El Papaflessas ( 1788 - el 1825 ), George llevado Flessas, era un patriota griego, el sacerdote, y oficial del gobierno de la vieja familia de Flessas. La papá del de la palabra en el " conocido; Papaflessas" indica su estado como clérigo puesto que el nombre significa a sacerdote en griego. Lo ordenaron a la posición más alta de la sacerdocio, archimandritas, 1819 . Él sirvió como ministro de asuntos internos y del jefe de policía en el gobierno Alexander Mavrocordatos . Papaflessas fue matado durante la batalla de Maniaki el el 1 de junio, 1825, luchando contra las fuerzas del bajá de Ibrahim en el Maniaki, Messinia .

Vida temprana

" de George; Papaflessas" Dikaios o Flessas (Gregorios era su nombre del sacerdote), nació en 1788 en la aldea de Poliani en el Messinia . Su padre era Demetrios G. Flessas y su madre, la segunda esposa de Demitrios, era Constantina Andronaiou Dimitsana . En el 1809, él atendió a la escuela en la escuela renombrada Dimitsana, de dónde muchos héroes nacionales griegos graduaron. Mientras que en escuela, él publicó una sátira y la fijó en la puerta del bajá de Demetsana (el gobernador local turco en ese entonces) que la firmaba " Gregorious PHOS Kalamios". Realizando él estaba en peligro de su acción que le enviaron en el 1815 para hacer sacerdote o un monje, tomando el nombre eclesiástico de Gregorious Flessas o de Papaflessas. Por un breve periodo de tiempo, él desempeñó servicios en esta capacidad en el monasterio Velanidia, situado fuera de la ciudad Kalamata, Messinia .

Clero

Gregorious era controvertido y desafiante por la naturaleza y con frecuencia en desacuerdo con sus superiores eclesiásticos. Además, él estaba enojado hacia los turcos del otomano debido a los miembros de familia matados por ellos. Él también bendijo una unión de Sr. Zervas con su sobrina que fue contratada a otro hombre. Cuando, el contrato era igual a la unión y era castigable por muerte si el contrato estaba quebrado. Le pidieron salir del monasterio de Velanidia.

En abril el 1816, él se trasladó al monasterio Regkitsa, situado entre el Leontari y el Mystras . Él pronto discutió con sus superiores y la administración del monasterio. Él también entró en conflicto con una autoridad turca local sobre los límites de la característica del monasterio e incluso utilizó a hombres armados para proteger sus demandas. Esto fue colocada eventual por la corte en el Tripolitsa con la corte que encontraba en Papaflessas y el favor del monasterio. Esto encolerizó a funcionario turco que dijo a autoridades que Papaflessas era un revolucionario y armaba el " ragiades" (Griegos) contra los turcos. Las autoridades de Tripolitsa condenaron a Papaflessas a la muerte y a soldados enviados al monasterio para arrestarlo y para ejecutar. Los combatientes armados de Poliani retrasaron a soldados y Papaflessas podía salir de su patria, decir como él lo hizo de modo que él volviera a un obispo o a bajá y tratara de ellos.

Papaflessas fue a la isla Zakynthos, un asilo para los Griegos del continente que estaban bajo sentencia a la pena capital de los turcos. Él obtuvo una letra de referencia del arzobispo Christianoupolis ( Kyparissia de la Arcadia ). Mientras que el viajar por el mar al Constantinople, Papaflessas fue naufragado en el montaje Athos durante el cual el sello en su letra de la recomendación se rompió. Leyendo la letra lo sorprendieron encontrar que lo llamó deshonesto, inmoral y poco fiable, haciéndolo desechar la letra.

Él llegó en el Constantinople con la meta de estudiar el griego clásico y la teología y hacer arzobispo en el Patriarxeio Agia Sofía . Mientras que estudiaba Griego y el harangue de Periklis, él también comenzó a resolver el " prominente; patriots". Porque él estaba bajo sentencia a la pena capital de los turcos, y su reputación Peloponnisos, él utilizó el " conocido; Dikaios". Él pronto ensambló el secreto Filiki Eteria de la organización con el " del nombre de código; Armodios" (Mañana) y el número cinco (5).

