Las primeras naciones son un término canadiense de la pertenencia étnica que refiere a los aborígenes situados en cuál ahora es Canadá, y sus descendientes que son ni el Inuit ni Métis . Colectivamente, conocen a la primera gente de las naciones, del Inuit, y de Métis como aborígenes, primera gente, o gente indígena, las vendas, o las naciones. Un cuerpo representativo nacional de las primeras naciones en Canadá es la asamblea de las primeras naciones .

Han referido a la primera gente de las naciones en Canadá como los Nativo-Canadienses, los aborígenes y Autochtones (un término usado por el francocanadienses ). Al gobierno de Canadá lo conoce oficialmente como el colocó a indios si les dan derecho a las ventajas bajo acto indio . El uso de los nativos americanos término no es común en Canadá, como " Americans" nativo; se ve para referir a los aborígenes de los Estados Unidos específicamente.

Terminología polémica

" Primer Nation" es un término legalmente indefinido que entró en uso común en los años 80 para substituir el " del término; " indio de la venda ;. El solenoide Sanderson de la anciano dice que él acuñó el término en el principios de los 80. Una venda se define como " un cuerpo de los indios para cuya uso y ventaja colectivos aterriza se han fijado aparte o del dinero es llevado a cabo por la corona canadiense, o declarado ser una venda para los propósitos del " indio del acto ;. Hay actual sobre 600 primeros gobiernos de las naciones o congriega en Canadá, áspero medio cuyo están situados en las provincias Ontario y de la Columbia Británica . Hay una cierta controversia sobre el uso del " del término; Primer Nations" a uno mismo-describir a gente indígena dentro de Canadá, o para que la gente no-indígena refiera a gente indígena de este modo. Bajo convenios del derecho internacional, " Primer Nations" por sí mismo no tener ninguna situación, como " peoples" indígena; o " nations" hacer.

El gobierno canadiense, muchos indígenas dentro de Canadá, y mucha gente no-indígena utilizan las primeras naciones del término fuera del respecto para la derecha de indígenas de describirse.

La gente generalmente indígena dentro de Canadá que se identifica como primero las naciones no creen en el estado de la gente indígena como naciones estado mientras que los que no utilicen el término, o insiste en el " del término; peoples" indígena;, son los sovereignists. Hay también los indígenas en Canadá que utilizan el " del término; Primer Nation" para tribal y o el grupo étnico nómada privado de la autodeterminación como reconocimiento político de la colonización. Estos grupos trabajan internacionalmente en derechos de las minorías y la autodeterminación.

El indio reserva establecido en la ley canadiense por tratados tales como tratado 7, es las tierras contemporáneas de las primeras naciones. Algunas reservas están situadas dentro de una ciudad, tal como la reserva de Opawikoscikan en príncipe Albert, Saskatchewan . Hay más reservas en Canadá que hay primeras naciones, como algunas primeras naciones eran reservas múltiples cedidas por tratado.

Otros términos incluyen el " " indio del estado ; y " No-Estado Indian", estes 3ultimo que señalan a miembro de una primera nación que no se da derecho a las ventajas. El uso del " de la palabra; Indian" en lengua cotidiana es errático en Canadá, con alguno ver el término pues ofensiva mientras que otros la prefieren a la terminología tal como " person" aborigen; (o gente). Inscriben a todos los miembros de las primeras naciones que se dan derecho a las ventajas en el registro indio, que sirve como el expediente oficial de los miembros de las primeras naciones. La administración del acto indio y del registro indio es realizada por el departamento del gobierno federal de los asuntos indios y norteños .

El Phil Fontaine, el jefe de la asamblea de las primeras naciones, y muchos otros, ha sostenido que una calidad de miembro basada ciudadanía para cada primera comunidad de la nación es necesaria, en vez solamente de las calidades de miembro basadas en bloodlines, las teorías de la raza, y los expedientes de la ascendencia. Si uno tiene que siempre ser un cuarto o un octavo " Indian", entonces durante un largo periodo del tiempo y de la mezcla con otras, pudo haber muy poco " oficial; Indians" o naturales. La ciudadanía se podía basar en otros factores, como lealtad a su comunidad, conocimiento y educación sobre la historia y la política de ese territorio tradicional, lengua hablada, y los enlaces de los parientes cercanos y de la amistad con los miembros de la Comunidad.

Bajo proclamación real de 1763, el documento que mucha gente se refiere como el " " indio de la Carta Magna ;, la corona refiere a gente indígena en territorio británico como " Tribes" o " Nations".

