El pleno verano puede referir al periodo de tiempo centrado sobre el solsticio del verano del y las celebraciones diversas de él alrededor del hemisferio norte, pero refiere más a menudo a las celebraciones europeas que acompañan el solsticio de verano, o a los festivales occidentales que ocurren en junio y se relacionan generalmente con el San Juan el Bautista . Los días de fiesta, las tradiciones y las celebraciones pleno-relacionados europeos, muchos cuyo es el pre-Cristiano en origen (aunque también se llaman los festivales del día de San Juan), son particularmente importantes en el Latvia, el Lituania, el Noruega, el Dinamarca, el Suecia, el Finlandia y el Estonia, pero encontraron también en el Irlanda, partes de Gran Bretaña ( Cornualles especialmente), de Francia, Italia, Portugal, España, en otras partes de Europa y a otra parte, por ejemplo el Canadá, el Estados Unidos, e incluso en el Hemisferio meridional ( el Brasil ), donde esta celebración Europeo-nata sería llamada más apropiadamente el pleno invierno .

El pleno verano también se refiere a veces como Litha ; proviniendo el ratione de De temporum de Bede en el cual él dio los nombres anglosajones para los meses que correspondían áspero a los junio y julio como " SE Ærra Liþa" y " SE Æfterra Liþa" (el mes temprano de Litha y el mes posterior de Litha) con un mes intercalendary del " Liþa" el aparecer después de SE Æfterra Liþa el años bisiestos.

Las celebraciones del solsticio todavía se centran sobre el 24 de junio, que es no más el día más largo del año. La diferencia entre el año del calendario juliano (365.2500 días) y el año tropical (365.2422 días) movió el día asociado al solsticio astronómico real adelante aproximadamente tres días cada cuatro siglos hasta que papa Gregorio XIII cambiara el calendario que traía el solsticio alrededor del 21 de junio . En el calendario gregoriano, el solsticio se mueve alrededor de un pedacito pero a largo plazo mueve solamente cerca de un día en 3000 años.

Historia

En el siglo VII, el santo Eligius (muerto 659/60) advirtió a habitantes reciente-Cristianizados de Flandes contra estas celebraciones del solsticio paganas. Según el Vita de su compañero Ouen, él diría: " del ; Ningún cristiano en el banquete de San Juan o la solemnidad de cualquier otro santo realiza ritos del solsticio del solestitia del o baile o salto o chants." diabólico;

De hecho, como el santo Eligius demuestra, el pleno verano ha sido cristianizado como el banquete de San Juan el Bautista : notablemente, desemejante de los días de el resto de los santos, este banquete se celebra en su cumpleaños del y no en el día de su martirio, que se observa por separado como el " Degollación del " de San Juan Bautista; el el 29 de agosto . Que un día más convencional de San Juan las iglesias cristianas con el énfasis uno no marca al Bautista pudo esperar de otra manera de un santo tan importante.

En cuanto a su cumpleaños solsticial, la iglesia católica romana celebra la natividad de San Juan Bautista ( el 24 de junio ) como solemnidad, que es el grado más alto que un banquete litúrgico puede tener. Es incluso uno de los banquetes del poco santo se celebra que incluso cuando cae el domingo; el banquete de un santo se reemplaza típicamente cuando cae el domingo. Hay apenas cualquier manera que el banquete de San Juan el Bautista se podría dar más énfasis en el calendario litúrgico.

La celebración de Eve de pleno verano era a partir de las épocas antiguas ligadas al solsticio de verano. La gente creyó que las plantas del pleno verano tenían energías milagrosas y curativas y por lo tanto las escogieron en esta noche. Las hogueras fueron encendidas para proteger contra las bebidas espirituosas malvadas que fueron creídas para vagar libremente cuando el sol daba vuelta hacia el sur otra vez. En años posteriores, las brujas estaban también probablemente en su manera a las reuniones con otras energías malvadas.

En el pleno verano de Suecia la celebración origina a partir del tiempo antes de cristianismo; fue celebrada como rato del sacrificio en la muestra de la fertilidad.

El solsticio sí mismo ha seguido siendo un momento especial del ciclo anual del año desde épocas neolíticas. La concentración de la observancia no está en el día como la contamos, comenzando en la medianoche o en el amanecer, sino el principio del pre-Cristiano del día, que cae en la víspera anterior. En Suecia, Finlandia y Estonia, Eve de pleno verano se considera el festival más grande del año, comparable solamente con la noche de Walpurgis, la Nochebuena, y Noche Vieja .

