l este artículo es sobre una fase temprana de la Revolución Francesa. Para otras aplicaciones, ver el reinado del terror (desambiguación) . el reinado del terror ( &ndash 1793 del 5 de septiembre ; 1794 del 28 de julio ) o simplemente el terror ( francés: el la Terreur del ) era un período de cerca de 12 meses durante la Revolución Francesa cuando las luchas entre las facciones rivales llevaron al mutuo la radicalización que adquirió un carácter violento con ejecuciones totales por la guillotina .
El reinado del terror sí mismo comenzó en el 1793 del 2 de septiembre . La represión aceleró en junio y julio de 1794, un período llamado el la grande Terreur (el gran terror) del después el golpe de 9 años II ( 1794 de Thermidor del 27 de julio ), en el cual varias afinan a líderes del reinado del terror ellos mismos fueron ejecutadas, incluyendo el Santo-Apenas y el Robespierre . El terror tardó las vidas de en medio 18.000 personas (las estimaciones varían extensamente, debido a la diferencia entre los expedientes históricos y las estimaciones estadísticas). En el solo mes antes de que terminara, 1.900 ejecuciones ocurrieron.
Mientras que algunos consideran tyrannies modernos ser la herencia del reinado del terror, otros sostienen que esta visión pasa por alto la influencia de la Revolución Francesa en el ascendency de la democracia y del constitutionalism representativos
Fondo
En el verano de 1792, Francia fue amenazada por ambos enemigos y conspiradores internos, y por las monarquías europeas extranjero temiendo que se separaría. Basaron a casi todos los gobiernos europeos en esa era en la monarquía algo que la soberanía popular afirmada por el francés revolucionario. Las energías extranjeras quisieron sofocar el democrático y las ideas republicanas, que temieron plantearían una amenaza estabilidad de sus propios regímenes respectivos'. Sus ejércitos presionaban en la frontera de Francia, llevando la nueva república en una serie de guerras contra sus vecinos del monárquico.
Las energías extranjeras habían amenazado ya a la población francesa con la venganza si no liberaron el Louis del rey XVI y no lo reinstalaron como monarca. El duque prusiano de Brunswick amenazó al " pilfer" París si el Parisians se atrevió a tocar a la familia real, que enfureció solamente París. Sospecharon a Louis XVI sí mismo de la conspiración con las energías extranjeras que deseaban invadir Francia y restaurar la monarquía absoluta .
La nobleza francesa anterior, perdiendo sus privilegios heredados, tenía una estaca en la falta de la revolución. La iglesia católica romana también estaba generalmente contra la revolución, que (con la constitución civil del clero ) había dado vuelta al clero en los empleados del estado y había requerido que llevan un juramento de la lealtad la nación. Alrededor la mitad del clero, principalmente en Francia occidental, rechazó el juramento, haciéndose conocidos como los sacerdotes o No-miembros del jurado refractarios del '.
Los miembros del clero católico y de la nobleza anterior entraron en la conspiración, invocando a menudo la intervención militar extranjera. En la región occidental conocida como el Vendée, los sacerdotes y los nobles anteriores llevaron el una insurrección, que comenzó en el resorte 1793 y fue apoyada por el Gran Bretaña . La extensión de la guerra civil y el avance de ejércitos extranjeros en territorio nacional produjeron una crisis política, y aumentaron la rivalidad entre el Girondins y el más radical Jacobins ; estes 3ultimo fueron agrupados eventual en la facción parlamentaria llamada el la montaña, y tenían la ayuda de la población parisiense.
