El partido alemán ( Deutsche Zentrumspartei o simplemente Zentrum ) del centro del era un partido político católico en el Alemania durante el Kaiserreich y la república del de Weimar. El partido se disolvió en el 1933, poco antes la conclusión del 6 de julio de un concordato entre el gobierno nazi Santa Sede y ascendente de Alemania.
Después de la Segunda Guerra Mundial, el partido refounded, pero no podría levantarse otra vez a su importancia anterior, pues la mayor parte de sus miembros ensamblaron la unión demócratacristiana (CDU) del nuevo . El partido del centro fue representado en el parlamento alemán hasta el 1957 . Todavía existe como partido marginal, basado principalmente en el estado Rin-Westfalia del norte .
Orígenes del catolicismo político
El partido del centro pertenece al espectro político del " Catholicism" político; eso, emergiendo en el siglo XIX temprano después de la agitación de las guerras napoleónicas, había cambiado la cara política de Alemania. Muchos católicos se encontraron en los estados dominados protestantes. El primer conflicto principal entre la iglesia católica romana y un estado protestante era el " Conflict" de la iglesia de Colonian;, cuando el gobierno prusiano interfirió en la cuestión de uniones mezcladas y la afiliación religiosa de niños resultando de éstos. Esto llevó a las agresiones serias contra la población católica Renania y de Westfalia y culminó en la detención del arzobispo de Colonia.En aquel momento, uno de los fundadores del catolicismo político era el José Görres del periodista, que invitó a católicos al " united" del soporte; para sus objetivos comunes, " libertad religiosa e igualdad política y civil del denominations" . El conflicto se relajó después 1840, con accesión de s de IV Guillermo Frederick 'al trono.
La revolución de 1848 trajo las nuevas oportunidades para los católicos alemanes. En octubre, los obispos tenían su primera reunión en 40 años en el Würzburg y el " local; Federations" católico; montado en el Maguncia para encontrar el " Federación católica de Germany". En la asamblea nacional, que fue convocada para elaborar una constitución alemana, un " Club" católico; fue formado. Esto no era todavía un partido comprensivo, pero una unión floja tuvo como objetivo el proteger de las libertades de la iglesia en un futuro Alemania, apoyada por muchas peticiones contra el " Federaciones piadosas para el liberty" religioso;. El fallecimiento posterior de la asamblea nacional demostró ser un comandante fijado detrás para el " Catholicism" político;.
Grupos católicos en la dieta prusiana
En Prusia, la constitución revisada de 1850 concedió las libertades, que en piezas incluso excedieron los del proyecto de constitución de Francfort, con todo dos años más adelante el ministro para la cultura, von Raumer, publicó los decretos dirigidos principalmente contra las jesuitas . En la reacción esto llevó a una duplicación de representantes católicos en las elecciones subsecuentes y a la formación de un club católico en la dieta prusiana. En 1858, cuando el " Nuevo Era" los gobiernos Wilhelm I adoptaron políticas más clementes, el club retitulado " Fracción del Centre" para abrirse hasta incluir a no-Católicos. Este nombre provino el hecho que en la dieta prusiana los representantes católicos fueron asentados en el centro, entre los conservadores a la derecha y los liberales a la izquierda. Hecho frente con las ediciones militares y constitucionales, donde no había posición definida de la iglesia, el grupo pronto se desintegró y desapareció del parlamento después 1867 .
El programa de Soest y la fundación del " Centro Party"
El sentimiento y las políticas anti-Católicos Growing, incluyendo los planes para disolver todos los monasterios en Prusia, hicieron claro que una reorganización del grupo fue necesitada urgente para proteger los derechos de las minorías católicos, engarzados en la constitución 1850, y traerlos encima a la nación estado emergente. En junio el 1870 Peter Reichersberger invitó a católicos a unir y, en octubre, los sacerdotes, los representantes de federaciones católicas y la burguesía alta católica se encontraron en el Soest y elaboraron un programa de la elección. Las cuestiones principales eran:
Preservación del
la autonomía y de las derechas de la iglesia, según lo aceptado por la constitución. Defensa contra cualquie ataque contra la independencia de los cuerpos de la iglesia, contra el desarrollo de la vida religiosa y contra la práctica de la caridad cristiana.
Puesta en práctica eficaz de la paridad para las denominaciones reconocidas.
Rechazamiento de cualquie tentativa de-De cristianizar la unión.
Preservación o fundación de escuelas confesionales.
Había también demandas más generales por ejemplo para un estado más federal, descentralizado, una limitación del gasto del estado, una distribución justa de impuestos, la consolidación financiera de las clases medias y el " legal; el retiro de tales estados malvados, de que amenaza al trabajador con el ruin" moral o corporal;.
