El Rebbe que significa el amo del, el profesor, o el mentor es una palabra jídish derivada del " hebreo del de la palabra idéntico ; " del רבי; (rabino ). Refiere sobre todo al líder de un movimiento judío jasídico . De acuerdo con normas jídish de la pronunciación, la tensión está en la primera sílaba y la vocal final se reduce a veces a un Shwa .

Uso

El rebbe del tiene hoy tres significados: Llaman el líder de un chasidus (movimiento jasídico) un rebbe del . Sus seguidores se dirigirían a él como " el " de Rebbe del ; o referirle al hablar a otros como " el " del rebbe del ; o " mi " del rebbe del ;. Otros lo referiría como el rebbe del de un chasidus particular del . Es esta definición que es el foco de este artículo. En hebreo, un rebbe chasidic se refiere a menudo como admor, que del es una abreviatura para el oneinu del anuncio del del, reinu del MES, abbenu (" del del ve R; Nuestro amo, nuestro profesor, y nuestro rabbi"). En la escritura, este título se pone antes del nombre del chasidus del, como en " Admor de Belz" ; mientras que el rebbe título viene después del nombre del chasidus del cuando está utilizado como adjetivo, como en " Amshinever Rebbe".
  • Referirían el yeshiva principal de Rosh de una persona o al mentor, que enseñan (o enseñado) le/a su Torah o dan la dirección, como " mi " del rebbe del ;.
  • Los estudiantes de Yeshiva o los estudiantes de Cheider (escuela primaria), al hablar con su profesor, se dirigirían a él con el rebbe honorífico del . También le referirían al hablar a sus compan@eros de clase como " el " del rebbe del ; o al hablar a otros como " mi " del rebbe del ;.

    En el mundo de Yeshivish, al no referir a un rebbe jasídico del, la palabra puede ser " pronunciado; rebbee".

    Terminología y origen

    Las letras del hebreo para el rebbe, resh - del del apostar - yud del, según algunas interpretaciones, forma siglas para el " isroel" del y b NEI del osh del r ;, significando el " la cabeza espiritual de los niños del " de Israel ;. Más que apenas un rabino, un rebbe del por definición necesita ser un Tzaddik ; y si su influencia se siente incluso afuera de sus propios círculos también entonces que lo considerarían un Manhig Yisroel del, (uno de los líderes espirituales de su generación).

    Los sabios Mishnah conocido como el Tannaim del, los 1ros 2dos siglos de y de la era común, eran sabidos por el rabino, por ejemplo Akiva del rabino y barra Yochoy de Shimon del título del rabino. El haNasi, el líder de Yehudah del rabino de Jewry, simplemente fue llamado el rabino del, significando el " el Rebbe".

    Los sabios Talmud conocido como el Amoraim del a partir 3ro, 4to y siglos temprano de los 5tos, esos natos en la tierra de Israel, fueron llamados el rabino del ; pero esos natos en la diáspora eran sabidos por el Rav título.

    Distinciones entre el rebbe del y el rav del

    Un rebbe es distinto de un “ Rav ” o de “rov” (una palabra traducida generalmente como rabino, que es un líder de una comunidad judía ortodoxa, jasídica o no-jasídica) en que una función significativa de un rav es contestar a cuestiones Halacha (ley judía) del . No es infrecuente que un judío jasídico tener un rebbe como guía espiritual y vaya al rav de a (otra) para un acto en una aplicación la ley religiosa.

    Uso de Chasidim del el término de denotar a alguien a que perciben no sólo como el líder religioso de su congregación, sino como su consejero y mentor espirituales. Un rebbe está alguien cuyo opiniónes y consejo se acepta no sólo en aplicaciones el dogma religioso y practica, pero en todas las arenas de la vida, incluyendo ediciones políticas y sociales.

