Los planos (africaans del cabo del : El muere Kaapse Vlakte ) es un área expansiva, baja, plana situado al sureste del distrito financiero central Cape Town . A la mayoría de la gente en Cape Town, el área se conoce simplemente como " El Flats".

Descrito por alguno como " Apartheid 's que descarga el ground", a partir de los años 50 el área llegó a ser casera a la gente que el gobierno del apartheid señaló como " non-White." legislación Raza-basada tal como el acto de las áreas del grupo y leyes del paso cualquier " forzado; non-White" gente fuera de zonas urbanas más centrales señaladas para el " White" gente y en los municipios gobierno-construidos en los planos, o vida hecha en el área ilegal, forzando a mucha gente señalada como " " negro ; en establecimientos informales a otra parte en los planos. Los planos han sido desde entonces caseros a mucha de la población de mayor Cape Town.

Geografía física e historia temprana

En términos geológicos, el área es esencialmente una hoja extensa de la arena eólica, en última instancia del origen marina, que ha hecho saltar de las playas adyacentes sobre algo de la orden de cientos mil años. Debajo de la arena, la roca de fondo es en general la pizarra de Malmesbury, excepto en la parte del margen occidental entre el Zeekoevlei al sur y el Claremont y el Wetton al norte, donde está ser encontrado una masa intrusa del granito del cabo. Al oeste la extensión de los planos del cabo es limitada por la tierra de levantamiento que se inclina para arriba hacia las alturas montañosas de la península del cabo, mientras que en el este la tierra se levanta gradualmente hacia las gamas de Holanda de los Hottentots y otras regiones elevated del interior Boland .

La mayor parte de la arena es unconsolidated; sin embargo, en algunos lugares cerca de la costa falsa de la bahía las dunas de arena más viejas se han cementado en una piedra arenisca suave. Estas formaciones contienen fósiles importantes de animales tales como el león extinto del cabo y también proporcionan evidencia que la gente de la piedra-edad buscó aquí diez de hace miles de años.

El área tiene un clima mediterráneo, con veranos secos calientes e inviernos frescos, húmedos. Se expone generalmente al viento, del nanovatio (invierno) y de SE (verano). La inundación puede ser un problema, especialmente en julio y agosto. Los encantos mojados fríos, especialmente en agosto y septiembre, pueden hacer vida muy difícil para ésas que viven en la cubierta inferior al nivel normal.

Durante la segunda mitad del siglo XIX, el área fue sobrada totalmente por la vegetación extranjera, principalmente del origen australiano (Stirton, 1978). Las plantas incluyeron el Hakeas y especialmente los zarzos (género acacia ). La razón principal de esta endecha de la infestación en las decisiones tomadas por las autoridades coloniales. Era una era antes del advenimiento de los métodos tecnológicos modernos para la construcción de caminos permanentes y en esos días los planos del cabo eran un mar masivo de las dunas de arena inestabilizadas que se movieron en la voluntad antes de los vientos. Esto hizo recorrido entre Cape Town y el interior muy difícil, particularmente para los carros buey-dibujados grandes del tiempo. Las autoridades decidían a intentar estabilizar la arena con las plantas nativas a las colonias británicas de Nuevo Gales del Sur y de Australia occidental .

La importación más temprana de zarzos era en 1827. Las plantaciones masivas fueron establecidas en el 1840s y los 1850s y el trabajo continuo hasta bien después de 1875.

Cuando, el plan trabajó bien bastante: el marzo de las dunas fue arrestado. El precio pagado, en términos ecológicos, era que los planos del cabo fueron alfombrados por la especie invasor . Esfuerzos serios se han hecho estos últimos años para rodar detrás este látigo extranjero.

Los planos del cabo han experimentado el cambio revolucionario en el último medio siglo. En el 1950 el área era prácticamente deshabitada. Había un camino solo, estrecho a través de los planos de Cape Town al filamento que funcionó entre las paredes de los arbustos extranjeros de Rooikrans y uno podría viajar para las millas sin ver ninguna muestra de la habitación otro que algunas cercas y un puñado de cortijos. El antílope nativo vagó en la voluntad entre los matorrales densos de zarzos. El ejército utilizó el área para los ejercicios militares y los pocos granjeros que habitaron los planos eked hacia fuera una vida creciendo vehículos en los bolsillos de suelo relativamente pobre entre las dunas estériles. Las amenidades modernas eran desconocidas; no había teléfonos, el agua potable fue recogida en los tanques de las azoteas y en la noche los cuartos fueron encendidos por las lámparas de aceite.

