La obediencia, o la conformidad sumisa, es el acto de obedecer órdenes de otras. Esto diferencia de la conformidad, que es comportamiento influenciado por los pares. Esto es alternadamente diferente de la conformidad, que es comportamiento previsto para emparejar el de la mayoría.
La obediencia se asocia a menudo a la dominación social y a la sumisión .
Algunos animales pueden ser entrenados fácilmente para ser obedientes empleando al operador que condiciona que coloque a ser humano en el papel de un animal dominante. Las escuelas de la obediencia existen para condicionar los perros en la obediencia de las órdenes de dueños humanos.
El entrenamiento de la obediencia parece ser particularmente eficaz en los animales sociales a la categoría que incluye a seres humanos. Otros animales no responden bien a tal entrenamiento.
Han demostrado los seres humanos para ser asombrosamente obedientes en presencia de figuras legítimas percibidas de la autoridad, según lo demostrado por el experimento de Milgram en los años 60 . Milgram realizó sus experimentos para descubrir cómo los nazis habían manejado conseguir a gentes normales participar en el asesinato en masa del holocausto . El experimento demostró que la conformidad a la autoridad era la norma, no la excepción. Un efecto similar fue encontrado en el experimento de la prisión de Stanford.
Formas de obediencia humana
Las formas de obediencia humana incluyen:
obediencia a las leyes * obediencia a las normas sociales * obediencia a un monarca, a un gobierno, a una organización, a una religión, o a una iglesia
obediencia a dios
obediencia a los apremios autoimpuestos, tales como un voto de la castidad
en las sociedades de Patriarchial, la obediencia de una esposa o el niño a su marido o al padre
en sociedades feudales, obediencia de un Vassal a su señor
en el BDSM, obediencia a un dominante
Actitudes culturales respecto a la obediencia
La obediencia se mira como virtud moral en muchas culturas tradicionales; se ha esperado que históricamente a los niños sean obedientes a sus ancianos, a los esclavos a sus dueños, a los siervos a ser obedientes a sus señores, a los señores a su rey, y a cada uno a ser sumiso a dios. Incluso de largo después del final de la esclavitud en los Estados Unidos, el negro cifra a personas negras requeridas para obedecer y para someter a los blancos, en el dolor del linchamiento.En algunas bodas del cristiano la obediencia fue incluida antes junto con el honor y el amor como parte del voto de boda de una novia convencional (pero no el novio) . Esto vino bajo ataque con el sufragio de las mujeres y el movimiento feminista . Su inclusión en el voto de boda practicó hoy por algunos sects cristianos ha caído de favor.
Pues las clases medias han ganado energía política, la energía de la autoridad se ha erosionado progresivamente, con la introducción de la democracia como momento crucial importante en actitudes respecto a la obediencia y a la autoridad.
Desde el Democides y los genocidios de la primera guerra mundial y períodos de la Segunda Guerra Mundial, obediencia se ha mirado como calidad lejos menos deseable en culturas occidentales. Las derechas civiles y los movimientos de protesta de la posguerra marcaron una reducción notable en el respecto por autoridad en culturas occidentales, y mayor respecto por el juicio ético individual como base para las decisiones morales.
Entrenamiento de la obediencia de seres humanos
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la socialización
El aprendizaje de obediencia a las reglas adultas es mayores partes del proceso de la socialización en niñez, y muchas técnicas son utilizadas por los adultos para modificar el comportamiento de niños.
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l entrenamiento militar
El entrenamiento extenso se da en ejércitos para hacer a soldados capaces de obedecer órdenes en situaciones donde no estaría dispuesta una persona inexperimentada a seguir órdenes. Ordenan los soldados inicialmente hacer cosas aparentemente triviales, tales como coger el sombrero del sargento del piso, marchar en apenas la posición correcta, o marchar y colocación en la formación. Las órdenes se convierten en gradualmente el más exigir, hasta que una orden a los soldados para colocarse en el medio del fuego consiga una respuesta obediente knee-jerk.