Con tal manifiesto, el número de representantes católicos en la dieta prusiana se levantó considerablemente y en diciembre el 1870 formaron un nuevo " Centre" facción, también llamada el " Constitución Party" para acentuar su adherencia a las libertades constitucionales.
Tres meses más adelante, temprano en 1871, los representantes católicos al nuevo parlamento nacional, el Reichstag, también formaron un " Centre" facción del . El partido no sólo defendió las libertades de la iglesia, pero también apoyó derechos de las minorías representativos del gobierno y generalmente particularmente los del alemán postes, Alsatians y de Hannoverians. El líder principal del centro era el Luis Windthorst del abogado de Hannoverian y otras figuras del comandante incluyeron el Karl Friedrich von Savigny, Hermann von Mallinckrodt, Burghard Freiherr von Schorlemer-Alst, los hermanos agosto y Peter Reichensperger, y cuenta Hertling de Jorge.
También en otros estados alemanes los partidos católicos fueron formados, cooperando con el partido prusiano del centro en el Reichstag:
en Baviera, el " Party" patriótico bávaro;, con un doblado particularístico-conservador, puesto que 1887 llamaron el " Centre" bávaro;.
en Baden, el " Party" de la gente católica;, desde 1881 ligado formalmente al " nacional; Centro Party" y desde 1888 que adopta el " conocido; Centro Party".
Kulturkampf
En la edad del nacionalismo, de los alemanes protestantes, es conservador (como el Otto von Bismarck ) o del liberal, acusado el centro del Ultramontanism o tener una mayor lealtad hacia el papa que a su propia nación. Después del primer consejo de Vatican, Bismarck puso en marcha el Kulturkampf o " del ; struggle" cultural; contra la iglesia católica. El partido del centro ganó mayor ayuda de la población católica. El 1878 de Bismarck de siguiente da vuelta del libre cambio al proteccionismo y del partido nacional del liberal a los partidos conservadores, él también abandonó el fracasado Kulturkampf del . Algunas leyes, por ejemplo seguía habiendo la unión civil, el párrafo del púlpito, y las leyes de la anti-Jesuita en vigor.El partido del centro seguía siendo un partido de oposición a Bismarck, pero después de su dimisión en el 1890, apoyó con frecuencia las políticas de las administraciones siguientes en el Reichstag, particularmente en el campo de la Seguridad Social.
El partido se sabía para su pragmatismo - el partido estaba dispuesto a apoyar una gran variedad de políticas siempre y cuando los intereses de católicos alemanes y de la iglesia católica sí mismo fueron avanzados. El partido era también persona notable para la mezcla de intereses de la clase que representó, extendiéndose de los sindicatos católicos a los aristócratas.
" ¡Fuera de la torre! "
El Kulturkampf había reforzado el carácter católico del partido del centro, pero incluso durante él el Luis Windthorst había defendido el partido contra la acusación de Bismarck de ser un " party" confesional; en la descripción del centro como " un partido político con un programa político comprensivo y se abre en cualquier persona, que acepta el it". Sin embargo, pocos Protestants tomaron esta oferta y seguía habiendo el centro - al lado de la composición de sus miembros, políticos y votantes, un partido esencialmente católico.Leal al papa que en iglesia importa, el partido del centro dirigió a independiente del curso de la Santa Sede en materias seculares. Esto llegó a ser evidente en el " dispute" del septennat; 1886 . Puesto que el partido del centro rechazó el presupuesto militar de Bismarck, el canciller negoció con la Santa Sede y prometió suprimir un cierto Kulturkampf - las leyes relacionadas y apoyar al papa en la pregunta romana, si el Vatican persuadió el partido del centro para aceptar su cuenta. A pesar de este acuerdo, el partido del centro rechazó el presupuesto y Bismarck llamó nuevas elecciones. Él también publicó las letras con el Vatican, preponiéndose conducir una cuña entre los votantes católicos leales al papa y el partido del centro con el lema: " ¡El papa contra el centro! " Windhorst manejó evitar esto reafirmando la autonomía del partido, que el papa había aceptado, e interpretando las letras publicadas como expresiones de la confianza papal en el partido.
Mientras que el Kulturkampf disminuyó, los discusiones sobre el carácter del partido emergieron culminando en el conflicto del centro, en el 1906, después de que Julio Bachem hubiera publicado el " del artículo; ¡Debemos salir de la torre! " Él invitó a políticos católicos para satisfacer la palabra de Windthorst y para salir de su posición perpetua de la minoría por un esfuerzo para aumentar los números protestantes entre sus representantes en el parlamento. Su oferta fue resuelta con la oposición apasionada por la parte más mayor de público católico, especialmente desde ella también incluyó los sindicatos cristianos y otras organizaciones católicas. NinguÌn lado podría ganar la ventaja, cuando el brote de la Primera Guerra Mundial terminó el conflicto.
