El politeísmo es creencia adentro o adoración de las deidades múltiples (montado generalmente en un panteón ) junto con la mitología asociada y los rituales
Etimología
El politeísmo inglés del se atestigua a partir del siglo XVII, prestado del polythéisme francés del (desde 1580). En latín posclásico, el término es el polytheismus del . La palabra se atestigua más adelante que el ateismo pero anterior que el teísmo .Deriva en última instancia del πολυθεός griego del grc del adjetivo (de " del πολύς del grc; many" y " del θεός del grc; god"), en el " del significado; de o perteneciendo a muchos gods" encontrado en el Aeschylus (mujeres suplicantes 424 del ), en el " del significado; creyendo en muchos el gods" en el Procopius (Arcana 11 de Historia del ).
Dioses y divinidad
considera también: Deidad, dios (deidad masculina),
l de la diosa
Las deidades de religiones politeístas son agentes en mitología, donde se retratan pues los personajes complejos de mayor o de poco estado, con habilidades, necesidades, deseos e historias individuales. Ven a estos dioses a menudo como similares a los seres humanos ( antropomorfo) en sus rasgos de la personalidad, pero con energías, capacidades, conocimiento u opiniones individual adicional.
El politeísmo no se puede separar limpio de la creencia animista frecuente en la mayoría de las religiones étnicas que dioses del politeísmo son en muchos casos la orden más alta de una serie continua de seres sobrenaturales o de bebidas espirituosas, que pueden incluir a los antepasados ), los Wights y otros de los demonios . Estas bebidas espirituosas se dividen en algunos casos en el celestial o el Chthonic clasifica, y la creencia en la existencia de todos estos seres no implica que todos están adorados.
Variaciones
considera también: Teología, panteón (dioses), Euhemerism, graeca, semidiós,
l de Interpretatio de la apoteosis Los Polytheists creen que dioses son seres distintos y separados. Pueden creer en un principio unifying tal como el " One" de los Platonists. Dioses griegos proporcionan un ejemplo. Los griegos clásicos creyeron que sus dioses eran las deidades independientes que no eran aspectos de una gran deidad y se colocaban en sus las propias.
" Polytheists" suave; mirar su multiplicidad de dioses como siendo manifestaciones de entidades comunes, o representando diversos aspectos o facetas de dios personal del solo, estes 3ultimo también conocidos a veces como " monotheists" inclusivo;, al igual que muchos grupos neopagan modernos. El politeísmo suave significa que la persona que practica una religión politeísta cree que sus dioses son aspectos de otro dios o diosa. En el caso de los egipcios antiguos esto viene bajo la forma de tríadas o dioses triples o diosas. Creyeron que ciertos dioses eran aspectos de mayor dios. El Amon era un aspecto del Ra y era conocido generalmente como Amon-Ra . El triple Ptah - Sokar de dioses - Osiris para dar un ejemplo demuestra que aunque sus dioses pueden tener personalidades y rasgos distintos, ellos se considera para ser aspectos de otra deidad.
Tipos de deidades
considera también: Lista de
las deidades Los tipos de deidades encontraron a menudo en l politeísmo Dios ( celestiales) del cielo
Deidad ( Chthonic) de la muerte
Diosa de la madre
Diosa del amor
Deidad del creador
Deidad del Trickster
deidad del Vida-muerte-renacimiento
Héroe de la cultura
En la religión comparativa
considera también:
l teísmo
El monoteísmo, al contrario del politeísmo, es creencia en la existencia de solamente un dios. Se encuentra en las religiones de Abrahamic.
El Duotheism enseña a que hay dos principios o realidades eternos independientes, e.: por ejemplo dios y diosa en el Wicca ; o los bienes y el mal, como en el Zoroastrianism .
El monismo enseña a que hay una última realidad y a que el mundo material es una ilusión, allí es por lo tanto solamente una realidad. Las tradiciones filosóficas que se asocian a religiones politeístas, tales como religión helenística e Hinduism, son generalmente monísticas en perspectiva. Tales tradiciones filosóficas son Neoplatonism y Advaita .
