abajo y la dejó para criar a tres hijas, ella ayudó abundante en su adversidad.
Descendientes
Noor Jehan tiene algunos descendientes famosos tales como su hija Zile Huma, que es cantante paquistaní bien conocido y la única de sus cuatro hijas a seguir en los
pasos de su madre, y su Sonya Jehan de la nieta que sea actriz rápido-próxima. Ella nació al más
viejo hijo y a su esposa francesa, Florencia de Akbar Hussain Rizvi, de Noor Jehan. Su birthname era Sonya Rizvi pero ella era Sonya re-bautizado Jehan en honor de su abuela. Los hijos de Noor Jehan ahora funcionan los estudios de Shahnoor junto a sus hemanastros. También,
el hijo más joven de Zile Huma, Hamza Ali, es un nombre próximo en la película y la industria musical paquistaníes. Él hizo su principio en películas en
1997 en que él apareció en el Sala Bigda Jayay . Él dijo el " Lo he visto todo, aunque no ha sido hace mucho
tiempo yo ha ensamblado el showbiz pero he sido parte de él toda mi vida debido a mi Naano y mi mom". El estrellato que lleva en su sangre, su hermano mayor, extremo de Ahmed Ali, es el vocalista del plomo en el P. También, dos de los cantantes más jovenes y alto talentosos de la
industria cinematográfica de Paquistán, Azra Jehan y Saira Naseem, son familia directa de Noor Jehan.
Curiosidades
Noor Jehan se acredita de varias maneras por ejemplo, de Nur Jehan, Nur Jahan, señora Noor Jehan, señora Noor Jahan, Noorjahan, Noorjehan, Nurjehan, y Nurjahan.
¿El
alimento amargo y aceitoso es muerte a una buena garganta - quién no sabe eso? Pero Noor Jehan usado para comer las salmueras por los cuartos de adivinos y de la cosa interesante es que siempre que ella tuviera una canción de la película a registrar, ella comería a adivino cuarto de la salmuera absolutamente ritualista, arrastrarlo con agua hielo-fresca, después para alcanzar encima al micrófono. Ella dijo que su voz fue alegrada esta manera.
Noor Jehan nunca tenido gusto de caminar de su
hogar y partidos nunca tenidos gusto. Ella también preferred evitar hoteles y reuniones del público. " Quiero llevar un life" simple, sencillo;, ella agregó. Su más vieja hija, Zile Huma, consiguió solamente ver el
interior de los estudios de Shahnoor después de que ella estuviera casada. Sus tres hijas de Ejaz Durrani nunca habían hecho eso una vez, ella agregaron con un tinte del orgullo. Noor Jehan nunca cantó en las funciones privadas porque ella creyó esta práctica de ser no profesional.
Noor Jehan tenía una mirada distinta, su pelo dividido en el
centro y fue peinado firmemente detrás en una trenza. Ella creyó en joyería grande y en negrilla y usó el " double-breasted; kurtas" y " shararas". Ella trajo detrás
código de vestimenta conservador con su " dupatta" recubrimiento de su cabeza poner fin a la heroína despreocupada de los años 30. La garra y
el encanto Noor Jehan poseído hicieron ciertamente muchos ojos echar vistazos y muchas bocas para ir encendido a blabbering. Su marca registrada, maquillaje pesado, específicamente de los ojos y de los labios seguían siendo la suya hasta el extremo. Nadie manejó llevar apagado esas saris coloridas y llamativas como Noor Jehan. La rumor lo tiene que ella usó apenas la misma ropa dos veces y la joyería que ella adornó
podría ser el chispear visto absolutamente de una distancia. Noor Jehan también usó algunos vestidos que revelaban en sus días, incluyendo un bañador de una sola pieza en la
playa de Clifton, en el Koel (1959), con el Aslam Pervez por su lado.
