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Reencarnación, literalmente " del ; para ser hecho again" de la carne;, es una doctrina o una creencia metafísica que un ciertas partes esenciales de una vida que es (en seres humanos de algunas variaciones solamente sobrevive la muerte para ser renacido en un nuevo cuerpo. Refieren a estas partes esenciales a menudo como el alcohol o el alma, “el uno mismo más alto o verdadero”, “adivina la chispa”, “me” o el “ego” (no ser confundido con el ego según lo definido por la psicología). Según tal creencia, una nueva personalidad se desarrolla durante cada vida en el mundo físico, pero una cierta parte del sigue siendo constantemente presente a través de estas vidas sucesivas también.

La creencia en la reencarnación es un fenómeno antiguo. Esta doctrina es un principio central dentro de la mayoría de tradiciones religiosas indias, tales como Hinduism (yoga incluyendo, el Vaishnavism, y Shaivism ), jainismo, y Sikhism . La idea también fue entretenida por algunos filósofos del griego clásico . Muchos Pagans modernos también creen en la reencarnación al igual que algunos nuevos movimientos de la edad, junto con los seguidores del espiritismo, los médicos de las tradiciones africanas de cierto, y los estudiantes de las filosofías esotéricas tales como Kabbalah, Sufism y el gnóstico y el cristianismo esotérico . El concepto budista del renacimiento aunque esté referido a menudo como la reencarnación del diferencia perceptiblemente de las tradiciones Hindú-basadas y de los nuevos movimientos de la edad en eso allí no es ningún " self" (o alma eterna) reencarnar.

Durante últimas décadas, una minoría significativa de gente en el oeste ha desarrollado una creencia en la reencarnación. Los largometrajes, tales como Kundun del y el nacimiento, los libros contemporáneos de los autores tales como arquero del villancico y Vicki Mackenzie, tan bien como canciones populares, mencionan regularmente la reencarnación. Algunos investigadores, tales como Ian Stevenson del profesor, han explorado la aplicación la reencarnación y la evidencia sugestiva publicada . Algunos escépticos son críticos de este trabajo y otros dicen que más investigación de la reencarnación es necesaria.

Religiones y tradiciones del este

La creencia filosófica y religiosa del este con respecto la existencia o a la no existencia de un “uno mismo que aguanta” tiene un directo refiriéndose cómo la reencarnación se ve dentro de una tradición dada. Hay diferencias grandes en la creencia filosófica con respecto a la naturaleza del alma (también conocido como el Jiva o atman) entre las religiones de Dharmic tal como Hinduism y Buddhism. Algunas escuelas niegan la existencia de un “uno mismo”, mientras que otras demandan la existencia de un uno mismo eterno, personal, y todavía otras dicen que hay ni uno mismo o ninguno-uno mismo, como ambos son falsos. Cada uno de estos creencia tiene un directo concerniente la naturaleza posible de la reencarnación, incluyendo los conceptos tales como el Samsara, el Moksha, el nirvana, y el Bhakti .

Hinduism

considera también:

la reencarnación y del Hinduism

En el la India que el concepto de reencarnación primero se registra en el ref> de Upanishads ver Śvetāśvatara Upanishad 5.11 y Kauśītāki Upanishad 1. 800 BCE), que son textos filosóficos y religiosos compuso en el sánscrito.

Según el Hinduism, el alma ( atman) es inmortal, mientras que el cuerpo está conforme a generación y muerte. El Bhagavad Gita indica eso:

La ropa gastada es vertida por el cuerpo;

Los cuerpos gastados son vertidos por el habitante dentro del cuerpo. Se ponen los nuevos cuerpos

por el habitante, como la ropa.

La idea que el alma (de cualquie vida que está - incluyendo animales, seres humanos y plantas) reencarne intrincado se liga a las karmas, otro concepto primero introducido en el Upanishads. Karmas (literalmente: la acción) es la suma de sus acciones, y la fuerza que determina su reencarnación siguiente. El ciclo de la muerte y del renacimiento, gobernado por karmas, se refiere como Samsara .

El Hinduism enseña a que el alma va en en varias ocasiones ser llevado y la muerte. Uno es renacido a causa de deseo: un de la persona desea que se llevará porque él o ella quiere disfrutar de los placeres mundanos, que se pueden disfrutar solamente a través de un cuerpo. El Hinduism no enseña a que todos los placeres mundanos son pecadores, pero enseña a que pueden nunca traer la felicidad o la paz profunda, duradera (ānanda del ). Según el sabio hindú Adi Shankaracharya - el mundo como lo entendemos ordinariamente - es como un sueño: efímero e ilusorio. Para ser atrapado en Samsara es un resultado de la ignorancia de la naturaleza verdadera de nuestra existencia.

