San Pedro Damián, O. ( Petrus Damiani, también Pedro Damiani o embarcadero Damiani -- &ndash 1007 de la C.; El el 21 de febrero /22, el 1072 ) eran uno de los monjes de reforma celebrados, universal amados y entusiastas del círculo Hildebrand del siglo XI, hecho un cardinal y (en 1823) declarado un doctor de la iglesia . El Dante colocó Petrus Damiani en uno de los círculos más altos del Paradiso como gran precursor San Francisco el .

Vida temprana

/He nació en el Ravena, dejada huérfano temprano, y después de que una juventud pasada en dificultad y privación, demostrada tales muestras de regalos intelectuales notables que un hermano, Damián, que era el gran sacerdote en Ravena, lo eliminó que se educará. Agregando el nombre de su hermano sus el propio, él hizo tal progreso rápido en sus estudios de la teología y de la ley de Canon, primero en Ravena, después en el Faenza, finalmente en el Parma, que cuando cerca de veinticinco años él era ya profesor famoso en el Parma y Ravena.

Vida religiosa

Sobre el 1035, sin embargo, él abandonó su llamada secular y, evitando el lujo comprometido de los monasterios de Cluniac, entró en la ermita aislada Fonte Avellana, cerca Gubbio . Como principiante y como monje, su fervor era notable pero llevado le a tales extremos de la uno mismo-mortificación en el Penance que su salud era afectada. En su recuperación, lo designaron a la conferencia a sus compañero-monjes, después, a petición del individuo de Pomposa y otros jefes de monasterios vecinos, porque de dos o tres años él dio una conferencia a sus hermanos también, y (sobre el 1042 ) escribió la vida Romualdo del St. para los monjes Pietrapertosa . Pronto después de que su vuelta a Fonte Avellana él fuera designada el economus del de la casa por el anterior, que lo señaló como su sucesor. Esto, de hecho, él se convirtió en el 1043, y él permanecía anteriormente de Fonte Avellana hasta su muerte.

Un defensor para la reforma monástica y administrativa, él introdujo una disciplina más severa, incluyendo la práctica de la flagelación (" el " del disciplina del ;), en la casa, que, bajo su regla, logró rápidamente la celebridad, y se convirtió un modelo para otras fundaciones, incluso la gran abadía Monte Cassino : las tema-ermitas fueron fundadas en el San Severino, el Gamogna, el Acerreta, el Murciana, el San Salvador, el Sitria y el Ocri . Había mucha oposición fuera de su propio círculo a tales formas extremas de penitencia, pero la defensa persistente de Peter aseguró su aceptación, hasta tal punto que lo obligaron más adelante a moderar el celo imprudente de algunos de sus propios ermitaños.

Otra innovación era la de la siesta diaria, compensar la fatiga de la oficina de la noche. Durante su arrendamiento del priorato un claustro fue construido, las cálices de plata y una cruz procesional de plata fueron compradas, y muchos libros fueron agregados a la biblioteca.

Reformador

Aunque vivió en el retraimiento del claustro, Peter Damián mirara de cerca las fortunas de la iglesia, y como su amigo Hildebrand, el papa futuro Gregorio VII, él se esforzó para las reformas en un rato deplorable. Cuando el Benedicto IX dimitió el pontificado en las manos del gran sacerdote Juan Gratian ( Gregorio VI ) en el 1045, Peter granizó el cambio con alegría y escribió al nuevo papa, impulsándolo ocuparse de los escándalos de la iglesia en el Italia, seleccionando a los obispos traviesos Pesaro, Citta di Castello, y Fano .

Ampliando el área de sus actividades, él entró en la comunicación con el emperador Henry III . Él estaba presente en el Roma cuando el II clemente Henry III coronado y su consorte Inés, y él también atendieron a un sínodo llevado a cabo en el Lateran en los primeros días 1047, en los cuales los decretos fueron pasados contra el Simony .