En el 1819, Gregorious fue ordenado a la posición más alta de la sacerdocio, archimandritas, una fila al lado del obispo, por el Gregorious E del patriarca Constantinople y le dieron el “officio eclesiástico de Dikaios” ( representante de s del patriarca ecuménico el '), para poder moverse libremente en el área de Moldovlachia y no ser incomodado por los turcos. Papaflessas fue enviado a las partes norteñas del imperio del otomano para inspirar y para separar esperanza entre sus paisanos para la independencia de la nación de los turcos.

Acción en resistencia

La vuelta a Constantinople de su misión acertada Papaflessas vino a la atención de las autoridades turcas y tuvo que otra vez huir. En el extremo 1820, él navegó al Kydonia Asia Menor y catequizó a todos los eruditos de la escuela grande (mientras que fue llamada allí) mientras que aguardaba la llegada de las fuentes de la guerra Smyrna . De Smyrna él recibió fuentes militares y la garantía de la munición adicional si estuvo necesitado.

Papaflessas viajó a varias áreas que buscaban la ayuda para una revolución contra el imperio del otomano. En el monasterio de San Jorge él convocó una reunión de las autoridades griegas y de los altos sacerdotes para discutir si el tiempo correcto comenzar una revolución. Después de discusiones heated la reunión fue pospuesta por un tiempo posterior en el monasterio Agia Lavra .

En enero las reuniones 1821 ocurrieron con Papaflessas que contaba de nuevo sus fuentes y aseguramientos de la ayuda que venían Rusia . Las preocupaciones por los sentidos prácticos de la guerra y la incertidumbre de las promesas de la ayuda de los militares llevan a los otros participantes a proponer encarcelar secretamente Flessas en el monasterio de Agia Lavra para evitar los problemas para la nación. Pero Papaflessas había armado los partidarios y nadie se atrevió lo arresta. El sínodo decidía conseguir la información adicional y la opinión de países vecinos antes de comenzar una revolución.

El problema de Flessas estaba con la clase alta (terratenientes) en las aldeas y los municipios, incluyendo el grado superior del clero, que no confiaba en Papaflessas, y de su misión fueron recibidos con mucho de escepticismo y de miedo. Él sentía que más seguro acercarse a los primeros granjeros y campesinos y la clase pobre de gente que fue magnetizada fácilmente por sus discursos miraba sobre él como las Mesías de su libertad.

Después de que la reunión él fuera al Kalavryta y se encontrara con el Nicolás Souliotis y el Asimakis Skaltsas para que escriban una letra en los primeros 10 días 1821 de marcha al Oikonomos Eliopoulos . Entonces él retiró a las noticias que esperaban de Kalamata de Kalyvia para de Souliotis y de Skaltsas y a la llegada en el Almyros, un pequeño cercano portuario Kalamata, del barco con las fuentes de la guerra. Del Kalyvia él fue secretamente al Amfeias de Gardikion cerca de su Poliani de la ciudad natal y aprendió que el bote pequeño Mexis Poriotis llegó en el Almyros . Papaflessas llamó inmediatamente a sus hermanos.

En marzo el 1821, él recibió noticias que había llegado la nave con las fuentes militares. Él recolectó a cerca de 400 hombres con las mulas y los burros del área de Poliani y fue al Kalamata de Almyros . Para descargar el barco tuvieron que tener la autorización del harbourmaster del área, el Mavromichalis famoso, que estaba en la paga de la fuerza de seguridad de los turcos. El harbourmaster exigió un soborno grande para cubrir para arriba qué los Griegos descargaban.

Papaflessas envió 45.000 el Grosia a Mavromichalis que lo aceptó pero todavía no firmó los papeles apropiados. Él quisiera que la mitad de las fuentes en el barco las tuviera como reservas para luchar a los Griegos cuando comienzan la revolución contra los turcos. Esto fue convenida y las fuentes fueron transportadas al monasterio de Velanidia, en donde Papaflessas sirvió como monje, convocando al " prominente; kleftes" caciques del área. Por el propósito o el accidente algo de la pólvora fue caída en un pozo del local y los stablemen del bajá local lo encontraron y divulgaron el día siguiente. El bajá convocó a todos los Griegos y clero prominentes del área de Kalamata y los encarceló.