Noor Jehan siempre preferred su año de
nacimiento a seguir siendo un misterio romántico. Cuando el Khalid Hassan del entrevistador primero la encontró en 1967 ella le dijo el " La
gente se pregunta a menudo cómo es viejo soy. Dejarme decirle, en términos de experiencias de la vida y los hombres, he sido siempre 100 años. del "
Noor Jehan es uno de
Asha Bhosle 's la mayoría de los cantantes preferidos. En otro
Web site ella dijo algunas palabras en Noor Jehan: " El Badnaam Mohabbat Kaun Kare Badnaam es mi canción preferida de Noor Jehan. La había visto en mi niñez temprana cuando el Badi Maa (1945) era hecho. Desempeñé un pequeño papel en esa película. Ella canta maravillosamente. Ella era uno de los cantantes de sexo femenino más grandes a la hora de " del saab K.
Ghulam principal Haider que ella consideraba ser su " line" de la película; Ustad, enseñado le cómo colocarse delante de un micrófono, cómo rendir palabras tales como hai del y mohabbat del, y cómo respirar mientras que canta.
A pesar de ser sorda a partir de un oído, la voz de Noor Jehan y su música son un pedazo de trabajo excelente.
Noor Jehan canta en el Ragi del que los medios ella filtran sus cuerdas vocales, así voz de la representación una artificialidad artificial. Ella puede cambiar, variar, filtrar, encajar a presión, torcer, y hacer pivotar sus cuerdas vocales según la demanda de la canción. La capacidad de Noor Jehan para filtrar sus cuerdas vocales dondequiera que y siempre que ella desee
realmente le ha hecho a artista único. Incluso en el Alaps (modulación del preludio), el Taans (nota dominante estirada), el Pulteys (modulación turn-over) y el Murkis (zigzag métrico repentino), ella puede producir variedad. Incluso los músicos principales tienen que tener cuidados en la subida y la caída de su voz. Sin embargo, Noor Jehan tenía una carencia del
refinamiento y de la pureza en su voz, que eventual le dio más renombre en las clases más bajas del subcontinente indio. Agregar a esto la intensidad de sus vocals y usted tiene un cantante que tenga la
energía de hacer a gente histérica. El ser el epicentro cultural, Punjab tenía ciertamente mucho extraer de ella, y la reina tenía más que bastantes a dar.
Cuando ella hizo una
reunión temprana con el Khalid Hassan, ella le dijo sobre ella que crecía en el Kasur . Ella dijo el " Nos criaron con gran amor, y nuestros padres doted siempre en nosotros y también nos dijeron que la
alegría verdadera reside en su propio corazón y usted lo lleva siempre con usted no importa dónde usted va. Nadie puede traerle alegría si usted no la tiene dentro de su heart". Ella dijo muchas cosas que sus padres le dijeron que tenido dirigido le con vida. " Mi padre usado para
decir que si usted no puede ayudar a gente, usted no debe dañarla. Él también recitaba el Kabir : Paas del jal-kattion KE del jhoonpari del teri de Aey Kabira del : GE tan bharian de la GE del karain de Jo, también udas del bhavo del kyoon. Debido a mis padres crecimos honestos y trabajadores, nunca codicioso o envidioso de otros que tenían más. Éramos felices con lo que teníamos. No estábamos avergonzados de nuestros medios delgados. Cuando era un niño, había un rezo que siempre decía: Dios del O, no me hace dependiente en cualquier
persona excepto en su misericordia gloriosa . He enseñado a la misma cosa a mi daughters".
El último Naseer Anwar una vez contó a Khalid Hassan una historia encantadora sobre Noor Jehan. Sucedió en los años 30 en la ciudad de Lahore. Los devotos de un par local habían arreglado una tarde especial de la música piadosa en su honor. Entre las que fueron traídas encendido realizarse estaba una niña que cantó algunos naats del . " Cantarnos algo en Punjabi,
poco daughter", el par dijo a ella. Ella lanzó inmediatamente en una canción popular del Punjabi,
una línea cuyo fue algo como: " puede la cometa de esta tierra de cinco ríos toca el skies". Como ella cantada las palabras en sus jóvenes y voz perfectamente modulada, el par entró un trance. Después él se levantó, puso su mano en la
cabeza de la muchacha y prophesied, " Va adelante, la niña, su cometa tacto día el skies". Cómo Paquistán tiene como el tiempo tiene pasado regresado fue traído a casa a Sr. Hassan en
el final de los 70 cuando una mulá en Lahore publicó la condena a muerte contra Noor Jehan, declarando su " fuera del pálido del Islam para decir que la música era una forma de worship".