Liber Gomorrhianus y reformas de Hildebrand

Después de esto él volvió a su ermita. Cerca de 1050, durante el pontificado de papa Leo IX, Peter publicó un tratado mordaz en los vicios del clero, Liber Gomorrhianus, dedicándolo al papa. En este " Libro de Gomorrah" Petrus Damiani hecho un ataque contra prácticas homosexuales, masturbation mutuo, cópula entre los muslos, cópula anal y masturbation solitario, como interrupciones subversivas contra la orden moral ocasionada por la locura asociada a un exceso de lujuria. Causó un gran stir y despertó no una pequeña enemistad contra su autor. Incluso persuadieron el papa, que tenía al principio elogiado el trabajo, que era exaggerated y su frialdad extrajo de Damián una letra vigorosa de la protesta. Mientras tanto la pregunta se presentó en cuanto a la validez de las ordenaciones de clérigos simoniacal. Peter Damiani escribió (sobre el 1053 ) un tratado, el Liber Gratissimus, a favor de su validez, un trabajo que, aunque mucho combatió en ese entonces, era potente en decidir a la pregunta en su favor antes del final del siglo XII.

Damiani era también un enemigo resuelto Simony, pero su cólera más feroz fue dirigida contra el clero casado. En junio, el 1055, durante el pontificado del vencedor II (q.), Damián atendió a un sínodo llevado a cabo en el Florencia, en donde el Simony y la incontinencia administrativa una vez más fueron condenados.

Enviado papal y cardenal

Durante su enfermedad el papa murió, y Frédéric, abad de Monte Cassino, fue elegido papa como Stephen IX . En el otoño 1057, Stephen IX determinado para crear a Damián un cardinal. Él se opuso durante mucho tiempo a la oferta, porque él era más en la facilidad como ermitaño-predicador ambulante que un reformador dentro de la curia, pero finalmente fue forzado para aceptar, y era obispo cardinal consecrated de Ostia el el 30 de noviembre, 1057 . Además lo designaron administrador de la diócesis de Gubbio . Impresionaron con las grandes responsabilidades de su oficina y escribió al nuevo cardenal una letra stirring a sus hermano-cardenales, suplicándoles a que brillen por su ejemplo antes de todos. Cuatro meses más adelante de papa Stephen muerto en Florencia, y la iglesia una vez más fueron distraídos por el cisma . Peter era vigoroso en su oposición al Benedicto del antipapa X, pero la fuerza estaba en el lado del intruso y Damiani se retiró temporalmente a Fonte Avallana.

Milano

Sobre el extremo 1059 del año papa Nicholas envió Peter como legado al Milano II . El malo era tan el estado de cosas en Milano, ese los beneficios fueron comprados abiertamente y vendido y el clero casó público a mujeres que vivieron con. Pero la resistencia a la reforma Ariald el diácono y Anselm, obispo de Luca hizo una competencia tan amarga que una súplica fue hecha al Santa Sede . Nicholas II envió a Damián y a obispo de Luca como sus legados. Pero ahora el partido de los clérigos irregulares tomó la alarma y levantó el grito que Roma no tenía ninguna autoridad sobre Milano. Peter enfrentó audazmente los alborotadores en la catedral, él probó a ellos la autoridad de la Santa Sede con tal efecto que todos los partidos sometieron a su decisión.

Él exigió primero un juramento solemne del arzobispo y de todo su clero para quienes para el futuro ningún preferment debe ser pagado; entonces, imponiendo un Penance ante todos que habían sido culpables, él reinstaló en sus beneficios todos que debajo del tomó para vivir en celibato. Esta decisión prudente fue atacada por algunos de los rigourists en Roma, pero no invertida. Desafortunadamente, en la muerte de Nicholas II, los mismos conflictos explotó; ni eran finalmente colocaron hasta después del martirio de St. Mientras tanto Peter era el abogar por in vain que se lanzará de los cuidados de su oficina. Ni Nicholas II ni Hildebrand consentiría ahorrarlo.

Él rindió ayuda valiosa a papa Alexander II en su lucha con el antipapa, Honorius II . En julio, el 1061, el papa murió y una vez más un cisma sobrevino. Damián utilizó todas sus energías de persuadir al antipapa Cadalous de retirarse, pero a ningún propósito. Finalmente el Anno II, el arzobispo de Colonia y el regente temporario en Alemania, convocaron a un consejo en el Augsburg en el cual una discusión larga de Peter Damiani fue leída y contribuida grandemente a la decisión a favor de Alexander II.