    Puede haber el chasidim non- del que utiliza el concepto de rebbe (no-jasídico) de a en este contexto y también utilizaría este término. Ejemplo: " Pediré mi rebbe, so-and-so del rabino, consejo acerca de este matter." personal;

    Entre chasidim, un rebbe se refiere en hebreo como " Admor ", y un rav se refiere a menudo como " " del dinar del sistema de pesos americano Beis del ;, el líder de un dinar de Beth, incluso si él no lleva ningún dinar del beth. A veces, por ejemplo el Munkacs y el Sanz, los dos términos son a veces permutables. ¡realmente tan común? Nunca oí hablar alguien que era llamada dinar del sistema de pesos americano Beis cuando él no es. -->

    Rebbes de Chasidic

    El primer y más grande rebbe chasidic del era el fundador de Chasidism, Baal Shem Tov de Yisroel de Rebbe del . Durante su curso de la vida lo refirieron principalmente como " El One" santo; algo que como " Rebbe, " y sus discípulos eran " magidim" o " preachers", por ejemplo el Magid de Chernobyl o el Magid de Rovno (ahora conocido como el Magid de Mezritsh). El primer " rebbe" para ser conocido como tal era el nieto de Shem el Tov del Baal, rabino Boruch Mezhbizh que fue referido como " El Rebbe" durante su curso de la vida. Después de él, los que se levantaron a las posiciones de la dirección y de sus sucesores comenzaron a ser llamados el rebbe del . El título vino gradualmente sugerir un estado espiritual más alto.

    Cada grupo chasidic refiere a su líder como " El Rebbe."

    Fuera de círculos chasidic el " del término; Rabbi" magnífico; se ha utilizado para referir a un rebbe. La práctica llegó a ser extensa en América en los 1900s tempranos en que los rebbes chasidic comenzaron a emigrar a los Estados Unidos y un título en inglés era necesario distinguirlo del otro " rabbis".

    Como ejemplo, el Menachem Mendel Schneerson, el líder del rabino Chabad Lubavitch Chasidim, estaba e incluso después el suyo que pasa todavía se refiere como " El Rebbe" por Lubavitcher Chassidim e incluso muchos non-Lubavitchers.

    Relación del chasidim a su rebbe

    Un rebbe chasidic se entiende generalmente para ser una persona excepcionalmente honrada (llamada un " " de Tzaddik ;). Según el Kabbalah (y particularmente la comprensión chasidic de Kabbalah), el mundo se sostiene en el " shoulders" de varias personas excepcionalmente honradas en un de la generación (tzaddikim) . Entienden a esta gente para haber perfeccionado su servicio personal de dios hasta tal punto que ella es literalmente y físicamente enterada de dios. La opinión de esta gente honrada (del espiritual y de la comprobación, sin mencionar materias temporales) supera los límites evidentes de la existencia, tal que un Rebbe aparecerá poder al " ver el futuro, " o por lo menos tener penetración fuerte en la vida y los ensayos de otros. Además, un rebbe reputa capaz de afectar a providence divino.

    Consecuentemente, el chasidim en algunos círculos chasidic busca el consejo de sus rebbe por una variedad de preocupaciones: preocupaciones espirituales, físicas, e incluso de negocio. Además, mucha gente busca el de la bendición (brocho) de un rebbe (y de un chosid buscará específicamente la bendición de su propio rebbe) para cualquier cosa (y tanto más principal) de apuros físicos de menor importancia, a las preocupaciones espirituales magníficas. Muchas historias famosas y comunes de una intervención de los rebbe implican a mujeres que buscan con éxito una bendición de los rebbe para la fertilidad de modo que puedan concebir después ser estériles durante muchos años.

    Un conocimiento físico de los rebbe dados de dios, y la opinión trascendente del Rebbe del Godliness, mucha chasidim toman cuidado especial para observar el específico y las prácticas a veces minuciosas de su Rebbe. Incluso las cosas que parecen mundanas se pueden no obstante considerar por el chasidim como increíble significativas. Por ejemplo, el chasidim de Lubavitcher forma con frecuencia sus sombreros de ala para emparejar la manera que el Lubavitcher Rebbe formó el suyo sombrero-que era entonces muchos otros más planos. Muchos desgaste del chasidim de Skverer (del Skverer Rebbe en el nuevo cuadrado ) su Peyos idéntico a los del Skverer Rebbe. Mientras que el chasidim no sigue siempre las prácticas específicas de su rebbe, el rebbe puede crear las prácticas que pueden ser específicas y únicas a su chasidim. Por ejemplo, el rabino Aaron Roth ( Reb Areleh, mientras que le llamaron) el primer rebbe Shomer Emunim, dijo su chasidim detenerse brevemente con frecuencia mientras que comía sus comidas para guardarlas de overindulging (mientras que esta práctica se puede ver como meritorio incluso afuera de ese círculo, es no obstante una práctica que es única al chasidim de Shomer Emunim y sus vástagos).

