Los quintos monárquicos o los quintos hombres de la monarquía del eran activos 1649 al 1661 durante el interregno, siguiendo las guerras civiles inglesas del siglo XVII. Tomaron su nombre de una creencia en un reino ruling del mundo que se establecerá por un de vuelta Jesús en el cual el 1666 del año y su relación numérica a un paso en el libro bíblico de la revelación que indica el final de la regla terrenal de los seres humanos carnales. Eran uno de un número de grupos disidentes disidente que emergieron alrededor de este tiempo.
Substituyeron al gobierno a través del consejo privado del rey por un nuevo cuerpo llamado el consejo del estado . Debido a los desacuerdos fundamentales dentro de un parlamento debilitado, este nuevo cuerpo fue dominado por el ejército. Había un considerable fermento político en el país, mucho de él condicionó religioso, y ninguna carencia de las ofertas para que las formas de gobierno alternativas substituyan la vieja orden. Éstos se extendieron de los Royalists que deseaban poner el Charles del rey II en el trono, a los hombres como el Oliver Cromwell, que deseaba gobernar con un parlamento votado adentro por un electorado determinado por la propiedad, similar a ésa enfranchised antes de la guerra civil, a los niveladores, influenciados por las escrituras Juan Lilburne, que quisieron a gobierno parlamentario basado en un electorado constituido de cada cabeza de familia de sexo masculino, a través a otros grupos con followings más pequeños como los quintos monárquicos del, los cavadores, los Ranters, y la sociedad de los amigos (Quakers).
Éstos no eran partidos políticos como ese término se entiende hoy, solamente los grupos arracimados alrededor de uno o más la creencia, algo de los creyentes que se atan a más de un grupo. Aunque el establecimiento de la preguerra hubiera sido partido por la guerra civil, ambas facciones principales de oposición miraron a todos los grupos radicales como mezcladores para el cambio, y se describen como tal en las colecciones históricas del de Juan Rushworth que documenten acontecimientos del período temprano, y por los diarios del de la Cámara de los Comunes que cubren el período de la república sí mismo.
Los quintos monárquicos del eran un grupo de creyentes en una teoría geopolítica que mantuvo que cuatro otras reglas del mundo habían venido y habían ido ya según las profecías del libro bíblico de Daniel (2: 44). Este texto cuenta de nuevo un sueño profético por el Nebuchadnezzar, en el cual los imperios anteriores habían sido el asirio; persa; El Grecian y el romano, el imperio pasado, concluyeron, serían establecidos por el Jesús de vuelta como rey de reyes y del señor de señores para reinar con sus santos en la tierra por mil años. Los quintos monárquicos del se vieron como esos santos de eso pronto para ser el milenio creciente . Entre quintos monárquicos prominentes estaban el Thomas Harrison, el Christopher Feake, el Vavasor Powell, el Juan Carew y el Juan Rogers .
Los quintos monárquicos creyeron que la sincronización de los acontecimientos del interregno era significativa porque asomó el año civil 1666 grande en el horizonte cercano. El 666 del número había sido identificado en el libro bíblico de la revelación con el último déspota humano para gobernar el mundo, pero quién sería substituido por el segundos que vienen de Jesús como las Mesías, agregó solamente a la creencia que la quinta monarquía era alrededor comenzar.
Un número de quintos monárquicos del tomaron una parte principal en los acontecimientos del tiempo. Thomas Harrison y Juan Carew eran las comisiones (jueces) en el ensayo de Charles I y firmaron la autorización de muerte. Después de la muerte de Charles, Oliver Cromwell fijó la Commonwealth como forma de gobierno más pura y substituir la monarquía ya existente. Cromwell no la había pensado, pero no demasiado de largo después de establecer la Commonwealth, él despidió a parlamento, y en efecto, se convirtió un dictador militar. Los quintos monárquicos eran también un opositor significativo al parlamento de la grupa y quintos monárquicos principales como Vavasor Powell fue molestado con la falta de la grupa de renovar ciertas disposiciones, tales como la propagación del evangelio en País de Gales, porque creyeron que la grupa no satisfacía lo que los quintos monárquicos percibidos para ser su puntería, que es dar vuelta a Inglaterra en una más nación “santa”. Los quintos monárquicos principales también tenían una influencia en Oliver Cromwell, pues era idea de Thomas Harrison presentar a la asamblea nominada (el parlamento de Barebone) como cuerpo de hombres religiosos. Sin embargo éste no era totalmente el caso pues una proporción grande de la asamblea era burguesía alta conservador-importada como sir Anthony Ashley-Fabricante de vinos. Esta influencia en Cromwell no duró sin embargo, pues apenas seis meses después de que él había creado a asamblea nominada, Cromwell la disolvió a favor de un instrumento más conservador de Lamberto del gobierno.