Noor Jehan era una mujer extraordinaria que vivió su vida en sus propios términos. Ella entró con las buenas épocas y los romances malos, de las uniones, de los divorcios, de las angustias, ocasionales y serios, fama, fortuna, lonelinesss, y en los años pasados de su vida, mala salud continua. Ella la agujerea toda con confianza reservada y mucha tolerancia. Ella nunca sentía apesadumbrada para se, compasión nunca buscada. La acusaron de ser posesiva. Es verdad que ella era porque ella quiso aferrarse a lo que ella había adquirido con sus propios esfuerzos. Ella agujerea la carga financiera de ayudar a su familia grande con los años. Noor Jehan se ocupó las necesidades financieras de su familia grande - e incluso de la familia que no era inmediata - toda su vida. Una vez que ella dijo el " La gente a menudo me pregunta porqué no paro el trabajar. ¿Bien, cómo puede I? Si no trabajo, que va a tomar a cuidado de todos estos el people". Sin embargo, Noor Jehan nunca era conocido para haber sido inclinado religioso. Noor Jehan era tan extravagante como podrían ser y crearon un estilo de la vivacidad y del flamboyance toda la sus el propio.
En una
conversación con el Naveed Riaz en alguna parte en los años 80, ella recordaba sus años y habló de ellos móvil. " Era solamente quince años en que hice una madre (realmente diecisiete y una mitad o dieciocho). No sabía cualquier cosa sobre niños. Pensé en me como niño. Era realmente demasiado joven entender el anything". Entonces ella habló sobre su " de la madre; Después de mi riyaz del de la mañana, un
profesor vendría ayudarme a aprender cómo leer y escribir. Ocasionalmente, lo encontré un
pedacito mucho y así que un día, declaré que no iba a estudiar más. Eso era la única vez que mi madre me golpeó. Ella me pegó apenas una vez y dijo el Nahin Nooriji, gai del parho del tussi. Ahora que pienso de él, de no ser por ella, no habría aprendido leer y escribir. Cuando registro una canción, tengo las palabras delante de mí en una hoja del papel. Y por God, cada vez que miro
la hoja del papel, recuerdo a mi madre. Siento como el aumento de mis manos en rezo a
dios y pedir que él riegue sus bendiciones en mi estimada madre. Usted sabe, tanto el tiempo ha pasado, pero puedo todavía sentir la
emoción de montar en el hombro de mi padre mientras que él caminó a través de la calle. Allí soy, alto encaramada, mirando abajo en gente y tiendas. ¡Oh, recuerdo esos días! "
En otro Web site,
el legendario Naushad del compositor de la música recordaba Noor Jehan y habló sobre ella: " No recuerdo exactamente cuando primero resolví Noor Jehan. Era mucho antes de la partición por supuesto, cuando ella cantaba en la India. Ella trabajaba en Anmol Ghadi (1946) de s de Khan Mehboob 'junto con el Surendra Nath y el Suraiya . Ése era cuando primero me presentaron a ella. Registraba la canción, Jawan Hai Mohabbat, sistema en el Raga Pahadi . Me contaron la historia, la situación de la película y acabo de son pedido
registrar la canción en las líricas dadas a mí. La grabación estaba en el Tardeo en los estudios nacionales, que ahora es el mercado con aire acondicionado. Ella tuvo gusto de la consonancia mucho cuando I primero la jugó para ella. Ella incluso me felicitó delante del saab del de Mehboob. Esto era
bueno para mí porque cuando comencé a dar música en películas, ella era ya un nombre conocido. Ella las palabras llevó el