    Un chosid amará generalmente su rebbe como un miembro de los parientes cercanos, si no más tan. Pero el grado y la naturaleza de esta creencia varía dependiendo del movimiento. En algunos movimientos el chasidim cree que su rebbe es el " tzadik hador " (el más grande y el santo más santo de la generación) y miraría cualquier pensamiento que detraiga de su perfección y holiness como herejía. Otros sects disminuyen esta idealización a un cierto grado o a otro. Puesto que muchos rebbes son yernos o estudiantes de otros rebbes, tiene sentido que se verían como subordinado a esos otros rebbes. No obstante, su chasidim sigue siendo leal a ellos debido a su lealtad especial, una conexión de la familia, o una creencia que un específico Tzaddik del (aunque puede haber otras de mayor estatura espiritual) conecta mejor con su alma. Por ejemplo, el Kosover Rebbe hace peregrinajes anuales al Tosher Rebbe. No obstante, su chasidim sigue siendo muy leal a él. El " más bien conocido; rebbe del rebbes" era el Satmarer Rebbe, Joel Teitelbaum del rabino.

    Funciones realizadas por Rebbes

    Hay algunas funciones que son exclusivamente el dominio de rebbes jasídicos:
    Kvitlekh del de la lectura
    Llevar un tish del

  • Otros no son exclusivos a los rebbes jasídicos, sino son a menudo partes importantes de su papel:
    Participando en las celebraciones de familia del chasidim, tales como bodas y Brisn del '(ceremonia de la circuncisión)
    Ejecución de los mitzvos etc. en presencia de su chasidim, tal como inflamación de las luces de Chanuka y dibujo del agua para cocer al horno los Matzos con
    Llevar los rezos en Shabbos, días santos y otras ocasiones especiales
    Entregando discursos aprendidos o inspirados (en Chabad Chassidus, éste es uno del papeles principal de un Rebbe)

    Kvitlekh

    Un rebbe tiene épocas en que el chasidim (y otros solicitantes) pueden venir para una audiencia privada. Un kvitl del (jídish para la nota, el kvitlekh plural del ) es una nota con el nombre del solicitante y de una petición corta para quienes el rebbe se pide rogar. La fórmula en la cual se escribe el nombre de una persona es lo suyo nombre hebreo, el hijo/hija del nombre hebreo de su madre, tal como Shimon ben Rivkah (Simeon el hijo de Rebecca). Hasidim cree que los rebbes leen sobrenatural el " entre el lines" de un kvitl del, y en cada movimiento jasídico hay anécdotas numerosas que se relacionan cómo el rebbe consideró las cosas que no fueron escritas en el kvitl del . En la mayoría de los grupos jasídicos, el kvitl del es escrito por el gabbe (secretaria) de los rebbe, no obstante a veces el solicitante le lo escribe uno mismo. Generalmente, pero con algunas excepciones, un pidyon (rescate) del del efectivo se da acostumbradamente al rebbe bajo kvitl del, no obstante éste no es obligatorio. Éste se considera ser el conducto a través de el cual se da la bendición, y un rescate para el alma del solicitante. (" Un regalo hace su glad" del receptor; se da como explicación: una bendición viene solamente de un corazón feliz.) Es también acostumbrado inclinar el gabbe del, aunque esto no sea también obligatorio.

    Tish

    Un rebbe conduce un tish ( פֿירטטיש : tish del feert del ) - comida de a (festivo comunal) con insinuaciones alto místicas - en el Shabbos y otras ocasiones. En un tish el rebbe distribuye el shirayim del (encendido. restos) al chasidim asentado en o recolectado alrededor de la tabla (Yiddish: tabla del טיש).

    Movimientos de Chasidic

    En el Israel, algo de los grupos chasidic más conocidos están los Belz, Boston, Ger, Karlin, Nadvorna, Slonim, Vizhnitz, y Dushinsky, cada uno que tiene su propio Rebbe. Algunos de los grupos chasidic más grandes o más conocidos en el los Estados Unidos de América son Bobov, Klausenburg, Lubavitch, Munkatch, Puppa, Satmar, Skulen, Skver, Tshernobl . Una lista más completa de grupos chasidic puede ser encontrado aquí.