Después de la guerra, el Adán Stegerwald, líder de los sindicatos cristianos, hizo otra tentativa en la superación del carácter sectario del partido y la unión el espectro hecho fragmentos del partido de Alemania. En el 1920 él abogó la formación de un medio-partido cristiano amplio, ése superaría denominaciones y clases sociales y que podría apartar la influencia de de los Democrats sociales. Puesto que esto habría significado la disolución del partido del centro, las reacciones eran frescas y reservadas.
En guerra y la revolución
El partido apoyó a gobierno sobre el brote de la Primera Guerra Mundial, pero también utilizó los discusiones sobre los enlaces de guerra para empujar para una abrogación de los remanente pasados de las leyes de la anti-Jesuita. A medida que la guerra continuó, muchos de los líderes de la izquierda del centro, particularmente Matías Erzberger, vino apoyar un establecimiento negociado, y Erzberger era dominante en el paso de la resolución de la paz de Reichstag 1917 .Designaron al mismo año, la cuenta Hertling, antes primer ministro de Jorge del centro de Baviera, canciller, pero él no podría superar la dominación de la dirección militar Hindenburg y Ludendorff . Cuando un sistema de gobierno parlamentario fue introducido en octubre de 1918, el nuevo Max von Baden del canciller designó a representantes del partido del centro, Democrats sociales y de los izquierdo-liberales como ministros.
Después de que la caída de la monarquía, el conflicto se presentara entre el partido y el nuevo gobierno Democratic social. Adolfo Hofmann, el ministro para la cultura prusiano, frustrado para decretar una separación de iglesia y estado total, forzando la religión fuera de escuelas. Esto suscitó una onda de la protesta entre la población católica, y los obispos, las organizaciones católicas y el partido sí mismo del centro unieron para combatir el " danger" rojo;. Este conflicto tendió un puente sobre tensiones internas dentro del partido y aseguró su existencia continua a pesar de la agitación de la revolución.
El partido sin embargo fue debilitado por su ala bávara que partía apagado y que formaba el partido el popular bávaro (BVP), que acentuó la autonomía de los estados y también tomó un curso más conservador.
En las 1919 elecciones para la asamblea nacional el partido del centro ganó 91 representantes, siendo el segundo mayor partido después del Partido Democrático Social (SPD). El Konstantin Fehrenbach del centro fue elegido presidente de la asamblea nacional. El partido cooperó activamente con Democrats sociales y el partido Democratic alemán (DDP) izquierdo-liberal en la elaboración de la constitución de Weimar, que garantizó lo que había estado luchando el centro para desde su fundación: igualdad para los católicos y autonomía para la iglesia católica romana en Alemania. El partido era menos acertado en la pregunta de la escuela. Aunque la educación religiosa siguiera siendo un tema ordinario en la mayoría de las escuelas, las escuelas comprensivas, nondenominational se convirtieron en defecto.
En la república de Weimar
El partido del centro, cuyos principios pragmáticos generalmente dejaron abierto a apoyar una forma de gobierno monárquica o republicana, probó uno de los apoyos principales de la república de Weimar, continuando la cooperación con el SPD y DDP en la coalición de Weimar. Esta combinación sin embargo perdió a su mayoría en las 1920 elecciones. Como resultado de la flexibilidad del partido, era un miembro de casi cada coalición del gobierno en la república de Weimar, ambos con los left and right. Sin embargo, esto también dañó las perspectivas del partido porque era cada vez más asociado con los todos los conflictos, problemas, y faltas de la república.El centro tenía una parte del odium atada al " supuesto; Weimar Establishment" cuál fue culpado, especialmente a la derecha, por el " puñalada en el back" del ejército alemán en el final de la guerra, así como por las humillaciones del tratado y de las reparaciones de Versalles. Erzberger mismo, que había firmado el armisticio, fue asesinado por los extremistas de la derecha en 1920.
Aunque los partidos de la coalición de Weimar siguieran siendo la base de la república de Weimar, no podrían acordar reasumir a un gobierno formal de la coalición, especialmente debido a desacuerdos entre el partido del centro y los Democrats sociales en ediciones como escuelas religiosas o un concordato a escala nacional con la Santa Sede. Entre 1919 y 1932 el centro participó en todas las administraciones, proporcionando principalmente a los ministros para las finanzas y trabajo y, en cuatro ocasiones, el canciller.
Después de la desintegración de la coalición de Weimar, en junio el 1920 el Konstantin Fehrenbach del centro formó un nuevo gabinete que también incluyó el DDP izquierdo-liberal y el partido el popular alemán nacional-liberal (DVP).
En mayo de 1921 la coalición de Weimar reasumió de nuevo a gobierno bajo José Wirth del centro como canciller, pero esta coalición se derrumbó otra vez en noviembre de 1922. Después de esto, el centro participó en " de s de Cuno Wilhelm el non-affiliated '; gobierno del economy", junto con ambos partidos liberales y el partido el popular bávaro (BVP).