peso y ése me ayudó mucho. Ella cantó para muchas películas para mí y ella me dio mucho respecto siempre que ella cantara el Aawaz De Kahan Hai en cada concierto que ella tenía. Su primera película era el Khandaan, en el cual ella también actuaba. Su marido, Shaukat Hussain Rizvi también hizo muchas películas para ella. Ella actuaba con el Dilip Kumar en el Jugnu también. Ella era una persona muy caliente y amistosa. Al mismo tiempo, ella era una persona muy dañosa también. De hecho, mientras que registraban el Aawaz De Kahan Hai, teníamos solamente un micrófono. Ella se colocaría tan en uno lateral, y Surendra Nath se colocaba en el otro. Surendra Nath era un hombre muy tímido. Un
caballero y él cuidadosos no podrían tomar la travesura de Noor Jehan en paso grande. ¡Qué ella haría debe cantarle líneas y en vez del torneado lejos, ella miraría fijamente
a la derecha en la cara de Surendra Nath, haciéndolo nervioso! Él podría colocarla no más, así que él vino a mí y me solicitó preguntarle que darle vuelta lejos acabó una vez de cantar sus líneas. Ella rió y después hizo lo que pedí que ella hiciera. Ella tenía cierta inocencia cuando ella jugó tales bromas en sus colegas, pero no importaban de él porque tuvieron gusto de ella mucho. Ella faltó a sus amigos de Bombay mucho. Recientemente, cuando estábamos ambos en América, ella me llamó y gritó que ella falta a su casa
vieja en el Chowpatty y a sus amigos allí. Ella permaneció en contacto siempre aunque ella fue a Paquistán. Para un artiste, no hay límites. Tan incluso si ella estaba en Paquistán, aquí la recordaban siempre mientras que ella recordaba us."
Noor Jehan y Lata Mangeshkar eran amigos muy buenos a partir del tiempo que primero resolvieron en los sistemas de Badi Maa (1945). En aquel momento, Lata era cantante próximo y un ventilador de Noor Jehan. Noor Jehan comentó ella y la elogió. Ella dijo: Hain del manti del itna del tumhe de Lataji del ki del hain del kahate del registro del, hain del samajhti de Ustad del tumhe de Lataji, hain pyaar del karti del tumhe. Ki badapan Lata del kyon del hain del samajhti del sab de Yeh del unka principal del hoon al hain de Lata. Mein de Nazar del meri del tarah del ki de Lataji al nahin hua, ko Allah ne
awaz di hain, mila del SE del sahab de Wallid del unke del unhe del ilm, hain unpar del paida de tak del aaj del koi de Lataji del karam del SE del taraf del ki del khuda. (La gente dice (a mí) que Lataji cree en usted tanto, Lataji le considera ser su mentor, ella le ama. Todo el ésta que entiendo, él es su elevación (del aprecio) porque Lata es Lata. Nadie en la semejanza de Lata, en mis ojos, ha nacido a este día. Allah ha dado a Lataji su voz, ella recibió su conocimiento de su padre. A God encendido la ha concedido).
En una vieja edición del
compartimiento de Filmfare, Dalsukh M. Pancholi escribió un artículo acerca de cómo él descubrió Noor Jehan: El una mañana, una muchacha ten-year-old se colocaba en la
entrada de mi estudio, y en considerarla, mientras que el salir de mi coche, ella comenzó a cantar. Ella pulimento carecido canto y sus movimientos era
torpe pero su voz tenía un encanto raro, y llevó a cabo mi atención. La tomó adentro y la echó en mis tres películas - de Gul Bakavli (1939), del Jat de Yamla (1941) y de Khandaan (1942). La muchacha era Noor Jehan que llegó a ser famoso como estrella del canto y era conocida como el usignuolo de Punjab. El Eidan Bai de una más vieja hermana de Noor Jehan era cantante, bailarín, y actriz famosos de la etapa en sus días. Ella tenía una voz melodiosa y grandes habilidades temporarias. Eidan Bai starring en el drama Urdu de la etapa,
Mallika, escrito por el Tanvir Naqvi . Eidan Bai bajó en amor con Tanvir Naqvi, y su
unión ocurrió en Lahore en 1948, dos años después del principio de Naqvi como autor en el Anmol Ghadi (1946). Su unión duró por 15 años y finalmente terminó en un divorcio en 1963.
