El partido obrero internacional (IWP) del es supuesto una organización política reservada del marxista fundada por el polémico Fred Newman del organizador, del dramaturgo y del sicoterapeuta .
Orígenes
La historia del IWP es sí mismo polémica. El artículo abajo refleja críticos y los partidarios de Fred Newman, Lenora Fulani y las muchas organizaciones que han construido durante los años.
El IWP tiene sus raíces en los centros para el cambio, comunidad radical que organiza el proyecto de llevado por Newman en New York City a principios de los años 70. Newman llevó el CFC en una breve alianza (1973-74) e incluso la fusión del orador (tres meses en 1974) con comité nacional de s de LaRouche Lyndon 'de los comités de trabajo (NCLC); la asociación comenzó poco después de la conclusión del " infame de LaRouche; La operación absorbe, " una serie de ataques violentos de NCLC contra grupos izquierdistas. Incluso antes de traer a miembros del CFC en el NCLC, Newman había escrito los artículos que apoyaban las teorías y las técnicas, especialmente uso de LaRouche de LaRouche de conceptos psicoanalíticos en esfuerzos políticos de la organización y del reclutamiento.
La razón Fred Newman y sus colegas previeron dejar el NCLC eran un desacuerdo entre LaRouche y Newman sobre qué hacer con los parados y la organización nacionales de las derechas del bienestar (NUWRO), que el LaRouchians había fundado a año pasado (Newman quisieron desarrollarlo, mientras que LaRouche quiso concentrar en ediciones más enrarecidas). Sin embargo, las diferencias en estilo de vida entre LaRouchians y Newmanites eran igualmente importantes en accionar la fractura, con la escritura notablemente puritana de LaRouche que no había sitio en el NCLC para las prácticas sexuales poco convencionales del CFC (por los estándares de LaRouchian).
Newman y 38 de sus seguidores publicaron una carta abierta (el agosto de 1974) en la cual anunciaron que dejaban el NCLC y que formaban el IWP. Estes 3ultimo, proclamaron, serían el partido verdadero de la vanguardia que llevaría (dentro de meses) la revolución supuesto inminente de la clase obrera contra el fascismo de Rockefeller.
También demandan haber sido los primeros para denigrar el movimiento de LaRouche a la derecha. De hecho, sin embargo, el Partido Comunista, el partido obrero socialista y el " independiente; Movement" la izquierda toda había condenado la organización de LaRouche como fascista durante la operación absorbe. Los centros de Newman para el cambio no sólo no ensamblaron en esta condenación (o en la coalición de la autodefensa que protegió reuniones izquierdistas en la altura de la violencia) pero comenzaron a trabajar entusiástico con LaRouche. Esto era después de que absorber hubiera terminado, pero mientras que la organización de LaRouche todavía enganchaba a la intimidación física contra activistas e izquierdistas negros de la costa oeste. Además, Newman y sus asociados más cercanos expelieron y acosaron a miembros de los centros para el cambio, tal como Jim Retherford y David Socholitsky, que se opusieron a la alianza con LaRouche. Newman entonces elogió exagerado LaRouche en la introducción al " Energía y Authority" (1974) publicado casi un año después la mayor parte de la izquierda denunci el movimiento de LaRouche a la derecha. Sin embargo, el grupo de Newman, después de que su fractura de LaRouche, denunci lo y continuado haciendo tan durante los años. En 1975, el IWP fue ensamblado por cuatro Trotskyists que se habían constituido previamente como la facción de la unidad de la clase dentro del partido del mundo de los trabajadores pero había sido forzado hacia fuera como resultado de su oposición al reformismo supuesto de la dirección de WWP. Los miembros de la unidad de la clase esperaban convertir a los miembros anteriores del CFC a su propia marca de fábrica del comunismo revolucionario pero pronto encontraron que su estilo polémico, que acentuó principios ideológicos, coincidido con el acercamiento sicoterapia emocional-basado de Newman a la política izquierdista.
El Trotskyists y un puñado de CFCers anterior desilusionado entonces partieron lejos en 1976 para formar el " de breve duración; Cadre" comunista; organización. En una confrontación pública dramática en un foro en el lado oeste superior de Nueva York y en una serie de costados policopiados, él acusó a Newman de funcionar un culto de la sicoterapia y de animar a sus seguidores a proveer del FBI la información falsa en un miembro disidente del CFC anterior, Jim Retherford, que denunci la alianza de Newman con LaRouche. Newman admitió que el acercamiento al FBI había sido hecho pero dicho que sus seguidores lo habían hecho sin su conocimiento o consentimiento. El ComCads replicó que nadie en la colectividad de Newman hizo cualquier cosa sin la comprobación con Fred primero.