Estudios experimentales de la obediencia humana
La obediencia ha sido estudiada extensivamente por los psicólogos desde la Guerra Mundial Segundo -- el experimento de Milgram y el experimento de la prisión de Stanford son los estudios experimentales más tempranos y lo más comúnmente posible citados de la obediencia humana.
Los primeros y más conocidos experimentos de la obediencia eran el experimento de Milgram y el experimento de la prisión de Stanford, que fueron utilizados para entender que los participantes de los papeles jugarían en diversas interacciones sociales, y también que entenderían la influencia un personaje dominante, o figura de autoridad y al " llenar el gap" dentro de un cuerpo en gran parte espacioso de la investigación psicologica.
En los estudios que precedieron el experimento de Milgram, el énfasis muy pequeño fue puesto sobre las respuestas de los participantes a la autoridad y enfocado más sobre campos generales de la conducta humana. A pesar de que había relativamente poco trabajo que había sido hecho directo en términos de obediencia, había habido ya varios pedazos de trabajo anteriores hechos por Milgram mismo, que había demostrado ya las tendencias del aumento de la obediencia debido al prestigio de la figura de autoridad -- en su caso, un asistente de investigación del estudiante que presenta como profesor de Yale que tenía una influencia mucho mayor alguien de poco estado, sin importar el prestigio de la institución en quien el estudio fue basado.
El experimento de la prisión de Stanford
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l experimento de la prisión de Stanford
Desemejante del experimento de Milgram, que estudió la obediencia de individuos, el experimento de la prisión 1971 Stanford estudió el comportamiento de la gente en grupos, y particularmente la buena voluntad de la gente de obedecer órdenes y de adoptar papeles abusivos en una situación donde fueron puestos en la posición de ser sumisos o dominantes por una autoridad más alta. En el experimento, dividieron en dos grupos y fueron puesto a un grupo de voluntarios en un " prison", con el un grupo en la posición de jugar a oficiales de prisiones, y el otro grupo en la posición del " prisoners".
En este caso, los experimentadores actuaban como figuras de autoridad al principio del experimento, pero por otra parte delegaron responsabilidad al " guards", que siguió entusiástico las instrucciones de los experimentadores, y alternadamente asumió el papeles de las figuras de autoridad abusivas, yendo eventual mucho más alla de la instrucción original de los experimentadores en sus esfuerzos para dominar y para brutalize el " prisoners". Al mismo tiempo, los presos adoptaron un papel sumiso con respecto a sus torturadores, a pesar del conocimiento que estaban en un experimento, y que su " captors" estaban otros voluntarios, sin la otra autoridad con excepción de ése que era actuado en papel en el experimento. El experimento de Stanford demostró no sólo obediencia (del " guards" a los experimentadores, y al " prisoners" a los ambos los protectores y experimentadores), pero también niveles de la conformidad y conformidad .
Factores que afectan a obediencia
Encarnación del prestigio o de la energía
Cuando el experimento de Milgram pedía a voluntarios pagados, creó inintencionalmente un experimento que demostró varios factores que obediencia afectada, fuera del experimento sí mismo. Cuando el experimento reclutó a voluntarios, las entrevistas para la elegibilidad fueron efectuadas adrede en un complejo abandonado en el Bridgeport, Connecticut ., comentarios sobre la atención al detalle de Milgram en su experimento:"La investigación también fue conducida con brío asombroso y delicadeza-para el ejemplo, Milgram se aseguró de que desgaste del “experimentador” una capa gris del laboratorio algo que blanca, exacto porque él no quisiera que los temas pensaran que el el “experimentador” fuera médico y de tal modo que limitaran las implicaciones de sus resultados a la energía del authority" del médico;
A pesar de que esto se atribuye a menudo como factor sus los propios, se piensa que el prestigio es simplemente un subconjunto de energía como factor; la encarnación de un profesor de Yale en una capa del laboratorio solamente que es una manifestación de la experiencia y del estado ligados a él y/o del estado social producido por tal imagen. Sin embargo, a pesar de su definición o clasificación, es importante entender porqué el prestigio está probablemente de un diverso factor sus los propios.
Notas y referencias
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