Después de muchos nacimientos, cada persona eventual se descontenta con la felicidad limitada que los placeres mundanos pueden traer. A este punto, una persona comienza a buscar formas más altas de felicidad, que se pueden lograr solamente con experiencia espiritual. Cuando, después de mucha práctica espiritual (sādhanā ), una persona finalmente realiza su propio naturaleza-IE divino., realiza que el " verdadero; self" está el alma inmortal algo que el cuerpo o los ego-todos deseos para los placeres del mundo desaparecerá, puesto que parecerán insípidos comparados al ānanda espiritual del . Cuando todo el deseo ha desaparecido, la persona no será renacida más.

Cuando el ciclo del renacimiento acaba así, dicen una persona para haber logrado el Moksha, o la salvación. Mientras que todas las escuelas de pensamiento convienen que el moksha implica la cesación de deseos y de la libertad mundanos del ciclo de la generación y muerte, la definición exacta de la salvación depende de creencia individual. Por ejemplo, los seguidores de la escuela de Advaita Vedanta (asociada a menudo a la yoga de Jnana) creen que pasarán la eternidad absorbente en la paz y la felicidad perfectas que viene con la realización que toda la existencia es una (el Brahman ), y que el alma inmortal es parte de esa existencia. Los seguidores de las escuelas llenas o parciales de Dvaita (" dualistic" enseña, por ejemplo la yoga de Bhakti), por una parte, realizar su adoración con la meta de la eternidad del gasto en un Loka, (mundo espiritual o cielo), en la compañía bendecida del supremo (es decir Krishna o Vishnu para el Shiva de Vaishnavas para el Shaivites ).

Jainismo

En el jainismo, la referencia particular se da a cómo los devas (dioses) también reencarnan después de que mueran. Un Jainist que acumula bastantes buenas karmas puede hacer un deva, pero esto se ve generalmente como el undesirable desde devas muere eventual y uno pudieron entonces volverse como menos que era. Esta creencia es también existe en un número de otras escuelas del Hinduism.

Sikhism

En Sikhism la reencarnación es un principio central. Los sikhs creen que el alma tiene que transmigrate a partir de un cuerpo a otro como parte de un proceso de la evolución del alma. Esta evolución del alma dará lugar eventual a una unión con dios sobre la purificación apropiada del alcohol. Si uno no realiza hechos honrados, su alma continuará completando un ciclo en la reencarnación por siempre. Un que ha realizado buenos hechos y acciones en su vida transmigrated a una forma de una vida mejor y más alta en la vida próxima hasta que el alma del llegue a ser divina. De una forma de vida humana, si una realiza las funciones apropiadas de un Gurmukh, la persona puede alcanzar la salvación con dios. Uno debe limpiar el alma recitando el Naam, por la conmemoración Waheguru y siguiendo la trayectoria Gurmat .

Buddhism

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l renacimiento (Buddhism)

El Buddha enseñó a un concepto de renacimiento que era distinto de el de cualquier contemporáneo indio del profesor con él. Este concepto era constante con la noción común de una secuencia de vidas relacionadas que estiraban durante un rato muy largo, pero fue obligado por dos conceptos budistas de la base: el anattā, de que allí no es ningún irreducible ātman o " self" atando estas vidas juntas; y el anicca, ese todas las cosas compuestas está conforme a la disolución, incluyendo todos los componentes de la persona y de la personalidad humanas. En la muerte de una personalidad, un nuevo entra en ser, mucho mientras que la llama de una vela de muerte puede servir encender la llama de otra.

Puesto que según Buddhism hay ningún uno mismo permanente y constante (identificar) allí no puede ser ninguna transmigración en el terminante detecta. Sin embargo, el Buddha mismo refirió a sus más allá-vidas. El Buddhism enseña a que cuál es renacido no es la persona pero a que un momento da lugar a otro y que ese ímpetu continúa, incluso después muerte. Es un concepto más sutil que la noción generalmente de la reencarnación, reflejando el concepto budista de personalidad que existe (incluso dentro de su curso de la vida) sin un " soul".

El Buddhism nunca rechazó el Samsara, el proceso del renacimiento, pero sugiere que ocurre a través de seis reinos de seres. Se dice realmente para ser muy raro para que una persona sea renacido en la vida próxima inmediata como ser humano. Sin embargo, los budistas tibetanos creen que un niño recién nacido puede ser el renacimiento de algún lama salido importante.