    Algunos rebbes chasidic tienen millares de seguidores, o de discípulos, llamados el chasidim del, mientras que otros pueden numerar solamente unas centenas. Algunos tienen solamente un título, pero no tienen un más allá siguiente sus propios miembros de familia y algunos congregados en sus sinagogas

    Rebbes es llamado generalmente por el nombre jídish de la región geográfica en la cual ellos o sus precursores ganaron la prominencia: e., el primer Bobover Rebbe vivió en Bobowa (Polonia), el primer Skulener Rebbe vivió en Skuleny (Transcarpathia), el primer Munkatcher Rebbe en el Munkacs, el Ucrania y el primer Bostoner Rebbe comenzado para servir como rebbe en Boston, mA, los E.

    Un cierto chasidim, tal como el Breslover, sigue su Rebbe difunto, Nachman del rabino de Breslav . Semejantemente, el chasidim de Lubavitcher sigue el Rebbe difunto pasado, el Menachem Mendel Schneerson del rabino, que murió sin hijos, y sus seguidores continúan siguiéndolo y venerate después de su pasar.

    Cientos de grupos de chasidim y de millares de Rebbes, han estado desde la fundación del Chasidus . Algunos han establecido dinastías, y algunas dinastías han acabado, dejando sus escrituras o herencia. Algunos han sido renovados por sus descendientes o por un descendiente espiritual. Algunos no tienen ningún Chasidim solamente un Shul del, y algunos no tienen un Shul, pero tienen chasidim del . Algunos tienen ni el chasidim del ni un Shul, solamente un título.

    Acoplamientos a los rebbes de diversas dinastías

    Alexander | Alesk | Amshinov | Anipoli | Apartamento | Avritch | Ashlag | Belz | Berditchev | Beregsaz | Biala | Bluzhov | Bobov | Bohush | Boston | Boyan | Burshtin | Chabad Lubavitch | Chentshin | Chernobyl | Chernovitz | Cheshenov | Chortkov | Chust | Cleveland | Deyzh | Dinov | Dombrov | Dorog | Drohobitch | Dushinsky | Dzikov | Faltichan | Ger | Glogov | Gorlitz | Grodzisk | Grybov | Hornsteipel | Hornostaypil-Milwaukee | Husiatyn | Izbitze | Kalov | Kaminka | Kapust | Karlin-Stolin | Kashou | Kerestir | Klausenberg | Kobrin | Koidanov | Komarno | Kopyczynitz | Korets | Koson | Kosov | Kotsk | Kozhnitz | Kozlov | Kretchenif | Krula | Kshanov | Kutna | Kuzmir | Lantzhit | Lechovitsh | Lelov | Liozna | Liske | Lutsk | Machnovka | Makarov | Makove | Manestrishtze | Mattersdorf | Melitz | Mezhbizh | Milwaukee | Modzitz | Mogelnitz | Mosholu | Munkatch | Muzhay | Nadvorna | Narol | Nassod | Nikolsburg | Nitra | Novominsk | Ostrof | Ozharov | Pinsk-Karlin | Pittsburg | Porisov | Premishlan | Pshemish | Pshevorsk | Pshischa | Crisálidas | Rachev | Rachmastrivka | Radomsk | Radoshitz | Radzin | Ratzfert | Rimanov | Rimnitz | Rizhin | Ropshitz | Sadigura | Sanz | Sasregen | Sassov | Satmar | Savran | Seret | Shedlitz | Shenitza | Shepetivka | Shidlovtza | Shinova | Shomer Emunim | Shotz | Shpikov | Shtefanesht | Skolye | Skula | Skulen | Skver | Slonim | Sochatshov | Spinka | Stanislav | Stitshin | Strashelye | Stretin | Strikov | Strizov | Stropkov | Strozhnitz | Sudylkov | Sulitz | Tshenstechov | Tshenstkovitz | Temishvar | Toldos Aharon | Toldos Avrohom Yitzchok | Tolno | Toltchav | Tosh | Trisk | Tshokava | Vien | Vizhnits | Vurka | Yeruslav | Zhvill | Zhvil-Mezhbuz | Zidichov | Zidichov-Beregsaz | Zinkov | Zhmigrod | Zlotchiv | Zychlin

    Rebbes con dinastías no-epónimas

    Bikovsk • Bitshkev • Brizdovitz • Braud • Bucarest • Dzirka • Horodenka • Kolomea • Lizhensk • Lublin • Mezritch • Mishkenos HoRoim • Piasetzne • Shpola • Zutchke

    Grupos jasídicos sin un rebbe vivo

    Breslov • Malochim

    Ver también

    Filosofía jasídica

    .

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