Más adelante que el año, Newman anunció el IWP era suprimido de modo que él y sus asociados pudieran concentrar en la organización de la comunidad. Pero un periódico de Manhattan, alturas y noticias del valle, publicó cotizaciones en 1977 de los boletines internos de IWP que indicaban que el partido todavía existió como formación subterráneo. Desde entonces, una corriente constante de la evidencia--incluyendo muchos más documentos internos, declaraciones de miembros anteriores, declaraciones de los clientes de la sicoterapia que eran las blancos del reclutamiento fracasado tan tarde como 2002, y testimonio de deposición jurado de la corte--ha indicado que el IWP continúa como la organización de la base de una comunidad que incluya a activistas de tercera persona electorales, agentes, terapeutas, juventud programa, y las entidades culturales que siguen abiertamente la filosofía de Newman.
Ideas y prácticas
El IWP se considera un la organización revolucionaria de que funde vanguardism leninista con las teorías de Newman. Newman cree que las enfermedades psicologicas diario son causadas por la misma orden social burgués que supuesto es la causa de la pobreza y de las guerras. En la energía y la autoridad del (1974) sostienen que cada persona en sociedad capitalista tiene un " dictadura del ego" burgués; en su cabeza, que se debe substituir por un " dictadura del proletario ego." Esta transformación personal, Newman sugirió, se podría causar por el terapeuta que funcionaba como organizador político, y por la energía de la colectividad. Esta filosofía vino más adelante ser conocida como " therapy" social; y fue convertido y elaborado en lo referente a varios temas políticos y psicologicos. A los críticos refieren los que se adhieren a la filosofía de Newman, si los miembros del IWP o no, a veces como " Newmanites."Newman y sus seguidores están entre el muchos que demandan haber sido influenciadas por el trabajo del lev soviético Vygotsky del psicólogo. Vygotsky (quién muerto en los años 30) era un psicólogo de desarrollo que inició la noción que el desarrollo intelectual de niños es una función de la cultura humana según lo mediado a través de la familia y de la comunidad más grande. Las contribuciones de gran alcance y seminales de Vygotsky al pensamiento moderno han sido adoptadas (y adaptadas) por una amplia gama de los pensadores contemporáneos, algunos de quién volvió a enviar su uso en el contexto polémico de la terapia social (Vygotsky mismo nunca practicado, escribió alrededor o investigación conducida a propósito de sicoterapia).
Durante los años, los críticos han sugerido que la dictadura proletaria del ego de Newman es realmente el " culto-rule" de propio ego de Newman, mientras que algunos miembros anteriores han descrito en artículos y fijaciones de la tela cómo el " collective" (en terapia y en trabajo político) sirve intimidar, culpabilidad-viaje e intimidar a miembros individuales. Entre las cuentas de miembros anteriores, sin embargo, están algunos que dicen que se beneficiaron de la experiencia y son solamente suavemente críticos de Newman y de otros líderes de partido, así como muchos individuos cuyas opiniones actuales sean desconocidas puesto que no fijan mensajes del Internet en el tema ni comunican con el otro ex-IWPers o los medios.
En el centro y el final de los 70, el IWP fue compuesto según se informa de " hecho fragmentos; cell" grupos que realizaron directorios del partido. Cada célula tenía un líder, que encontraría con a Newman y otros líderes en un grupo llamaron el " El Secretariat." Los miembros anteriores describen varios niveles de play-acting y los varios dispositivos para exprimir más dinero y largases horas de se resuelven de ellas que son agregadas durante los años siguientes.
Después de los años 70
Newman y sus seguidores crearon un arsenal de organizaciones públicas cuyo el más importantes eran el nuevo partido (SIESTA) de la alianza, un partido electoral, que en su inicio consideraba sí mismo 1979 el " " socialista pro- ; pero también tenía una súplica edición-orientada más amplia; toda la red de la demostración del talento de las estrellas, un programa nacional de la juventud que efectuó competiciones del talento; y el centro de Castillo, un teatro y facilidad de los artes en Manhattan que se combinaría más adelante con todas las estrellas (más en todas las estrellas abajo).
La SIESTA alcanzada hacia fuera a los individuos y a las organizaciones interesados en el multiculturalismo y la capacitación . Funcionó con a candidatos, organizó foros y publicó un periódico semanal. En 1988 el nuevo partido de la alianza colocó el Lenora Fulani para el presidente, organizando una impulsión nacional que dio lugar a ella que sentía bien a la primera mujer y al primer afroamericano para estar en la balota en los 50 estados. Esta experiencia ayudada a pavimentar la manera para los éxitos posteriores del grupo de Newman en las formas menos radicales de políticas de tercera persona. Algunos miembros anteriores dicen (y han escrito detalladamente y han atestiguado bajo juramento ante el tribunal) que el IWP continuó funcionando el " underground" en este período. Por ejemplo, algunos de estos individuos demandan que era los miembros de IWP que seleccionaron hacia fuera a miembros de la SIESTA ser invitados en terapia social (y también, inversamente, los pacientes sociales dirigidos de la terapia en SIESTA). Algunos miembros anteriores también demandan que los miembros de IWP revelarían gradualmente el " secret" del IWP la existencia a ésas juzgaba digna de ensamblar la vanguardia (varios pacientes sociales anteriores de la terapia en Atlanta afirmaron en una conferencia de la fundación de la familia de 2004 americanos que habían sido acercados de este modo en o alrededor 2001 y 2002). Finalmente, algunos miembros anteriores dicen que la calidad de miembro de IWP contestada a el final de los '80 y a principio de los 90 a un pequeño grupo llamó el " Comité de dirección, " cuál consistió en los miembros principales de las varias organizaciones de Newman, incluyendo Fulani de la SIESTA. El IWP emula a partidos centralist democráticos en que tiene un " Comité central, " los órganos directivos que supuesto representan a miembros más dedicados y más leales (algunos críticos preguntan su representatividad). En teoría, el centralismo democrático permite el discusión sobre estrategia y las táctica, aunque una vez que el comité central llega una decisión política, requieran a todos los miembros de partido seguir a través con ella.