Taoism

Los documentos del Taoist desde de la dinastía de Han indicaron que el Lao Zi apareció en la tierra en diversas personas en diversas épocas que comenzaban desde los Sovereigns y cinco emperadores tres. Una escritura importante del Taoism, el Chuang Tzu (siglo IV A.), estados: " El nacimiento no es un principio; la muerte no es un extremo. Hay existencia sin la limitación; hay continuidad sin un punto de partida. La existencia sin la limitación es espacio. La continuidad sin un punto de partida es tiempo. Hay nacimiento, allí es muerte, allí está publicando adelante, allí está entrando adentro. El por cuál pasa adentro y hacia fuera sin ver su forma, eso es el portal del Divine." ( Zhuang Zi, 23)

Religiones y tradiciones occidentales

Filosofía del Griego clásico

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la metempsicosis Entre los griegos clásicos, Sócrates, el Pythagoras, y el Platón se pueden numerar entre los que hicieron reencarnación a la parte integrante de sus enseñanzas. En el final de su vida, Sócrates dijo, " Me siento confiado que hay verdad una cosa tal como la vida otra vez, y que el resorte vivo del dead." Pythagoras lo demandó podría recordar sus últimas vidas, y Platón presentó descripciones detalladas de la reencarnación en sus trabajos importantes.

En el Hermetica, una serie Graeco-Egipcia de escrituras en cosmología y la espiritualidad atribuida al Hermes Trismegistus / Thoth la doctrina de la reencarnación es también central.

Judaísmo

La reencarnación ha sido una parte de judaísmo desde por lo menos la época de la guerra del de Flavius José de los judíos (C. Flavius José, el historiador Romano-Judío, escribe sobre los Pharisees, " dicen que todas las almas son incorruptibles, pero que las almas de buenos hombres solamente están quitadas en otros cuerpos, - pero que las almas de malos hombres están conforme a punishment" eterno;. Mientras que los filósofos del griego clásico como el Platón y Sócrates intentaron probar la existencia de la reencarnación a través de pruebas filosóficas, los místicos judíos que aceptaron esta idea no hicieron. Algo, ofrecieron explicaciones de porqué la reencarnación solucionaría problemas de otra manera insuperables de la teodicea (cómo reconciliar la existencia del mal con la premisa de buen dios).

La idea de la reencarnación, llamada Gilgul del, llegó a ser popular en creencia popular, y se encuentra en mucha literatura jídish entre los judíos de Ashkenazi . Entre algunos kabbalists, fue postulado que algunas almas humanas podrían terminar para arriba ser reencarnado en cuerpos no humanos. Estas ideas fueron encontradas en un número de trabajos de Kabbalistic del 1200s, y también entre muchos místicos en los últimos 1500s. Vida de s de Martin Buber la 'colección temprana de s de historias Tov Shem Baal del 'del incluye varios que refieran a la gente que reencarna en vidas sucesivas.

Entre (generalmente non-kabbalist o anti-kabbalist) los rabinos bien conocidos que rechazaron la idea de la reencarnación están el Saadia Gaon, el Hasdai Crescas, Yedayah Bedershi (siglo XIV temprano), el José Albo, el ibn Daud de Abraham, el Rosh y el Leon de Módena . El Saadia Gaon, en el Emunoth VE-Deoth, concluye la sección VI con una refutación de la doctrina de la metempsicosis (reencarnación). Mientras que refuta la reencarnación, el Saadia Gaon indica que los judíos que se sostienen a la reencarnación han adoptado creencia no-Judía. Crescas escribe que si la reencarnación era verdadera, la gente debe recordar los detalles de sus vidas anteriores.

Mientras que muchos judíos no creen hoy en la reencarnación, la creencia es común en el judaísmo ortodoxo . La mayoría ortodoxo Siddurim (prayerbooks) tiene un rezo el preguntar el perdón para sus pecados de que uno pudo haber confiado en este Gilgul o anterior del .

Gnosticism

Muchos grupos gnósticos creyeron en la reencarnación. Para ellos, la reencarnación era un concepto negativo: El Gnostics creyó que el cuerpo material era malvado, y que serían mejores apagado si podrían evitar eventual hacer sus “buenas” almas reencarnar en cuerpos “malvados”.