Tradiciones nacionales

Francia

En Francia, el " Fête de la Santo-Jean" (banquete de San Juan), celebrado tradicionalmente con las hogueras (la Santo-Jean de le feu de) que es evocadora de los rituales paganos del pleno verano, es una festividad católica en la celebración San Juan el Bautista . Ocurre el 24 de junio, el el día de pleno verano (día de San Juan). En épocas medievales, este festival fue celebrado con el Gato-que quemaba rituales de .

En ciertas ciudades francesas, una hoguera alta es construida por los habitantes para para ser encendida el el día de San Juan. En la región de Vosges y en la parte meridional de Meurthe-y-Mosela, esta hoguera enorme se nombra " chavande".

El 21 de junio también se conoce como el Fête de la Musique .

Quebec, Canadá

En el Quebec, Canadá, la celebración del 24 de junio fue traída al nueva Francia por los primeros colonos franceses. Los grandes fuegos fueron encendidos en la noche. Según la jesuita '' relaciones '', las primeras celebraciones del día de San Juan en nueva Francia ocurrieron alrededor 1638. En 1834, el Ludger Duvernay, la impresora y el redactor del La Minerve tomaron la dirección de un esfuerzo para hacer 24 de junio la festividad nacional del Canadiens (canadienses franceses ).

En 1908, el Pius X del papa señaló a San Juan Bautista como el santo patrón de los francocanadienses. En 1925, el 24 de junio se convirtió en una fiesta laboral en Quebec y en 1977, se convirtió en la festividad nacional secular de Quebec . Sigue siendo la tradición para encender los grandes fuegos en la noche del 24 de junio.

Portugal

En Portugal, las festividades del pleno verano se incluyen en qué se conoce hoy como " Santos Populares" (Celebraciones populares de los santos), ahora correspondiendo a diversos días de fiesta municipales: El día del St Anthony en el Lisboa (el 13 de junio), el día de San Juan en el Oporto, el Braga, y el Almada (el 24 de junio), día de San Pedro en el Seixal, Sintra, Póvoa hacen Varzim, y el Barcelos (el 29 de junio). El pleno verano real, día de San Juan, se celebra tradicionalmente más en el Oporto .

Días de los santos los' son llenos de diversión y de alegría. Las calles se adornan con los globos y los arcos hechos fuera del papel brillante-coloreado; la gente baila en los pequeños cuadrados de la ciudad, y los altares, dedicados a los santos, se ponen encima como de manera de pedir buena fortuna. Estos días de fiesta son días de festividades con el buenos alimento y refrigerios, la gente come Caldo Verde (sopa de la col y de patata), Sardinha Assada (sardinas asadas a la parilla), el pan y bebe el vino rojo y el água-pé (jugo de uva con un pequeño porcentaje del alcohol).

En el Lisboa, en Avenida DA Liberdade, hay el Marchas, un desfile de los habitantes de los diversos cuartos tradicionales de la ciudad, con centenares de cantantes y bailarines y una audiencia extensa que aplaude a sus participantes preferidos. Pues el St Anthony es el santo del casamentero, sigue siendo la tradición en el Lisboa para celebrar las uniones múltiples (200 a 300) y aún después de la tradición, si le atraen alguien, uno puede declararse en el calor de las festividades ofreciendo a la persona amada un manjerico (una maceta con una planta de la albahaca dulce) y un poema del amor.

En Oporto San Juan es un festival que se vive al lleno en las calles, donde se permite cualquier cosa. La gente lleva una planta entera del ajo floreciente con ellas (o un pequeño martillo plástico), que ella utiliza para golpear a sus vecinos sobre la cabeza para la buena suerte. Según una abuela portuguesa, la tradición es que San Juan era un scalliwag en su juventud y la gente lo golpeó en la cabeza con el ajo que decía el " volver al path" correcto;. También está bailando, mientras que el punto culminante de la noche es la exhibición del fuego artificial sobre el río Douro.

A través del país la hoguera tradicional del pleno verano también se construye, y después de una tradición pagana antigua, los jaraneros intentan saltar sobre la hoguera, ésta para ganar la protección durante el resto del año.

El Brasil

El día de pleno verano portugués (día de San Juan) traído al Brasil durante épocas coloniales se ha convertido en un acontecimiento popular muy importante que se celebra durante un período que comience una semana antes del día y de los extremos de San Juan una semana después. Como este festival a escala nacional, llamado " Festa Junina " (Festival de San Juan), sucede durante el pleno verano europeo, ocurre en el pleno invierno brasileño y es el más asociado con el Brasil del noreste, pero celebrado hoy en el país entero.

