carriles de la existencia El plano mental, o el mundo del del pensamiento, en el Hermeticism, el teosófico, Rosicrucian, Aurobindonian, y nuevo pensamiento de la edad refiere al plano o a la realidad macrocosmic o universal que se componen puramente del pensamiento o del mindstuff. En contraste con el secular el pensamiento postmoderno modernista de occidental y, en el el cosmología esotérico oculto de y, los pensamientos y el sentido no es apenas un subproducto del cerebro que funciona, sino tiene su propio " " objetivo ; y de la realidad independiente universal absolutamente físico. Esta realidad sí mismo constituye solamente una gradación en una serie entera de planos de la existencia (el número total de planos varía, aunque siete sea un número común en formulaciones teosóficas). En la mayoría de las tales cosmologías y explicaciones de la realidad, el plano mental se localiza en medio, y por lo tanto es intermedio en medio, el plano astral abajo y los reinos espirituales más altos de la existencia arriba.

Precursores del concepto

En la India en el siglo VII b., el Taittiriya Upanishad refirió a cinco niveles de uno mismo, cuyo el medio es el " uno mismo hecho de mind" ( Manas del ) aunque el texto esté describiendo la naturaleza del individuo algo que el cosmos en conjunto, estableció el concepto de la mente como solamente uno de una serie de capas ontológicas de ser. El concepto de Taittiriyan de los cinco uno mismo representaría un elemento importante de la ontología de Vedantic, por ejemplo cinco el Koshas Advaita Vedanta .

Mientras tanto en Grecia, y venir de un filosófico-místico algo que una perspectiva yogic, el Platón habló de las formas o de las ideas arquetipo como los prototipos espirituales originales detrás del mundo físico. Estas ideas no eran equivalentes importar o pensado como tal. Pero ayudaron eventual a inspirar el platónico medio ( incluyendo Philo 's) y la metafísica neoplatónica en los cuales las ideas existen en la mente de dios o del demiurgo, o (según el Plotinus y por lo tanto Neoplatonism) el divino Nous de la mente o del . En la metafísica Proclus, el Nous es solamente un hypostasis llano del ot, con los más altos como vida, estar, y la unidad sobre él.

Interpretaciones herméticas y teosóficas

El concepto esotérico del plano mental tuvo que esperar hasta el renacimiento oculto del siglo de fines del siglo diecinueve, con el desarrollo de las ideas teosóficas, herméticas, y de Kabbalistic modernas que eran servir como la fundación para el nuevo movimiento de la edad actual.

En el Kabbalah revelado, MacGregor Mathers divide el Sephirot (aparte de el más bajo, Malkhut, representando el mundo físico) del árbol de la vida en tres tríadas: las tríadas intelectuales, morales, y astrales. La tríada intelectual se podría comparar a las ideas neoplatónicas (intelecto = Nous ) y éste aquí representa la subdivisión más alta. Blavatsky mientras tanto (quién fue influenciado por Mathers mientras que ella estaba por otros occultists del tiempo) desarrolló un cosmología y los principios siete de la ontología que consistían en y siete planos . En crear este metafísico ella combinó Vedantic, budista, Samkhyan, el egipcio Tantric, neoplatónico, antiguo, Kabbalistic, y temas ocultos. Ella se refiere aquí al principio de Manas, y también al plano kosmic de Manasic. Sin embargo esto representa un nivel muy sublime de sentido.

Alrededor de la vuelta del vigésimo siglo, el máximo y el Alma Theon producían el la tradición . Esto implicó un Lurianic Kabbalistic - el cosmología inspirado en el cual el Godhead inefable emana un número de mundos sublimes, el más bajo cuyo se compone de siete u ocho estados del . El tercer o cuarto el estado más bajo es el el mental o intelectual, que corresponde otra vez a un nivel muy alto, espiritual de sentido.

El mundo del pensamiento en las enseñanzas occidentales de la sabiduría

Según escrituras de Rosicrucian de s de Heindel máximo ', inmediatamente más allá de las regiones más altas del &mdash del mundo del deseo; qué objeto expuesto la particularidad marcada de la forma de mezcla y del &mdash sano ; y antes de entrar en el mundo del pensamiento (plano mental), hay el " Gran Silence", donde todo el mundo parece desaparecer y el alcohol tiene la sensación de la flotación en un océano de la luz intensa: todo ahora es un eterno . El mundo del pensamiento, según este autor, se divide en dos regiones: el " Región de Thought" concreto; (inferior) relacionado con la mente y el " Región de Thought" abstracto; (superior) relacionado con el tercer aspecto (más bajo) del ego triple, el aspecto humano del alcohol del .

Sus escrituras, llamadas el las enseñanzas occidentales de la sabiduría, describen que la memoria de la naturaleza puede ser leída, en una manera enteramente diversa que cubre la esencia de un toda la vida, en la subdivisión más alta de la región del del pensamiento concreto del mundo del del pensamiento .

Algunas definiciones actuales del plano mental

La influencia trabajo de s de Leadbeater C. de 'sobre el nuevo movimiento de la edad se ha subestimado (véase el el hermano mayor al lado Gregorio Tillet ). Uno de los logros de Leadbeater era hacer el cosmología difícil de Blavatsky más simple y más comprensible; por ejemplo comparando cada uno de los principios siete o de los vehículos del sentido con un plano cósmico correspondiente . Tan hay un cuerpo físico que es el microcosmos del plano físico, un cuerpo etéreo como la individualización del plano etéreo, un cuerpo astral que corresponda al plano astral, un cuerpo mental que sea la individualización del plano mental, y un cuerpo causal o vehículo del alma, que está situada en el nivel del plano causal .

Así, para Leadbeater y los teósofos subsecuentes, ex-teósofos (e. Alicia Bailey ) y occultists, el plano mental es una realidad o una zona distinta de ser, más sutil y refinado que el astral, pero más denso y más grueso que el causal. Una descripción detallada del plano mental y del cuerpo mental y sus fenómenos asociados, según lo descrito por Leadbeater y su Annie Besant (quién del compañero de trabajo tuvo éxito Blavatsky como cabeza de la sociedad teosófica), pueden ser encontrados en de s de Powell E. Arturo 'el cuerpo mental .

El Sri Aurobindo desarrolló un concepto muy diverso del plano mental, con su propia síntesis de las ideas de Vedanta (Taittiriya incluyendo Upanishad), de Tantra, de la teosofía, y de Theon (que él recibió vía a madre, que era estudiante de Theon en el ocultismo por dos años). En este cosmología, hay siete planos cósmicos, tres más bajos, correspondiendo a la existencia relativa (el físico, vital, y mental), y a cuatro más altos, representando la realidad divina infinita (vida divino bk.27) la mente de Aurobindonian o el plano mental constituye una zona grande de ser del vital mental a la región divina overmental (letras en la yoga, Jyoti y Prem Sobel 1984), pero como con el concepto teosófico posterior constituye una realidad objetiva de la mente pura o del pensamiento puro.

Ver también

Thoughtform
Música de las esferas
Plano (cosmología)
Cosmología esotérico

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