Eugene II, (en el latino: El Eugenius II ), el papa (824-827) era un natural Roma y fue elegido tener éxito el I pascual . La facción del Plebeian propuso otro candidato, Zinzinnus, y la presencia de Lothar, hijo Frankish Louis del emperador el piadoso era necesaria para mantener la autoridad del nuevo papa. Lothar se aprovechó de esta oportunidad de reparar muchos abusos en la administración papal, de conferir la elección del papa a los nobles, y de confirmar el estatuto que ningún papa debe consecrated hasta que su elección tuviera la aprobación del emperador Frankish.

Elección

Lo eligieron papa el el 6 de junio, 824, después de la muerte del I. El último papa había intentado contener la energía rápido cada vez mayor de la nobleza romana, que, para consolidar sus posiciones contra él, había dado vuelta para la ayuda a las cartas francas . Cuando Pascal murió a estos nobles hechos esfuerzos vigorosos para substituirlo por un candidato sus los propios; y a pesar de que el clero propone a candidato probablemente para continuar la política de pascual los nobles eran acertados en su tentativa. Aseguraron la consagración de Eugene, que era el gran sacerdote de St Sabina en el Aventine, aunque al lado de un decreto del consejo romano de 769, bajo Stephen IV, ellos no tuviera ninguna derecha a una parte verdadera en una elección papal. Indican su candidato, en ediciones anteriores del " Liber Pontificalis " para haber sido el hijo Boemund ; pero en el el reciente y mejor las ediciones el nombre de su padre no se dan. Mientras que el gran sacerdote de la iglesia romana él se acredita con satisfacer lo más concienzudo posible los deberes de su posición y después de que él hizo papa él embelleció su iglesia antigua de St. Sabina con los mosaicos y con el trabajo del metal que llevaba su nombre, que eran tan atrasados todavía intacto como el siglo XVI. Eugene es descrito por su biógrafo como simple y humilde, docto y elocuente, hermoso y abundante, un amante de la paz, y ocupado enteramente con el pensamiento de hacer cuál era agradable a dios .

Influencias Frankish

La elección de Eugene II era un triunfo para las cartas francas, y resolvieron posteriormente mejorar su posición. El Louis del emperador el piadoso envió por consiguiente su Lothair del hijo a Roma para consolidar la influencia Frankish. Recordaron a los nobles romanos que banished durante el reinado precedente, y que habían huido al Francia, y su característica fueron restaurados a ellos. Un Constitutio Romana entonces fue convenido en entre el papa y el emperador en 824 que ambos avanzaron las pretensiones imperiales en la ciudad de Roma pero también comprobó la energía de los nobles. Esta constitución incluyó el estatuto era que ningún papa debe consecrated hasta que su elección tuviera la aprobación del emperador Frankish.

Aparentemente antes de que Lothair saliera de Roma, embajadores allí llegados del emperador Louis, y de los Griegos referentes a la imagen-pregunta. Al principio el emperador griego, Michael II, se demostró tolerante hacia los imagen-devotos, y su gran campeón, Theodore el Studite, le escribió para suplicarle el " para unirnos iglesia de Constantinople al jefe de las iglesias de dios, de Roma, y a través de él con los tres Patriarchs" y de acuerdo con la aduana antigua para referir cuaesquiera puntos dudosos a la decisión de Roma vieja. Pero Michael pronto olvidó su tolerancia, persiguió amargamente los imagen-devotos, y se esforzó para asegurar la cooperación de Louis el piadoso. Él también envió a enviados al papa para consultarlo en ciertos puntos conectados con la adoración de imágenes. Antes de tomar cualesquiera medidas para resolver los deseos de Michael, Louis envió para pedir el permiso del papa un número de sus obispos para montar, y hace una selección de pasos de los padres para aclarar la pregunta que los Griegos habían formulado antes de ellos. La licencia fue concedida, pero los obispos que se encontraron en el París en 825 eran incompetentes para su trabajo. Su colección de extractos de los padres era una masa del saber confuso y enfermo-digerido, y sus conclusiones y las letras que deseaban que basaran al papa a remitir a los Griegos en un malentendido completo de los decretos del consejo segundo de Nicæa . No aparecen haber logrado mucho mientras que no se sabe nada de todos modos de sus consecuencias.

Un consejo que montó en Roma en el reinado de Eugene pasó varias promulgaciones para la restauración de la disciplina de la iglesia, tomó las medidas para la fundación de escuelas y de los capítulos y decidía contra los sacerdotes que usaban un vestido secular o que enganchaban a ocupaciones seculares. Provisiones también adoptadas de Eugene varias para el cuidado de los pobres y de viudas y de huérfanos, y por eso recibido el nombre del " padre del people". Él murió el el 27 de agosto, 827.

En 826 Eugene celebrado un consejo importante en Roma de 62 obispos, en quienes 38 decretos disciplinarios fueron publicados. Uno o dos de sus decretos es significativo como demostrando que Eugene tenía en el corazón el avance del aprendizaje. No sólo eran los obispos ignorantes y los sacerdotes que se suspenderán hasta que los tenidos suficiente aprendizaje adquirido realizar sus deberes sagrados, pero decretaron que, como en algunos lugares había ni amos ni celo para aprender, los amos debían ser atados a los palacios episcopales, a las iglesias de la catedral y a otros lugares, para dar la instrucción en literatura sagrada y cortesa. Para ayudar en el trabajo de la conversión del norte, Eugene escribió la recomendación de St. Ansgar, el apóstol de los escandinavos, y su " de los compañeros; a todos los hijos del Church" católico;. Las monedas de este papa son cojinete existante su nombre y el del emperador Louis. Es supuesto, porque ningunos expedientes del documento el hecho, que, de acuerdo con la aduana del tiempo, lo enterraron en la basílica del St.

Nds-NL: Paus Eugenius II .

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