En agosto el 1923 el liberal nacional Gustavo Stresemann formó una administración magnífica de la coalición, abarcada del centro, los partidos liberales y los Democrats sociales, que duraron hasta noviembre, cuando los Democrats sociales se fueron la coalición y el Wilhelm Marx del centro sintieron bien al canciller de un gabinete de los partidos restantes.
En enero el 1925 el non-affiliated Juan Luther fue designado canciller y formado una coalición entre el centro, ambos partidos liberales, el BVP y, por primera vez, el partido el popular nacional alemán de la derecha (DNVP). El centro, el BVP y el DNVP apoyaron en común la legislación para ampliar escuelas religiosas.
En el Wilhelm Marx del mismo año era el candidato del centro en las elecciones presidenciales. En el segundo redondo, combinando la ayuda de la coalición de Weimar parties, él ganó 45.3% del voto y acabó un segundo cercano al de la derecha victorioso Paul von Hindenburg del candidato con 48.
En mayo el canciller Luther dimitido y Marx 1926 asumió otra vez su oficina anterior. En junio el 1928, las elecciones generales había dado lugar en las pérdidas para los partidos del gobierno y a los aumentos para los Democrats sociales y los comunistas . La coalición magnífica de 1923 fue reasumida, este vez incluyendo el BVP y el social Hermann Müller de Democrat sintió bien al canciller.
Durante los años de los discusiones de la república de Weimar sobre el carácter católico del partido, como se describe anteriormente, persistió. La izquierda del partido, cuyos líderes eran Erzberger y Wirth, tenía lazos cercanos a los sindicatos cristianos llevados por el Adán Stegerwald . La derecha pequeño pero vocal, entre ellos Francisco von Papen, abogó un movimiento hacia la derecha y una colaboración más estrecha con los movimientos nacionales. La medio-tierra acentuada en su lealtad a la iglesia y rechazada ambos extremos. Para mediar la tensión entre las alas y consolidar sus lazos con los obispos, el partido en septiembre de 1928 no eligió los dos favoritos José Joos y Adán Stegerwald, sino algo el Luis Kaas del clérigo como presidente.
La administración de Brüning
En el 1930 la coalición magnífica del se deshizo y el Heinrich Brüning, del ala moderado-conservadora del partido, fue designado como canciller. Brüning fue enfrentado con las crisis económicas exacerbadas por la Gran Depresión y tuvo que abordar las tareas difíciles de consolidar el presupuesto y la moneda cuando estaba hecho frente con el desempleo creciente, y de cambios también de negociación a los pagos de las reparaciones de guerra . Su curso de la disciplina presupuestaria terminante, con severo corta adentro gasto público, y los aumentos del impuesto lo hicieron extremadamente impopular entre el más bajo y las clases medias así como entre los Junkers prusianosEn las elecciones 1930, los partidos de la coalición magnífica perdieron a su mayoría, forzando Brüning para basar la su administración no en la ayuda de una coalición del partido sino en la del decreto presidencial (" Notverordnung") del artículo 48 de la constitución. Esto previo evitar del parlamento, y la tolerancia informal de esta práctica por los partidos. Para esta manera de gobierno basada en el presidente y la cooperación del parlamento, Brüning acuñó el término " democracy" autoritario (o authoritarian);.
El centro apoyó constantemente a gobierno de Brüning y en 1932 hecho campaña vigoroso para la reelección Hindenburg, llamándolo un " venerate el personality" histórico; y " el encargado del constitution". Hindenburg fue reelegido contra el Adolf Hitler, pero el suyo que se movía más lejos a la derecha dio lugar pronto a la dimisión de Brüning en el 1932 del 30 de mayo .
Presidente Hindenburg designó a von Papen como canciller, un miembro la derecha del centro y capitán anterior de la caballería. La intención era romper la conexión del centro con los otros Partidos Republicanos o partir el partido e integrarlo en un movimiento conservador comprensivo. Sin embargo, el centro rechazó apoyar al gobierno de Papen de cualquier manera y lo criticó para el " torciendo y abusando de los buenos viejos ideales del centro, actuando como el representante del circles" reaccionario;. Papen previno la expulsión dejando el partido.