Cristianismo

La mayoría aplastante de denominaciones cristianas de corriente rechaza la noción de la reencarnación y considera la teoría desafiar principios básicos de su creencia. Muchas iglesias no abordan directo la edición, pero indirectamente, con enseñanzas sobre la muerte (véase el juicio particular ). Algunos consideran la materia abierta a la interpretación individual debido a las pocas referencias bíblicas que sobrevivieron la purga de los textos considerados ser heréticas en los años de fundación de cristianismo como iglesia. Los nuevos cristianos de la edad afirman que la reencarnación fue enseñada por la iglesia cristiana temprana, pero debido predisponer y las malas traducciones, estas enseñanzas fueron perdidas u obscurecidas. La mayor parte de las filosofías se asociaron a la teoría del foco de la reencarnación en " working" o " learning" con los varios cursos de la vida para alcanzar una cierta clase de una comprensión más alta o el estado del " goodness" antes de que se conceda o se adquiera la salvación . Básica al catolicismo romano es la doctrina que los seres humanos pueden nunca alcanzar al dios de la perfección requieren y la única salvación es perdón total y completo logrado con el sacrificio Jesús hecho en la cruz en donde él tomó los pecados de la humanidad. Parece haber evidencia sin embargo que algunos de los sects cristianos más tempranos tales como el Sethians y seguidores de la iglesia gnóstica Valentinus creyeron en la reencarnación, y fueron perseguidas por los romanos para esto.

Un número de grupos cristianos fundamentalistas evangélicos y (en los E.) denunci cualquier creencia en la reencarnación como herética, y han explicado cualesquiera fenómenos sugestivos de ella como engaños del diablo . Aunque la biblia nunca mencione la reencarnación del de la palabra, hay varios pasos a través del nuevo testamento que los cristianos ortodoxos interpretan como abiertamente rechazo de la reencarnación o de la posibilidad de cualquier vuelta o entran en contacto con con este mundo para las almas en el cielo o el infierno (véase el 9:27 de los hebreos y)

La biblia contiene pasos en el nuevo testamento que se podría interpretar para referir a la reencarnación. En el 11:10 de Matthew - 17:10 14and - 13, Jesús dice que el San Juan Bautista es el Elijah del profeta antes de el cual tenía siglos vivos, y él no aparece hablar metafórico. Sin embargo, debe ser observado que " de Elijah nunca realmente; muerto, " pero era el " raptured" en un carro del fuego. Además, los textos proféticos indicaron que dios enviaría a Elijah de nuevo a la tierra, como heraldo del Jesucristo. Como los primos ellos nacieron respectivamente a Elizabeth estéril y a Zacharias; Jesús, firstborn de Maria y de José, era el primer a levantarse de los muertos que demostraban visiblemente su energía sobre muerte.

Hay varias tentativas contemporáneas de entrelazar cristianismo y la reencarnación. Geddes Macgregor, escribió un libro llamado reencarnación del en cristianismo: Una nueva visión del renacimiento en el pensamiento cristiano, Rudolf Steiner escribió cristianismo del mientras que el hecho místico y el Tomás Palamidessi escribieron la memoria del de las últimas vidas y de su técnica que contiene varios métodos que se supongan para ayudar en la obtención de memorias a partir de vidas anteriores.

Varias denominaciones cristianas que apoyan la reencarnación incluyen a comunidad cristiana, la iglesia católica liberal, iglesia de la unidad, el movimiento Spiritualist cristiano, la beca de Rosicrucian y Lectorium Rosicrucianum . La secta herética medieval conocida vario como los Cathars o Albigensians que prosperaron en el Languedoc creyó en la reencarnación, considerando cada alma como ángel caido llevado repetidas veces en el mundo de la materia creado por Lucibel (Lucifer). Solamente a través de un gnóstico “renacimiento” en el Espíritu Santo a través de Cristo podría el escape del alma este proceso de existencias sucesivas y vuelta a dios.

Islam

Aunque el Islam de corriente rechaza el concepto de reencarnación, un número de grupos de Sufi creen en la reencarnación, demandando que este concepto está mencionado en el Quran (Koran), el texto religioso central del Islam:

"¿Cómo puede usted negar a dios, cuando usted era muerto y dios le dio vida? Entonces dios le hará morir, y después le restablece, y entonces le volverán a God." (2:28 del Quran)

La mayoría de las autoridades islámicas rechazan esta interpretación del verso, demandando que refiere a la vida humana mundana y a la resurrección consiguiente en de aquí en adelante.

