Paganismo (del paganus latino, significando el " habitante de país, rustic") está un término que, de una perspectiva occidental, ha venido implicar un sistema amplio las prácticas espirituales de o o creencia cultic de cualquier religión popular, y de las religiones politeístas histórico y contemporáneo particularmente.
El término se puede definir amplio, para abarcar las tradiciones de la fe fuera del grupo monoteísta de Abrahamic del judaísmo, del cristianismo, y del Islam . El grupo así que definido incluye las religiones indias (tal como Hinduism, el jainismo, el Buddhism, etc.), las religiones del nativo americano y las mitologías y el sintoísta así como las religiones étnicas non-Abrahamic en general. Definiciones más estrechas no incluirán las religiones unas de los del mundo y no restringirán el término a las corrientes locales o rurales no organizadas como religiones civiles . La característica de tradiciones paganas es la ausencia del proselitismo y de la presencia de una mitología viva que el explique la práctica religiosa .
El " del término; pagan" es una adaptación cristiana del " " gentil ; de judaísmo, y como tal tiene un diagonal inherente del cristiano o de Abrahamic, y connotaciones entre los occidentales, comparables peyorativos a pagano, y al infiel, al Mushrik y al Kafir (كافر) en Islam. Por esta razón, los etnólogos evitan el " del término; paganismo, " con sus significados inciertos y variados, en referir a las fes tradicionales o históricas, prefiriendo categorías más exactas tales como politeísmo, el Shamanism, el panteísmo, o el animismo .
Desde el vigésimo siglo posterior, " Pagan" o " Paganism" ha llegado a ser ampliamente utilizado como uno mismo-designación de los adherentes Neopaganism .
El desarrollo semántico del paganus latino posclásico del en el " del sentido; no cristiano, heathen" es confuso. La datación de este sentido es polémica, pero el siglo IV parece el más plausible. Un ejemplo anterior se ha sugerido en la corona Militis xi, " del De de Tertullian ; Infidelis de las millas del est del paganus del quam de los fidelis del paganus del est de las millas del tam de Christum del hunc de Apud, " pero aquí el paganus del de la palabra se puede interpretar en el " del sentido; " civil ; algo que " heathen". Hay tres explicaciones principales del desarrollo:
(i) El más viejo sentido del pāgānus latín clásico es " del país, rustic" (también como sustantivo). Se ha discutido que el uso transferido refleja el hecho de que la idolatría antigua se retrasó encendido en las aldeas rurales y las aldeas después de que el cristianismo hubiera estado generalmente aceptado en el pueblo y ciudad del imperio romano ; cf. Histories de Orosius 1.; Ex compitis del agrestium del locorum y pagani vocantur." de los pagis; de sus principios más tempranos, cristianismo se separó mucho más rápidamente en zonas urbanas importantes (como el Antioch, el Alexandría, el Corinth, el Roma ) que en el campo (de hecho, la iglesia temprana era casi enteramente urbana), y pronto la palabra para el " dweller" del país; llegó a ser sinónimo con alguien que era " no un cristiano, " producción del significado moderno del " Pagan." Esto pudo, en parte, haber tenido que hacer con la naturaleza conservadora de la gente rural, que pudo haber sido más resistente a las nuevas ideas del cristianismo que las que vivieron en centros urbanos importantes. Sin embargo, pudo también haber resultado de los misionarios cristianos tempranos que enfocan sus esfuerzos dentro de los centros de población importantes (e. Paul ), algo que a través de un expansivo, con todo poblado escaso, campo (por lo tanto, el término latino que sugiere el " folk" inculto del país;).
(ii) El significado más común del pāgānus latín clásico es " civil, non-militant" (adjetivo y sustantivo). Los cristianos se llamaron los mīlitēs, " del ; soldiers" alistado; Cristo, miembros de su iglesia militante, y aplicado a los no-Cristianos el término se aplicó por los soldados a todos que eran " no alistado en el army".