Los gobiernos republicanos de Inglaterra presentados después de la guerra civil inglesa durante el interregno (1649-1660). La Commonwealth (1649-1653) fue fundada en la ejecución de Charles I de 1649, y seguida por los dos protectorados de Oliver Cromwell (1653-1658), y su hijo Richard Cromwell (1658-1659). La Commonwealth fue restablecida breve (1659-1660), antes de la restauración de la monarquía en la persona de Charles II en mayo de 1660.
Después de la disolución fuerte del parlamento de la grupa de Oliver Cromwell, los grandes del consejo del ejército de los oficiales eran renuentes autorizar elecciones libres porque eran conscientes que los miembros vueltos por el distrito electoral tradicional volverían a Presbyterians y a Royalist así como sus propios simpatizantes. Estaban en absoluto segura que la mayoría sería más obediente que la grupa. El Thomas Harrison del Major-General, que había ordenado a tropa que ayudó a Oliver Cromwell en la disolución de la grupa, sugirió que haya un cuerpo ruling basado sobre el Sanhedrin del viejo testamento del " seleccionado 70; Saints", que fue basada en su creencia, como quinto monárquico, a que la regla de los santos llevaría en el reinado de Cristo en la tierra. Una versión modificada de esta oferta fue aceptada por Cromwell y enviaron el consejo de oficiales y menos que un mes después de la disolución de la grupa, durante el mayo de 1653, las letras en nombre del ejército del consejo Señor-General y a las iglesias de congregación en cada condado en Inglaterra para nominar ésos que él consideraba ajuste participar en el nuevo gobierno. El número total de candidatos era ciento y cuarenta, ciento y veintinueve de Inglaterra, cinco de Escocia y seises de Irlanda.
La detención de Feake y de Powell, dos del más violento de su número, era suficiente por una época de humedecer su ardour, pero muchos de los delegados al nominaron a asamblea de los santos, o mientras que sus detractores llamaron el " " del parlamento del Barebones; después de uno del Barebones de Alabanza-Dios de los miembros, eran de las congregaciones con las quintas condolencias del monárquico. El montaje que se encontró a partir de julio hasta el diciembre de 1653, era la marca del apogeo de la quinta influencia del monárquico en política nacional. Temiendo sus ideas ultra-radicales, que cristalizaron en un ataque contra los diezmos, la facción conservadora llevó por el Juan Lamberto del Major-General, apoyado por el uso de tropas de negar el acceso a las facciones radicales, dirigió un voto para la disolución de la asamblea, que fue pasada el el 12 de diciembre, 1653. El derrumbamiento del consenso radical que había frezado a asamblea nominada llevó a los grandes que pasaban el instrumento del gobierno en el consejo del estado que pavimentó la manera para el protectorado de Cromwell. Horrorizaron en el establecimiento del protectorado de Cromwell y fueron trazado al quinto monárquico para derrocar el régimen. Dos diagramas fueron destapados y adaptados para arriba el 1657 y el 1659 .
Después de la restauración el el el 14 de octubre, Thomas Harrison del Major-General 1660 era la primera persona ser encontrado culpable del regicidio Charles I . Él había sido el decimoséptimo de cincuenta y nueve comisiones (jueces) para firmar la autorización de muerte del rey en el 1649 . Él era el primer regicidio ser colgado, dibujado y cuarteado porque al nuevo gobierno lo consideraba todavía representar una amenaza verdadera a la orden restablecida. Esta amenaza fue observada cuando el el 6 de enero, 1661, 50 quintos monárquicos, dirigidos por un vino-fabricante de vinos nombrado Thomas Venner, hizo un esfuerzo para lograr la posesión de Londres en nombre de " Rey Jesus." La mayor parte de los cincuenta fueron matados o preso tomado, y el el el 19 de enero y el 21, Venner y diez otros fueron colgados, dibujados y cuarteados para la alta traición .
La falta de Venner que se levanta llevada a la legislación represiva para suprimir los sects disidentes. Aunque algunos acontecimientos físicos tales como la gran plaga de Londres y fuego el gran de Londres continuaran animando creencia en " el extremo del world" gobernado por los seres humanos carnales; la doctrina de la secta murió hacia fuera, o se combinó en una forma más suave del Millenarianism .
.
| Random links: | Interruptor óptico | Acto del Non-Discrimination del empleo | Panick (músico) | Wedgemussel enano | 1987 liga del campeonato nacional de la liga |