Pues el noreste es en gran parte árido o semiárido estos festivales populares no sólo coinciden con las estaciones de lluvias de la mayoría de los estados en el noreste pero también proveen de la gente una oportunidad de dar gracias a San Juan por la lluvia. También celebran vida rural y ofrecen la ropa típica, alimento, danza (particularmente el quadrilha, que es similar al baile cuadrado). Como el pleno verano y el día de San Juan en Portugal y países escandinavos, São João celebra la unión marital. El " quadrilha" ofrece formaciones de los pares alrededor de una boda falsa cuyo novia y novio sea la atracción central del baile. Un maypole, llamado " mastro de São João", también se levanta.

Generalmente ocurriendo en un arraial, un grande, espacio abierto al aire libre, los hombres se viste para arriba como muchachos de granja con las ligas y los sombreros de paja grandes y las coletas del desgaste de mujeres, las pecas, los dientes pintados del boquete y los vestidos rojo-checkered, todos en un tributo cariñoso a los orígenes de la música country brasileña y de sí mismos, alguno de quién son inmigrantes recientes del campo a las ciudades tales como Olinda, Recife, Maceió y Salvador, y una cierta vuelta a las zonas rurales durante el festival para visitar a sus familias. Sin embargo, hoy en día, las festividades de San Juan son extremadamente populares en todas las zonas urbanas y entre todas las clases sociales. En el noreste, son tan populares como carnaval. Debe ser observado que, como durante carnaval, estas festividades implican traje-usar (en este caso, trajes campesinos), el baile, la consumición pesada, y las gafas visuales (hogueras, exhibición de los fuegos artificiales, y baile popular).

Dos ciudades del noreste particularmente han competido entre sí para el título del " El festival más grande de San Juan en el World", a saber Caruaru (en el estado Pernambuco ), y Campina grande, en el estado de Paraíba . De hecho, características de Caruaru en el libro de Guinness de los récores mundiales para llevar a cabo el festival al aire libre más grande del país. Mientras que las festividades de San Juan también coinciden con la cosecha de maíz, los platos servidos durante este período se hacen comúnmente con maíz, tal como Canjica y Pamonha ; los platos también incluyen los cacahuetes, las salchichas de las patatas y también el arroz dulce. Las celebraciones son muy coloridas y festivas e incluyen la pirotecnia asombrosa. Las hogueras y el fuego en general son así una de las características más importantes de estas festividades, una característica que esté entre los remanente de los rituales paganos del pleno verano en la península ibérica .

Dinamarca

En el Dinamarca, la celebración del solsticio se llama Sankt Juan aften (" Eve" del St. Era un día de fiesta oficial hasta 1770, y de acuerdo con la tradición danesa de celebrar un día de fiesta en la tarde antes del día real, ocurre en la tarde del 23 de junio . Es el día donde los hombres sabios y las mujeres medievales (los doctores de ese tiempo) recolectarían las hierbas especiales esas ellos necesitaron para el resto del año curar a gente.

Ha sido celebrado desde los tiempos de los Vikingos, visitando pozos de agua curativos y haciendo una hoguera grande para guardar bebidas espirituosas malvadas ausentes. La tradición del pozo de agua se va hoy. Las hogueras en la playa, los discursos, las comidas campestres y las canciones son tradicionales, aunque las hogueras se construyan en muchos otros lugares en donde las playas pueden no estar cercanas cerca (es decir en las orillas de los lagos y los otros canales, parques, etc. En la tradición de los años 20. de poner a una bruja hecha de la paja y del paño (hechos probablemente por las más viejas mujeres de la familia) en la hoguera emergió como conmemoración de los witchburnings de la iglesia 1540 al 1693 . (Oficioso lincharon a una bruja tan tarde como 1897.) Este burning envía bruja-y por la extensión, todos nuestros cuidados y se preocupa-lejos de nosotros, a Bloksbjerg, la montaña “ Brocken ” en la región de Harz de Alemania en donde la gran reunión de la bruja probablemente fue llevada a cabo en este día.

El Holger Drachmann y P. Lange-Müller escribió un midsommervise hermoso (himno del del pleno verano) en " llamado del 1885; " de la tierra del vort del elsker VI…; (" Amamos nuestro Land") eso se canta en cada hoguera en esta tarde.

Estonia

" Jaanipäev" (" Day" de Juan; en inglés) fue celebrado mucho antes de que la llegada del cristianismo en el Estonia, aunque el día fuera dado su nombre por los cruzados. La llegada del cristianismo, sin embargo, no terminó los rituales paganos de la creencia y de la fertilidad que rodeaban este día de fiesta. En 1578, el Baltasar Russow escribió en su crónica de Livonian sobre el Estonians que puso más importancia en el festival que yendo a la iglesia. Él se quejó por los que fueron a la iglesia, pero no incorporó, y en lugar de otro pasó sus hogueras de la iluminación del tiempo, bebiendo, bailando, cantando y siguiendo rituales paganos.