La
educación de Noor Jehan, desafortunadamente, no le dio el mismo refinamiento que Lata tenía. ¡El anterior era relacionado con tener conflictos pequeños (sobre todo profesional), y mientras que en él, también usar
lengua asquerosa! Sus inseguridades la llevaron a algunas situaciones muy torpes, como a la hora del shooting del golpe de la pre-partición, Anmol Ghadi (1946), con coprotagonista, Suraiya . Ambas estrellas conseguían listas para el shooting de una canción, en la cual la
ropa de Suraiya era levemente más hermosa que Noor Jehan. Antes de que la canción
podría ser tiro, estes 3ultimo no podrían controlar su cólera y no tomaron un par de tijeras y no hicieron los fragmentos del vestido. Tal era su inseguridad.
El forte de Noor Jehan era música de película, pero sus fundaciones fuertes de la música clásica le dieron la libertad para cantar los ghazals más difíciles, para los álbumes de la película y de la no-película. Un poeta paquistaní no ha
probado el dulzor del éxito si Noor Jehan no lo ha obligado cantando su trabajo. El Qateel Shifai, el Ahmed Faraz, y el Nasir Kazmi todo han sido cortesía inmortalizada de sus trabajos que Noor Jehan ha cantado. El Faiz Ahmed Faiz, un gigante en el su derecho propio, fue en cuanto al regalo su poema famoso, mohabbat del si del pehli de Mujhse del a ella, sobre la audiencia su interpretación. De hecho, la
mayoría de los pandits de la película van en cuanto a referirle como la canción Urdu más grande cantada nunca. Absolutamente un título, una vez que usted entiende lo que implica ése, porque los centenares de poetas
Urdu ha tenido sus trabajos cantados por un número igual de cantantes, pero el crédito va a ningunos con excepción de Noor Jehan.
Noor Jehan y Lata Mangeshkar son ambas leyendas, no obstante siendo separado por las fronteras. Donde estes 3ultimo no hicieron
ninguna demostración de este hecho, el anterior era absolutamente el contrario. Noor Jehan sabía absolutamente bien que ella era un
icono y una institución, y nunca hizo el esfuerzo para ocultar esto. En una transmisión por
televisión de la entrevista en el TV nacional, ella era bastante en negrilla decir el " Dejaría mi marido, pero no mi music". Esta declaración arrebatadora reflejó no sólo su audacia, pero su pasión también.
Cuando Noor Jehan era muy joven, ella acompañó sus más viejas hermanas, Eidan Bai y Haider Baandi, en una canción Urdu extolling al
profeta santo del Islam, que hizo un golpe. Su línea de abertura era: El sitaare del hain de Hanste del, el ya Shah-e-Madina y ella fueron compuestos por G. El director del Pind Di Kudhi (1935), K. Mehra de la película del Punjabi recuerda el renombre de la canción piadosa en Punjab algunos años anteriores, y él lo puso en su película aunque que estaba en Urdu, él fuera un pedacito de una cosa mal encajada en una película del Punjabi.
Pronto después de la primera
operación de corazón de Noor Jehan, cuando ella volvió a Lahore y comenzó a cantar otra vez, ella dijo que el esta voz es voz de dios y la he preservado con su tolerancia . En 1992, ella dijo Khalid Hasan, cuando me coloco antes del micrófono, no es apenas yo que se coloca allí. Detrás de mí,
puedo sentir la presencia de mis padres. Sé que están allí. Cuando salgo, allí en etapa durante un funcionamiento, la voz que usted oye no soy mi voz de discurso. Creerme, yo no saben de adónde viene. Él su regalo que él tiene gracioso lugar en mi cuidado. Es el suyo, no mina .