Papaflessas arregló a sus hombres para cubrir varias posiciones estratégicas en el área. Cuando mataron a un simpatizante turco intentado para dejarlo a la ciudad, comenzando la guerra de Independencia el el 21 de marzo, el 1821 . En Mani una reunión de los capitanes de los rebeldes había decidido a comenzar la revolución el el 25 de marzo, 1821, pero noticias recibidas en las 22das que la lucha había comenzado ya. La guerra de Independencia griega comenzó oficialmente el el 25 de marzo, 1821, y trajo un gran cambio a la iglesia del reino libre. El clero había tomado una parte principal en la revolución.

Papaflessas durante la revolución (1821-1825)

En el 1823, Papaflessas fue nombrado el ministro de los asuntos internos y del jefe de policía por el gobierno de príncipe Alexander Mavrocordato bajo el nombre Gregorious Dikaios, el nombre que él tenía cuando estaba en el Philiki Etairia . Él instituyó muchas reformas, estableció el sistema de correo y construyó escuelas en varias ciudades. Él creó el título del Inspector General para las escuelas y él era primer para establecer el " Koinonika Fronimata" certificado político de las convicciones que se dará a los amigos del gobierno. Él participó en muchas batallas contra los turcos y él echó a un lado con el gobierno cuando la guerra civil comenzó en el 1823 . Él participó en la campaña en el Messinia y el resto de Peloponnisos para suprimir a los rebeldes contra el gobierno.

Papaflessas, durante la guerra civil, entre los políticos y los líderes de la revolución, estaba en lado de Kolokotronis '. Pero, después, debido a sus ambiciones personales, él echó a un lado con los políticos y fue contra su co-combatiente anterior, creyendo que sinceramente ése haciéndolo tan mejor sirvió los intereses de su país.

Cuando el bajá de Ibrahim invadió el Peloponnisos en el 1825 (con un ejército consistió sobre todo por egyptians), Papaflessas seguía siendo ministro de asuntos internos. Realizando el gran peligro la nación era revestimiento con la invasión del Ibrahim, él exigió la amnistía de la concesión del gobierno al Kolokotronis y a otros presos políticos. Esta demanda fue rechazada y él apareció antes de que el Poder Ejecutivo y el parlamento para decírleslo fueran al Messinia solamente a organizar una resistencia contra Ibrahim, determinó volver victorioso o morir en el campo de batalla.

Papaflessas recolectó a 3.000 hombres mal armados y fue a la provincia Pylia, Messinia, buscando para que el mejor punto haga frente al ejército de Ibrahim que salía de la ciudad Pylos . Él seleccionó las colinas Maniaki para que él tenga una mejor opinión los movimientos del enemigo y allí Papaflessas estableció tres líneas de defensa. El 1 de junio de 1825, las fuerzas de Ibrahim llevaron por las líneas de la defensa de Papaflessas atacado los oficiales franceses bien entrenados. La mayor parte de las tropas griegas perdieron su nervio, abandonaron sus posiciones, y huyeron. Papaflessas continuó luchando a los egipcios con una pequeña fuerza de 800-1000 hombres leales a él y el suyo causa.

Papaflessas sabía que en elegir hacer frente a Ibrahim él moriría en el campo de batalla. Las defensas de Papaflessas estaban en última instancia quebradas por el bombardeo pesado de la artillería de Ibrahim y los ataques repetidos de su infantería y caballería. La lucha mano a mano feroz terminó con la muerte del defensor pasado.

Después de la muerte de Papaflessa de una bala en el pecho, Ibrahim pidió que su cuerpo esté limpiado de sangre y de suciedad y atado a un árbol. Después de algunos minutos de mirar a su enemigo, Ibrahim caminó para arriba al cadáver y lo besó en la mejilla como muestra del respecto extremo. En el discurso de Papaflessas después de su muerte, se dice que Ibrahim dijo a sus oficiales: " Si Grecia tuviera diez héroes como él, él no habría sido posible para que emprenda la campaña militar contra Peloponnesos".

Ver también

Familia de Flessas
Historia de Grecia

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Zenithic

Papaflessas

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