(iii) El " del sentido; heathen" se presentó de una interpretación del paganus del como denotación de una persona que estaba fuera de una comunidad del grupo particular o, por lo tanto el " no del city" o " rural" ; cf. Histories de Orosius 1.; alieni del ui un dei." del civitate; ven C. Mohrmann, Vigiliae Christianae 6 (1952) 9ff. -- Diccionario del inglés de Oxford, 2da Edition (en línea) (1989)
" " campesino ; está un cognado, vía el viejo paisent del francés . (Peck de Harry Thurston, '' diccionario de Harper de la antigüedad clásica '', 1897; " pagus").
En sus orígenes distantes, estos usos derivaron del pagus, " del ; provincia, countryside", cognado al " griego de πάγος; hill" rocoso;, y, incluso anterior, " algo se pegó en el ground", como señal: el *pag- Proto-Indo-Europeo del de la raíz significa el " fixed" y está también la fuente de la página del de las palabras, pálido (estaca) del, y del poste del, así como el pacto del y la paz del .
Mientras que atestiguan al pagan del en inglés a partir del siglo XIV, no hay evidencia que el paganismo término era funcionando en inglés antes del siglo XVII. '' declinación y caída de s del Gibbon Edward casos de '' OED '' 'del imperio romano '' (1776): " Las divisiones de cristianismo suspendieron la ruina de paganism." El término no era un neologismo, sin embargo, pues el paganismus del fue utilizado ya por el Augustine .
Menos de veinte años después de que los vestigios pasados del paganismo fueron machacados con gran severidad por el emperador Theodosius I Roma fue agarrado por el Alaric en 410. Esto llevó al murmullo que dioses del paganismo habían tomado el mayor cuidado de la ciudad que el de dios cristiano, inspirando al St Augustine que escriba a la ciudad de dios, " del título alternativo; De Civitate Dei contra Paganos : La ciudad de dios contra el Pagans", en que él demandó que mientras que había caído la gran “ciudad del hombre”, los cristianos eran en última instancia los ciudadanos de la “ciudad de dios.”
El cristianismo sí mismo ha sido percibido ocasionalmente como la forma de paganismo por los seguidores del otro religionsbecause de Abrahamic de, por ejemplo, la doctrina cristiana de la trinidad, la celebración de los días de banquete paganos, y otro &ndash de las prácticas; con un proceso descrito como " baptising" o " " de la cristianización ;. Incluso entre los cristianos ha habido cargas similares del paganismo niveladas, especialmente por Protestants, hacia las iglesias católicas y ortodoxas para su veneración de los santos y de las imágenes.
considera también: Religión prehistórica,
l del politeísmo ; Edad de bronce al
; Última antigüedad al alto las Edades Medias (en comparación con Abrahamic y religiones indias) Paganismo germánico
Paganismo eslavo
Paganismo báltico
Paganismo finlandés
Paganismo estonio
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étnico de la religión Hay muchas tradiciones de la supervivencia de la religión étnica . Las religiones étnicas organizadas que alcanzaron el estado de una religión civil son el sintoísta, atado a la identidad japonesa, y el judaísmo, atado a la identidad judía . En definiciones nacionalistas, el Hinduism se puede atar a la identidad india .
La religión popular de Uninstitutionalized se encuentra principalmente en áreas rurales y escaso pobladas. Éstos incluyen el animismo, la adoración de antepasado y el Shamanism Asia, África, el Américas, así como el Nueva Guinea y otras islas del Pacífico . La religión popular china es un término del paraguas para las tradiciones populares uninstitutionalized bajo régimen secular.
Todas las religiones del mundo sin embargo, también incluyen aspectos religiosos populares, en comparación con sus aspectos teológicos o filosóficos, consideran el cristianismo popular, o las instituciones locales de religiones reveladoras pueden atarse fuerte a la identidad étnica, e. Yazdânism (fes kurdas que descienden del Zoroastrianism ), Buddhism tibetano, o iglesias nacionales del vario cristiano tal como la iglesia apostólica armenia, las varias iglesias de Syriac, y las varias ramas de la iglesia ortodoxa, e., ortodoxo anglicano, ortodoxo griego, ortodoxo ruso y otras iglesias no-Romanas.
