El Peter Jonatán Hitchens ( llevado 1951 del 28 de octubre en el Sliema, el Malta ) es periodista británico, el autor y el locutor . Un reportero para el diario expreso para la mayor parte de su carrera, él dejó el papel en 2001 y escribe actual para el correo el domingo . Él es el hermano compañero Christopher Hitchens del periodista y del autor.
Después de un intervalo como reportero extranjero roving, él hizo el correspondiente expreso de Washington, volviendo a Londres en 1995 para hacer comentarista y, eventual, columnista regular. Él continuó como voz conservadora a pesar de la opción del papel en 1997 apoyando para el partido laborista bajo Tony Blair .
En 2001, cuando el expreso fue comprado por el Richard Desmond, un editor de los compartimientos pornográficos, Hitchens ensambló el correo el domingo ; sus opiniones fuertes de la anti-pornografía lo habían hecho su afiliación anterior insostenible discutieron. Él escribe actual un correo del en la columna de domingo, además del reportaje ocasional, incluyendo de Iraq, de China, de la India, de Irán, de Israel, de Corea del Norte, de Paquistán, de Cuba, de Rusia, de Noruega y de los E.
Hitchens se ofrece en los medios de difusión británicos, sparring a menudo con sus opositores, aunque él ha diversificado estos últimos años siendo autor de los documentales en el canal 4 y BBC cuatro . En el pasado, él co-presentó un programa sobre el canal cultural con los pandit de trabajo incluyendo el pañero de Derek y el Austin Mitchell . Él dice que el jefe de la estación le ofreció la ocasión de presentar el programa sobre sus los propios, Kelvin MacKenzie, pero preferred, y que fue sugerido, un programa adversarial con un co-presentador izquierdista, creyendo que ésta fuera la mejor manera de alcanzar la imparcialidad y el balance de la difusión.
Él ensambló el partido conservador en 1997, pero concluyó que el partido no tenía ninguna idea cuál era revestimiento y nunca podría desafiar el nuevo trabajo, y se fue posteriormente en 2003. Él ahora es político independiente, y cree que no se creará ninguÌn partido que él podría apoyar hasta que el partido conservador se desintegre.
Él desafió el Michael Portillo para el nombramiento del partido conservador en el Kensington y el asiento de Chelsea en 1999. Algunos críticos sugieren que su falta de asegurar el nombramiento explique mucha de su antipatía hacia el partido conservador, rechazos de un Hitchens de la demanda en base el suyo que no tiene ninguna expectativa seria de ser elegido, poniéndose adelante para criticar solamente Portillo y su plan al " modernise" el partido.
Desemejante de la derecha convencional, Hitchens es crítico Neoconservatism, y por esta razón fue opuesto a las guerras de Kosovo y de Iraq. Él sostiene que una lealtad dogmática al liberalismo de mercado sin restricciones no es ninguÌn substituto para la moralidad cristiana, y que el mercado libre, perseguido dogmático, puede dañar a menudo a las instituciones a que los conservadores deben valorar. Él precisa que la propiedad y el control del estado no son invariable malo, dando a la marina de guerra real como ejemplo de una institución propiedad del gobierno y controlada excelente. Él también apoya ferroviario renacionalización, e imita el Tories para su irracional creencia que el transporte de camino, indicar pesadamente subvencionado, es de cierta manera más conservador que ferrocarriles. Él ha dicho que él desea que el coche de motor nunca hubiera sido inventado debido a el daño que ha hecho a la sociedad. Él ha criticado con frecuencia el thatcherismo para no hacer caso del valor de instituciones y de tradiciones, y ha dicho que la izquierda no es enteramente incorrecta cuando acusan a gobierno de Thatcher de dañar a sociedad británica.
Hitchens cree que el inglés, y el logro británico posterior del gobierno limitado bajo Estado de Derecho es una posesión única y valiosa que se debe defender y dar encendido a las futuras generaciones. Esta visión informa a su oposición a los documentos de identidad, y a su ayuda para la derecha a los juicios con jurado .
En la proposición de sus opiniones sociales del conservador, Hitchens critica con frecuencia la corrección política, que él considera ser una manifestación del marxismo cultural . Él lo piensa importante reconocer que la izquierda ha estado correcta en su oposición larga al fanatismo racial. Él describe el " de la palabra; " del negro ; como inmoral y obsceno. Él discute, sin embargo, en la oposición a la izquierda, que las buenas maneras, la tolerancia y la decencia genuinas son imposibles, a largo plazo, sin la fundación de la moralidad tradicional y de la fe en la religión. Pero él sostiene que los opositores de la corrección política fallarán a menos que acepten que tiene algunos buenos elementos y que es atractiva a muchos debido a su promoción de buenas maneras simples.
