El Pharaoh era un nombre para la oficina del kingship en el nuevo reino Egipto antiguo . " del significado; Gran House", refirió original al palacio del rey, pero al significado aflojado sobre el curso de la historia egipcia hasta que llegó a ser permutable con la palabra egipcia para el rey. Aunque las reglas de Egipto fueran generalmente masculinas, utilizaron al pharaoh del en las ocasiones raras cuando una hembra gobernó. Tales reglas fueron creídas ser la encarnación Horus .
Etimología
El pharaoh término deriva en última instancia de una palabra compuesta representada como `3 de la banda del del, usado solamente en frases más grandes como el `3 “cortesano de la banda del smr del de la gran casa”, con referencia específica a los edificios de la corte o del palacio sí mismo. De la duodécima dinastía hacia adelante la palabra aparece en una fórmula “gran casa del deseo, puede él vivo, el prolth ”, pero otra vez solamente referente a los edificios y no a la persona.
¡El caso más temprano donde el `3 de la banda del se utiliza específicamente para dirigirse al rey está en una letra al Amenhotep IV (Akhenaten) en la dinastía mid- ( 1550 - 1292 A. ) décimo octavo que se trata al “Pharaoh, al toda la vida, a la prosperidad, y a la salud! ”.
Del `3 de la banda de la dinastía hacia adelante diecinueveavo el en sus el propio fue utilizado tan regularmente como de hm. El término por lo tanto se desarrolló a partir del uno que refería específicamente a un edificio a una designación respetuosa para el rey o el príncipe, particularmente por la dinastía vigésimo segundo y la dinastía vigésimo tercero. Para entonces, la última palabra del egipcio se reconstruye para haber sido pronunciado * igualdad-ʕoʔ de dónde viene el griego clásico φαραώ pharaō último latín del y entonces pharaō . Del 3ultimo, el inglés obtuvo el " de la palabra; Pharaoh". En un cierto plazo, * igualdad-ʕoʔ desarrollado en copto del prro de Sahidic y entonces del rro de (confundiendo el de p como el " del prefijo del artículo definido; the" de antiguo del egipcio p3).
Un desarrollo similar, con una palabra denotando original una cualidad del rey que viene eventual referir a la persona, se puede discernir en un período posterior con el sultán árabe del término.
Regalía
El rey de Egipto usó una corona doble, creada de la corona roja más bajo Egipto y de la corona blanca Egipto superior . En batalla, el pharaoh usó una corona azul de una diversa forma. Todas estas coronas fueron adornadas típicamente por un Uraeus, que fue doblado bajo dinastía vigésimo quinto.
El pharaoh también usó un headcloth rayado llamado el Nemes del, que puede ser el sombrero faraónico más familiar. Los nemes del fueron combinados a veces con la corona doble, como está en las estatuas Ramesses II en el Abu Simbel .
El pharaoh también usaría una barba falsa hecha del pelo de la cabra durante rituales y ceremonias.
El Brier de Bob de Egyptologist ha observado que a pesar de su pintura extensa en retratos reales, no se ha descubierto ninguna corona egipcia antigua nunca. tumba de s de Tutankhamun la ', descubierta en gran parte intacto, contuvo los artículos reales tales como su ladrón y el mayal, pero no una corona. Las coronas fueron asumidas para tener características mágicas, y la especulación del Brier es que había artículos que un pharaoh muerto no podría tomar con él cuál por lo tanto tuvo que ser pasado adelante a su sucesor vivo.
