El Osarseph es una figura semi-mítica en la historia Egipto antiguo que se ha comparado con el Moses . Su historia es contada de nuevo por el judío José del historiador, en su del libro contra Apion . José cotiza de las escrituras ahora-perdidas egipcio Ptolemaic Manetho (escritura del historiador en el tercer o siglo IV A.

Según José, Manetho describió Osarseph como alto sacerdote tiránico que se levantó para accionar durante el reinado Amenhotep del Pharaoh. Él era parte de la sacerdocio Osiris en el Heliópolis, y se supone para haber acumulado un siguiente entre " diseased" la gente, leprosos Amenhotep tenía posiblemente un sueño que él interpretó como consejo divino para expeler Osarseph y sus seguidores enfermos de la nación. Él lo exilió en el Canaan donde ella organizó una rebelión en alianza con la población Canaanite. El Osarsephites entonces invadió Egipto, conduciendo Amenhotep y su Ramses del hijo, también conocido como Sethos, en exilio.

Osarseph y sus seguidores del leproso se dicen para haber instituido un reinado de 13 años de la opresión religiosa antes de que Amenhotep y Ramesses/Sethos volvieran eventual para expulsar a los usurpadores, para expelerlos de la nación, y para restaurar la vieja religión egipcia.

Manetho indica al parecer que estos acontecimientos son la historia verdadera detrás de la historia bíblica de Moses y los Israelites, una discusión que José rechace como absurdo. Muchos eruditos modernos lo interpretan como ejemplo temprano del antisemitismo (especialmente la demanda que los judíos son descendientes de leprosos exiliados). Se explica típicamente como conflation de la historia Akhenaten 's régimen monoteísta de 12 años con el de Moses según lo narrado en la biblia. Akhenaton (llamado como Acencheres en la rey-lista de Manetho) era el sucesor Amenhotep III, pero no usurpó energía de su padre. Sin embargo, parece haber habido un período de la corregencia, que pudo haber incluido dos centros de energía, una en el capital tradicional Thebes y una en el nuevo capital de Akhenaten en el Amarna .

Hay también evidencia de un importante pandémico en el reinado de Akhenaten. Según las letras de Amarna Akhenaton envió a regimiento de las tropas sudanesas de Medjay a Canaan y a Siria, que pudieron haber ayudado a la extensión el pandémico en el Oriente Medio. Esto se pudo haber recordado y haber torcido como " la expulsión del lepers". Después de su Akhenaten de la muerte el régimen monoteísta fue substituido por los partidarios de la vieja religión, llevando a una nueva dinastía dirigida por las reglas llamadas Ramesses y Seti (Sethos). La historia también parece incorporar aspectos de la invasión Canaanite de Hyksos de Egipto.

Otros identifican Osarseph como José, a el cual su nombre es muy similar, una situación en la cual las interpretaciones de José de los sueños del pharaoh se identifiquen como los sueños de Amenhotep III. Éstas no son mutuamente - interpretaciones exclusivas; es posible que Osarseph es ambo José (intérprete de sueños y del amigo al pharaoh) debajo de Amenhotep III, y Moses (monoteísta, llevando la rebelión) debajo de Akhenaten. La identificación de Osarseph es, por razones obvias, alto polémica.

Es también la bahía posible que Osarseph debe ser identificado con el Irsu, o, cortesano de gran alcance del canciller en el período del interregnal entre el diecinueveavo y dinastías las vigésimas, durante el reinado Amenmesse y Seti II y antes del reinado Setmakhte y Ramses III . Después de su caída de la energía, el Setnakhte del Pharaoh y su Rameses III del hijo se registran en el stele colosal y el papiro de Harris como expulsión de asiáticos de Egipto.

Si Manetho tenía acceso a cualesquiera expedientes auténticos de la era de Amarna, o a una expulsión real de leprosos, no se sabe. Sin embargo su cuenta no es única. El Tácito también demanda que los judíos originados como gente enferma expelida de Egipto. Según algunas tradiciones, el Miriam fue dicho para sufrir de la lepra.

Ver también

.