Entre los golpes de estado y el " democracy" autoritario;
Después de la dimisión de Brüning, el partido del centro incorporó la oposición. Aunque también se opusieron a los socialistas nacionales, sus energías fueron dirigidas principalmente contra el renegado Papen, que acusaron de la codicia para la dictadura. La estrategia de Hitler de la legalidad calmaron a algunos políticos del centro en downplaying la amenaza nazi. Esto obstaculizó su capacidad de ser un baluarte de la república contra los socialistas nacionales de levantamiento.En vista de el gobierno, el partido del centro rechazó un " solution" temporal;, por ejemplo los gabinetes presidial de Papen, y algo abogado un " solution" total;, es decir, un gobierno según las reglas de la constitución. Puesto que el centro consideraba la administración de Papen de ser " en un dependiente peligroso de la manera en parties" de la derecha radical;, el Luis Kaas del presidente aconsejó a presidente reconocer esta conexión basando al gobierno en una coalición con los partidos de derecha de levantamiento, el " resultado lógico del development" actual;. Esto forzaría los radicales al " tomar su parte en responsibility" y " conocerlos del politics" internacional;. El centro entonces actuaría como el partido de oposición a la esta administración.
Mientras que Papen fue hecho frente con la oposición casi uniforme por los partidos, él tenía el Reichstag disuelto. En las elecciones subsecuentes, el partido del centro hizo campaña en dos frentes, contra el gobierno de Papen y socialistas nacionales y reafirmó su postura como el " party" de la constitución; opuesto al " cualquier medida contraria a la constitución, a la justicia y al law" y " poco dispuesto rendir al terror". Las elecciones de julio trajeron otras pérdidas a los partidos de corriente y aumentos a los partidos extremistas. Los socialistas nacionales suplantaron a Democrats sociales como el partido más grande del parlamento.
Pues los comunistas y los socialistas nacionales juntos habían ganado a mayoría de asientos, ninguna coalición del gobierno se podría formar sin uno de ellos. Papen intentó justificar su estilo autoritario del gobierno precisando que el parlamento podría funcionar no más correctamente. Contradiciendo este razonamiento, el centro y el BVP intentaron a de restablecen a parlamento de trabajo por la cooperación con los socialistas nacionales, puesto que los tres partidos juntos habían logrado el 53% de los asientos. Cuando Papen invitó a gente al " rechazar la dictadura de un solo party", el partido del centro convino el " sin reservation", solamente también indicó ese " con la misma resolución rechazamos la dictadura del partido sin nombre, ahora en energía… incluso si están disimulados con la ilusión del non-partisanship".
Después de que las tentativas de von Papen de lograr la ayuda de Hitler para la su administración hubieran fallado, el centro comenzó sus propias negociaciones con los socialistas nacionales. Comenzaron en el estado de Prusia, en donde la coalición de Weimar había perdido a su mayoría. Una mayoría alternativa podría no ser encontrada y la administración de Papen había aprovechado esta oportunidad de asumir el control del estado más grande de Alemania en el " Coup" prusiano; vía el decreto presidencial. Ahora, los socialistas nacionales propusieron terminar esta regla directa formando una coalición con el partido del centro, prometiendo una parte igual en el gobierno. Puesto que esto fue demasiado lejos para la dirección nacional del centro, las negociaciones fueron transferidas al nivel nacional, donde el Heinrich Brüning confirió con el Gregor Strasser . Durante ese período las polémicas del anti-Nazi dejaron para no disturbar las negociaciones. Puesto que el NSDAP era el partido más grande, el centro estaba dispuesto a aceptar a un nazi como canciller, con tal que él podría ganar la confianza del presidente, que en aquel momento parecía absolutamente una tarea difícil.
Las negociaciones estuvieron limitadas para la falta, puesto que las punterías de los dos grupos eran en gran parte incompatibles. El centro sostuvo que el voto de julio tenía " Hitler llamado no a la dictadura sino a la responsabilidad, a conseguir conforme a ley y a constitution". Esperaban al " construir a gobierno fuerte sin el tacto de la sustancia del constitution", para crear el " responsibilities" claro; y al " imposibilitar el experiments" anticonstitucional;. El centro abogó una vuelta al " de Brüning; democracy" autoritario;, que consideraban hasta los tiempos y probaron por experiencia, contra el " de Papen; leadership" omnipotente del estado y de la independiente;, mientras que los nazis aceptarían solamente una coalición que respondería a su propósito de alcanzar de la dominación total. No contando con una conclusión acertada, Hitler utilizó las negociaciones del centro para aplicar la presión en administración de s de Francisco von Papen la '.
Las negociaciones también fueron resueltas con críticas dentro del partido del centro. Algunos las rechazaron como " favor de curtido con el Socialists" nacional; y dando crédito a la estrategia de Hitler de la legalidad. El Fritz Gerlich de los periodistas y Ingbert Naab despedido como " illusionary" la tentativa al " mantener la constitución y el order" legal; con un hombre tal como Hitler con su " propensión incondicional al evil". En vez de " expulsión del diablo de Belzebub", el centro debe actuar como la conciencia del parlamento. La dirección del partido contestó a sus críticos llamándolo un " deber de conscience" para intentar alcanzar a un gobierno constitucional.