Hitchens aboga a sociedad gobernada por la conciencia y el Estado de Derecho, que él ve como la mejor garantía de la libertad . Él advierte que la declinación de la conciencia y de la moralidad lleve inevitable a un estado fuerte. Él se refiere especialmente sobre el uso del " " de la seguridad ; como pretexto para diluir y erosionar las libertades del individuo. Él discute ese " creciente; security" destruye la libertad sin seguridad necesario cada vez mayor, y dice que no hay contradicción entre la libertad que mantiene y la protección del reino.
Hitchens es crítico de movimientos hacia el gobierno autoritario y la erosión de libertades civiles, si vienen de la derecha o de la izquierda del espectro político. Por consiguiente, él ha sido alto - crítico del deseo del gobierno británico para los documentos de identidad, sus tentativas de suprimir el juicio con jurado, de centralizar la policía, y su creación de un cuerpo de la aplicación de la ley nacional bajo la forma de agencia organizada seria (SOCA) del crimen. Él describe estas cosas como facetas del deseo gubernamental para la permanente, la revolución constitucional irreversible, y un " ataque contra liberty" inglés; en general. En sus columnas de periódico, Hitchens refirió al Ministro del interior, David Blunkett then-, como " Ministro del Interior", considerando que el título, evocador del estado policial mejora las políticas iliberales de Blunkett reflejado que el título británico tradicional del " Secretary" casero;.
Hitchens se opone a la relajación de leyes contra la posesión de las drogas recreacionales ilegal. Él sostiene que la desaprobación activa de la ley de la toma de drogas es un contrapeso esencial al " propaganda" del profármaco; de la cultura popular . Él considera tentativas de combatir uso de la droga restringiendo la fuente y persiguiendo a distribuidores autorizados, vanos, si la posesión y el uso no se castigan también. Él contesta a las demandas que el " Guerra en " de las drogas ; ha fallado sugiriendo que no ha habido guerra seria en las drogas durante muchos años. Hitchens cree que el acercamiento, conocido como " reduction" del daño;, es derrotista y contraproducente. Él estaba entre los comentaristas más tempranos para sostener que el cáñamo era un peligro de salud mental importante a algunos usuarios.
Hitchens se opuso a la guerra de Iraq considerando que no estaba en interés de Gran Bretaña o de los Estados Unidos, pero él no se asocia a campañas pacifistas, y él sigue siendo un partidario fuerte del estado de Israel . Él es crítico Neoconservatism, que él considera ser globalist, destructivo intervencionista y utópico, y adopta una vista de la política exterior similar al movimiento americano de Paleoconservatism .
Hitchens condenó el acuerdo 1998 de Belfast como entrega al IRA provisional y una violación del Estado de Derecho. Él cree que el mejor acercamiento a solucionar problemas de s de Irlanda del Norte los 'habría sido la integración completa de Irlanda del Norte en el Reino Unido, sosteniendo eso que crea a un parlamento irlandés norteño en el Stormont era confundido porque previno la integración de los seis condados de Irlanda del Norte en el Reino Unido. Él cree que los logros de la regla directa sobre Irlanda del Norte, en la eliminación de la discriminación contra los católicos romanos, se han subestimado grandemente. Él mantiene que Irlanda del Norte ahora es solamente una parte provisional del Reino Unido, puesto que, según los términos del acuerdo 1998 de Belfast puede ser transferida a la soberanía irlandesa por un solo referéndum irreversible.
En Europa, Hitchens sostiene que el Reino Unido debe negociar una salida amistosa de la unión europea, cuyas leyes y tradiciones él mira como incompatible con las leyes y las libertades de Inglaterra y con la independencia nacional del Reino Unido en conjunto. Él también cree que los intereses de la unión europea son a menudo diverso from— y en muchos casos to&mdash hostil; los del Reino Unido. Hitchens también se opone a la descentralización en el Escocia y el País de Gales, con respecto a estos cambios no como pasos hacia independencia verdadera, pero como parte de una estrategia Unión-inspirada europea para disolver Gran Bretaña en statelets y regiones, un preliminar a su absorción completa en un estado europeo. Por la misma razón, él se opone a planes para dividir Inglaterra sí mismo en regiones.
En apoyo de esta tesis, Hitchens cita, entre otras cosas, qué él describe como ataques seriales contra la institución de la unión por el estado. Él identifica estos ataques como la introducción del divorcio sin faltas, el retiro o redistribución de cuáles eran antes los privilegios exclusivos de la unión, y su pérdida resultante de estado y respeto, la abolición del domingo cristiano y la presión económica y cultural growing sobre esposas y madres de salir trabajar. Él cree que sin la fe y sin las familias fuertes, el desarrollo de la conciencia está impedido, vida privada se disminuye, y la energía del estado se aumenta.