Es demandado por algunos grupos de Sufi que los místicos y los poetas en la tradición del Islam han celebrado esta creencia:

"Morí tan el mineral e hice una planta,
que morí como la planta y me levanté al animal,
morí pues el animal y yo éramos hombre. ¿El
por qué debe miedo de I? ¿
cuándo estaba I menos muriendo? "

Sufis moderno que abraza la idea de la reencarnación incluye Bawa Muhaiyadeen (véase su para morir antes de muerte: La manera de Sufi de vida ) y Hazrat Inayat Khan.

La reencarnación también se ha utilizado para reconciliar a la identificación evidente del Quran de Miriam, a la madre del AIA como la hermana de Aaron y a la hija de Amran, todo de quién vivió mucho antes el primer CE del siglo.

Otro verso del Qur-an que puede apoyar la teoría de la reencarnación es: " Mil más makest la noche a pasar en el día y mil más makest el día al paso en la noche, y mil más bringest adelante la vida de los muertos y mil más bringest adelante los muertos de la vida, y del sostenimiento más givest de mil a el cual el " más pleasest de mil sin medida.; (3:27 del Quran) Algunos versos del Quran que parecen descontar repitieron vidas:
" del

; De (tierra) le creamos, y en ella nosotros le volvemos, y de ella nosotros le traeremos hacia fuera de nuevo. el " (el Quran, 20:55).
" Y Allah le ha producido de la tierra, creciendo (gradualmente), y en el extremo él le volverá en (tierra), y le cría adelante (otra vez en la resurrección). " (el Quran, 71:17 - 18).
" Ni allí probarán muerte, excepto la primera muerte; y él los preservará de la pena del Fire." ardiente; (el Quran, 44:56).
" ¿Está (el caso) ese nosotros no morir, excepto nuestra primera muerte, y eso no ser castigado? ¡'Éste es en verdad el logro supremo! Para los similares de esto dejar a todos esforzarse, que desean a strive." (el Quran, 37:58 - 61).

Naciones del nativo americano

La reencarnación es una parte intrínseca de muchos el nativo americano y las tradiciones del Inuit . En del now el cristiano del norte polar pesadamente (ahora parte principalmente Groenlandia y Nunavut ), el concepto de reencarnación se engarza en la lengua del Inuit. La supervivencia del concepto de reencarnación se aplica a través de estas naciones en diversos grados de integridad, pues estos países ahora se intercalan entre las tradiciones nativas y europeas.

Mitología de los nórdises

también aparece en mitología de los nórdises, en el Edda poética del . El redactor del Edda poética dice que el Helgi Hjörvarðsson y su amante, el Sváfa de Valkyrie, cuya historia de amor se cuenta en el Helgakviða Hjörvarðssonar del, era renacido como el Helgi Hundingsbane y el Sigrún del valkyrie. La historia de amor de Helgi y de Sigrún es la materia de una parte de la saga de Völsunga y Helgakviða Hundingsbana I e II del de las endechas . Eran renacidos una segunda vez como Helgi Haddingjaskati y el valkyrie Kára, pero desafortunadamente su historia, Káruljóð, sólo sobrevive en una forma probablemente modificada en la saga Gripssonar Hrómundar del .

La creencia en la reencarnación era probablemente corriente entre los Vikingos desde el anotador del Edda poética que escribió que la gente usada antes para creer en él, pero que estaba en su tiempo (cristiano) consideraba el " folly" de la vieja esposa;: el

Sigrun del era temprano muertos del dolor y de la pena. Fue creído en épocas antiguas que la gente nació otra vez, pero eso ahora se llama la locura de las viejas esposas. De Helgi y de Sigrun se dice que nacieron otra vez; él hizo Helgi Haddingjaskati, y ella Kara la hija de Halfdan, como se dice en la endecha de Kara, y ella era un Valkyrie.

Perspectivas contemporáneas

Pensadores modernos

Durante el renacimiento, un nuevo florecimiento del interés público en la reencarnación ocurrió. Una de las figuras destacadas en el renacimiento era el principal Giordano Bruno del filósofo y del poeta de Italia, que fue condenado en última instancia para ser quemado en la estaca por la inquisición debido a sus enseñanzas sobre la reencarnación.

Durante el período clásico de literatura alemana la metempsicosis atrajo mucha atención: El Goethe jugó con la idea, y fue tomado más seriamente por el Lessing, que lo pidió prestado del capo de Charles, y por el pastor . Ha sido mencionado con respecto por el Hume y por el Schopenhauer .

