En el planeamiento urbano, la noción del " " del orden público ; refiere a una ciudad que contiene (y a la ordenanza) los espacios relativamente vacíos que permiten flexibilidad en el reajuste de la disposición de la ciudad; tales opiniones desempeñaron un papel importante en los establecimientos de los suburbios según este punto de vista, la noción tradicional de un " " céntrico ; se ve a menudo como desordenado.

La creación de nuevas calles y de la de-intensificación iguales, particularmente creando las calles incluidas, es otra manera de imponer orden ante ciudades. Esto se ha hecho en muchas ciudades, especialmente quizás en el París en el siglo XIX. Esto se conoce como el Boulevardization (o Haussmannization después de barón Haussmann que estaba a cargo de la reorganización de París).

Tales esquemas masivos de la regeneración se han criticado recientemente como constituir una imposición de los valores burgueses en la ciudad entera. Las mismas críticas se nivelan en los reconstrucciones contemporáneos de la ciudad donde se imponen los valores de la clase media .

Para muchos planificadores urbanos, el movimiento y la heterogeneidad, en comparación con el establecimiento y la homogeneidad, se consideran ser el desorden del . Muchos esquemas, tales como separación de tugurios, tienen como objetivo el quitar de esto desorden percibido. Los críticos sostienen que este desorden no es desordenado como tal, pero son simplemente una diversa orden.

La intervención del Gobierno bajo la forma de regulaciones que controlan el planeamiento urbano no es los únicos medios de crear el " order" en ciudades. Las divisiones espaciales que se perciben a menudo como la ordenanza puede ser creada por el ponen o la afinidad cultural . el de los mercados del crea orden porque ciertas áreas son más costosas y segrega así el espacio porque mucha gente no puede permitirse vivir en ciertas áreas. El affinity cultural de refiere al hecho de que la gente de grupos culturales tiende a agruparse. Esto puede estar a lo largo de líneas de la religión, de la lengua, de la nacionalidad, de la sexualidad o de la profesión . Se ha sugerido que la afinidad cultural es los medios de encontrar la protección contra el desorden percibido del resto de la ciudad. Estos mecanismos de la división del traslapo a menudo.

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