La dualidad es una filosofía monoteísta que enseña a que dios personal está a parte de su creación, allí es por lo tanto dos últimas realidades tales como Dvaita propuestas por el Madhvacharya en Hinduism.
El animismo, el Shamanism y la adoración de antepasado no ponen en contraste con politeísmo, sino son otras perspectivas en las aduanas religiosas étnicas o tradicionales compatibles, y típicamente co-occurring con politeísmo.
Mitología y religión
considera también: Mitología y
la religión En la era clásica, mitología categorizada de Sallustius (CE del siglo IV) en cinco tipos:
El teológico es esos mitos que no utilizan ninguna forma corporal pero comtempla la misma esencia de dioses: e., Kronos que traga a sus niños. Puesto que la divinidad es intelectual, y todo el intelecto vuelve en sí mismo, este mito expresa en alegoría la esencia de la divinidad.
Los mitos pueden ser mirados físicamente cuando expresan las actividades de dioses en el mundo: e., la gente antes de ahora ha mirado Kronos como tiempo, y llamando las divisiones de tiempo sus hijos decir que al padre tragan a los hijos.
La manera psicologica es mirar (los mitos como alegorías de) las actividades del alma sí mismo y o los actos del alma del pensamiento.
El material es mirar objetos materiales realmente para ser dioses, por ejemplo: para llamar la tierra Gaia, el océano Okeanos, o el calor Typhon.
La clase mezclada de mito se puede considerar en muchos casos: por ejemplo dicen eso en un banquete de dioses, Eris lanzaron abajo de una manzana de oro ; el Zeus enviaron las diosas afirmadas para él, y al París que se juzgará. (Véase también el juicio de París .) París vio a Aphrodite para ser hermoso y le dio la manzana. Aquí el banquete significa las energías hypercosmic de dioses; ése es porqué son toda junta. La manzana de oro es el mundo, que siendo formado fuera de contrarios, se dice naturalmente “ser lanzado por Eris” (o discordia). Diversos dioses conceden diversos regalos sobre el mundo, y se dicen así “afirman para la manzana”. Y el alma que vive según sentido - para ese es cuáles es París - no considerando las otras energías en el mundo pero solamente la belleza, declara que la manzana pertenece al Aphrodite .
Politeísmo histórico
Los panteones politeístas históricos bien conocidos incluyen a dioses sumerios y dioses egipcios, y el panteón atestiguado clásico que incluye la religión del griego clásico, y la religión romana . Las religiones politeístas clásicas del poste incluyen los nórdises Æsir y Vanir, el Yoruba Orisha, dioses aztecas, y muchos otros. Hoy, la mayoría de las religiones politeístas históricas se refieren peyorativo como " mythology", aunque las culturas de las historias hablan de sus dioses debe ser distinguido de su adoración o práctica religiosa. Por ejemplo las deidades retratadas en conflicto en mitología todavía serían adoradas a veces en el mismo templo de lado a lado, ilustrando la distinción en los devotos importar entre el mito y la realidad. Se especula que había una vez una religión Proto-Indo-Europea, de la cual las religiones de la gente indoeuropea del vario derivan, y que esta religión era esencialmente una religión numenistic del naturalista. Un ejemplo de una noción religiosa de esto pasado compartido es el concepto de *dyēus, que se atestigua en varios sistemas religiosos distintos.En muchas civilizaciones, los panteones tendieron a crecer en un cierto plazo. Deidades primero adoradas como los patrón de ciudades o de lugares vinieron ser recogidos juntos como imperios extendidos sobre territorios más grandes. Las conquistas podían llevar a la subordinación del panteón de la más vieja cultura más nuevo, como en el griego Titanomachia, y posiblemente también el caso Æsir y Vanir en los mythos de los nórdises. El intercambio cultural podía llevar al " el same" deidad renowned en dos lugares bajo diversos nombres, como con los Griegos, el Etruscans, y los romanos, y también a la introducción de elementos de un " foreign" la religión en un culto local, como con la adoración egipcia de Osiris trajo al Grecia antigua .