Algunos miembros anteriores dicen que el comité central del IWP es los medios para que Newman controle el estado social de los miembros de IWP y que sus miembros tienen poca capacidad de oponerse a la voluntad personal de Newman. Por ejemplo, cuando el partido se movió lejos de la calle que organizaba en las comunidades minoritarias durante los años 90, algunos miembros que se fueron en aquel momento (o poco antes) acusaron a Newman arbitrariamente de imponer las nuevas políticas que tenían el efecto, a los ojos de los disidentes, de dar vuelta el IWP en una máquina fundraising personal para Newman. Los partidarios de Newman, sin embargo, demandaron que las nuevas políticas fueron convenidas en y pensadas colectivamente para crear las condiciones para esfuerzos electorales independientes amplios por la conexión con y puentes constructivos entre las comunidades múltiples. Es incuestionable que, en los años desde entonces, los IWP y sus varias entidades han desarrollado influencia política lejos mayor (en el área de New York City, por lo menos) y funcionan entre círculos más amplios que en los años 80.
Finales de los 90 - siglo XXI
En el temprano y mediados de los 90, Fulani, Newman y otros miembros de IWP unidos con los seguidores anteriores H. Ross Perot y otros abogados del trabajo fuera del sistema bipartito para construir el partido, un de tercera persona electoral de la independencia de Nueva York. En 2001, el partido de la independencia tenía un impacto importante en la campaña de la alcaldía de NYC, con la línea de la independencia proporcionando una cantidad de votos que exceden el margen de la victoria Michael Bloomberg del multimillonario, un republicano nuevo-minted. Solamente los meses después de que Bloomberg tomara la oficina, todo el proyecto de las estrellas, que Newman y Fulani habían fundado en los años 80, aseguró un préstamo municipal exento de impuestos $8.5 millones (aprobado por el tablero del organismo de desarrollo industrial, cuyos miembros eran sobre todo personas asignadas de Bloomberg) para comprar las jefaturas en la 42.a calle para su multi-teatro, jefaturas multiculturales. (El proceso de aprobación había sido atascado por años bajo administración más conservadora de Giuliani.)
Algunos críticos y miembros anteriores de la SIESTA y el IWP han demandado que la buena voluntad de Newman y de Fulani de buscar patrocinio republicano traiciona una inclinación de la derecha más fuerte que en los años pasados, citando no sólo sus alianzas con los políticos republicanos tales como Pataki de Bloomberg y del gobernador pero también su ayuda por varios meses en 2000 de la campaña presidencial Patrick Buchanan . Otros observan simplemente su buena voluntad creciente al " jugar el game" político; - particularmente con los jugadores que apoyan reforma electoral. Y Fulani, en un libro publicado que año, descrito como " Bolshevik." postmoderno; En 2003, Newman pronunciar un discurso público dado derecho " Porqué sigo siendo un Marxist."
Desde 2002, el Web site http://www.org/ ha proporcionado un foro para los miembros anteriores de IWP, principalmente ésos hostiles al grupo, así como algunos que lo recuerdan con sensaciones mezcladas o positivas, para comentar abiertamente respecto a sus experiencias y en los esfuerzos políticos del partido, culturales y fundraising actuales. Un " enviarnos su stuff" apelar por el webmaster que el puerto deportivo Ortiz (un escritor free lance y miembro anterior de IWP) dio lugar al envío de los documentos internos previamente secretos de IWP que debido fueron montados en el Web site. La página de la discusión del sitio se esfuerza proporcionar un ambiente psicologicamente seguro para la expresión de memorias dolorosas, y desalientan a los correspondientes anti- y de favorable-Newman fuerte de usar lengua abusiva.
New York Post en un artículo 2002 citó supuesto los documentos secretos de la procedencia reciente que sugieren que el IWP todavía esté realizando una estrategia revolucionaria disciplinada; sin embargo, ahora aparece ser un Gramscian uno basado en posiciones culturales, educativas y otras superstructural de una meta de largo alcance de capturar la hegemonía sobre en sociedad americana, algo que una continuación del modelo anterior del IWP de alcanzar de energía con la agitación de la calle y de la organización confrontacional. (La teoría de la hegemonía de la revolución fue desarrollada por el Antonio Gramsci, el fundador del Partido Comunista italiano).
Ver también
las nubes empañan el arco iris, 1988, por la viruta Berlet.
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