El poeta y el irlandeses William Butler Yeats del premio Nobel propusieron una teoría nueva de la reencarnación en su oculto del tratado una visión . Según reencarnación de la opinión de Yeats la' no ocurre dentro de un marco del tiempo linear. Algo, toda la persona última y las vidas futuras ahora están sucediendo inmediatamente, en un momento eterno; y las decisiones tomadas en ninguno de estos influencia de los cursos de la vida todas las otras vidas (y son influenciados por ellas).

Anthroposophy

La reencarnación desempeña un papel importante en las ideas Anthroposophy, un movimiento espiritual fundado por el Rudolf Steiner . Steiner describió el alma humana como adquisición de nuevas experiencias en cada época y en una variedad de razas o de naciones. La personalidad única, con sus debilidades y capacidades, no es simplemente una reflexión de la herencia genética del cuerpo. Aunque Steiner describió el alma que encarnaba como buscando para e incluso preparando un linaje familiar de apoyo de su vida futura, el carácter de una persona también se determina por sus últimas vidas.

El Anthroposophy describe el presente como siendo formado por una tensión entre el pasado y el futuro. Ambos influencian nuestro actual destino ; hay los acontecimientos que ocurren debido a nuestro pasado, pero hay también los acontecimientos que ocurren para prepararnos derecho para el futuro. Entre estos dos, hay espacio para el libre albedrío humano ; creamos nuestro destino, no sólo vivimos él hacia fuera, apenas pues construimos una casa en la cual entonces elijamos vivir.

Anthroposophy ha desarrollado los varios ejercicios espirituales que se piensan para desarrollar la capacidad de discernir las últimas vidas y la naturaleza más profunda del ser humano. Además, Steiner investigó las relaciones kármicas de muchos individuos históricos, de Karl Marx a juliano la apóstata.

Teosofía

La teosofía moderna, que extrae su inspiración de la India, ha tomado la reencarnación como principio cardinal; es, según un escritor teosófico reciente, " la amo-llave a los problemas modernos, " incluyendo herencia.

¡Scientology el del de

considera también: Creencia y prácticas de Scientology.

Más allá de la reencarnación, generalmente llamada " último lives", son las partes fundamentales de los principios y de las prácticas de la iglesia de Scientology . Los Scientologists creen que el individuo humano es realmente un inmortal Thetan, o la entidad espiritual, que ha caído en un estado degradado como resultado de experiencias de la más allá-vida. El de Scientology que revisa se piensa para liberar a la persona de estos traumas de la más allá-vida y para recuperar memoria de la más allá-vida, llevando a un estado más alto del conocimiento espiritual. Esta idea se repite en su orden religiosa fraternal más alta, la organización del mar, cuyo lema es " Revenimus" o " Nos volvemos ", y cuyos miembros firman un " contract" del mil millones-año; como muestra de la comisión con eso ideal. Ron Hubbard, el fundador de Scientology, no utiliza el " de la palabra; reincarnation" para describir su creencia, observando eso: " La definición común de la reencarnación se ha alterado de su significado original. La palabra ha venido significar “ser llevado otra vez en diversas formas de vida” mientras que su definición real debe “ser llevada otra vez en la carne de otro cuerpo.” Scientology atribuye a esta definición 3ultima, original de reincarnation."

Las primeras escrituras en Scientology que mira últimas vidas fechan a partir de alrededor 1951 y levemente anterior. En 1960, Hubbard publicó un pasado del libro encendido que las vidas dadas derecho le tienen vivieron antes de esta vida . En 1968 él escribió la misión en la hora, un informe en una expedición de cinco semanas de la navegación a Cerdeña, Sicilia y Carthage de ver si la evidencia específica se podría encontrar para verificar memoria del L. Ron Hubbard de incidentes en sus los propios más allá, hace siglos.

Edgardo Cayce

El místico americano Edgardo Cayce promovió la teoría de la reencarnación y de karmas, pero en donde actuaban como instrumentos de dios cariñoso así como leyes naturales - el propósito que debía enseñarnos a ciertas lecciones espirituales. Los animales se dicen para tener no diferenciado, " group" almas algo que el sentido de la individualidad y. Una vez que el alma se desarrolla con una sucesión de las encarnaciones animales y alcanza estado humano, no es entonces renacida en la forma animal. La opinión de Cayce incorpora discutible enseñanzas teosóficas en la evolución espiritual.