La mayoría de los sistemas antiguos de la creencia sostuvieron que dioses influenciaron vidas humanas. Sin embargo, el griego Epicurus del filósofo sostuvo que vivían dioses, los seres incorruptibles, dichosos que no se preocuparon con los asuntos de mortals, pero quién podría ser percibido por la mente, especialmente durante sueño. Epicurus creyó que estos dioses eran materiales, human-like, y que habitaron los espacios vacíos entre los mundos.
La religión helenística se puede todavía mirar como politeísta, pero con los componentes monísticos fuertes, y el monoteísmo finalmente emerge fuera de tradiciones helenísticas en la última antigüedad bajo la forma de Neoplatonism y teología cristiana .
; Edad de bronce al
- de la antigüedad Religiones del Oriente Próximo antiguo
Religión semítica antigua
Religión védica histórica
Religión del griego clásico
Religión romana antigua
Politeísmo céltico
; Última antigüedad al alto las Edades Medias Paganismo germánico
Paganismo eslavo
Paganismo báltico
Paganismo finlandés
Politeísmo en religiones del mundo
Hinduism el del de
considera también: Opiniones hindúes sobre el monoteísmo El sistema frecuente en el Hinduism es definido por la filosofía de Smartha y la secta politeístas suaves; esta teoría permite la veneración de deidades innumerables, a condición que son todas solamente manifestación de una energía divina impersonal. Que la última energía está llamada el Brahman (no ser confundido con el Brahma ) o Atman, y creída para no tener ninguna forma específica, nombra o atribuye. Porque la última energía es impersonal, el sistema es monístico. La filosofía de Advaita influencian a los teólogos de Smarta expuesta por el Sankara . Por el contrario, un Vaishnavite considera el Vishnu como único dios verdadero digno de la adoración, y de la adoración de otras formas como subordinado o simplemente incorrecto. La posición de los worshippers de Shaivite es generalmente similar a Smartism. Adoran el Shiva, pero con la comprensión de que todas las divinidades son manifestaciones del Brahman…
Buddhism y sintoísta
El considera también dios en el Buddhism, el Devas contra dioses, y el Nontheism en el BuddhismEn el Buddhism, hay seres más altos diseñados comúnmente (o señaló) como dioses, Devas . Sin embargo, el Buddhism, en su base, no enseña a la noción de la rogación ni no adora al Devas o a ninguna dioses.
Devas, es generalmente los seres que han tenido karmas más positivas en su más allá de las vidas que seres humanos. Sus de la vida útil extremos eventual. Cuando sus vidas terminan, serán renacidas como devas o como otros seres. Cuando acumulan karmas negativas, son renacidas como humanas o unas de los otros seres más bajos. Los seres humanos y otros seres podrían también ser renacidos como deva en su renacimiento siguiente, si acumulan muchas karmas positivas, no obstante no se recomienda.
El Buddhism prosperó en diversos países, y algunos de esos países tienen religiones populares politeísta que el del Buddhism de syncretizes fácilmente con otras religiones debido a su carencia de una posición terminante respecto a teísmo. Así, el Buddhism se ha mezclado con las religiones populares y ha emergido en variantes politeístas así como variantes nontheistic. Por ejemplo, en el Japón, Buddhism, se mezcló con el que sintoísta, que adora el Kami, creó una tradición que ruega al kami (seres plurales; el mismo término existe para singular y plural). Así, puede haber elementos de la adoración de dioses en algunas formas de Buddhism posterior.