El pleno verano marca un cambio en el año de cultivo, específicamente la rotura entre la terminación de la siembra del resorte y el trabajo duro de hay-making del verano.

Comprensible, algunos de los rituales de Jaanipäev tienen raíces folclóricas muy fuertes. El Jaanik más conocido, o el pleno verano, ritual es la iluminación de la hoguera y del salto sobre él. Esto se ve como manera de garantizar prosperidad y de evitar mala suerte. Asimismo, no encender el fuego es invitar a la destrucción de su casa por el fuego. El fuego también asustó las bebidas espirituosas dañosas ausentes que lo evitaron a toda costa, así asegurando una buena cosecha. Así pues, cuanto más grande es el fuego, más futuras las bebidas espirituosas dañosas permanecían lejos.

Estonians celebra el " Jaaniõhtu " (" Night" de Juan; en inglés) en la víspera del solsticio de verano (el 23 de junio) con las hogueras. En las islas Saaremaa y Hiiumaa, los barcos de pesca viejos se pueden quemar en las piras grandes fijadas ardiendo. En Jaaniõhtu, Estonians todo alrededor del país recolectará con sus familias, o en acontecimientos más grandes para celebrar este día importante con el canto y el baile, como Estonians ha hecho por siglos. Las celebraciones que acompañan Jaaniõhtu son el las más grandes y más importantes del año, y las tradiciones reflejan los de Latvia vecino meridional y de Finlandia norteña.

Finlandia

Antes de 1316, el solsticio de verano fue llamado el juhla de Ukon del, después de un viejo finlandés Ukko de dios. En el Carelia, gente tenía muchas hogueras de lado a lado, el más grande cuyo fue llamado Ukko-kokko (el " hoguera de Ukko"). Actualmente, el día de fiesta del pleno verano se conoce como el juhannus del (o midsommar, para la minoría de Sueco-discurso), y es la ocasión más notable del año para la embriaguez y la juerga.

En la tradición finlandesa de la celebración del pleno verano, las hogueras (kokko del ) se queman en las orillas del lago. En las zonas costeras que son la ciudadela de los Finns de discurso suecos, éstos son suplantados por una tradición del Maypole, transferido de Suecia, y arenques conservados en vinagre.

Cuando Finlandia fue cristianizada, el día de fiesta fue nombrado después de que San Juan Bautista ( Juan ) para dar un significado cristiano al día de fiesta pagano. Las tradiciones, sin embargo, siguen siendo absolutamente sin cambios y sobreviven en el moderno-día Finlandia, aunque hayan perdido sus propósitos originales. En la magia popular, aún bien conocida pero practicada no más seriamente, el pleno verano era una noche muy potente y la época para muchos pequeños rituales, sobre todo para las doncellas jovenes que buscaban a pretendientes. El las briznas de o que fueron creídos para ser vistos en la noche de pleno verano, marcando un tesoro.

Un grande mucha gente consigue muy borracho y feliz. Muchos festivales de música de todos los tamaños se organizan en el fin de semana del pleno verano. Es también una ocasión cuando mucha gente busca una relación (a menudo algo brevemente la). Las estadísticas para el número de gente ahogada y matada en accidentes de carretera y otras desgracias se cuentan mórbido cada año mientras que el número de asaltos también enarbola. Es también campo común a comenzar las vacaciones de verano el día de pleno verano.

Midsummerday es también el día de la bandera finlandesa . La bandera se alza en 6 de la tarde el víspera de pleno verano y se vuela toda la noche hasta 9 P.
Pleno verano del

en Finlandia

Alemania

En el el 1653 del 20 de junio el ayuntamiento de Nuremberg publicó la orden siguiente: : " Considerando que de la experiencia hath demostrado, de que hasta ahora después de que el viejo uso pagano, el el día de Juan en cada año, en el país, también en ciudades como aldeas, hath del dinero y de madera recolectado por la gente joven, y con eso el fuego supuesto del sonnenwendt o del zimmet encendiera, y en aquel lugar winebibbing, bailando sobre el fuego dicho, saltando sobre iguales, con el burning de hierbas y de flores diversas, y el ajuste de marcas de fábrica del fuego dicho en los campos, y de muchas otras maneras toda la manera del trabajo supersticioso continuó---Por lo tanto el Hon. El consejo de la ciudad de Nürnberg ni puede ni debe abstenerse de para eliminar toda tal superstición, paganismo, y peligro que sienta mal del fuego en este día que viene de St."
" del

