Este artículo trata la manera de la cual se organizan las iglesias ortodoxas del este, algo que las doctrinas, las tradiciones, las prácticas, u otros aspectos de la ortodoxia del este .

Como la iglesia católica romana, la iglesia ortodoxa del este demanda ser iglesia católica una y apostólica santa .

La ortodoxia occidental del término se utiliza a veces para denominar cuál es técnico un Vicariate dentro de la iglesia ortodoxa de Antiochian y así de una parte de la iglesia ortodoxa del este como ese término se define aquí. El " del término; Church" ortodoxo occidental; es desfavorecido por los miembros de ese Vicariate.

En el siglo V, la ortodoxia oriental se separó del cristianismo de Chalcedonian (y está por lo tanto a parte del ambo el ortodoxo y iglesias católicas romanas del este), mucho antes cisma del siglo XI el gran. No debe ser confundida con ortodoxia del este.

Ortodoxia del este

La iglesia ortodoxa del este es una comunión que abarca las catorce o quince iglesias jerárquicas autocephalous separado que se reconocen como " canonical" Iglesias ortodoxas del cristiano . Hay un desacuerdo esencialmente político sobre autocephaly de uno del churches— la iglesia ortodoxa en América .

No hay jefe terrenal de todas las iglesias ortodoxas comparables al papa de Roma. El obispo más alto de la comunión es el patriarca de Constantinople, que es también el primate de una de las iglesias autocephalous. Estas organizaciones están en la comunión completa con uno a, así que cualquier sacerdote de cualesquiera de esas iglesias puede ministrar legal a cualquier miembro de cualesquiera de ellos, y no se excluye a ningún miembro de cualesquiera de ninguna forma de adoración en otras uces de los, incluyendo la recepción de la eucaristía . Cada iglesia ortodoxa local o nacional es una porción de la iglesia ortodoxa en conjunto.

En las Edades Medias tempranas, iglesia católica una y apostólica santa fue gobernada por cinco patriarcas: los obispos de Roma, de Constantinople, de Alexandría, de Antioch, y de Jerusalén; éstos fueron referidos colectivamente como el Pentarchy . Cada patriarca tenía jurisdicción sobre obispos en una región geográfica especificada. Esto continuó hasta 927, cuando el arzobispado búlgaro autónomo se convirtió en el primer patriarcado nuevo-promovido para ensamblar los cinco adicionales.

El patriarca de Roma era " primero en lugar de honor" entre los cinco patriarcas. El desacuerdo sobre los límites de su autoridad era una de las causas del gran cisma, anticuadas convencionalmente al año 1054, que partieron la iglesia en la iglesia católica romana en el oeste, dirigido por el obispo de Roma, y la iglesia ortodoxa del este, llevada por los cuatro patriarcas del este. Después del cisma esta primacía honoraria cambió de puesto al patriarca de Constantinople, que previamente había sido acordado la fila en segundo lugar en el primer consejo de Constantinople .

Jurisdicciones

Iglesias * de Autocephalous de

Iglesia de Constantinople, bajo
  • del patriarca ecuménico Iglesia del
  • de Alexandría Iglesia del
  • de Antioch Iglesia del
  • de Jerusalén Iglesia de Rusia (est. 1589)
  • Iglesia de Serbia (est. 1219)
  • Iglesia de Rumania (est. 1925)
  • Iglesia de Bulgaria (est. )
  • 927 Iglesia de Georgia (est. )
  • 466 Iglesia de Chipre (est. )
  • 434 Iglesia de Grecia (est. 1850)
  • Iglesia de Polonia (est. 1924)
  • Iglesia de Albania (est. 1937)
  • Iglesia de las tierras checas y eslovacas (est. 1951)
  • Iglesia ortodoxa en América (est. Autocephaly) no no universal reconocido * alineó en la orden de seniority.

    Los cuatro patriarcados antiguos son los más mayores, seguido por los cinco patriarcados más jovenes. Las iglesias de Autocephalous cuyos líderes son arzobispos siguen los patriarcados en precedencia, con la iglesia de Chipre que es la única antigua (el ANUNCIO 434). Habría habido cinco patriarcados antiguos tenía la iglesia de Roma no interrumpidos durante el gran cisma en el 1054.