Títulos
El oficial titulary del rey por el reino medio consistió en cinco nombres; para algunas reglas, solamente uno o dos de ellas puede ser sabido. De los tres grandes Queens del no-consorte de Egipto ( Hatshepsut, Sobeknefru, y Twosret ), por lo menos Hatshepsut tomó a pharaoh del título en la ausencia de una palabra existente para el " " reinante de reina ;. También la persona notable es el Nefertiti que fue hecho corregente (el igual del pharaoh) durante el reinado Akhenaten . Algunos eruditos fomentan sospechado que su desaparición coincide con la subida de Smenkhkare al trono después de la muerte de Akhenaten, haciendo Nefertiti a otra más mujer que hizo pharaoh en historia egipcia. Aunque sea no típico, haya casos de las mujeres que eran pharaoh temprano en historia egipcia también y su pharaoh pasado era Cleopatra VII . El linaje real fue remontado a través de sus mujeres y un pharaoh tuvo que ser de ese linaje o casado con una de ellas si vino sin del linaje. Ésta era la razón de todas las endogamias en las familias reales de Egipto.Durante la décimo octava dinastía (los décimosextos a catorcenos siglos A.) emplearon al Pharaoh del título como designación reverencial del rey. Sobre la última vigésima primera dinastía (siglo X A.), sin embargo, en vez de ser utilizado solamente como antes, comenzó a ser agregada a los otros títulos antes del nombre del rey, y de la vigésima quinta dinastía (los octavos a séptimos siglos A.) era, por lo menos en uso ordinario, el único título prefijado al apelativo real. Por ejemplo, el primer caso anticuado del Pharaoh del título que es atado al nombre de un rey ocurre en el año 17 Siamun en un fragmento de los anales sacerdotales de Karnak . Aquí, una inducción de un individuo a la sacerdocio de Amun se fecha específicamente al reinado del Pharaoh Siamun . Este nuevo practica fue continuado debajo de su sucesor Psusennes II y de los vigésimos primeros reyes de la dinastía. Mientras tanto la vieja aduana de referir al as Per'o del sovereign continuó simplemente en narrativas egipcias tradicionales. El uso bíblico del término refleja uso egipcio con exactitud justa. Mencionan los reyes tempranos siempre debajo del Pharaoh general título, o del Pharaoh del el rey de Egipto ; pero los nombres personales comienzan a aparecer con la vigésima segunda dinastía, aunque la más vieja designación todavía se utilice, especialmente cuando las reglas contemporáneas se hablan de. La ausencia de nombres propios en los primeros libros de la biblia no es ninguna indicación de la última fecha de su composición y del conocimiento vago del escritor de la historia egipcia, algo por el contrario. Igual es verdad del uso del Pharaoh del título para los reyes anterior que la décimo octava dinastía, que está absolutamente en armonía con uso egipcio a la hora de la diecinueveavo dinastía.
Pharaohs en la biblia
Nombrado
El primer rey de Egipto mencionado por nombre en la biblia es Shishaq (probablemente Sheshonk I), el fundador de la vigésima segunda dinastía y contemporáneo Rehoboam y Jeroboam (1 11:40 de los reyes ; 2 sqq del 12:2 de las crónicas . Prefijan al pharaoh título a su nombre en el gran Dakhla stela-como en el Pharaoh Shoshenq-que fecha al año 5 de su reinado. El rey siguiente, aliado de So-an Hoshea - rey de Israel (2 reyes 17: 4), se identifica comúnmente con el Osorkon IV, que era un pharaoh de menor importancia en Tanis que gobernó sobre un Egipto dividido. Él era contemporáneo con Tefnakht de Sais y Nimlot de Hermopolis entre muchas otras reglas egipcias. El Taharqa, que era el opositor Sennacherib, se llama rey de Etiopía (2 19:9 de los reyes; Isaiah 37: 9), y por lo tanto no se da a Pharaoh del título a que él lleva en documentos egipcios. El último es dos reyes de la vigésima sexta dinastía: Necho II, que derrotó el Josiah (sqq del 23:29 de 2 reyes. ; Sqq del 35:20 de 2 crónicas.), y Apries u Hophra, el contemporáneo Sedecius (44:30 de Jeremiah). Ambos son el pharaoh labrado del en expedientes egipcios.
Innomado de
Las incertidumbres relacionadas con la cronología antigua hacen imposible determinar la identidad del Pharaoh que gobernó sobre el Egipto cuando el Abraham del patriarca se dice para haber llegado en el país. El texto de Massoretic da 1125 años entre migración de s de Abraham 'al Canaan y al edificio del templo, mientras que el Septuagint permite 870 (véase la cronología de la biblia ). Pues el edificio es colocado cerca de 1010 A. por algunos eruditos, y cerca de 969 A. por otros, la fecha de la migración de Abraham sería 2135 o 2094 A. para el texto de Massoretic, y 1880 o 1839 A. La cronología egipcia antigua es tan incierta como la de la biblia. Si las fechas de Meyer, adoptadas en el Egipto del artículo, están correctas, el viaje de Abraham a Egipto tendría que ser referido el reinado de uno del Mentuhoteps de la undécimo dinastía, o a el de Usertesen (Sesotris) III, o de Amenemhet III del duodécimo.
Ver también
Lista de los PharaohsCronología egipcia - cronología egipcia convencional
Historia de Egipto
Monarca
titulary real egipcio antiguo
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