Seth y Jane Roberts

En una serie de los libros presumiblemente dictados a través medio Jane Roberts, una entidad del discarnate llamada Seth dijo que los seres humanos y los animales reencarnan, después de lo cual se trasladan encendido a otros planos de la existencia. Seth dijo que el tiempo y el espacio son " assumptions" de la raíz; del plano físico (es decir, son esencialmente ilusiones) y de ése todas las vidas se viven realmente simultáneamente en un " present" espacioso; cuál incluye todos últimos y los acontecimientos futuros. El hombre es el ser multidimensional quién tiene un uno mismo interno, un uno mismo externo, y un uno mismo de sueño (entre otros). Con cada nueva vida, un nuevo uno mismo externo nace, que entonces hace parte del uno mismo entero que la vida ha terminado una vez.

Henry Ford

El Henry Ford fue convencido que él había vivido antes, recientemente como soldado matado en la batalla de Gettysburg . Una cotización del examinador de San Francisco 1928 del 26 de agosto describió la creencia de Ford:

"Adopté la teoría de la reencarnación cuando era veintiséis. La religión no ofreció nada al punto. Incluso el trabajo no podía darme la satisfacción completa. El trabajo es vano si no podemos utilizar la experiencia que recogemos en una vida en el siguiente. Cuando descubrí la reencarnación era como si hubiera encontrado un plan universal que realicé que había una ocasión de resolver mis ideas. El tiempo fue limitado no más. Era no más un esclavo a las manos del reloj. El genio es experiencia. Algunos parecen pensar que es un regalo o un talento, pero es la fruta de la experiencia larga en muchas vidas. Algunas son más viejas almas que otras, y así que saben más. El descubrimiento de la reencarnación puso mi mente en la facilidad. Si usted preserva un expediente de esta conversación, escribirlo de modo que ponga las mentes de los hombres en la facilidad. Quisiera comunicar a otros el calmness que la vista de la vida larga da a us."

George S. Patton

El general George S. Patton era un creyente firme en la reencarnación y, junto con muchos otros miembros de su familia, demandado a menudo para haber considerado visiones vivas, realistas de sus antepasados. Particularmente, Patton creyó que él era una reencarnación general cartaginés Hannibal .

El nuevo movimiento de la edad

Hay la gente que dice que ella recuerda sus últimas vidas y que utiliza ese conocimiento para ayudarles con sus vidas actuales; la creencia en esta clase de ocurrencia es central al nuevo movimiento de la edad. Alguna de la gente que recuerda, dice que él recuerda simplemente sin ningún esfuerzo en su partición. Ella simplemente " see" los tiempos anteriores y se consideran el obrar recíprocamente con otros, de vez en cuando incluso diversas criaturas además de la gente ellos mismos.

Cultura occidental popular

considera también: Reencarnación en

occidental popular de la cultura

La reencarnación parece haber capturado la imaginación de muchos en el oeste, y la idea de la reencarnación recibe la mención regular en largometrajes, libros populares, y música popular. Un grande muchos largometrajes ha hecho referencia a la reencarnación, y las películas notables incluyen:
Audrey Rose (1977) del

nacimiento (2004)
absolutamente otra vez (1991) del
que defiende su vida (1991)
platija (1995)
Karz (el an o 80) del
Kudrat (el an o 80)
Kundun (1997) del
pequeño Buddha (1993) del
Mahal (1949) del
reencarnación (2005)
Star Trek III del : La búsqueda para Spock (1984)
la reencarnación de Peter orgulloso (1975)
las tres vidas de Thomasina (1964)
qué sueños pueden venir (1998)
OM Shanti OM (2007) del Muchos libros populares han hecho referencia a la reencarnación. Éstos incluyen varios libros Vicki Mackenzie y del arquero del villancico, así como otros en la lista de referencia abajo.

Las canciones populares notables o los álbumes que refieren a la reencarnación incluyen:
" del

; la reencarnación del " de Benjamin Breeg ; por la doncella de hierro
" el " de la canción de la reencarnación; por el Roy Zimmerman
caravana eterna de la reencarnación por el Santana
la reencarnación de Luna por el mi vida con la matanza Kult de la emoción
Highwayman por el los Highwaymen
Tommy del por el que
" Galileo" por el las muchachas del añil

La reencarnación es tema de las ficciones, un trabajo de jueves de los medios de la cruz que transmigrated a través de las plataformas de la entrega de la palabra immersive en línea del espectáculo (1995), del libro (1999), de la película (2006), de la historia 3D en la segunda vida (2007), y de Machinima la serie de la etapa (2007).

Investigación científica

considera también:

la investigación de la reencarnación

Thomas Huxley, el biólogo inglés famoso, pensamiento que la reencarnación era una idea plausible y discutido le en su evolución del del libro y éticas y otros ensayos. las colecciones más detalladas de informes personales a favor de la reencarnación han sido publicados por el Ian Stevenson del profesor, de la universidad de Virginia, en libros tales como casos veinte del sugestivos de la reencarnación .