Judaísmo
El judaísmo categórico ha condenado politeísmo desde épocas bíblicas. Las visiónes rabínicas hacen una distinción entre el zarah (idolatría) del avodah del y el shittuf del (encendido. " association"), definido como cualquier doctrina que reconozca a un dios supremo, pero atribuye a energía, no obstante secundario, al creado siendo (el término refiere a uno quién no niega el monoteísta y aspecto de exclusión de dios, solamente " associates" algo más con él). El judaísmo prohíbe el shittuf para los judíos como idolatría; es una cuestión de conflicto si se prohíbe para los no judío. El Rabbeinu Tam de Tosafist, en Bekhorot 2b y Sanhedrin 63b, implica que el trinitarianism se podría permitir a los gentiles como forma de shittuf. Esta visión fue repetida por el Isaac ben Sheshet (Rivash, responsa 119) de Rabbi y aceptada al parecer por el Moses Isserles (Rema, Orah Hayyim 156 de Rabbi: 1.) Sin embargo, muchas fuentes rabínicas discrepan y prohíben el shittuf a los gentiles también. No hay fuente rabínica que permite que los judíos adoren a través de cualquier forma de shittuf. El castigo para el politeísmo era muerte. Hay también una pena de muerte teórica para la adoración politeísta en las siete leyes (Talmud, tractate Sanhedrin 57a) de Noahide, y esto es un factor en la oposición moderna a la noción de un sistema legislativo de Noahide. Los eruditos judíos responden observando que los judíos realizan hoy no más la pena de muerte, incluso dentro de comunidades judías.
Cristianismo
considera también: Idolatría en
l cristianismo, del cristianismo y del paganismo El cristianismo se desciende de judaísmo y su teología demuestra el monoteísmo del judaísmo. Sin embargo, ha desarrollado una doctrina de la trinidad en el cristianismo del poste-Nicene, que es explícitamente monoteísta, pero denunci como politeísmo en el Islam, el judaísmo y el Unitarianism . Veneración de los santos en el cristianismo popular, particularmente el concepto de " de los santos patrones ; responsible" para cierto aspecto de la vida o de la sociedad, puede llegar a ser en algunos casos indistinguible de politeísmo, y de hecho en muchos casos inconsútil continúa tradiciones del pre-Cristiano. Algunos críticos del cristianismo también han criticado el concepto de la trinidad como politeísmo suave. También, algunas denominaciones del Mormonism del ataque del cristianismo para ser politeístas la única buena evidencia de cualquier politeísmo verdadero en Mormonism son esta cotización de José que coloca al JR de Smith, el décimo presidente de la iglesia de LDS en sus doctrinas del del 2:48 de la salvación . cuál fue cotizado en el 1976 que alcanzaba a un estudiante celestial manual 132 de la unión: " Haremos dioses y tendremos jurisdicción sobre los mundos, y estos mundos serán poblados por nuestro propio offspring."
Islam
El Islam, una religión de Abrahamic, es también fiel monoteísta. Según el Qur'an, politeísmo (shirk ) está el más grande de pecados. El concepto de la trinidad tan bien como la veneración de los santos también es creído por algunos musulmanes para ser una forma de politeísmo.
Religión popular
considera también:
popular de la religión
considera también: Santo, ángel, catolicismo popular,
alpestre de las tradiciones del Pre-Cristiano
El énfasis en monoteísmo durante la cristianización de Europa dio lugar a una modificación de la mayoría de los dioses de tradiciones europeas en los santos o las criaturas diminutas del folklore tales como Sidhe etc. de los Wights del fairie] de la hada] .
El politeísmo explícito en la religión popular contemporánea se encuentra en la religión tradicional africana así como las religiones diasporic africanas . En Eurasia, el Kalash es uno muy de pocos casos del politeísmo de la supervivencia. Hay también una gran cantidad de tradiciones populares del polytheist incluidas en el Hinduism contemporáneo, aunque el Hinduism sea dominado doctrinal por la teología del monist o de la monoteísta ( Bhakti, Advaita ). El ritualism védico histórico del polytheist sobrevive como corriente muy de menor importancia en el Hinduism, conocido como Shrauta .
Nuevos movimientos de las religiones
Los nuevos movimientos religiosos que abogan politeísmo se resumen generalmente bajo " Neopaganism ", aunque ese término también extienda puramente a las filosofías del monist o del pantheist. Entre los movimientos de Neopagan, el politeísmo explícito es el más explícito del reconstructionism politeísta, que tiene la puntería indicada de restablecer formas históricas de politeísmo.| Random links: | Problema de la cita | Kisumu | Crookston, Glasgow | Qashan | Arenador (lanzallamas) |