; Necesitar-fires" y la otra aduana alemana explicó

Irlanda

En el calendario irlandés, el pleno verano es uno de los cuatro días cuartos irlandeses que dividen el calendario oficial, y de la tarde antes de que (Eve del St. Juan) se llame la noche de la hoguera. Mucho pueblo y ciudad tiene “carnavales del pleno verano” con las ferias, los conciertos y los fuegos artificiales en o en el fin de semana lo más cerca posible al pleno verano. En algunos puntos rurales, las hogueras se encienden de vez en cuando en cumbres. Esta tradición escucha de nuevo a tiempos paganos . Las deidades irlandesas que conectó con pleno verano incluyen el Áine y el mac Lir de Manannán, a los cuales las ofrendas del pleno verano fueron hechas tradicionalmente en la quintilla del condado y la isla del hombre, respectivamente.

Italia

En el Italia, el banquete de San Juan el Bautista se ha celebrado en el Florencia a partir de épocas medievales, ciertamente en el renacimiento, con los festivales durando a veces los tres días a partir del 21 al 24 de junio . San Juan el Bautista es el santo patrón de Florencia y Turín en donde una exhibición de los fuegos artificiales ocurre en la celebración en el río.

Jersey

En el Jersey la mayor parte de las aduanas anteriores del pleno verano se no hacen caso en gran parte hoy en día. La aduana conocida como santo Jean del d'la de los cônes de Les del fue observada tan tarde como los años 70 - los cuernos o las cáscaras de la concha estuvieron soplados. Sonando el bachîn (una cacerola que preserva de cobre amarillo grande) del en el pleno verano para asustar bebidas espirituosas malvadas ausentes sobrevivió como aduana en algunas granjas hasta los años 40 y se ha restablecido como funcionamiento popular en el siglo XXI. Esta tradición se llama en los peîles de los les del braithe del faithe del de Jèrriais .

Una feria grande en la parroquia de St. Juan fue suprimida por un acto de los estados de Jersey en desorden de siguiente del gran escala 1797. Una aduana que sobrevivió más de largo, hasta la primera guerra mundial, era la de hacer el leche-à-sacador del : la gente joven se levantaría temprano y robar la leche de vacas en el campo y los huevos del pollo-funcionar (a veces con la connivencia del granjero que da vuelta a un ojo oculto) y hacer que un mover de un tirón-tipo caliente bebe.

Latvia

considera también: Jāņi

En el Latvia, pleno verano se llama Jāņi ( Jānis del que es letón para el Juan ) o Līgo Svētki (Svētki = festival). Es una festividad nacional celebrada en un gran escala por casi cada uno en Latvia y por la gente del origen letón al exterior. Las celebraciones consisten en muchos elementos tradicionales - comiendo el queso de Jāņu, cerveza de consumición, cantando centenares de canciones populares letonas dedicadas a Jāņi, la hoguera ardiente para guardar la luz todo con la noche y el salto sobre él, usando las guirnaldas de flores (para las mujeres) y las hojas (para los hombres) junto con productos comerciales modernos e ideas. Las guirnaldas del roble son usadas por los hombres nombrados Jānis en honor de su día conocido. Las pequeñas ramas del roble con las hojas se atan a los coches en Latvia durante la festividad.

En la ciudad occidental Kuldīga, juerguistas marcar el día de fiesta funcionando desnudo a través de la ciudad a las tres de la mañana. El acontecimiento ha ocurrido por los últimos siete años. Los corredores se recompensan con la cerveza, y la policía está en la mano en caso de que cualquier " puritans" tentativa de interferir con el funcionamiento desnudo.

Lituania

Al principio del vigésimo siglo, las hogueras del solsticio eran comunes all over el Lituania, pero los años soviéticos han reprimido tales aduanas. El festival Kupolė (Kupolinės) fue asociado al banquete de San Juan el Bautista (Joninės).

considera también:

l festival de Jonas del santo
Las aduanas populares lituanas conectaron con pleno verano

Noruega

Como en Dinamarca, el Sankthansaften se celebra el el 23 de junio en el Noruega . El día también se llama Jonsok, que signifique el " Estela de Juan, " importante en tiempos católicos con los peregrinajes para las iglesias y los resortes santos. Por ejemplo, hasta que el 1840, había un peregrinaje a la iglesia del bastón en el Røldal (Noruega southwest) cuyo crucifijo fue dicho para tener energías curativas. Hoy, sin embargo, el Sankthansaften se mira en gran parte como acontecimiento secular .