Después de que su operación de puente del corazón, Noor Jehan dijera que ella no estaba segura ella podría cantar otra vez, pero seis semanas más adelante, invadido por la
duda y grandemente aprensivo, ella se sentó una mañana y comenzara a cantar. El I cantó por cuarenta y cinco minutos y mi voz era buena y fuerte y yo fue superado por mi gratitud a dios. Cuando canto, siento la presencia de dios. Es mi mundo, mi vida, mi fe. Solamente dios sabe qué pasa a través de mi corazón, cómo siento.
Mi solamente puntería ahora es traer felicidad a otras, para servir a la gente, para construir hospitales, para ayudar a mis niños. Siento que dios de la vida me ha concedido después de que mi operación esté para un cierto propósito especial. ¡Quiero utilizar este vez en nombre del profeta santo, a que dios bendice! Ésa es la manera que ahora siento .
Según una fuente auténtica, Noor Jehan registró su canción pasada en los estudios de Evernew en Lahore para director Insaaf Ho de la película de s del extremo Masood el 'a Aisa (1998). La canción era " Ladki Phansaali Tune", la música fue compuesta por el Taafu, las
líricas por el Khwaja Pervez, y la canción picturised en el Khusbu . Esta canción fue registrada lo más probablemente posible en mid-1996. Debido a sus problemas de salud, Noor Jehan pasado mucho tiempo para registrar esta canción; ella registró palabra por palabra con muchas pausas. Ella nunca fue a un estudio después de la grabación de esta canción.
Una entrada en los actores de cine del, un compendio publicado en Lahore en 1933, dice, " Ella es delgada, delicada y hermosa. Ella tiene el
pelo negro suave y ojos bewitching. Ella ha
aparecido recientemente en el Patit Pawan de Pratima .
Noor Jehan refirió siempre a Yasmin,
la esposa de Syed Shaukat Hussain Rizvi segundo a que él casó después de divorciarse Noor Jehan, como Begum de Gittho porque ella la tuvo aversión mucho.
La hija y Ahmed Ali de Zile Huma, de Noor Jehan empalman, nieto de Noor Jehan son ambos cantantes en el su derecho propio pero ambas diferencian grandemente del maestro cuyos genes heredaron. Tardaron a Huma absolutamente un tiempo largo para convencer a su madre permitir que ella cante en las funciones privadas (algo que Noor Jehan condenó fuerte y nunca complació adentro personalmente), pero cuando ella consiguió el permiso, su madre arregló a
orquesta top-of-the-line para acompañar a su hija. Pero Ahmed tenía un rato más
resistente en conseguir a su abuela aceptar la música de metales pesados que él amó. " Ella no incluso me dejó tocar mi guitarra cuando ella estaba en el house", Ahmed dice.
En la entrevista pasada de señora Noor Jehan, ella hizo la observación, " La vida es una mentira, muerte es el truth".
En el libro, estrellas de otro cielo, en el capítulo, Noor Jehan: Uno en millón, Saadat Hassan Manto menciona que cerca de la residencia que Noor Jehan y su marido Shaukat Hussain Rizvi vivió después de su unión, una de más viejas hermanas de Noor Jehan poseyó un burdel.
En una entrevista, Pran, el agente de carácter famoso
Bollywood, habló de su primera película Urdu, Khandaan (1942) en que él jugó el plomo masculino enfrente del cantante/de la actriz próximos de entonces, Noor Jehan. Él dijo que el en aquel momento Noor Jehan seguía siendo una muchacha growing y ella era tan corta. Le daban ladrillos al soporte encendido. Incluso entonces, ella seguía siendo un poco más corta que mí .
