El Osorkon II de Usermaatre Setepenamun era un Pharaoh de la dinastía vigésimo segundo Egipto antiguo y el hijo Takelot I y reina Kapes . Él gobernó Egipto alrededor 872 A. Tanis, el capital de esta dinastía. Después de tener éxito a su padre, lo hicieron frente con la regla competente de su primo, el Harsiese A del rey, que controló el Thebes y el oasis occidental de Egipto. Osorkon temió el desafío serio planteado por el kingship de Harsiese a su autoridad, pero, cuando Harsiese murió convenientemente en el 860 A., Osorkon II se aseguró de que este problema no se repitiera designando su propio Nimlot C del hijo como el alto sacerdote de Amun en Thebes. Su más joven Shoshenq del hijo fue hecho el alto sacerdote Ptah en Memphis. En este período de la historia de Egipto, la energía religiosa y política estaba en su más inseparable.

Según un papel reciente de Karl Jansen-Winkeln, el Harsiese A del rey, y su hijo eran solamente sacerdotes ordinarios de Amun, algo que altos sacerdotes de Amun, como fue asumido previamente. La inscripción en la tapa de Koptos para, hijo de Harsiese a, nunca una vez le da el título del alto sacerdote. demuestra que atestiguan al alto sacerdote Harsiese que sirvió en &ndash del CGC 42225 de la estatua del ; cuál menciona a este alto sacerdote y se fecha explícitamente bajo &ndash de Osorkon II; era, de hecho, el Harsiese B . El alto sacerdote Harsiese B sirvió Osorkon II de sus 3 años finales. Esta estatua fue dedicada por el escritor de letra del al Pharaoh Hor IX, que era uno de los hombres más de gran alcance de su tiempo. Sin embargo, Hor IX vivo casi ciertamente durante el extremo del reinado de Osorkon II puesto que él ofrece en el templo J en Karnak que fue construido tarde en el reinado de este Pharaoh, junto con el alto sacerdote Takelot F (el hijo de la porción del alto sacerdote Nimlot C y por lo tanto, del nieto de Osorkon II). Hor IX servido más adelante bajo Shoshenq III, Pedubast I y Shoshenq VI . Esto significa que el alto sacerdote Harsiese mencionado en CGC 42225 de la estatua debe ser el segundo Harsiese: Harsiese B .

Política exterior y programa monumental

A pesar de su astuteness en reparticiones con las materias en el país, Osorkon fue forzado para ser más agresivo en la escena internacional. La energía growing del Assyria significó la intromisión creciente de este 3ultimo en los asuntos Israel y del &ndash de Siria ; territorios en conformidad con el ámbito de influencia de Egipto., las fuerzas de Osorkon, en una coalición con los de Israel y Byblos, lucharon a ejército de Shalmaneser III en la batalla de Qarqar a una parada de tal modo que paraba la extensión asiria en el Canaan, para un escrito mientras que.

Osorkon II dedicó considerables recursos en sus proyectos de edificio agregando al templo Bastet en el Bubastis que ofreció un nuevo pasillo substancial adornado con las escenas que representaban su festival del Sed e imágenes de su reina Karomama . Mutemhat era otras de sus esposas. La construcción monumental también fue realizada en Thebes, Memphis, el Tanis y el Leontopolis . Templo también construido J de Osorkon II en el Karnak durante los años finales de su reinado, que fue adornado por su alto sacerdote entonces de servicio Takelot F (el futuro Takelot II ). Takelot F era el hijo alto del nieto difunto del sacerdote Nimlot C y, así, de Osorkon II. Osorkon II era el gran vigésimo segundo rey pasado de la dinastía de Tanis que gobernó Egipto del delta a Egipto superior porque su sucesor, control con eficacia perdido de Shoshenq III de Egipto medio y superior en su 8vo año con la aparición Pedubast I del rey en Thebes.

Longitud del reinado

Osorkon II murió alrededor 837 A. y se entierra en la tumba I TNR en Tanis. Lo ahora creen haber reinado por más de 30 años, algo que apenas 25 años. Las celebraciones de su primer jubileo del Sed fueron pensadas tradicionalmente para haber ocurrido en su 22do año pero la fecha del Sed de Heb en su gran templo Bubastis se daña y puede estar también se lea como año 30, como Edward Wente observó. El hecho de que propio nieto de este rey, Takelot F, servido lo como alto sacerdote de Amun en Thebes– como las paredes inscritas del templo J prueban el – apoya la hipótesis de un reinado más largo para Osorkon II.