Él cree que muchas de las medidas que crearon el " " permisivo de la sociedad ; eran confundido o excesivo y necesitan ser reexaminados, y él cree que las relaciones homosexuales no se deben conceder la paridad legal con la unión heterosexual. Sin embargo, Hitchens mantiene que él no tiene nada contra individuos homosexuales, y rechaza el " del término; " de la homofobia ; en este contexto como epíteto que él sienta se utiliza cada vez más para sofocar el discusión legítimo sobre la política social.
Hitchens se opone a la conversión al sistema métrico obligatoria de los pesos y de las medidas de Gran Bretaña, que él cree es hermoso y práctico, arraigado en experiencia y partes importantes de la lengua inglesa. Él es un anglicano, y él defiende el uso de la iglesia el libro 1662 de s de Inglaterra de 'del rezo común y el rey autorizado o James Version de la biblia, no sólo porque él cree que son hermosa y memorable, pero también porque él siente que son las fundaciones imprescindibles del " del anglicanismo; combinación de gran alcance de escritura, de tradición y de reason". Él es también escéptico del calentamiento del planeta humano-causado .
Hitchens condena la educación comprensiva, las reformas de Plowden de enseñar primario, y métodos de enseñanza niño-centrados modernos, viéndolos como proyectos políticos igualitarios sin la justificación educativa y muchas desventajas educativas. Hitchens afirma que la educación comprensiva ha traído alrededor de una dilusión general de los estándares de la examinación que amenaza dejar el revestimiento de Gran Bretaña detrás de gigantes emergentes como el China y el la India . Como medio para la mejora de estándares en el Reino Unido, Hitchens apoya una vuelta al sistema de la escuela secundaria que ha sido desmontado gradualmente por gobiernos británicos sucesivos desde la aplicación la circular 10/65 por el Anthony Crosland en 1965.
Como partidario de la moralidad cristiana ortodoxa, Hitchens se opone a la educación sexual en escuelas. Él precisa que la introducción general de educación sexual en escuelas ha sido acompañada por un aumento en actividad sexual entre los jóvenes, con una subida resultante de embarazos, de abortos y de casos sexual - las enfermedades transmitidas las mismas cosas que la educación sexual se piensa para desalentar. Él sugiere que los dos puedan ser conectados, y que en todo caso la discusión que la educación sexual protege los jóvenes contra embarazo o enfermedad temprano es falsa.
Hitchens ve la evolución como teoría infalsificable especulativa y que no pueda estar en curso observado. Él razona que si ocurrió en el pasado hizo así que antes de que hubiera cualquier testigo humano, y que si ahora está ocurriendo está funcionando tan lentamente que nuestra civilización es probable fallecer mucho antes ha podido registrarla en la acción. Él mantiene que los entusiastas para el darwinismo confunden a menudo la adaptación de la especie existente desde un proceso lejos más ambicioso requerido para la evolución. Él por lo tanto afirma que la teoría de la evolución está enteramente desemejante de otras teorías científicas con las cuales se compare a menudo. Él compara regularmente creencia en la evolución a la creencia en una religión, sobre la base que las demandas religiosas también no pueden ser probadas y semejantemente tener sus orígenes no en cierto conocimiento sino en las preferencias del creyente.
Hitchens sostiene que ni él ni cualquier persona sabe cómo la vida comenzó o el reino de la naturaleza asumió su actual forma. Él dice que él es absolutamente feliz de aceptar la posibilidad que los evolutionists pueden correctos, y pregunta que ampliarán la misma cortesía a las teístas. Él conviene con el evolutivo Richard Dawkins del biólogo que una creencia en la verdad de la teoría evolutiva, entendida correctamente, es incompatible con una posición de la teísta. Él mantiene que la pregunta sigue siendo una cuestión de opción, y que la gente inteligente debe estar libre de decidir para sí mismos qué explicación ella prefiere. Él no critica la teoría evolutiva, creyendo la para ser una explicación posible ingeniosa de los orígenes de especies, sino una que él sí mismo prefiera no abrazar.
Mientras que Hitchens ha descrito creencia en la evolución como teoría especulativa, él no suscribe a una interpretación literal del libro de la génesis cualquiera. En una revisión del dios no es gran que él indicó eso, " muchas décadas han pasado desde que deseaba la historia de Adán y Eve era verdad literal, si I nunca did."
Hitchens ha descrito reformas constitucionales de s de Tony Blair primer ministro las 'como " " a cámara lenta de los golpes de estado ;. Él es crítico del trabajo para lo que él describe como " ataques contra el constitution", y crítico del gobierno conservador anterior para su papel percibido en la facilitación de estos cambios a través de " acts" impetuoso e inconstitucional;. La extensión enorme del papel del " advisers" especial;, que Hitchens describe como " commissars" político; en la función pública, fue basado, en su opinión, en citas similares pero smaller-scale por los conservadores.