Noor Jehan nunca cantó para registrar un número más grande de canciones a su nombre, pero para el placer escarpado del canto. Mientras que una actriz, él era más fácil pegar un golpe porque ella nueva el humor de sus canciones que también dieron un nuevo
tacto entero a su talento maravilloso. Por ejemplo, en su motivo del Na del PA de
la cadena principal de Kisi Tarha Mohabbat del de la canción…, la manera ella cantó las palabras pasadas - motivo del Na del PA del … era simplemente incomparable. Este estilo
excepcional todavía se conoce como el tacto de Noor Jehan.
La música de Noor Jehan vive pues ha vivido a partir de ese tiempo distante durante hace sesenta años cuando su voz del usignuolo primero fue oída en los teatros de variedades de Lahore y de las ciudades más pequeñas de Punjab. Era una voz electrifying, nunca falsa en la echada, nunca pegando una
nota falsa, pero algo dios perfecto había formado en un buen día. Ella no fragmentó lejos de su regalo. Ella trabajó difícilmente, incesante, devoto, infatigable, uncomplaining, todo el tiempo afilando con piedra y puliendo a esta
abundancia de genio que le habían invertido con. Ella trabajó difícilmente para ser grande.
Cuando Noor Jehan primero sufrió una dolencia de corazón, Khalid Hasan dijo el " Pero por supuesto tuvo que ser el corazón, considerando cuántos demandantes ha tenido y cuantas veces agitó para ésos en quién ella ha elegido sonreír, incluso si efímero o en un evening" suave del verano;. Él creyó siempre el " El Madam" para ser indestructible. Su muerte, por lo tanto, era la clase de pérdida con la cual tarda un tiempo largo para reconciliar. Ella sufrió mucho dolor en los sus años pasados. Ahora al final ella está en paz. Una vez que alguien le preguntó
desde entonces cuando ella había estado cantando. " Era quizá singing" nato;, ella contestó.
En su libro, el Noor Jehan Ki Kahani Meri Zubani, Shaukat Hussain Rizvi recuerda su primer encuentro con Noor Jehan. Él escribió que ella no era no más de ocho o nueve. Esto estaba en Calcutta. Él era redactor de la película en un estudio de la película poseído por Rai Bahadur Seth Sukh Karnani. Una vez que, él preguntó a
encargado del teatro Corinthian, hombre por el nombre de Naseer, ir a Punjab y volverse con algunas muchachas. El hombre se volvió con quince o veinte de ellos, entre los cuales estaban las hermanas de Noor Jehan, la anciano dos unas, Eidan Bai y Haider Bandi, y de la reina futura de ocho años del cine indio. Llamaron
estas muchachas colectivamente el correo de Punjab.
Filmografía
Mirza Ghalib (1961)
Koel (1959)
Pardaisan (1959)
Neend (1959)
Anarkali (1958)
Choomantar (1958)
Nooran (1957)
Intezar (1956)
Lakht-e-Jigar (1956)
Patey Khan (1955)
Gulnar (1953)
Dopatta (1952)
Chanwey (1951)
Mirabai (1947)
Abida (1947)
Jugnu (1947)
Mirza Sahibaan (1947)
Maharana Pratab (1946)
Jadoogar (1946)
Sofía (1946)
Humjoli (1946)
Dil (1946)
Anmol Ghadi (1946)
Bhaijaan (1945)
Badi Maa (1945)
Gaon Ki Gori (1945)
Zeenat (1945)
Dost (1944)
Lal Haveli (1944)
Naukar (1943)
Duhai (1943)
Nadaan (1943)
Khandaan (1942)
Faryad (1942)
Dheeraj (1942)
Chandani (1942)
Susral (1941)
Umeed (1941)
Signal roja (1941)
Chaudhry (1941)
Yamla Jat (1940)
Sajni (1940)
Pyam-e-Haq (1939)
Imandaar (1939)
Gul Bakavli (1939) (como bebé Noor Jehan)
Tu Mila al shfahi de Mushtaq del rither de la canción de Abdulla del amo de la música de Malí
.
ZenithicNoor Jehan