La mayoría pone el acontecimiento principal es el burning de un fuego grande. Partes de Noruega una aduana de arreglar uniones falsas, entre los adultos y entre los niños, todavía se mantiene viva. La boda fue significada para simbolizar la floración de la nueva vida. Tales bodas se saben para haber ocurrido en los 1800s, pero la aduana se cree para ser más vieja.

Polonia

Especialmente en el norteño Polonia - las regiones del este de Pomeranian y de Kashubian (pero también en el país entero), pleno verano se celebran el el 23 de junio . La gente se viste en vestido tradicional de la polca, y las muchachas lanzan las guirnaldas hechas de flores en el mar Báltico, y en los lagos o los ríos. La celebración del día de pleno verano comienza aproximadamente el 8:00 P. y dura toda la noche hasta salida del sol. La gente celebra este día especial cada año y lo llama el NOC Świętojańska del que significa noche del St. En ese día en ciudades grandes del polaco (como el Varsovia y el Kraków ) hay muchos acontecimientos organizados, el acontecimiento más popular que es el Wianki, que signifique las guirnaldas.

Rumania

En Rumania, las celebraciones del pleno verano se nombran Drăgaica o Sânziene . Drăgaica es celebrado por una danza realizada por un grupo de 5-7 chicas jóvenes cuyo eligen una como el Drăgaica . La visten como novia, con la guirnalda del trigo, mientras que las otras muchachas, vestidas en el desgaste blanco un velo con el galio florecen.

Las ferias del pleno verano se están llevando a cabo en muchas aldeas y ciudades rumanas. El más viejo y más conocido pleno verano justo en Rumania es el Drăgaica justo, sostenido en el Buzău entre el 10 y el el 24 de junio cada año.

España

Mientras que tan es magnífico como en otros países europeos, el partido tradicional del pleno verano en España es la celebración en honor de San Juan (St. San Juan Bautista) y ocurre en último junio. Los partidos se organizan generalmente en las playas, donde están luz las hogueras y ocurre un sistema de exhibiciones del fuego artificial generalmente. Estos acontecimientos son acompañados generalmente por las bebidas alcohólicas y algo de bocados.

En el Alicante, desde 1928, las hogueras de San Juan fueron desarrolladas en las construcciones elaboradas inspiradas por el Fallas de Valencia.

Rusia

El Ivan Kupala era el viejo nombre ruso para San Juan Bautista. Hasta hoy, la noche de pleno verano rusa (o el día de Ivan) se conoce como uno de los días de fiesta populares y paganos rusos más expresivos. El día de Ivan Kupala es el día de solsticio de verano celebrado en el Rusia y el Ucrania en el OS del 23 de junio y el 6 de julio NS. Éste es un rito pagano de la fertilidad, que se ha aceptado en el calendario ortodoxo del cristiano .

Muchos ritos de este día de fiesta están conectados con agua, la fertilidad y el Autopurification . Las muchachas, por ejemplo, flotarían sus guirnaldas de la flor en el agua de los ríos y dirían sus fortunas de su movimiento. Los chavales y las muchachas saltarían sobre las llamas de hogueras. Las noches en el Eve de Ivan Kupala inspiraron al Mussorgsky modesto que creara su noche en la montaña calva .

La gente yakuta de la república de Sakha celebra una ceremonia del solsticio, Ysyakh, implicando atando un caballo a un baile del círculo del poste y alrededor de él. La apuesta al reno o a la carrera de caballos ocurriría a menudo luego. Las tradiciones se derivan Tengriism, de la religión antigua del sol de la región que ha sido expulsada desde entonces por el imperio ruso, iglesia ortodoxa rusa y finalmente del Partido Comunista . Las tradiciones se han animado desde entonces.

Suecia

En el moderno Suecia, Eve de pleno verano del y el día de pleno verano del ( Midsommarafton y Midsommardagen ) se celebran a partir de la víspera del viernes entre el 19 de junio - 25 . Es discutible el día de fiesta más importante del año, y uno del lo más únicamente posible sueca de la manera que se celebra, incluso si ha sido influenciada por otros países hace tiempo. Las celebraciones principales ocurren el viernes, y los acontecimientos tradicionales incluyen el aumento y el baile alrededor de un Maypole enorme . Una danza típica es la danza de la rana. Antes de que se levante el maypole, los verdes y las flores se recogen y se utilizan para cubrir el poste entero.

El aumento y el baile alrededor de un Maypole (majstången del o midsommarstången ) es una actividad que atrae las familias y muchos otras. El baile de la gente alrededor del poste escucha la música tradicional y muchos usan los trajes tradicionales de la gente. Las primeras patatas del año, conservaron en vinagre los arenques, crema amarga, y las primeras fresas de la estación están posiblemente en el menú. Las canciones de consumición son también importantes en este banquete, y muchas beben pesadamente.