Hitchens afirma que los cambios más profundos causados por el partido laborista se han diseñado para concentrar energía en las manos del ejecutivo, de debauch neutralidad de la función pública, y de dar vuelta al parlamento en una herramienta del Downing Street . En la opinión de Hitchens, la sola acción más significativa de este programa era el paso de órdenes en consejo permitiendo que el Alastair Campbell y el Jonatán Powell, ambas personas asignadas políticas, den órdenes a los funcionarios. Señaló, en su opinión, una tentativa general de politizar Whitehall cuál ha continuado desde que. Él demanda haber detectado un esfuerzo paralelo para apropiarse de algunas de las atavíos de la monarquía y para disminuir la significación y la situación de la corona, que él ve como presidentialism embrionario .
Hitchens también caricatured a menudo a Blair como " Princesa Tony". Esto es una referencia al uso de Blair del " de la expresión; El Princess" de la gente; al Diana del euologise, princesa de País de Gales, después de su muerte. Su caracterización general de Blair es que él es un nonentity encantador, sin el conocimiento o las convicciones, empleadas por el partido laborista para proporcionar una cara el tranquilizar detrás de la cual podría perseguir su agenda radical. Él escribió recientemente que el gran talento de Blair era ser " todas las cosas al himself", capaz de aparecer ser sincero siempre porque él es inconsciente de su propia poca profundidad profunda.
Él es también crítico de lo que él considera ser una idolatría de continuación Margaret Thatcher, que, en su opinión, debilitó a instituciones de Gran Bretaña y no pudo tratar preguntas morales o culturales. Hitchens ha expresado el desprecio para el David Cameron, el líder de partido conservador actual, con respecto le como miembro del " " liberal de la élite ; con poco concepto de los desafíos que hacen frente a Gran Bretaña moderna. Él sostiene que los conservadores, han adoptado indistintamente las políticas de sus opositores durante el siglo pasado fuera de un deseo inmoral para la oficina a toda costa.
En marzo de 2007 Hitchens escribió y presentó un programa de televisión para el canal 4, " Ricachón en el Top", en que él discutió esta opinión. Hitchens ve las políticas sociales, educativas, y exteriores de Cameron como siendo indistinguible de los Tony Blair . Para acentuar más lejos este punto, él refiere a menudo a los dos hombres en tándem como " Sr. Cameron, disminuyendo peticiones anteriores de la entrevista de Hitchens, también disminuyó ser entrevistado con para este programa, y ha descrito desde entonces Hitchens (en una reunión pública) como “maniaco”.
Hitchens ha pedido el establecimiento de un partido político del nuevo en el Reino Unido, representando el filamento conservador tradicionalista de la opinión que él desposa, y que, en sus propias palabras, sería " ni fanático ni político correct". Él cree que tal movimiento no puede entrar en ser hasta que se derrumbe el partido conservador, sosteniendo que muchos millones de británico habitual votan por esto y otros partidos políticos fuera de la lealtad tribal, de la cual no pueden ser separados por la discusión razonada.
Un más viejo hermano de Hitchens, Christopher Hitchens, es también periodista, autor y crítico prominentes. Christopher es un ateo cuyas opiniónes están a la izquierda de Peter. Christopher es un defensor fuerte de la intervención en Iraq--él lo apoya que afirma que es un esfuerzo intrínsecamente moral. Pero ambos hermanos sostendrían que esto no es una posición conservadora. Peter la ha descrito como “guerra izquierdista” motivada por idealismo liberal, y Christopher lo ve como empresa radical, no imperialista conservador uno. Christopher ha dicho ese " La diferencia verdadera entre Peter y mismo es la creencia en el sobrenatural. Soy un materialist y él atribuye su presencia aquí a un plan divino. No puedo colocar a cualquier persona que crea en dios, que invoca la divinidad o que sea una persona de faith."
Los hermanos eran distanciados por varios años, después de un artículo 2001 en el espectador en quien Peter alegó que su hermano lo tenía dicho " no cuidó si el ejército rojo regó sus caballos en Hendon", a que Christopher dijo era el " usado; en el reaccionario clavar el US" para implicar que él era un " sympathiser" comunista;. La revisión reciente de Peter de dios del del libro de Christopher no es grande: Cómo la religión envenena todo llevado a la discusión pública entre los hermanos pero no a cualquier extrañamiento renovado. El 21 de junio de 2007, ambos hermanos de Hitchens aparecieron el el turno de preguntas de la BBC TV, donde coincidieron sobre la intervención en Afganistán (y otras ediciones), con Christopher comentando que él era " avergonzado para oír a un miembro de la familia de Hitchens que suena como el Harold Pinter en un maÌn day".
| Random links: | Jorge Cavazzano | Functor exacto | Juanes | BrainBread | Districto de Muidumbe |