" de Lorenza Wilfred del ; Laurie" Panadero ( el 2 de marzo, &ndash 1917 ; El el 1 de abril, el 2007 ) eran arquitecto indio Británico-nato premiado, renowned para sus iniciativas en la reducción de costes y la cubierta barata. Él fue a la India en 1945 en parte como un misionario y vivido desde entonces y trabajado en el la India por más de 50 años. Él obtuvo ciudadanía india en 1989 y residió en el Thiruvananthapuram (Trivandrum), Kerala . En 1990, el gobierno de la India lo concedió con el Padma Shri en el reconocimiento de su servicio meritorio en el campo de la arquitectura.

Educación y trabajo de misionario

El panadero nació en una familia metodista firme. Más adelante, en sus adolescencias el panadero comenzó a preguntar a lo que significó a él y decidía la religión para sentir bien a un Quaker puesto que estaba más cercano a lo que él creyó adentro. El panadero estudió la arquitectura en el Birmingham y graduó en 1937, envejecido 20, en un período de malestar político para Europa.

Durante la Segunda Guerra Mundial, él desempeñó servicios en la unidad de la ambulancia de los amigos en China y Birmania.

Su comisión inicial con la India lo tenía el trabajar como arquitecto para una misión internacional e interconfesional dedicada al cuidado de ésos que sufrían de la lepra . Mientras que las nuevas medicinas para el tratamiento de la enfermedad llegaban a ser más frecuentes, sus responsabilidades fueron centradas en convertir o los asilos de reemplazo usados una vez para contener el condenaron al ostracismo a víctimas de de la enfermedad - " lepers". Encontrando su educación inglesa de la construcción para ser inadecuado para los tipos de ediciones y de materiales lo hicieron frente con: Las termitas y la monzón anual, así como la laterita, el estiércol de la vaca, y las paredes del fango, respectivamente, panadero no tenían ninguna opción sino observar y aprender de los métodos y de las prácticas de la arquitectura vernácula. Él pronto aprendió que la arquitectura y los métodos indígenas de estos lugares eran de hecho los únicos medios viables de tratar el suyo problemas una vez desalentadores.

Inspirado por sus descubrimientos (que él admitió modesto era “descubrimientos” solamente para él, y vox populi mero a los que desarrollaron las prácticas que él observó), él comenzó a dar vuelta a su estilo de la arquitectura hacia una que respetó la cultura y las necesidades reales de los que utilizarían realmente sus edificios, algo que apenas jugando al más " Moderno-istic" consonancias de sus clientes que pagan.

Estímulo Gandhian y trabajo inicial

Después de que la India ganara su independencia y el Mahatma Gandhi (un conocido personal y una influencia de gran alcance en la filosofía del edificio del panadero) fue asesinado, el panadero vivió en el Kerala con Doctor a P. Chandy, de quien él recibió el gran estímulo y de cuya hermana él wed más adelante. Ella misma un doctor, una Elizabeth Jacob y un Laurie estuvo casada y movido al Pithoragarh, una pequeña aldea en las fronteras Tíbet y Nepal en el Himalaya, en donde vivieron y trabajaron por 16 años. El entrenamiento médico de Elizabeth sería puesto para utilizar la ayuda del afflicted en la aldea mientras que Laurie continuó su trabajo e investigación arquitectónicos que acomodaban las necesidades médicas de la comunidad a través de sus construcciones de varios hospitales y clínicas. Es aquí que el panadero adquiriría y afilaría con piedra esas habilidades de la comunidad local del edificio que tenía así que fascinado le durante su trabajo de misionario.

El panadero intentó enriquecer la cultura en la cual él participó promoviendo simplicidad y calidad de cosecha propia en sus edificios. Ver a tan mucha gente el vivir en pobreza en la región y en la India sirvió también amplificar su énfasis en la construcción consciente sobre costos, una que animó la participación local en el desarrollo y la artesanía - un ideal que el Mahatma expresó como los únicos medios de revitalizar y de liberar una India empobrecida. Esta impulsión para la simplicidad también provino su fe del Quaker, una que vio la complacencia en una fachada engañosa como manera de engañar al “creador” como absolutamente insustancial. En lugar, el panadero intentó proporcionar el espacio “correcto” para sus clientes y evitar cualquier cosa presuntuoso.