Stevenson pasó durante 40 años dedicados al estudio de los niños que han hablado al parecer sobre a más allá de la vida. En cada caso, profesor Stevenson documentó metódicamente las declaraciones del niño. Entonces él identificó a persona fallecida que el niño alegado identificó con, y verificó los hechos de la vida de la persona difunta que emparejó la memoria del niño. Él también emparejó los lunares y los defectos de nacimiento a las heridas y a las cicatrices en el difunto, verificado por los informes médicos tal como fotografías de la autopsia .

En un caso bastante típico, un muchacho en Beirut habló de ser mecánico de 25 años, lanzado a su muerte de un coche que apresuraba en un camino de la playa. Según testigos múltiples, el muchacho proporcionó el nombre del conductor, la localización exacta del desplome, los nombres de las hermanas del mecánico y los padres y los primos, y la gente que él fue a buscar con -- cuál resultó emparejar la vida de un hombre que habían muerto varios años antes de que el muchacho naciera, y que no tenía ninguna conexión evidente a la familia del muchacho.

Stevenson creyó que sus métodos terminantes eliminaron todo el " posible; normal" explicaciones para las memorias del niño. Sin embargo, debe ser observado que una mayoría significativa de casos divulgados de profesor Stevenson de la reencarnación origina en las sociedades del este, donde permiso dominante de las religiones a menudo el concepto de reencarnación. Después de este tipo de críticas, Stevenson publicó un libro en los casos europeos sugestivos de la reencarnación.

Hay mucha gente que ha investigado la reencarnación y llega a la conclusión que es un fenómeno legítimo, tal como Peter Ramster, el Dr. Gualterio Semkiw, y otros, pero su trabajo es no hecho caso generalmente por la comunidad científica. Profesor Stevenson, en cambio, publicó docenas de papeles en diarios peer-reviewed.

Algunos escépticos, tales como Paul Edwards, han analizado muchas de estas cuentas, y las han llamado anecdótico. Los filósofos tienen gusto de Roberto Almeder, analizando las críticas de Edwards y otros, sugieren que el esencial de estas discusiones se pueda resumir como " todos sabemos que no puede posiblemente ser verdadero, así que por lo tanto no es real" - una discusión de la incredulidad personal .

La objeción más obvia a la reencarnación es que no hay evidencia de un proceso físico por el cual una personalidad podría sobrevivir muerte y viajar a otro cuerpo, y los investigadores tales como profesor Stevenson reconocen esta limitación.

Otra objeción es que la mayoría de la gente no recuerda vidas anteriores. Los argumentos contrarios posibles son que no toda la gente reencarna, o que la mayoría de la gente no tiene muertes memorables. La gran mayoría de casos investigados en la universidad de Virginia implicó a gente que había resuelto una cierta clase de violento o de muerte prematura.

Algunos escépticos explican que las demandas de la evidencia de la reencarnación originan de pensamiento selectivo y de los fenómenos psicologicos de las memorias falsas que resultan a menudo de lo suyo sistema de la creencia y miedos básicos, y no se pueden contar así como evidencia empírica . Pero otros escépticos, tales como Dr. Carl Sagan, ven la necesidad de más investigación de la reencarnación.

Ver también

los conceptos del Vida futura (véase también el nacimiento, la vida, la muerte )
Metempsicosis
Preincarnation
Xenoglossy
experiencia de la Cercano-muerte
Reencarnación en la cultura occidental popular

los temas del Revisión de la vida
más allá de la regresión de la vida
Planos de la existencia
Investigación de la reencarnación
Compañero de alma
Cuerpos sutiles

las tradiciones del Anthroposophy
Buddhism ; ver también el Anatta, Vajrayana, Mahayana, Theravada, renacimiento (budista), Tulku
Druze
Edgardo Cayce, Edgardo Cayce en las karmas
Cristianismo esotérico - Cathars / Catharism - Gnosticism
Hinduism ; ver también la reencarnación y el Hinduism, la filosofía hindú, las karmas en el Hinduism, Atman (Hinduism) y la yoga
Kabbalah ; ver también el Gilgul (Kabbalah) y el Ibbur (Kabbalah)
Rosicrucianism * espiritismo
Sufism
Teosofía

la gente del Arturo Flowerdew
Richard James Allen

Notas al pie de la página

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Zenithic

Stan Torgerson

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