Macedonius II ( muerto 517 ), patriarca de la C. de Constantinople ( 495 - 511 ). Para una cuenta de su elección ver a patriarca Euphemius de Constantinople

Dentro de un año o de dos (la fecha es incierta) él montó a consejo, en quien él confirmó en la escritura de los actos del consejo de Chalcedon . En 507 Elias, el patriarca de Jerusalén, que había sido poco dispuesto sancionar la deposición de Euphemius, se unió en la comunión con Macedonius. El Anastasius del emperador empleó todos los medios de obligar Macedonius a declarar contra el consejo de Chalcedon, pero la adulación y las amenazas eran igualmente inútiles. Contrataron a un asesino nombrado Eucolus incluso para quitar su vida. El patriarca evitó el soplo, y pidió una cantidad fija de provisiones de ser dado mensualmente al criminal. La gente Constantinople era igualmente entusiasta para el consejo de Chalcedon, incluso, más de una vez, al punto de la sedición. Para prevenir consecuencias desfavorables, Anastasius ordenó a prefecto de la ciudad seguir en las procesiones y atender a los montajes de la iglesia.

En 510 el Anastasius hecho un nuevo esfuerzo. Macedonius no haría nada sin un consejo ecuménico en quien el obispo de Roma debe presidir. Anastasius, enfadado con esta respuesta, e irritado porque Macedonius nunca lo lanzaría del contrato que él había hecho en su coronación para mantener la fe de la iglesia y la autoridad del consejo de Chalcedon, intentó conducirlo de su silla. Él envió a los monjes y al clero de Eutychian, y a veces a magistrados de la ciudad, para cargarlo con ultraje e insulto públicos. Esto causó tal tumulto entre los ciudadanos a que el emperador fue obligado para cerrar sí mismo para arriba en su palacio y para hacer naves preparar en caso de que el vuelo sea necesario. Él envió a Macedonius, pidiendo que él venga y que hable con él. Macedonius fue reprobarle con los sufrimientos que sus persecuciones causaron la iglesia. Anastasius indicó su buena voluntad a esto, pero al mismo tiempo hizo una tercera tentativa de tratar de forzar con la creencia del patriarca.

Uno de sus instrumentos era Xenaïas, obispo de Eutychian. Él exigió de Macedonius una declaración de su fe en la escritura; Macedonius trató un memorándum al emperador que insistía que él no sabía ninguna otra fe que el de los padres de Nicaea y de Constantinople, y que él anathematized el Nestorius y el Eutyches y los que admitieron dos hijos o dos Christs, o que dividieron las dos naturalezas. Xenaïas, viendo la falta de su primera tentativa, encontró a dos individuos que acusaron Macedonius de un crimen abominable, confesándose sus cómplices. Entonces lo encargaron con el Nestorianism, y de falsificar un paso en una epístola Paul, en apoyo de ése secta. En el último el emperador le ordenó a que enviara por el amo de las oficinas la copia auténtica de los actos del consejo de Chalcedon firmado con las dedicatorias de los obispos. Macedonius lo rechazó, y ocultó debajo del altar de la gran iglesia. Anastasius lo tenía con eso llevado apagado por noche y llevado a Chalcedon, para ser conducido por lo tanto a Eucaïta en el Pontus, el lugar del exilio de su precursor. En papa Hormisdas 515 trabajó para la restitución de Macedonius, que él consideraba injusto depuesta; había sido una estipulación en el tratado de la paz entre Vitalian y Anastasius que el patriarca y todos los obispos depuestos deben ser restaurados a su ve. Pero Anastasius nunca mantuvo sus promesas, y Macedonius muerto exilio. Su muerte ocurrió C. 517, en Gangra, donde él se había retirado para el miedo de los Huns, que devastaron todo el Cappadocia, Galatia, y Pontus.

Fuentes

Evagrius Scholasticus III. 982
Mansi, viii. 186, 198
Theodoret .
Crónica 120-123, 128, 130, 132 del de Theophanes
Vencedor de la crónica del de Tonnenna, en el lxviii de Patrologia Latina . 948

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