Pandurang Shastri Vaijnath Athavale ( પાંડુરંગશાસ્ત્રીઆઠવલે, पांडुरंगशास्त्रीआठवले ) ( 19 de octubre, &ndash 1920 ; 25 de octubre, 2003 ), conocido como dada del ( દાદા, दादा ), significar a hermano mayor en marathi) era un filósofo y un reformador social que dieron discursos en Srimad Bhagawad Geeta y Upnishads. Él motivó sus seguidores para moverse en sociedad y para separar los pensamientos de Geeta. Él inició el Swadhyay Pariwar

Biografía

Athavale nació el el 19 de octubre, 1920 en la aldea Roha cerca Mumbai . Su abuelo, Laxman Rao, era un erudito y un Brahmin renombrados en el área y regularmente, contra la opinión pública, visitado Dalits para explicar el Bhagavad Gita. ¡Athavale, entonces envejece cinco, vio a su abuelo el tomar de un baño sobre la vuelta de tal trip. ¿Athavale fue sorprendido y planteó la pregunta que si en el Bhagavad Gita el señor clama contra que dios existe dentro de todos los corazones humanos entonces cómo se puede cualquier persona incluyendo los “intocables supuestos considerar inferior a cualquier persona otro? Él llegó a ser resuelto para ver que dios dentro de otros y de a partir de entonces hizo el autor del " God." in-dwelling;

Cuando Athavale era doce años, su disposición de abuelo un curso del estudio independiente para el muchacho joven con la cuota individual. Así, Athavale fue enseñado en un sistema muy similar a el del sistema de Tapovan de la India antigua. En el 1942, él comenzó a dar discursos en el Shrimad Bhagavad Gita Pathshala, un centro fijado por su padre.

En 1954, él assistió a la segunda conferencia de los filósofos del mundo, llevada a cabo en Japón. Allí, Athavale presentó los conceptos de ideales védicos y las enseñanzas del Bhagawad Geeta. Sin embargo, mucha gente rechazó sus ideas y quiso la evidencia de tales ideales que eran puestos en práctica en ciudades a través de la India. Impresionaron con las ideas de Athavale y le ofreció a un Dr. Wilson Compton un poste en los E., en donde él podría separar sus ideas. Athavale disminuyó cortésmente, decir que él tenía trabajo a lograr si él quiso demostrar al mundo una comunidad modelo que practicaba y que separaba pacífico los pensamientos védicos divinos y el mensaje del Bhagawad Geeta. Desde entonces, él trabajó para separar las ideas del Bhagwad Geeta a las masas. Su movimiento era conocido como Swadhyay; literalmente " study" del uno mismo;. El movimiento tenía su influencia principal no sólo en los estados indios viz maharashtra, Gujarat, Rajasthán, Haryana, Tamil Nadu, Andhra Pradesh, Madhya Pradesh, pero también a través del mundo, donde Athavale viajaba con frecuencia para separar su trabajo.

" Swadhyayees", mientras que llaman los miembros de familia del Swadhyay Pariwar, se compone de peeople de las clases más bajas o pobres y de las clases altas. Idea de Athavale del " fraternidad bajo paternidad de God" se sigue en los muchos " de Swadhyay; kendras", o " gatherings" ; nadie se da la distinción y cada uno refiere a otro como hermano o hermana. Los muchos Swadhyayees que continúan el trabajo de Athavale en la extensión sus ideas en la India y a otras partes del mundo se conocen como " krutisheels" o gente de la acción.

Dadaji explicó el “tatva - filosofía” detrás de conceptos tales como “Mandir (templo)”, “Ekadashi (11mo día de Luna Llena o de ninguna luna)”, 'Moortipuja (adoración de ídolo), “bhakti (dedicación)” para traer en práctica el “Bhagwat Geeta”.

Muchas concesiones de Athavale incluyen la concesión 1996 de Ramón Magsaysay, en Manila, Filipinas. En 1997, le concedieron el premio prestigioso de Templeton en una ceremonia en la abadía de Westminster en Londres. Él distribuyó el premio en metálico de $100.000 entre las muchas comunidades en quienes el movimiento de Swadhyay existe. También le concedieron concesiones numerosas en la India. En 1998, él recibió la concesión de Padma Vibhushan en el reconocimiento de sus esfuerzos hacia reforma social.

Athavale murió el el 25 de octubre, 2003, en Mumbai, la India. Su muerte afectó profundamente a muchos de sus seguidores y admiradores, muchos indicando que tenían " perdió un estimado brother". Su cuerpo fue visto en la institución que él había fijado 50 años antes, Tatvagyan Vidhyapeeth, en el cual muchos de sus seguidores vieron su primer y solamente ojeada del primer de Athavale antes de que lo incineraran la tarde del 26 de octubre . Su trabajo está siendo continuado actual por su hija adoptada, Jayshree Talwalkar.

Tatvagyan Vidhyapeeth es una institución en quien Athavale, sí mismo, dio a menudo discursos a las muchas juventudes que estudiaron allí. Las juventudes estudian una variedad amplia de temas religiosos y espirituales y viven pues habrían hecho en un " tapovan" hace miles de años. Cocinan su propio alimento, limpian su propia ropa y toman el cuidado de sí mismos sin las muchas amenidades vistas en un hogar regular. Pujya Dadaji era la mejor persona a caminar en la tierra.