En el 1063 el papa celebró a sínodo en Roma, en la cual designaron a Damián legado para colocar el conflicto entre la abadía de Cluny y el obispo de Mâcon . Él procedió al Francia, convocó a un consejo en el Châlon-sur-Saône, probado la justicia de las contenciones de Cluny, colocado otras preguntas en la edición en la iglesia de Francia, y vuelto en el otoño a Fonte Avellana. Mientras que él estaba en Francia el antipapa Cadalous había hecho otra vez activo en sus tentativas de ganar Roma, y Damián traído sobre se un reproof agudo de Alexander e Hildebrand para dos veces imprudente apelar a la energía real de juzgar el caso de nuevo. En el 1067 enviaron el cardenal a Florencia para colocar el conflicto entre el obispo y los monjes Vallombrosa, que acusaron el anterior de simony. Sus esfuerzos, sin embargo, no eran acertados, en gran parte porque él juzgó mal el caso y lanzó el peso de su autoridad en el lado del obispo. La materia no fue colocada hasta el año siguiente por el papa personalmente.

En el 1069 Damián fue como el legado del papa a Alemania a evitar que rey Henry niegue a su esposa Bertha. Esta tarea que él logró en un consejo en el Francfort y que volvió a Fonte-Avellana, era él fue ido en la paz por dos años.

Temprano en el 1072 le enviaron a Ravena para reconciliar a sus habitantes a la Santa Sede, ellos excommunicated para apoyar a su arzobispo en su adherencia al cisma Cadalous . En su vuelta por lo tanto lo agarraron con fiebre cerca de Faenza. Él pone la enfermedad por una semana en el monasterio del degl'Angeli de Santa María, ahora Santa María Vecchia. En la noche que precede el banquete de la silla de St. Peter en el Antioch, él pidió la oficina del banquete para ser recitado y en el final de las alabanzas él murió, en Faenza. Lo inmediatamente enterraron en la iglesia del monasterio, a fin de otros deban demandar sus reliquias

Sirviendo el papado como legado a Francia y a Florencia, a le se permitió dimitir su obispado en 1067. Después de un período de retiro en Fonte Avellana, él procedió en 1069 como legado papal al Alemania, y persuadió el emperador Henry IV para dar para arriba su intención de divorciarse a su esposa Bertha.

Durante sus años que concluían él no estaba en conjunto de acuerdo con las ideas políticas de Hildebrand. Él murió en el Faenza, el año antes de que sintió bien Hildebrand al papa, como " de Gregorio VII.; Quitó de la escena a un hombre que habría podido refrenar a Gregorio, " Chantre normando del F. comentado (civilización del de las Edades Medias, p 251).

Aunque él haya sido nunca oficialmente canonizado, Petrus Damiani cardinal se considera ser un santo y fue hecho que un cuida de la iglesia católica romana por papa Leo XII en el 1828 .

Seis veces su cuerpo se ha traducido, cada vez a un reclinar-lugar más espléndido. Ahora miente en una capilla dedicada al santo en la catedral de Faenza desde el 1898 . Ninguna canonización formal ocurrió nunca, pero su culto ha existido desde su muerte en Faenza, en Fonte-Avellana, en Monte Cassino, y en Cluny. En el 1823 Leo XII amplió su banquete ( el 21 de febrero ) a la iglesia entera y lo pronunció un doctor de la iglesia.

Representan al santo en arte mientras que un cojinete cardinal una cuerda anudada (el disciplina del ) en su mano; también lo representan a veces como peregrino que lleva a cabo un Bull papal, para significar a sus muchas legaciones.

Escrituras

Relect voluminoso de las escrituras de Petrus Damiani las condiciones espirituales de Italia: la oleada de la piedad personal intensa que desbordaría en la cruzada primero en el final del siglo era un controversista extremadamente vigoroso, y su que latino abunda en epítetos denunciatorios. Lo dedicaron especialmente a la Virgen Maria, y escribió un Officium Beatae Virginis, además de muchas letras, de sermones, y de otras escrituras. Su trabajo más famoso es el omnipotentia, una letra larga de De Divina del en la cual él discuta la energía de dios.

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