Philolaus (&ndash 480 A., griego del CA: Φιλόλαος) era un griego pitagórico y Presocratic .
Vida
Al igual que el caso con la mayoría de los otros pensadores de Presocratic, " cualquier cronología construida para su vida es una tela del weave." posible más flojo; Pero eso no debe disminuir la importancia de establecer tal cronología, que ayuda a eruditos a considerar su relación al otro Pre-Socratics. Un paso fuera del Phaedo de Platón revela su influencia en dos de los carácteres dentro del diálogo: " ¿Qué, Cebes? ¿Tienen usted y Simmias no puestos de acuerdo con tales cosas en su asociación con Philolaus? "
" Nada definido, por lo menos, Sócrates… ¿Por qué siempre entonces niegan que es ilegal matarse Sócrates? Para, contestar a la pregunta que usted ahora mismo hacía, oí ya de Philolaus, cuando él era tiempo del gasto con nosotros, y antes que de alguno otros también, que no era a la derecha hacer this."
Este paso hace claramente que Philolaus había pasado tiempo en Thebes y fue oído por Simmias y ocurre Cebes alrededor del tiempo el Phaedo, en el 399 A. Las fechas de su generación y muerte se entresacan de su asociación sabida con el otro Pre-Socratics, así como la fecha del burning del reunión-lugar pitagórico (de el cual él huyó), alrededor 454 A. Además de este esquema cronológico los detalles de la vida de Philolaus son desconocidos a nosotros.
Philolaus y el Eurytus son dos de los pitagóricos que Platón está mencionado como siendo encontrado en su primera visita a Italia. Las pupilas de Philolaus y de Eurytus eran:
Xenophilus del
l Chalcis, Tracia
Phanto de Phlius
Echecrates de Phlius
Diocles de Phlius
Polymnastus de Phlius
Philolaus era un contemporáneo de Sócrates y Democritus, pero mayor a ellas, y era probablemente algo menor al Empedocles, y a un contemporáneo Zeno de Elea, Melissus y Thucydides, de modo que su nacimiento pueda ser aproximadamente el puesto 480 A.
Philolaus nació en el Croton, el Tarentum, o el Heraclea, según el Doxography Diogenes Laertius .
Le dijeron para haber sido íntimo con Democritus, y era probablemente uno de sus profesores. Philolaus era el primer pitagórico para escribir y para diseminar cualquier tratado filosófico en absoluto; él publicó un libro, cuyo solamente sigue habiendo los fragmentos existantes de otros filósofos y doxographers. Según algunas cuentas, Philolaus, obligó a huir, tomó el refugio primero en el Lucania y entonces en el Thebes, donde él tenía como el Simmias de las pupilas y Cebes ( Crito ), los tres de quién estaban posteriormente presentes en la muerte de Sócrates en el 399 A. Antes de que este Philolaus hubiera vuelto a Italia, donde él estaba el profesor Archytas ( 428 - 347 A. Philolaus quizás también fue conectado con los exilios pitagóricos en el Phlius mencionado en Phaedo del de s de Platón '.
Philolaus habló y escribió en un dialecto dórico griego y era el primer para proponer la doctrina del movimiento de la tierra ; algunos atribuyen esta doctrina a Pythagoras, pero no hay evidencia en apoyo de Pythagoras o más joven Hicetas ( 400 - 335 A. del CA del CA) Syracuse .
Cosmología
Las ideas de Philolaus sobre el cosmología del universo eran tan drástico diferentes de cualquier suposición anterior sobre el lugar de la tierra en el cosmos que él eliminó simultáneamente las ideas de la dirección fija en espacio, desarrolló una de las primeras vistas no-geocéntricas del universo, y anticipó las nuevas ideas más alarmantes Isaac Newton y Nicolaus Copernicus . Estos nuevos modos de ver giraron absolutamente literalmente alrededor de un objeto astronómico hipotético que él llamó el el fuego central .Una idea falsa popular sobre Philolaus es que él supuso que una esfera fijo Stars los cinco planetas el Sun, la luna y tierra, todo el movido alrededor de su fuego central, pero como éstas compuestas solamente nueve cuerpos rotatorios, él concibieron de acuerdo con su teoría de número un décimo, que él llamó Contador-Tierra. Este error crece en gran parte fuera tentativa de s de Aristotle de 'de satirizar sus ideas en su libro, metafísica .
En realidad, las ideas de Philolaus precedieron la idea de esferas por centenares de años, y la Contador-Tierra fue concebida para explicar sus ideas revolucionarias sobre la carencia hacia arriba o hacia abajo adentro del espacio a la comunidad pitagórica. Él nunca reconoció las estrellas fijas como cualquier clase de esfera o de objeto.
Sus nuevas ideas sobre la naturaleza del lugar de la tierra en el cosmos influenciaron el Aristarchus de Samos dramáticamente. Menciones de Nicolaus Copernicus en De revolutionibus a que Philolaus sabía ya sobre la revolución de la tierra alrededor de un fuego central.
Él supuso el Sun para ser un disco del vidrio que refleja la luz del universo. Él hizo que el el mes lunar consiste en 29 días del ½, el año lunar de 354, y el año solar de 365 días del ½.
Él era el primer para publicar un libro en las doctrinas pitagóricas, un tratado cuyo Platón hizo uso en la composición de su Timaeus del . Philolaus representó el sistema filosófico de su escuela en los physeos ( del trabajo de un Peri del en la naturaleza ). Speusippus, sucesor de Platón en el trabajo del Philolaus resumido de la academia.
Teoría de número pitagórica
Philolaus estuvo implicado profundamente en la teoría de número distintivo pitagórica, morando particularmente en las características inherentes en el decad - la suma de los primeros cuatro números por lo tanto el número triangular del cuarto, el Tetractys - que él llamó grande, todopoderoso, y el todo-producir. El gran juramento pitagórico fue tomado por el sagrado Tetractys . El descubrimiento de los sólidos regulares es atribuido a Pythagoras por el Eudemus, y Empedocles se indica para haber sido el primer quién mantuvo que hay cuatro elementos clásicos Philolaus, conectando estas ideas, sostuvo que la naturaleza elemental de cuerpos depende de su forma, y asignó el tetraedro al fuego, el octaedro al aire, el Icosahedron al agua, y el cubo a la tierra ; el Dodecahedron que él asignó a un quinto elemento, éter, o, como algunos piensan, al universo . Esta teoría, no obstante es superficial del punto de vista de la observación, indica el considerable conocimiento de la geometría y dio un alza de la motivación al estudio de la ciencia . Después filosofía de Parmenides de la ', Philolaus miró el alma como " mezcla y harmony" de las piezas corporales; él también asumió un alma substancial, cuya existencia en el cuerpo es un exilio.| Random links: | Thomson, Illinois | Paul Volcker | Marach | El efecto de mariposa | Frikis del Tuareg |