Eventual, lo dibujaron de nuevo a trabajo en la India mientras que la gente comenzó cada vez más a comisionar el trabajo de él en el área. El primer cliente que es Welthy Honsinger Fisher, mujer americana mayor referida a analfabetismo adulto en la India, que intentó fijar una “aldea de la instrucción” en cuál ella se prepuso utilizar puppetry, música y arte mientras que los métodos de enseñanza para ayudar a adultos analfabetos y nuevo-que sabe leer y escribir agregar a sus habilidades. Una mujer del envejecimiento que arriesgó su salud para visitar Laurie, rechazada para irse hasta que ella recibiera los planes para la aldea. Las comisiones del hospital fueron recibidas cada vez más como profesionales médicos realizaron que los alrededores para sus pacientes eran tanto una parte del proceso curativo como cualquier otra forma de tratamiento, y que parecía el panadero el único arquitecto que cuidó bastante para convertirse familiarizó con cómo construir qué hizo a pacientes indios cómodos con esos alrededores. Su presencia también pronto sería requerida en sitio en el " de ms Fisher; Aldea, " y él hizo bien conocido para su presencia constante en los emplazamientos de la obra de todos sus proyectos, concluyendo a menudo diseña con instrucciones a mano a los masones y a los trabajadores en cómo alcanzar ciertas soluciones del diseño.

Estilo arquitectónico

A través de su práctica, el panadero hizo bien conocido para diseñar y construir el bajo costo, alta calidad, hogares hermosos, con una gran porción de su trabajo adecuado a o construido para lower-middle a los clientes de una clase más baja. Sus edificios tienden a acentuar - ocasionalmente virtuosic - la construcción de albañilería prolífica, inculcando aislamiento y evocando historia con las paredes del jali ladrillo, una pantalla perforada del ladrillo que utilice el movimiento de aire natural para refrescar el hogar interior y para crear patrones intrincados de la luz y de la sombra. Otra característica significativa del panadero es irregular, pirámide-como las estructuras en las azoteas, con una izquierda lateral abierta e inclinando en el viento. Los diseños del panadero tienen invariable azoteas tradicionales y azulejo indios de Mangalore de la terracota que se inclinan que escalona con los aguilones y los respiraderos permitiendo que el aire caliente de levantamiento se escape. Las paredes curvadas incorporan el vocabulario arquitectónico del panadero como los medios de incluir más volumen en un coste material más bajo que derecho las paredes, y para Laurie, " construcción de más diversión con el circle." Un testamento a su frugalidad, panadero era a menudo el rummaging considerado a través de los montones del salvamento que buscaban los materiales de construcción convenientes, puerta y marcos de ventana, golpeando a veces un movimiento de la suerte según lo evidenciado por la entrada intrincado tallada al estudio cinematográfico (Aakulam, Trivandrum, 1974-76) de Chitralekha: un elemento arquitectónico caprichoso encontró en un montón de desperdicios. El método arquitectónico del panadero es uno de la improvisación, en la cual los dibujos iniciales tienen solamente un acoplamiento idealista a la construcción final, con la mayor parte de las comodidades y las opciones del diseño que son hechas en sitio por el arquitecto mismo. Los compartimientos para las botellas de leche acercan al umbral, los windowsills que doblan como superficies del banco, y un énfasis pesado en tomar señales de la condición natural del sitio es apenas algunos ejemplos. Su respecto Quaker-inculcado por naturaleza lo lleva a dejar las idiosincrasias de un sitio informar a sus improvisaciones arquitectónicas, es raramente una línea de la topografía estropeada o un árbol desarraigado. Esto ahorra coste de construcción también, desde el trabajo alrededor de condiciones difíciles del sitio es mucho más rentable que el claro-corte. (" Pienso que es una pérdida de dinero para nivelar un site" bien-moldeado;) Resistente al " alto-technology" que las direcciones que construyen el ambiente publican no haciendo caso del ambiente natural, en el centro para el desarrollo estudia a panadero de (Trivandrum, 1971) creó un sistema de enfriamiento poniendo un colmo, enrejado, pared de ladrillo cerca de una charca que utilice diferencias de la presión de aire para dibujar el aire fresco a través del edificio. Su sensibilidad a las condiciones nunca-idénticas del sitio permitió absolutamente obviamente la diversidad que impregna su trabajo.