Porque el pleno verano era probablemente uno de los tiempos del año en que la magia era la más fuerte, era considerado buenas noches para realizar rituales para mirar en el futuro. Tradicionalmente, la gente joven escoge los ramos de siete o nueve diversas flores y las pone debajo de su almohadilla en la esperanza del sueño sobre su esposo futuro. En el pasado fue creído que las hierbas escogidas en el pleno verano eran alto potentes, y el agua a partir de los resortes podría traer buena salud. El verdor colocado sobre casas y los graneros fueron supuestos para traer buena fortuna y salud a la gente y al ganado; esta vieja tradición del adornamiento con verdes continúa, aunque la mayoría no la toma seriamente. Para adornar con verdes fue llamado el maja del att del (al " may") y puede ser el origen del majstång del de la palabra, el maja del que viene original a partir del mes mayo otros investigadores dice que el término vino de los comerciantes alemanes que levantaron el maypole en junio porque el clima sueco hizo imposible encontrar los verdes y las flores necesarios en mayo, y continuaron llamándolo un maypole. Hoy, sin embargo, lo más comúnmente posible se llama un midsommarstång del . En épocas anteriores, los pequeños chapiteles envueltos en verdes fueron erigidos; esto precede probablemente la tradición del maypole, que es creída por muchos para haber venido del continente en las Edades Medias. Otros sostienen que una cierta forma de poste del pleno verano ocurrió en Suecia durante los tiempos del pre-Cristiano, y eran un símbolo de fertilidad fálico, significado al impregnar la tierra, pero como no había expedientes a partir de esas épocas que no puede ser probado, y esta idea pudo apenas ser una interpretación moderna de la forma de los postes. La mención histórica más temprana del maypole en Suecia es de las Edades Medias. El pleno verano sin embargo fue ligado a un festival antiguo de la fertilidad que fue adaptado en día del St. Johans por la iglesia, aunque conservó muchas tradiciones paganas, pues los sueco eran lentos dar para arriba las viejas aduanas paganas. La conexión a la fertilidad se liga naturalmente a la época del año. Mucha gente joven hizo apasionada en Midummer, y esto fue aceptada, probablemente porque dio lugar a más partos en marzo que era un buen rato para que los niños sean llevados.

El pleno verano es uno de los días de fiesta paganos del único que todavía se celebran en Europa (si no el único). En Dinamarca y Noruega se refiere como la víspera de St. Juan pero es solamente en Suecia que ha guardado su nombre original. El pleno verano rivaliza la Navidad como el día de fiesta más importante del año.

¡Reino Unido

En el Gran Bretaña a partir del pleno verano del siglo XIII fue celebrado en el pleno verano Eve (Eve del St. Juan, el 23 de junio ) y Eve del St. Peter ( el 28 de junio ) con la iluminación de hogueras, del banquete y de la alegría.

En el último décimo quinto-siglo Inglaterra, Juan Mirk de la abadía de Lilleshall, Shropshire, da la descripción siguiente de la manera de la cual los cristianos tempranos intentaron cristianizar un día de fiesta pagano. " Al principio, los hombres y las mujeres vinieron a la iglesia con las velas y otras luces y rogaron durante toda la noche. En curso de tiempo, sin embargo, los hombres dejaron tal dedicación y utilizaron canciones y danzas y cayeron en el libertinaje y la glotonería que daban vuelta a la dedicación buena, santa en sin." Los padres de iglesia decidían poner fin a estas prácticas y ordenaron que la gente debe ayunar en la tarde antes, y dado vuelta así el despertar en el ayuno ( Festial 182).

Mirk agrega eso a la hora de su escritura, " en la adoración de San Juan el Bautista, hombres permanece para arriba en la noche y hace tres clases de fuegos: uno de es huesos limpios y ninguna madera y se llama un " bonnefyre" ; otro está de madera limpia y de ningunos huesos, y se llama un " wakefyre, " porque los hombres permanecen despiertos por él toda la noche; y el tercero se hace de ambos huesos y madera y se llama, " Fire" del St. Juan; ( Festial 182).

Este la tradición bajó en gran parte a la reforma, pero persistió en zonas rurales para arriba hasta el siglo XIX antes de acabar.

