Piero di Cosimo (también conocido como Piero di Lorenzo ) ( el 2 de enero, &ndash 1462 ; El el 12 de abril, el 1522 ) eran pintor italiano .

Biografía

El hijo de un orfebre florentino, Piero nació en Florencia y fue puesto de aprendiz bajo Cosimo Rosseli del artista, de el cual él derivó su nombre popular y de el cual él asistió a la pintura de la capilla de Sistine en el 1481 .

En la primera fase de su carrera, el naturalismo de Netherlandish Hugo van der Goes influenció a Piero, cuyo tríptico de Portinari (ahora en el Spedale de la novela corta de Santa María en Florencia) ayudó para llevar el conjunto de la pintura florentina en los nuevos canales. De él, lo más probablemente posible, Cosimo adquirió el amor del paisaje y el conocimiento íntimo del crecimiento de flores y de la vida animal. La manera de Hugo van der Goes es especialmente evidente en la adoración del de los pastores, en el museo de Berlín.

Él viajó a Roma en el 1482 con su amo, Rosselli. Él se prueba un niño verdadero del renacimiento representando temas de la mitología clásica en los cuadros tales como el Venus, Marte, y Cupid, la muerte de Procris, la serie de Perseus y del Andromeda, en el Uffizi, y muchos otros. Inspirado a la cuenta de del Vitruvius de la evolución del hombre, las composiciones míticas de Piero demuestran a la presencia extraña de formas híbridas de hombres y de animales, o a hombre que aprende utilizar el fuego y las herramientas. Las multiplicidades de desnudos en estos trabajos demuestran la influencia Luca Signorelli en el arte de Piero.

Durante su curso de la vida, Cosimo adquirió una reputación para el eccentricity— una reputación realzada y exagerada por comentaristas posteriores. Según se informa, lo asustaron de tempestades de truenos, y tan pyrophobic que él cocinó raramente su alimento; él vivió en gran parte en los huevos duros, que él preparó 50 a la vez mientras que hervía el pegamento para sus ilustraciones. Él también se opuso a cualquier limpieza de su estudio, o al ajuste de los árboles frutales de su huerta; él vivió, escribió Vasari, " más bién una bestia que un man."

Si, pues Vasari afirma, él pasó los años pasados de su vida en el retiro melancólico, el cambio era probablemente debido al Savonarola, bajo cuya influencia él dio vuelta a su atención una vez más al arte religioso. La muerte de su Roselli principal pudo también haber tenido un impacto en los años morosos de la anciano de Piero. El concepto inmaculado del con los santos, en el Uffizi, y la familia santa del, en el Dresden, ilustran mejor el fervour religioso a el cual al predicador severo lo estimuló.

A excepción del fondo del paisaje en el fresco de Rosselli del sermón del en el montaje, en la capilla de Sistine, no tenemos ningún expediente de ningún trabajo del fresco de su cepillo. Por una parte, Piero disfrutó de una gran reputación como pintor de retrato: el más famoso de su trabajo es de hecho el retrato de una mujer noble florentina, Simonetta Vespucci, amante del Juliano de Medici . Según el Vasari Piero sobresalido en el diseño de desfiles y de las procesiones triunfales para las juventudes sibaritas de Florencia, y da una descripción viva de una tal procesión en el final del carnaval de 1507, que ilustró el triunfo de la muerte. Influencia ejercida Cosimo de Piero di la considerable sobre su compañero Albertinelli de las pupilas y el della Porta de Bartolomé, y era el amo Andrea del Sarto .

El Jorge Vasari incluye una biografía de Piero di Cosimo en sus vidas de los artistas .

Vasari dio la fecha de la muerte de Piero como 1521, y esta fecha todavía es repetida por muchas fuentes, incluyendo la enciclopedia Britannica. Sin embargo, los documentos contemporáneos revelan que él murió de plaga el el 12 de abril, el 1522 .

Trabajos seleccionados

retrato

l aceite de Simonetta Vespucci (C. 1480) en el panel, 57 x 42 cm, Musée Condé, Chantilly, Francia
Historia del del National Gallery de Jason ( 1486 ) de Suráfrica, Cape Town
el Visitation con los santos Nicholas y maderas de Anthony (1489-1490), 184 x 189, National Gallery del arte, Washington
Venus, el panel de madera de Marte, y del Cupid ( 1490 ), 72 x 182 cm, Staatliche Museen, Berlín
Tempera del St. Maria Magdalena ( 1490s ) del en el panel, 72.5 x 76 cm, d'Arte Antica, Roma de Nazionale del Galleria
Unión mística del de St. Catherine del aceite de Alexandría ( 1493 ) en el panel, degli Innocenti, Florencia de Ospedale
El panel de la alegoría ( 1500 ) del, National Gallery del arte, Washington
St. Juan del los 1504-1506) aceites de Evangelest (en el panel, academia de Honolulu de los artes
el descubrimiento del aceite de la miel (C. 1505-1510) en el panel, museo de arte, Worcester, Massachusetts
Vulcan y aceite y tempera de Aeolus (C. 1495-1500) en la lona, National Gallery de Canadá, Ottawa
el encontrar de Vulcan en 1495-1505) aceites y tempera de Lemnos (en la lona, ateneo, Hartford, Connecticut de Wadsworth
El Perseus libera el Andromeda C. 1515, aceite en la madera, 70 x 123 cm, Uffizi, Florencia
El panel de madera de Juliano DA San Gallo (C.5 cm, Rijksmuseum, Amsterdam
la muerte del aceite de Procris (C. 1500) en el panel, 65 x 183 cm, National Gallery, Londres
La Virgen del con el niño, el St. San Juan Bautista y un ángel (C. 1500-1510) engrasan en el panel, diámetro 129 cm, museo de arte, São Pablo de São Pablo
la adoración del aceite del niño ( 1505 ) de Cristo en la madera, Galleria Borghese, Roma
Concepto inmaculado del con el panel de madera de los santos (C. 1505), 206 x 172 cm, Uffizi, Florencia
que las desgracias de Silenus (c.1505-1510) engrasan en el panel, museo de arte, Cambridge, Massachusetts de Fogg
el mito del aceite de PROMETHEUS ( 1515 ) en el panel, Alte Pinakothek, Munich
el edificio de 1515-1520) aceites del palacio (en el panel, 83 x 197 cm, museo de arte, Sarasota, la Florida de Ringling

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Zenithic

Piero di Cosimo

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