    Iglesias autónomas

    debajo del patriarca ecuménico de Constantinople
  • Iglesia ortodoxa finlandesa
    † Apostólico estonio del de la iglesia ortodoxa
    debajo del patriarca de Jerusalén Iglesia ortodoxa del monte Sinaí
    debajo del patriarca de Moscú Iglesia ortodoxa letona
    Iglesia ortodoxa moldava
    : Abarca el 60% de ortodoxo moldavo
    † Ucraniano
    del de la iglesia ortodoxa
    Metrópoli del †
    del de Europa occidental
    † Japonés
    del de la iglesia ortodoxa
    † Chino
    del de la iglesia ortodoxa
    del

    bajo patriarcado de Rumania Iglesia metropolitana de Bessarabia
    : Abarca el 23% de ortodoxo o de 1  moldavo; millón de 2004. Permanecía bajo patriarcado de Rumania después de que el Rusia imperial adjuntara el Bessarabia en 1812.
    bajo patriarcado de Peć (iglesia de Serbia ) † Ortodoxo del del arzobispado de Ohrid

    † Autonomy del reconocido no no universal

    Iglesias sin la autonomía

    Bajo patriarcado ecuménico de Constantinople

    Iglesia ortodoxa italiana
    Iglesia ortodoxa coreana
    Iglesia ortodoxa filipina
    Iglesias de Diasporan
    Estas iglesias en diáspora se rompieron con sus forbearers sobre políticas, pero han seguido siendo canónicas y se han juntado con la comunidad ortodoxa más grande a través de Constantinople.
    Diócesis ortodoxa albanesa de América
    Diócesis ortodoxa Carpatho-Rusa americana
    Iglesia ortodoxa ucraniana de Canadá
    Iglesia ortodoxa ucraniana de los E.
    Exarchate patriarcal para las parroquias ortodoxas de la tradición rusa en Europa occidental Vicariate episcopal de Gran Bretaña y de Irlanda

    Bajo patriarcado de Antioch

    Archidiócesis cristiana ortodoxa de Antiochian de Norteamérica

    " de las iglesias; en resistance"

    Debido a lo que perciben estas iglesias como los errores de modernismo y de Ecumenism en la ortodoxia de corriente, se refrenan Concelebration de la liturgia divina con ellos mientras que maintaing permanecen completamente dentro de los límites canónicos de la iglesia: es decir profesando creencia ortodoxa, conservando la sucesión episcopal legítimo, y existiendo en comunidades con continuidad histórica. A excepción de la iglesia ortodoxa de Grecia (sínodo santo en resistencia), él estará en comunión el fiel de todas las jurisdicciones canónicas y es reconocido por y en la comunión con la iglesia ortodoxa rusa fuera de Rusia .

    Debido en parte al reestablecimiento de lazos oficiales entre la iglesia ortodoxa rusa fuera de Rusia y el patriarcado de Moscú, la iglesia ortodoxa de Grecia (sínodo santo en resistencia) ha roto la comunión ecclesial con ROCOR, pero el inverso no ha sucedido. Donde las iglesias rumanas y búlgaras del calendario viejo se colocan en la materia es hasta ahora confuso.
    iglesia ortodoxa Grecia (sínodo santo en resistencia)
    Iglesia ortodoxa rumana del calendario viejo
    Iglesia ortodoxa búlgara del calendario viejo
    Iglesia ortodoxa rusa en exilio

    Iglesias que tienen voluntariamente " emparedado off"

    Estas iglesias no practican la comunión con ninguna otra jurisdicciones ortodoxa ni ellas tienden a reconocerse.
    Iglesia de los cristianos ortodoxos genuinos de Grecia
    Iglesia ortodoxa verdadera rusa
    Iglesia ortodoxa ucraniana de Autocephalous
    Iglesia ortodoxa ucraniana autónoma en América
    Iglesia ortodoxa bielorrusa de Autocephalous
    Viejos creyentes

    Iglesias que son desconocidas por otras

    Las iglesias siguientes reconocen el resto de las iglesias ortodoxas de corriente, pero no son reconocidas por cualesquiera de ellos debido a los varios conflictos:
    Iglesia ortodoxa macedónica
    Iglesia ortodoxa ucraniana - patriarcado de Kiev

    Ortodoxo autoproclamado de las iglesias tan, desconocido como tales

    Sínodo alternativo búlgaro
    † Croata de la iglesia ortodoxa
    Iglesia ortodoxa en Italia
    Iglesia ortodoxa montenegrina
    Iglesia ortodoxa turca de Karamanli

    .

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