Historia antes del contacto europeo

Historia puesto que europeo entrar en contacto con

considera también: Historia l contacto de Canada#European

A pesar de una historia antigua sus los propios, las primeras culturas de las naciones se escriben a veces alrededor como si su historia comience con la usurpación de europeos sobre el continente. Sin embargo, la historia escrita de de las primeras naciones, de hecho comienza en las manos de autores europeos, como en cuentas de los tramperos, de los comerciantes, de los exploradores, y de los misionarios (cf. el canadiensis del códice).

Los aborígenes en Canadá han obrado recíprocamente con los europeos desde el ANUNCIO 1000, pero el contacto prolongado vino una vez que los establecimientos europeos permanentes fueron establecidos. Estas cuentas, aunque predispuesto, hablan generalmente de la amistad de parte de las primeras naciones, algo de quién se benefició en comercio con los europeos. Tal comercio consolidó generalmente entidades políticas organizadas como la confederación Iroquois .

Desde el último siglo XVIII, las primeras naciones se han apuntado para la asimilación en qué se refiere como la cultura europea/canadiense. Estas tentativas alcanzaron un clímax con el establecimiento del sistema escolar residencial canadiense, la prohibición de prácticas culturales indígenas, y el indio actúa del siglo de fines del siglo diecinueve y a principios de siglo 20.

Siglo de fines del siglo diecinueve

La situación para los indígenas en las praderas creció muy grave, muy rápidamente. Entre 1875 y 1885, el bisonte americano fue buscado a la extinción; la construcción del ferrocarril pacífico canadiense trajo a una gran cantidad de colonos blancos del oeste; establecieron a los gobiernos, las fuerzas de policía, y a los tribunales de justicia; y las varias epidemias continuaron devastando a comunidades indígenas. Todos estos factores tenían un efecto profundo en los indígenas, particularmente ésos de los llanos que confiaron en la vuelta del bisonte cada año. La mayor parte de esas naciones que convinieron los tratados habían negociado para que una garantía del alimento, y la ayuda comiencen a cultivar. Apenas mientras que desapareció el bisonte finalmente (la caza canadiense pasada era en 1879), las raciones del corte de Edgardo Dewdney del Teniente-Gobernador para reducir costes del gobierno. Entre 1880 y 1885, aproximadamente 3.000 indígenas murieron de hambre a la muerte en los territorios del noroeste .

Libro Blanco 1969

En su Libro Blanco 1969, ministro de los asuntos indios, el Hon. El Jean Chrétien, propuesto la abolición del acto indio de Canadá, el rechazamiento de la tierra aborigen demanda, y la asimilación de la primera gente de las naciones en la población canadiense con el estado del " el otro minorities" étnico; algo que un grupo distinto.

Una respuesta Harold cardinal y de los jefes indios de Alberta (titulada " Ciudadanos Plus" pero conocido comúnmente como el " Paper" rojo;) explicó la oposición extensa a la oferta de Chrétien de indios del estado en Canadá. El Trudeau del primer ministro y los liberales comenzaron a mover hacia atrás lejos del Libro Blanco 1969, particularmente después de la decisión del caso de Calder en 1973.

Enfermedad de Ontario Minamata

En 1970, el envenenamiento de Mercury severo llamado la enfermedad de Ontario Minamata fue descubierto en nación de Asubpeeschoseewagong la primera, la nación independiente de Wabaseemoong, y nación, todo el cercano Dryden, Ontario de Aamjiwnaang la primera donde había contaminación extensa del mercurio causada por el efluente de las aguas residuales de la compañía de Dryden Chemicals que era descargado en el Wabigoon - sistema inglés del río . Porque los pescados locales eran no más seguros de comer, el gobierno provincial de Ontario cerró el funcionamiento de la pesca comercial de la primera gente de la nación y la pidió para parar el comer de los pescados locales, que habían compuesto previamente a mayoría de su dieta.

Elijah Harper y el acuerdo del lago Meech

En el 1981, el Elijah Harper, Cree del lago rojo, Manitoba sucker, se convirtió en el primer " Tratado Indian" en Canadá que se elegirá como político provincial . En 1990, Harper alcanzó fama nacional sosteniendo una pluma como él tomó su soporte en la legislatura de Manitoba y rechazó aceptar el acuerdo del lago Meech, un paquete del águila de la enmienda constitucional negociado para ganar la aceptación del acto de la constitución, 1982 de Quebec. El acuerdo fue negociado en 1987 sin la entrada de los aborígenes de Canadá. Esto fue hecha más molesto dado la conferencia constitucional reciente de la conclusión del tercera, final y fracasada en aborígenes. El montaje de Manitoba tuvo que consentir unánime a un movimiento permitiendo que lleve a cabo un voto en el acuerdo debido a una regla procesal. Con solamente doce días antes de que el plazo de la ratificación para el acuerdo, Harper comenzó un obstruccionismo que evitó que la asamblea ratificara el acuerdo. Como Meech el lago no pudo pasar en Manitoba, la constitución no fue enmendado. Harper también se opuso al acuerdo de Charlottetown en el 1992, a pesar de que la asamblea del primer principal Ovide Mercredi de las naciones lo apoyó.