Historia moderna, política y cultura

La era de arena y de antílopes desapareció totalmente en poco más que una generación. El cultivo del vehículo persistió pero a un mucho poco grado, porque la urbanización envolvió zonas de la tierra extensas en orden corta. Durante era del apartheid los complejos de viviendas grandes fueron construidos aquí, sobre todo como parte del esfuerzo más grande del gobierno nacionalista para forzar a la comunidad coloreada supuesto de fuera de las áreas centrales y occidentales de Cape Town, que los teóricos políticos del día habían señalado como áreas de los blancos-solamente. Esto significó que solamente los blancos podrían residir allí permanentemente. La gente del color podría trabajar en la ciudad pero no podría vivir allí. Además, otros municipios grandes de personas negras (e., Khayelitsha y Gugulethu ) crecieron en los planos como producto del establecimiento informal y forzaron relocalizaciones del gobierno. Desde mucha gente de la xhosa de la región--incluyendo la gente llevada y criada en el área de Cape Town--fueron señalados bajo apartheid como residentes Bantustans, muchos fueron obligados a vivir en el área ilegal, el contribuir adicional al crecimiento de establecimientos informales. Éstos consistieron en la cañería de las cabañas hechas de " tin" (en hierro acanalado de la realidad), cartulina y madera.

Desde el final del apartheid, estas comunidades son limitadas no más legalmente por restricciones raciales pero la historia, la lengua, la economía y las políticas étnicas todavía contribuyen a la homogeneidad de áreas locales. Así pues, por ejemplo, la mayoría de los residentes de llano de Mitchell todavía hablan probablemente una versión local-descendida del africaans, junto con el inglés y los o a sus padres señalaron como " Coloured" por apartheid; la mayoría de los residentes de Khayelitsha todavía hablan xhosa e inglés y los o a sus padres señalaron como " Black" por apartheid. No obstante, algunas áreas de los planos del cabo tienen una diversidad cada vez mayor de residentes, con la gente de Xhosa-discurso una presencia cada vez más sensible en algunas previamente principalmente áreas de Africaans-discurso.

Los planos del cabo son caseros a una historia cultural notable.

Sus palmos de la música del jazz serious-minded Abdullah Ibrahim y albahaca Coetzee y su " del himno; Mannenberg " (nombrado después de un municipio de los planos del cabo), a los golpes burbujeantes del estallido Brenda Fassie ; y continúa en un nuevo movimiento de hip-hop (e.

Sus comunidades religiosas incluyen (nombrar solamente algunos), Africaans-hablando las congregaciones de la iglesia reformada holandesa, las comunidades de Rastafarian, la gente que engancha solamente a prácticas tradicionales de la xhosa, a iglesias cristianas de la xhosa sincrética, a iglesias cristianas evangélicas, y la comunidad musulmán más grande de África meridional (que extrae sus más viejas raíces de la comunidad musulmán del cabo histórico, que data de los 1600s).

Su historia política es compleja y a veces desconcertante incluso a los iniciados: por ejemplo, las políticas de las comunidades coloreadas supuestas de los planos del cabo han incluido activismo trotskista en años, y la movilización para el unió el frente Democratic en los años 80; y entonces, ayuda extensa para el partido nacional (que históricamente blanco había presidido apartheid) en las elecciones tempranas del poste-apartheid. Más recientemente, el área ha considerado una extensión de la fuerza africana del congreso nacional de su base en los municipios negros y en áreas históricamente coloreadas, tan bien como un crecimiento local particularmente fuerte de los movimientos sociales izquierdistas como la campaña de la acción del tratamiento que ofrecen una crítica de las políticas del gobierno. Los movimientos Islamist a veces violento han emergido de comunidades de los planos del cabo, junto con otras figuras notables dentro de la comunidad musulmán que incorporan una tensión ecuménica del progressivism religioso.

Sigue habiendo casi todas las comunidades de los planos del cabo, a un grado o a otro, necesitado. Los problemas sociales serios incluyen una alta tasa del desempleo y de los niveles que disturban de actividad de la cuadrilla . Durante los últimos años 90 y el temprano 2000s había conflicto armado significativo entre las varios cuadrillas y PAGAD (gente contra Gangsterism y drogas), una organización del vigilante .

Una amplia gama de las organizaciones de la capacitación de la comunidad trabaja no violento para combatir la pobreza, crimen y los problemas de salud y el papel de la sociedad civil en muchas partes del área es relativamente fuertes.

Ver también

Nyanga, Cape Town
Khayelitsha, Cape Town
Mfuleni, Cape Town
Encrucijada, Cape Town

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Zenithic

Middlesboro

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