Aunque Papen no esperó las negociaciones tuvieran éxito, él no obstante fue referido pues un éxito habría llevado a una crisis presidencial, pues Hindenburg era poco dispuesto hacer que los partidos de una coalición dicten la administración. En septiembre él terminó todas las especulaciones disolviendo el Reichstag otra vez, casi inmediatamente después de su primera reunión.
El acto de Papen no terminó las negociaciones entre el centro y el partido obrero alemán socialista nacional (NSDAP). De hecho, hizo otras reuniones posibles, puesto que la dirección del partido del centro culpó la falta no en la incompatibilidad de los partidos sino en Papen que llamaba por nuevas elecciones. Puesto que el voto de NSDAP cayó otra vez en las elecciones 1932 de noviembre, el partido del centro consideraba su estrategia acertada y reasumió las negociaciones reasumidas, este vez bajo lema de formar un " Notgemeinschaft" (" comunidad de need"), aunque el centro, el BVP, y el NSDAP juntos formaron no más a mayoría en el parlamento.
El Luis Kaas del presidente aconsejó el Paul von Hindenburg del presidente para no continuar el " de Papen; la administración del conflict" ; él abogó el " concentración nacional incluyendo el Socialists" nacional;, pero no hizo ninguna observación respecto un canciller alternativo, puesto que él consideraba eso el " prerrogativa personal de President". Las negociaciones de Hindenburg con Hitler fallaron, sin embargo, al igual que la tentativa de Kaas de formar una coalición en el parlamento. Evitando una declaración clara, Hitler manejó fijar la culpa para esta falta en el Alfred Hugenberg del DNVP, que había rechazado las ofertas de Kaas.
En diciembre, el presidente designó a canciller general de Kurt von Schleicher, puesto que el gabinete había rechazado apoyar los golpes de estado previstos de Papen, una disolución permanente del Reichstag. El partido del centro contribuyó a la falta del " de Schleichers; Querfront " política, puesto que no podría traerse a apoyar la nueva administración activamente. Esto empujó a General-Canciller más lejos en la dirección de los golpes de estado propuestos de Papen, un movimiento el partido del centro, así como los otros partidos, rechazados para perdonar. Bajo estas circunstancias, presidente Hindenburg rechazó mover hacia atrás el golpe y el Schleicher dimitidos por consiguiente en el 1933 del 28 de enero .
El gobierno de Hitler y las nuevas elecciones
Mientras tanto el Francisco von Papen había formado un encanto para expulsar a su sucesor. Él confirió con el Alfred Hugenberg y los magnates industriales y los banqueros y después de una noche febril, en la cual el resultado era confuso a todos los participantes. En el el 1933 del 30 de enero Hitler fue designado canciller con Francisco von Papen como Vice-Chancellor y Hugenberg como ministro para la economía.Aunque ven sus adversarios Papen y Hugenberg ensamblan fuerzas con Hitler, el partido del centro todavía no dieron desarrollar a un gobierno amplio de la coalición. Desde que la nueva administración todavía carecía a mayoría en el parlamento, el centro estaba listo para apoyarla, por la tolerancia o por la coalición. Hitler se prepuso reducir al mínimo la participación del no-Nazi, pero fingió una buena voluntad de cooperar con el centro y culpó Papen y Hugenberg por negar los postes del gabinete al centro. Cuando Kaas pidió un esquema general de los objetivos de su gobierno, Hitler utilizó su cuestionario para declarar las negociaciones una falta y para obtener la aprobación del presidente para pedir las nuevas elecciones para la tercera vez adentro alrededor la mitad del año.
El 1933 de estas elecciones en marzo fue estropeado ya por terror de s SA el ', después del edificio de Reichstag había sido fijado en el fuego y los derechos fundamentales habían sido suspendidos por presidente Hindenburg. Todavía el partido del centro hizo campaña difícilmente contra la administración de Hitler y manejó preservar su voto anterior de el áspero 11%. Los partidos NSDAP y DNVP del gobierno sin embargo ganaron en común el 52% del voto.
Este resultado rompió las esperanzas del partido del centro de ser imprescindible para obtener a una mayoría en el parlamento. El partido ahora fue hecho frente con dos alternativas - para persistir en la protesta y para sufrir represalias como comunistas y Democrats sociales, o para declarar su cooperación leal, para proteger a sus miembros. Como se muestra por acontecimientos subsecuentes, el partido, aunque profundamente incómodo con el nuevo gobierno, optado por la 3ultima alternativa.