Muerte

El panadero de Laurie murió en el 7:30 en el 2007 del 1 de abril, envejecido 90. Hasta el extremo, él continuó trabajando en y alrededor de su hogar en el Trivandrum, aunque las preocupaciones de la salud habían guardado su presencia física en sitio famosa a un mínimo. Su diseño y la escritura fueron hechos sobre todo en su hogar. Su acercamiento a la arquitectura ganó constantemente el aprecio como el sentimiento arquitectónico cruje hacia la lugar-fabricación sobre la modernización o stylizing. Como resultado de esta aceptación más extensa, sin embargo, el " Panadero Style" el hogar está ganando el renombre, mucho a propio disgusto del panadero, puesto que él sentía que el “estilo” commoditised es simplemente la manifestación inevitable de los imperativos culturales y económicos de la región en la cual él trabajó, no una solución que podría ser entero-paño aplicado a cualquier situación exterior. La arquitectura del panadero de Laurie se centró en la retención del carácter natural de un sitio, e importaba económicamente de la construcción indígena, y de la integración inconsútil de la cultura local que ha sido muy inspirada. Muchas de las escrituras del panadero de Laurie fueron publicadas y están disponibles con COSTFORD (el centro de la ciencia y de la tecnología para el desarrollo rural) la organización voluntaria que realizó muchos el suyo proyectos posteriores, en los cuales él era el arquitecto principal. COSTFORD está continuando el trabajo hacia los ideales que el panadero de Laurie desposó a través de su vida.

Concesiones

1981: D.Litt confirió por la universidad real de Países Bajos para el trabajo excepcional en el Tercer mundo
1983: Pedido del Imperio británico, MBE
1987: Recibió la primera concesión nacional india del habitat
1988: Ciudadanía india recibida
1989: Instituto indio del arquitecto excepcional de los arquitectos del año
1990: Recibió el Padma Sri
1990: Gran arquitecto principal del año
1992: Concesión del habitat del UNO y rodillo de la O.U del honor
1993: Unión internacional de la concesión de los arquitectos (IUA)
1993: Sir Roberto Matthew Prize para la mejora de establecimientos humanos
1994: Gente de la concesión del año
1995: Doctorado concedido de la universidad de Inglaterra central
1998: Doctorado concedido de la universidad de Sri Venkateshwara
2001: Concesión de la dotación de SR. Kurup de Coinpar
2003: Basheer Puraskaram
2003: D.Litt de la universidad de Kerala
2005: Certificado del gobierno de Kerala de aprecio
2006: Concesión de la L-Rampa de la excelencia
2006: Nominado del premio de Pritzker (considerado el Premio Nobel En arquitectura)

Algunos libros en el panadero de Laurie

Bhatia, Gautam, panadero de Laurie del, vida, trabajo, escrituras, prensa, 1991 de Vikingo. ISBN 0-670839914
Bhatia, Gautam, panadero de Laurie del, vida, trabajo, escrituras, Nueva Deli, la India, pingüino reserva, 1994 ). ISBN 0-140154604

.

Zenithic

Ottoman Armenian population

Random links:

Thulite | Gualterio Charleton | Vos rico | Loe de Jong | Borde de Andries