Recientemente, se ha demostrado que el texto No.14 del Nilo Quay (anticuado al año 29 de un Usimare Setepenamun) pertenece a Osorkon II en los argumentos palaeographical. Esto que encuentra sugiere que Osorkon II celebró probablemente su primer Sed de Heb en su trigésimo año al igual que tradicionalmente el caso con otros Pharaohs libios de la era tales como Shoshenq III y Shoshenq V. además, un stela del año 22 de su reinado no preserva ninguna mención de cualquier celebración del Sed de Heb en este año como sería esperado, (véase el Von Beckerath ).

Mientras que la longitud exacta del reinado de Osorkon II es desconocida, un cierto Egyptologists tal como &ndash de Von Beckerath; en su cronología de 1997 libros del &ndash egipcio de los Pharaohs;. y Aidan Dodson ha sugerido un radio de acción de en medio 38 a 39 años. Sin embargo, estas cifras mucho más elevadas no son verificadas por la evidencia monumental actual. Gerard Broekman da a Osorkon II un reinado levemente más corto de 34 años.

Uniones y niños

Osorkon II se conoce para ser el padre de Tjesbastperu, Nimlot C --un alto sacerdote de Amun en Thebes --y Shoshenq, alto sacerdote de Ptah en Memphis que murió jóvenes en el reinado de su padre. Nimlot C, alternadamente, sería el padre Takelot II que gobernó más adelante Egipto superior a la vez que Shoshenq III gobernó Egipto más bajo.

Sucesor

David Aston ha sostenido convincentemente en un papel de JEA 75 que Osorkon II fue tenido éxito por el Shoshenq III en Tanis algo que el Takelot II Si-Ese mientras que la cocina asumió porque no se ha encontrado ningunos de los monumentos de Takelot II en el Egipto más bajo en donde mencionan otros reyes genuinos de Tanite tales como Osorkon II, Shoshenq III e incluso el de breve duración Pami (en 6-7 años) en stelas de la donación, paredes del templo y/o documentos del annal. Los únicos documentos que mencionan a rey Takelot adentro aquí por ejemplo una tumba real en Tanis, un stela de la donación del año 9 de Bubastis y un escarabajo del corazón que ofrece el &mdash de “Takelot Meryamun” del nomen; ahora se han atribuido exclusivamente al Takelot I del rey. El Egyptologist inglés Aidan Dodson en su libro 1994, el equipo de Canopic de los reyes de Egipto, observa que Shoshenq III construyó el " una pared de división, con una escena doble demostrando Osorkon II" y sí mismo " cada uno que adora un deity" innomado; en la antecámara de la tumba de Osorkon II. Dodson concluye que mientras que uno puede discutir Shoshenq III erigió la pared para ocultar el sarcófago de Osorkon II, él no tuvo ningún sentido para que Shoshenq cree una relevación tan elaborada si Takelot II había intervenido realmente entre él y Osorkon II en Tanis por 25 años a menos que Shoshenq III fuera sucesor inmediato de Osorkon II. Shoshenq III debe, por lo tanto, haber deseado asociarse a su &ndash del precursor; Osorkon II. Por lo tanto, el caso para establecer Takelot II como un vigésimo segundo rey y sucesor de la dinastía a Osorkon II desaparece, pues Dodson escribe. Otros eruditos tales como Gerard Broekman y Karl Jansen-Winkeln también han endosado fuerte esta posición. Gerard Broekman escribe en un artículo reciente 2005 del GM que " a la luz de la evidencia monumental y geneaological, " Cronología de Aston para la posición del 22do " de los reyes de la dinastía; está alto el preferable" a la cronología de la cocina.

Tumba

El excavador francés, Pedro Montet descubrió la tumba real a fondo pillada de Osorkon II en Tanis en el 1939 del 27 de febrero . Reveló que Osorkon II fue enterrado en un sarcófago masivo del granito con una tapa tallada de una estatua de la era de Ramesside. Solamente seguía habiendo algunos fragmentos de un ataúd Halcón-dirigido y de tarros canopic en la tumba con túnica identificarlo. EL-Hagar de San

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