El acto de permisión
El gobierno enfrentó el Reichstag nuevamente elegido con el acto de permisión que habría concedido a gobierno con las energías legislativas por un período de cuatro años. Aunque tal cuenta no era sin precedente, este acto era diferente puesto que permitió desviaciones de la constitución. Pues la cuenta requirió a mayoría de dos tercios para pasar, el gobierno necesitó la ayuda de otros partidos.El partido del centro, cuyo voto resultado para ser decisivo, estuvo partido en la aplicación el acto de permisión. El presidente Kaas abogó el apoyo de la cuenta en el parlamento a cambio de el gobierno que daba garantías. Estos principalmente incluidos respetando la libertad de la iglesia, su implicación en los campos de la cultura, las escuelas y la educación y los concordatos firmaron por los estados alemanes y también la existencia continua del partido del centro sí mismo. Vía Papen, Hitler respondió positivamente y sí mismo abordó las ediciones en su discurso de Reichstag, pero él puso en varias ocasiones apagado la firma de una letra del acuerdo escrita.
Kaas era consciente de la naturaleza dudosa de tales garantías, pero cuando la fracción del centro montó el el 23 de marzo para decidir sobre su voto, él todavía aconsejó a sus miembros de partido compañeros apoyar la cuenta, dada el " estado precario del faction", él describió como sigue: " Por una parte debemos preservar nuestra alma, pero por una parte un rechazamiento del acto de permisión daría lugar a las consecuencias desagradables para la facción y el partido. Se deja qué es guardarnos solamente contra el peor. Era una mayoría de dos tercios no obtenida, los planes del gobierno sería ejecutada por otros medios. El presidente ha consentido en el acto de permisión. Del DNVP no hay tentativa de relevar la situación ser expected."
Una considerable parte de parlamentarios sin embargo se opuso al curso del presidente, entre el anterior Heinrich Brüning de estos cancilleres, el José Wirth y el Adán Stegerwald del ministro anterior. Brüning llamó el acto el " la mayoría de la resolución monstruosa exigió nunca de un parliament", y era también escéptico sobre esfuerzos de Kaas: " El partido tiene años difíciles a continuación, no importa cómo decidiría. Las seguridades para el gobierno que satisfacía sus promesas no se han dado. Sin una duda, el futuro del partido del centro está en peligro y una vez que se destruye no puede ser again." restablecido;
Los opositores también discutieron en vista de el de enseñanza social católico que eliminó participar en un acto de la revolución. Los autores sin embargo sostuvieron que un " revolution" nacional; había ocurrido ya con la cita de Hitler y el decreto presidencial que suspende los derechos fundamentales y de que el acto de permisión contendría la fuerza revolucionaria y movería a gobierno de nuevo a un ordenamiento jurídico. Ambas agrupaciones no eran inafectadas por la uno mismo-representación de Hitler como cooperación que buscaba moderada, según lo dado en el día de Potsdam, encima contra más revolucionario SA llevado por el Ernst Röhm . Incluso Brüning sin embargo él a ser " decisivo que los grupos del NSDAP serán en energía en el futuro. El aumento de la energía de Hitler o él fallan, eso es el question."
En el extremo la mayoría de parlamentarios del centro apoyó la oferta de Kaas. Brüning y sus seguidores acordaron respetar disciplina del partido también votando a favor de la cuenta.
El Reichstag montó bajo circunstancias turbulentas. Algunos hombres del SA sirvieron como protectores, mientras que otros apretaron fuera del edificio, ambos intimidar cualquier visión de oposición. Kaas pronunciar un discurso, expresando la ayuda del centro para apoyar la cuenta en medio del " las preocupaciones pusieron el aside", mientras que Brüning seguía siendo notablemente silencioso. En el extremo, todos los partidos excepto el Social Democrats, votados a favor del acto de permisión.
El extremo del partido del centro
Con el paso del acto de permisión el partido del centro de hecho había consentido en su propio fallecimiento, pues había hecho la parte Hitler le había asignado y fue necesitado no más. Según lo prometido durante las negociaciones, un comité de funcionamiento presididos por Hitler y Kaas y supuestos informar sobre otras medidas legislativas, hechas frente tres veces ( el 31 de marzo, 2 de abril y 7 de abril ) sin cualquie impacto importante.En aquel momento, el partido del centro fue debilitado por defecciones masivas de los miembros de partido, a menudo al NSDAP. Los miembros de partido leales, particularmente los funcionarios, y otras organizaciones católicas estaban conforme a represalias cada vez mayores, a pesar de las garantías anteriores de Hitler. El partido también fue lastimado por una declaración de los obispos alemanes que, mientras que mantiene su oposición a la ideología nazi, levantada la interdicción en la cooperación con las nuevas autoridades.
El el el 8 de abril, Hitler envió a Vice-Chancellor Papen a Roma para ofrecer a las negociaciones del papa para un concordato a escala nacional . A través de los años de la república de Weimar, los socialistas nacionales habían sido siempre un opositor firme de tal acuerdo, pero ahora Hitler se prepuso repartir un soplo decisivo contra catolicismo político y también de ganar prestigio internacional. Poco antes Papen, el presidente de partido del centro Kaas había llegado en Roma y debido a su maestría en relaciones del Iglesia-estado, el Pacelli cardinal lo autorizó a negociar términos con Papen, pero la presión del gobierno alemán lo forzó se retira visiblemente de participar en las negociaciones. Aunque el Vatican intentó refrenar la exclusión del clero y de las organizaciones católicos de políticas, en el extremo tuvo que aceptar la restricción al campo religioso y caritativo, que significó con eficacia consentir para terminar el partido del centro. En el el 1933 del 14 de julio Hitler aceptó el concordato, que fue firmado una semana más adelante.