Otras festividades del pleno verano tenían relaciones inquietas con el establecimiento reformado. El desfile del reloj del pleno verano de Chester, comenzado en 1498, fue llevado a cabo en cada solsticio de verano en los años en que los juegos de misterio de Chester no fueron realizados. A pesar de la cancelación de los juegos en 1575, el desfile continuó; en 1599, sin embargo, el señor alcalde pidió los desfiles prohibidos y los trajes destruyeron. El desfile fue prohibido permanentemente en 1675.

Las hogueras tradicionales del pleno verano todavía se encienden en algunas altas colinas en el Cornualles (véase el mojón Brea y el escudarse un Dinas, St. Esta tradición fue restablecida por la vieja sociedad de Cornualles en el mediados de vigésimo siglo. Otra celebración de Cornualles del pleno verano es el Golowan, que del ocurre en el Penzance, Cornualles que comience normalmente en el día de viernes San Juan más cercano. Golowan dura varios días y culmina en el día de Mazey. Éste es un renacimiento del banquete de San Juan (Gol-Jowan) con los fuegos artificiales y las hogueras.

Ver también el de Shakespeare un sueño de la noche de pleno verano del .

El el 24 de junio, día de pleno verano, el banquete San Juan el Bautista, es uno de los días cuartos en Inglaterra.

Estos últimos años el solsticio de verano, la herencia inglesa funciona un " Access" abierto manejado; al Stonehenge para las celebraciones del solsticio de verano.

Las celebraciones del pleno verano se celebran en los E. Las celebraciones suecas del pleno verano NYC en batería parquean, New York City, atraen a una 3.000 personas anualmente, que le hace uno de las celebraciones más grandes después de que las celebraran en el Leksand y en el parque de Skansen en el Estocolmo . Este acontecimiento es cohospedado por el consulado sueco en NYC y el departamento Midsommar sueco de los parques de NYC también se celebra en otros lugares con las poblaciones suecas y escandinavas grandes, tales como Chicago, Minneapolis, y Lindsborg, Kansas. El " sueco; village" de la lengua; (campamento de verano) Sjölunden, funcionamiento por la universidad de Concordia en Minnesota, también celebra Midsommar.

Ginebra, Illinois, anfitriones un festival sueco del día (Svenskarnas Dag) el tercer domingo de junio. El acontecimiento, ofreciendo el maypole-aumento, el baile, y la presentación de una nave auténtica de Vikingo, data de 1911.

El vecindad de Seattle, Washington Fremont pone un desfile y un desfile grandes del solsticio de verano, que ha incluido durante muchos años polémico a ciclistas desnudos pintados . Edwards en el Kenmore, Washington, la sociedad de Skandia Folkdance recibe Midsommarfest, que incluye un poste escandinavo del solsticio.

Una celebración del solsticio se celebra en la montaña de Casper en Wyoming en el parque carmesí del amanecer. El amanecer carmesí se sabe en el área para las grandes historias de las criaturas míticas y de la gente que viven en la montaña de Casper. La celebración es asistida mucha gente de la comunidad, y alrededor del país. Se lleva a cabo una hoguera grande y se invita a toda que lance un puñado de suciedad roja en el fuego en esperanzas que consiguen su deseo concedido.

Neopaganism

Mientras que las formas de Neopaganism pueden ser absolutamente diferentes y tener orígenes muy diversos, estas representaciones pueden variar considerablemente, a pesar de el nombre compartido. Algunos celebran de una forma tan cerca como sea posible cómo creen a los pagans germánicos antiguos observó la tradición, mientras que otros observan el día de fiesta con los rituales entresacados de numeroso otras fuentes sin relación, cultura germánica que era solamente una de las fuentes usadas. En el Neo-druidism, el Alban Hefin del término se utiliza para el solsticio de verano. El nombre deriva de las escrituras del Iolo Morganwg .

Neopaganism germánico

El pleno verano o el Litha es mencionado en el calendario germánico reconstruido usado por un cierto Neopagans germánico . En el tiempos modernos, Litha es celebrado por el Neopagans germánico o el Heathens que acentúa la reconstrucción del paganismo germánico anglosajón.

Wicca

Litha es uno de los ocho días de fiesta o sabbats solares observados por el Wiccans, aunque las nuevas tradiciones del bosque (ésas designadas el Wicca tradicional británico ) tienden a utilizar el pleno verano conocido tradicional del . Se celebra en el solsticio de verano, o cerca de él. El día de fiesta se considera el momento crucial en el cual verano alcanza su altura y el Sun brilla lo más de largo posible. Entre los sabbats de Wiccan, el pleno verano es precedido por el Beltane, y seguido por el Lughnasadh o el Lammas .

Ver también

Festa Junina
Calendario cristianizado
Rueda del año
Solsticio de invierno
Noche de la vela

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Zenithic

Paracas Peninsula

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