El pueblo de Taos del (o el Pueblo de Taos ), habitado continuamente por más de 1.000 años, es el pueblo antiguo de una tribu de discurso norteña del nativo americano de Tiwa de la gente del pueblo. Miente norte de cerca de 1 milla (1.6 kilómetros) de la ciudad moderna Taos, New México, los E., en el pueblo rojo de Willow Creek o de Río, una pequeña corriente que fluya Sangre de Cristo Range .000 acres (384 kilómetros ²) se atan al pueblo, y a cerca de 2.000 personas viven allí. En la lengua norteña de Tiwa, el nombre de Taos es el Tua-tah, que significa el " nuestro village." El pueblo de Taos es un miembro de los pueblos norteños ocho.

La característica arquitectónica más prominente del pueblo de Taos es un complejo residencial multi-storied rojizo Adobe dividido en dos porciones por el pueblo de Río. Según el Web site del pueblo, fue construida probablemente entre 1000 y 1450 A. Fue señalado una señal histórica nacional el el 9 de octubre, 1960, y se convirtió en más adelante un sitio del patrimonio mundial. En fecha 2006, cerca de 150 personas viven en él a tiempo completo.

Historia

La historia del pueblo de Taos incluye el trazado de la rebelión del pueblo en el 1680, de un cerco de nosotros las fuerzas en el 1847, y de la vuelta de presidente Nixon en el 1970 de los 48.000 acres del pueblo (194 kilómetros ²) de tierra de la montaña tomados por el Theodore Roosevelt del presidente y señalados como el bosque del Estado de Carson temprano en el vigésimo siglo. El lago azul, que la gente del pueblo tradicionalmente considera sagrado, fue incluido en esta vuelta de la tierra de Taos. El Web site del pueblo nombra la adquisición del lago azul sagrado como el acontecimiento más importante en su historia debido a la creencia espiritual que los naturales de Taos originaron del lago sí mismo.

La mayoría de los arqueólogos creen que los indios de Taos junto con otros indios del pueblo colocaron a lo largo del Rio Grande emigrado de la región de las esquinas cuatro. Las viviendas de esa región fueron habitadas por el Anasazi, y una sequía larga en el área en el último 1200s, pudo haber hecholo moverse al Rio Grande donde estaba más confiable el abastecimiento de agua.

Estructura

El pueblo del Norte-Lado reputa uno de los edificios fotografiados y pintados del hemisferio occidental . Sigue siendo la estructura multistoried más grande del pueblo existente y habitada continuamente. Se hace de las paredes del adobe que son a menudo varios pies gruesos. Su propósito primario estaba para la defensa. Hasta tan tarde como 1900, el acceso a los cuartos en plantas más bajas estaba al lado de las escalas en el exterior a la azotea, y entonces abajo de una escala interior. En caso de un ataque, las escalas exteriores podían ser levantadas fácilmente.

Los hogares en esta estructura consisten en generalmente dos cuartos, uno cuyo está para vivo general y dormir, y el segundo cuyo está para cocinar, comiendo, y el almacenaje. Cada hogar es autónomo; no hay callejones entre las casas. Los indios de Taos hicieron poco el uso de los muebles en el pasado, pero tienen hoy sillas de las tablas y las camas en el pueblo, la electricidad, la agua corriente, y la plomería de interior se prohíben.

La pared del pueblo incluye totalmente la aldea excepto en la entrada como símbolo de los límites de la aldea. Ahora poner en cortocircuito algo, la pared utilizó para ser mucho más alto para la protección contra las tribus circundantes. El río que funciona a través del pueblo sirve como la fuente primaria para el agua de la consumición y de cocción para los residentes de la aldea. En el invierno, el río congela nunca totalmente aunque forme una capa pesada de hielo. Porque el río se mueve tan rápidamente, el hielo se puede romper para obtener el agua dulce debajo.

Comunidad espiritual

Tres religiones se representan en el pueblo: Cristianismo, la religión aborigen, y la iglesia del nativo americano. La mayor parte de los indios son el católico. El santo Jerónimo, o el San Geronimo, es el santo patrón del pueblo.

La sensación profunda de pertenecer a una comunidad, resumida en su frase, “estamos en una jerarquía,” hemos mantenido a gente de Taos unida. Se espera que a los hombres y a las mujeres ofrezcan sus servicios o “deberes de la comunidad,” cuando están necesitados. Uno debe ser cooperativo y nunca permitir sus propios deseos de ser destructivo del interés de comunidad. Una de las instituciones más fuertes de Taos es la familia . La pendiente en el padre y el lado de la madre de la familia se reconoce igualmente. Cada las vidas familiares primarias en una vivienda separada así que cuando un par consigue casado, ellas se mueven a su propio hogar. Con los parientes tan cerca cerca, cada uno está disponible ayudar al cuidado para los niños. Los ancianos enseñan los jóvenes a los valores y a las tradiciones se han impuesto que, que protege la integridad de la cultura de Taos.

Imágenes adicionales

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