La aplicación la estancia del Kaas prolongado concordato en Roma, dejando el partido sin un presidente, y el el 5 de mayo Kaas finalmente dimitió de su poste. El partido ahora eligió el Heinrich Brüning como presidente. En aquel momento, el partido del centro estaba conforme a la presión cada vez mayor como consecuencia del proceso Gleichschaltung y después de que el resto de partidos hubieran disuelto (o fueron prohibidos como el cualquier SPD), el partido del centro se disolvió el el 6 de julio . Durante las negociaciones del concordato, el Pacelli cardinal había consentido en la disolución del partido pero lo no obstante consternaron que ocurrió antes de que las negociaciones hubieran sido concluidas. El día después del gobierno publicó una ley que prohibía la fundación de nuevos partidos políticos, así dando vuelta al NSDAP en el partido del estado alemán.
Refounding e historia de la posguerra
Después de la guerra, el partido del centro refounded, pero fue enfrentado con la aparición de la unión demócratacristiana (CDU), un nuevo partido formado como partido cristiano que abarcaba católicos y a Protestants. Tantos políticos anteriores del partido del centro, e., Conrado Adenauer, unido el CDU y también Frings cardinal de Colonia endosaron el nuevo partido, el centro perdieron su posición como el partido de la población católica.Por algún tiempo sin embargo, el partido manejó aferrarse a las ciudadelas regionales en el Rin-Westfalia del norte . En 1945 el Rudolf Amelunxen del centro había sido el primer primer ministro del nuevo estado y el partido del centro participó en el gobierno estatal hasta 1958, cuando cayó del parlamento del estado. Hasta el 1959 el centro también fue representado en el parlamento del estado Baja Sajonia .
En el nivel nacional, el partido del centro en las elecciones 1949 ganó diez asientos en el primer Bundestag . En 1953 el partido (con la ayuda del CDU regional) podría conservar dos asientos y en 1957 el partido caído del Bundestag totalmente y nunca ha vuelto.
Este fallecimiento es por lo menos en parte debido al Elena Wessel . En el 1949 ella era uno de los representantes del centro en el Bundestag y también fue elegida presidente del partido, la primera mujer nunca para llevar una parte alemana. En el 1951 ella vocal se opuso a la política de Adenauer de rearme alemán y ensambló fuerzas con el Gustavo Heinemann, el ministro anterior del CDU del interior. Los dos formaron el " DES Friedens de Rettung del zur de Notgemeinschaft en Europa" (" Comunidad Emergency para la paz del ahorro en Europe"), una iniciativa prevista para prevenir el rearme.
Puesto que el partido se resentía el movimiento unilateral de Wessel, ella dimitió de su poste y en noviembre el 1952 salió del partido. Inmediatamente luego, Wessel y Heinemann dieron vuelta " Notgemeinschaft" en un partido político, el " Gesamtdeutsche Volkspartei" (" Party" de la gente Entero-Alemana; el aka GVP), eso falló gravemente en las elecciones 1953 . En el 1957 el GVP disolvió y la mayoría de los miembros ensamblaron el SPD.
Mientras tanto el partido del centro intentó forjar una alianza de pequeños partidos de persuasión cristiana, ofrecer una alternativa decepcionó a votantes de CDU/CSU, pero ganó solamente la ayuda del " Party" bávaro;. Las dos fuerzas unidas de los partidos bajo el nombre " Union" federalista;, primero en el parlamento desde el 1951, y en el 1957 las elecciones generales, pero los resultados eran decepcionantes.
En el 1988 la derecha del partido partió apagado y formó el " " cristiano del partido del centro;. En el 2003 el evangélico " Partido cristiano de " de Alemania ; (CPD) ensambló el partido del centro.
Desde su fallecimiento en el nivel nacional, el partido del centro se centra en política local y sigue siendo verdad a sus tradiciones democráticas, del social y de la favorable-familia de la posguerra. El partido se representa en algunos Ayuntamientos en el Rin-Westfalia del norte y el Sajonia-Anhalt .
El presidente actual del partido es Gerhard Woitzik, vice-alcalde de la ciudad Dormagen en el estado Rin-Westfalia del norte . El partido se afilía con el movimiento político cristiano europeo .
A pesar de sus números marginales, el partido del centro acentúa la continuidad a su historia a veces refiriéndose sí mismo como el " el más viejo partido político de Germany".
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