Qiu Chuji (chinos tradicionales : 丘處機; Chino simplificado : 丘处机, alternativamente rendido Kiu Chang Chun ; Nombre del Taoist: Chang Chun (長春 o resorte perpetuo); 1148 – El el 1227 del 23 de julio ) era un Taoist, el más famoso discípulos de s siete de Chongyang Wang de ', o Immortals de Quanzhen siete. Él era también el fundador del Taoism de la puerta del dragón.

Historia

En el 1219 Genghis Khan, fundador del imperio mongol y el más grande de conquistadores asiáticos, Chang invitado Chun de visitarlo. La letra de Genghis de la invitación, anticuado 1219 del 15 de mayo (por el cómputo del presente), se ha preservado, una de las grandes curiosidades de la historia. Aquí el guerrero mongol formidable aparece como discípulo manso de la sabiduría, modesto y simple, casi socrático en su examen de conciencia, vivo a muchas de las verdades más profundas de la vida y del gobierno.

Chang Chun obedeció este emplazamiento; y saliendo de su hogar en el Shantung (el febrero de 1220) viajó primero al Pekín . Aprendiendo que Genghis tenía oeste posterior ido sobre conquistas frescas, el sabio permanecía el invierno en el capital del Mongol. En febrero de 1221 Chang Chun comenzó otra vez, atravesando el del este Mongolia al campo Ujughen del hermano de Genghis, cerca del lago Bbr, o de Buyur, en el lavabo superior Kerulun-Amur . Por lo tanto de él viajó hacia el sudoeste encima Kerulun, cruzando la región de Karakorum en Mongolia norcentral, y así que llegó las montañas chinas de Altay, pasando probablemente cerca del actual Uliassutai . Después de atravesar el Altay él visitó el Bishbalig, contestando al moderno Urumtsi, y se trasladó a lo largo del lado norte de la gama del Shan de Tian el lago Sairam, el Almalik (o Kuija), y al valle rico Ili .

Entonces lo remontamos al Balasagun y al Chu y a través de este río a los talas y a la región de Tashkent, y entonces sobre el Jaxartes (o Syr Dana) al Samarkand, en donde él paró por algunos meses. Finalmente, a través de las puertas del hierro de Termit, sobre el Oxus, y por el Balkh y el norteño Afganistán, Chang Chun alcanzó el campo de Genghis cerca Hindu-Kuch . Estaba en Samarkand en el año 1221 donde Chang Chun se encontró con los imanes musulmanes que vieron Chang Chun con el desdén, en el cual él volvió su desprecio; " ¿Por qué usted hace el peregrinaje a La Meca? " rayo Chang Chun. " ¿Usted no sabe que dios está por todas partes? "

Volviendo a casa lo siguió en gran parte su ruta exterior, con ciertas desviaciones, tales como una visita al Kuku-khoto . Él estaba detrás en Pekín para finales de enero de 1224. De la narrativa de su expedición (el su Yu Ki, escrita por su ji Chang de Li de la pupila y del compañero) derivamos algunos de los cuadros más fieles y más vivos dibujados nunca de la naturaleza y del hombre entre la Gran Muralla de China y Kabul, entre el Aral y el Yellow Sea . De interés particular están los bosquejos de los Mongols, y de la gente de Samarkand y de su vecindad; la cuenta de la fertilidad y de los productos de la 3ultima región, en fecha el valle de Ili, en o cerca de Almalig-Kulja; y la descripción de las varias grandes gamas de montaña, picos y desfiladeros, tales como el Altay chino, el Shan de Tian, Bogdo-ola del Mt (?), y las puertas del hierro de Termit. Hay, por otra parte, una referencia significativa a una tierra al parecer idéntica con el valle más supremo Yenisei .

Después de que su vuelta Chang Chun viviera en Pekín hasta su muerte en el 1227 del 23 de julio . Por orden de Genghis Khan algunos de los argumentos imperiales anteriores del jardín le fueron hechos encima, para la fundación de un monasterio del Taoist.

La profesión de escritor del viaje al del oeste ( XI usted Ji ) se ha atribuido a veces a Chang Chun, pero a éste es incorrecta. El XI el Wu Cheng'en le Ji escribió. Tal confusión pudo haberse presentado de su semejanza al título de la descripción del recorrido de Chang Chun, Qiu Chang Chun XI usted Ji .

Cultura popular

El Qiu Chuji es un carácter ficticio en las novelas Jin Yong . El carácter es una versión fictionalized de la figura histórica y de un médico experto de artes marciales. Él no es un Daoist muy bueno en el sentido terminantemente religioso del término pues él no sigue los preceptos del liberalismo del Daoism para los cuales su mA mayor Yu le ha regan@ado en varias ocasiones. Qiu Chuji se implicó en las materias de la sociedad extensivamente, asesinando funcionarios corruptos, colaboradores y a traidores.

Ver también

Wang Chongyang

Los siete Immortals

mA Yu
Tan ChuDuan
Liu ChuXuan
Qiu Chuji
Wang ChuYi
Hao DaTong
Sun Bu'er

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Zenithic

Qiu Chuji

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