Estado y Bill C-31 de las mujeres

Según el acto indio, las mujeres indígenas que se casaron los hombres blancos perdieron su estado de tratado, y no concederían sus niños estado en absoluto. La situación reversa (hombres indígenas casados con las mujeres blancas), los hombres podrían mantener su estado, y sus niños también ganarían estado de tratado. En los años 70, las derechas indias para las mujeres indias y los grupos de la asociación de las mujeres nativas nacionales hicieron campaña contra esta práctica considerando que discriminó contra mujeres y no pudo satisfacer promesas del tratado.

La comisión Erasmus-Dussault

En 1991, el Brian Mulroney del primer ministro creó la Comisión real en los aborígenes . Su informe fue publicado en 1996; su oferta más revolucionaria era la creación de un gobierno para (y cerca) las primeras naciones que serían completamente responsables dentro de su propia jurisdicción, y con cuáles hablaría el gobierno federal en un " Nación-a-Nation" base. Esta oferta ofreció una manera diferente lejana de hacer política que la política tradicional de asignar todas las primeras materias de las naciones bajo jurisdicción de los asuntos indios y norteños, manejada por un ministro del gabinete federal. El informe también recomendó el proveer de los gobiernos de las primeras naciones hasta el cad $2 mil millones cada año hasta 2010, para reducir el boquete socioeconómico entre las primeras naciones y el resto de los ciudadanos canadienses. El dinero representaría un aumento de por lo menos el 50% al presupuesto de asuntos indios y norteños. Finalmente, el informe insistido en la importancia de los primeros líderes de las naciones para pensar activamente en maneras de hacer frente a las ediciones desafiadoras que su gente hacía frente, así que las primeras naciones podrían tomar su destino en sus propias manos.

El gobierno federal, entonces dirigido por el Jean Chrétien, respondido al informe al año más adelante oficialmente presentando sus apologías hacia la aculturación forzada que el gobierno federal había impuesto ante las primeras naciones, y ofreciendo un " initial" disposición de $350 millones.

En el alcohol abogado por la comisión de Eramus-Dussault, se han firmado varios (las naciones federales, provinciales, y primeras) acuerdos tripartitos desde que el informe fue publicado. Varias crisis políticas entre diversos gobiernos provinciales y diversas vendas de las primeras naciones también ocurrieron en el último vigésimo siglo, notablemente:
Crisis de Oka
Crisis de Ipperwash
Crisis quemada de la iglesia
Aislamiento del lago Gustafsen

Siglo XXI temprano

considera también: Conflicto,

la tierra de Caledonia del acuerdo de Kelowna

En 2001, el gobierno de Quebec, el gobierno federal, y la nación del Cree " firmado; " del DES Braves de Paix del La; ( la paz del Braves, una referencia al tratado de paz 1701 entre el francés y la liga Iroquois ). El acuerdo no prohibido el Hidráulico-Québec para explotar los recursos hidroeléctricos de la provincia a cambio de una asignación de $3.5 mil millones que se darán al gobierno de la nación del Cree. Más adelante, el Inuit de Quebec norteño unido en el acuerdo.

En 2005, los líderes de las primeras naciones, los varios gobiernos provinciales, y el gobierno federal produjeron un documento de trabajo llamado el acuerdo de Kelowna, que habría rendido $5 mil millones por 5 años, pero el nuevo gobierno federal Stephen Harper (2006) no siguió completamente a través en el documento de trabajo.

Actualmente, muchas primeras naciones, junto con el Métis y el Inuit, demandan recibir la financiación inadecuada para la educación, y alegan que las sus derechas se han pasado por alto en muchos casos. Recientemente el James K. Bartleman, teniente gobernador de Ontario, enumeró el estímulo de la gente joven indígena como una de sus prioridades dominantes. Durante su término que comenzó en 2002, él ha puesto en marcha varias iniciativas para promover la instrucción y el edificio de puente. Bartleman mismo es la primera persona aborigen para llevar a cabo la posición de teniente gobernador en Ontario.