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tradicional africano de la religión
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Yoruba de Bwiti Durante la extensión del califato de Sokoto en las Áfricas occidentales, el islámico Fulbe (Fula) etiquetados sus vecinos de los no-Musulmanes, tales como este adivino de Kapsiki, Kirdi del, o " pagans".
considera también: Religión popular china, Shamanism en Siberia, shamanism coreano,
l de Bön Las religiones étnicas eurasiáticas llegaron a estar en gran parte extintas en el curso de las Edades Medias, primero con la cristianización en el oeste y la extensión del Buddhism en el este, y entonces con las conquistas islámicas de Persia, de la central y de Asia del Sur. Una supervivencia notable de tradiciones pre-Islámicas es la gente Kafirstan, ahora encogida a la gente de Kalasha, habitando tres valles en el NWFP, Paquistán . El censo 2002 de la Federación Rusa divulga a 123.23% de la población) como perteneciendo a los grupos étnicos que se adhieren predominante al " beliefs" tradicional;, sobre todo en el Siberia y el Extremo Oriente ruso . En Japón, hay la religión de Ryukyuan.
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maya de la astrología A pesar de cinco siglos de la persecución el paganismo maya es vivo y bien en Guatemala, y está experimentando un resurgimiento del interés entre Mayans joven. Los acuerdos de paz recientes firmaron por el gobierno guatemalteco han proporcionado fondos para enseñar a lengua maya y a la religión tradicional en escuelas rurales.
considera también: Neopaganism
Neopaganism incluye las religiones reconstruidas tal como helénico, el céltico o reconstructionism germánico así como tradiciones eclécticas modernas tales como Discordianism, o Wicca y sus numerosos vástagos.
Muchos del " revivals", Wicca y Neos-druidism particularmente, tienen sus raíces en el romanticismo del siglo XIX y conservan los elementos sensibles del ocultismo o de la teosofía que entonces eran actuales, fijándolos aparte de (el paganus del ) la religión popular rural histórica. El Íslenska Ásatrúarfélagið del es una excepción notable en que fue derivado más o menos directo de remanente en folklore rural.
El Neopaganism en los Estados Unidos explica áspero un tercero de todos los neopagans por todo el mundo, y para alguÌn 0.2% de población de los E., calculando como el sexto - la denominación no cristiana más grande en los E., después del judaísmo (1.3%) y del universalismo unitario (0.
En un sentido establecido, el paganismo es la creencia en cualquier religión monoteísta non-, que significara que no considerarían a los pitagóricos antiguo Grecia paganos en ese sentido, puesto que eran monoteísta, pero no en la tradición de Abrahamic. En un sentido extremo, y como el sentido peyorativo abajo, cualquier creencia, ritual o pasatiempo no sancionados por una religión aceptada como ortodoxo por ésas que hacen la descripción, tal como hombre ardiente, el Víspera de Todos los Santos, o aún la Navidad, se puede describir como " pagan" por la persona o la gente que se oponen a él y los individuos que eligen demandar este título.
El término también se ha utilizado más estrecho, sin embargo, para referirse solamente a las religiones fuera del grupo muy grande de fes axiales de la edad supuesto que abarcan las religiones de Abrahamic y las principales religiones indias. Bajo esta definición más estrecha, que diferencia de ésa históricamente utilizó por muchos (sin embargo de ninguna manera todos los) cristianos y otros occidentales, paganismo contemporáneo es un fenómeno numérico relativamente más pequeño y más marginal. Según las estimaciones de Britannica de la enciclopedia (en fecha 2005), los adherentes de la religión popular china explican algunos 6.3% de población del mundo, y de adherentes de las religiones tribales (" ethnogeligionists") para otros 4. El número de adherentes del neopaganism es insignificante en la comparación, ascendiendo a 0.02% o a la población del mundo a lo más, o alguÌn 0.4% del " ethnoreligious" población.
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