En fecha 2006, sobre 75 primeras comunidades de las naciones existir en condiciones consultivas del Hervir-agua . En finales de 2005, la crisis del agua potable nación de Kashechewan de la primera recibió la atención nacional de los medios cuando el Escherichia Coli del fue descubierto en su sistema de abastecimiento de agua, siguiendo dos años de vida bajo advisory del hervir-agua. El agua potable fue suministrada por una instalación de tratamiento relativamente nueva construida en marzo de 1998. La causa del agua corrompida era un inyector tapado de la clorina que no fue descubierto por los operadores locales, que no fueron calificados dirigir la instalación de tratamiento. Cuando los funcionarios llegaron y fijaron el problema, los niveles de la clorina eran alrededor 1.7 mg/l, que fue culpado por desordenes crónicos de la piel tales como Impetigo y Scabies . Una investigación llevó por la salud Canadá reveló que los desordenes de la piel eran probablemente debido a la vida en mugre. La evacuación de Kashechewan es vista en gran parte por canadians como grito para la ayuda para otro ser la base de las ediciones sociales y económicas a que los aborígenes en Canadá hacen frente.

El el el 29 de junio, el 2007, los grupos aborígenes canadienses llevó a cabo protestas nacionales dirigidas terminando la primera pobreza de las naciones, doblada el día aborigen de la acción . Las demostraciones eran en gran parte pacíficas, aunque algunos grupos interrumpieran el transporte con los bloqueos o las hogueras; un estiramiento de la carretera 401 fue cerrado, al igual que línea de s del ferrocarril los nacionales canadienses la 'entre el Toronto y el Montreal .

Datos demográficos

En el vigésimo siglo la primera población de las naciones de Canadá creciente 10 veces. Entre 1900 y 1950 la población creció solamente por el 29% pero después de los años 60 el nivel de la mortalidad infantil en reservas cayó dramáticamente y la población creció antes de 161%. Desde los años 80 el número de primeros bebés de las naciones más que doblado y casi mitad de la primera población de las naciones está actual bajo edad de 25. Consecuentemente se espera que a la primera población de las naciones de Canadá aumente dramáticamente de las décadas que vienen.

Diversidad

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la gente de las naciones Hay muchas primeras culturas de las naciones distinto en Canadá, originando de todas las regiones del país.

Áreas de cultura

Las primeras naciones pueden ser agrupado en las áreas culturales basadas en primario Lifeway de sus antepasados', u ocupación, a la hora del contacto europeo. Estas áreas de cultura corresponden de cerca con regiones físicas y biológicas del de Canadá .

En la Costa del Pacífico las culturas fueron centradas alrededor de la pesca del océano y del río; en el interior, la caza y la reunión y la pesca del río. En ambas áreas el salmón era de principal importancia. Para la gente de los llanos, la caza del bisonte era la actividad primaria. En el bosque subartic, otras especies tales como los alces eran más importantes. Para la gente cerca del río de Great Lakes y del St. Lorenza, la agricultura del desplazamiento fue practicada, incluyendo el aumento del maíz, de las habas, y de la calabaza .

Hoy, la primera gente de las naciones trabaja en una variedad de ocupaciones y muchas también viven fuera de los hogares de su antepasado. Sin embargo, las crías tradicionales de sus antepasados, formadas por la naturaleza, todavía ejercen una influencia fuerte en su cultura, de la espiritualidad a las actitudes políticas.

Diversidad de la lengua

En el contacto europeo, la primera gente de las naciones habló una gran variedad de las idiomas agrupada en varias familias de lengua . La gente con idiomas similares no compartió siempre la misma cultura material. Por ejemplo, los locutores de la lengua del Cree vivieron en los bosques y en las praderas. Semejantemente, la gente con idiomas relacionadas no era siempre aliados.

Mientras que un número de primeras idiomas de la nación todavía se encuentran en Canadá, muchas de ellas se ponen en peligro actualmente, con números decreasing de altavoces.

Organización política

En el contacto, la primera organización de las naciones se extendió de tamaño de las sociedades de la venda de algunas personas a las confederaciones de la multi-nación como el Iroquois. Los primeros líderes de las naciones de enfrente de el país forman la asamblea de las primeras naciones, que comenzaron como la fraternidad india nacional en 1968.

Las organizaciones políticas de hoy son en gran parte el subproducto de la interacción con métodos European-style de gobierno. También, las organizaciones políticas de las primeras naciones se separan en Canadá y varían en la situación, puntos de vista, y razones políticos de la formar. La mayoría de las organizaciones políticas de las primeras naciones se presentan de la necesidad de ser unido y de hacer sus opiniones oír. Las primeras naciones negocian con el gobierno canadiense con los asuntos indios y norteños Canadá en todos los asuntos referentes tierra, el derecho, y a las derechas.

Sin embargo, no todos los primeros grupos de la nación pertenecen a estos grupos. Algunos grupos funcionan independiente.

Ver también

Aborígenes en Canadá
Población indígena de las Américas
Lista de comunidades aborígenes en Canadá
Lista de topónimos en Canadá del origen aborigen
Nativos americanos en los Estados Unidos

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Zenithic

Horlicks

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