El terror
El el el 2 de junio, París secciona el — animado por el Enragés (" del ; ones" enfurecido;) Roux de Jacques y &mdash de Jacques Hébert ; asumió el control la convención, pidiendo purgaciones administrativas y políticas, un precio fijo bajo para el pan, y una limitación de la licencia electoral al Sin-culottes solo. Con el forro del protector nacional, convencieron a convención arrestar a 31 líderes de Girondin, incluyendo el Jacques Pedro Brissot . Después de estas detenciones, el Jacobins ganó el control del comité de la seguridad pública el el 10 de junio, instalando la dictadura revolucionaria . El el 13 de julio el asesinato del &mdash de Jean-Paul Marat ; un líder de Jacobin y un periodista conocido para su &mdash sanguinario del retórico ; por el Charlotte Corday, un Girondin, dio lugar al aumento posterior de la influencia política de Jacobin. El Jorte Danton, el líder de la sublevación de agosto de 1792 contra el rey, fue quitado del comité. En el Robespierre del 27 de julio, autoproclamado como " el Incorruptible", hecho su entrada, haciendo rápidamente el miembro más influyente del comité como se movió para tomar medidas radicales contra los enemigos domésticos y extranjeros de la revolución.
Mientras tanto, el el el 24 de junio la convención adoptó la primera constitución republicana de Francia, designada vario la constitución francesa de 1793 o la constitución del año I. Fue ratificado por el referéndum público, pero los procesos legales normales fueron suspendidos rápidamente.
Haciendo frente a rebeliones locales y a invasiones extranjeras en el este y al oeste del país, el negocio más urgente del gobierno era la guerra. El 17 de agosto, la convención votó por el reclutamiento general, el Levée en masa, que movilizó a todos los ciudadanos para servir como soldados o surtidores en el esfuerzo de la guerra. El 5 de septiembre, la convención institucionalizó el el terror: represión sistemática y mortal de de enemigos percibidos dentro del país.
En el el 1793 del 25 de diciembre, Robespierre indicó:
el del
la meta del gobierno constitucional es conservar la república; la puntería del gobierno revolucionario es encontrarlo… El gobierno revolucionario debe al buen ciudadano toda la protección de la nación; no debe nada a los enemigos de la gente sino de la muerte. ¿Estas nociones serían bastantes para explicar el origen y la naturaleza de las leyes que llamamos revolucionario… si el gobierno revolucionario debe estar más activo en su marzo y más libre en sus movimientos que un gobierno ordinario, somos él para eso menos justo y legítimo? No; es apoyado por el más santo de todas las leyes: ¡Martin Guerre! ( de Martin Guerre: " salvación de la seguridad/welfare/or del people").
En el 1794 del 5 de febrero él indicó, más sucinto:
el autre más n'est del terreur del La del
eligió el prompte de la justicia del la del que, sévère, inflexible. (" El terror no es nada con excepción de justice." pronto, severo, inflexible;)
El resultado era la política con la cual el estado utilizó la represión violenta para machacar resistencia al gobierno. Bajo control del comité con eficacia dictatorial, la convención decretó rápidamente más legislación. El el el 9 de septiembre la convención estableció el Sin-culottes fuerzas paramilitares del de, el revolucionario de de los ejércitos de, para forzar a granjeros a entregar el grano exigido por el gobierno. El el el 17 de septiembre la ley de del de los sospechosos fue pasado, que autorizó encargar de contrarrevolucionarios de crímenes vago definidos de contra de la libertad. El el el 29 de septiembre la convención amplió la fijación de precios del grano y del pan a otras mercancías esenciales, y también fijó salarios. La guillotina se convirtió en el símbolo de una cadena de ejecuciones: Louis XVI guillotined ya antes del comienzo del terror; El Marie-Antonieta, el Girondins, Felipe Égalité, señora Rolando y muchos otras perdió sus vidas debajo de su lámina. El tribunal revolucionario condenó sumario a millares de gente a la muerte por la guillotina, mientras que las multitudes batieron a otras víctimas a la muerte. La gente murió a veces por sus opiniones o acciones políticas, pero muchas por poca razón más allá de la suspicacia mera, o porque algunos otras tenían una estaca en librarse de ellos. La mayor parte de las víctimas recibieron un viaje poco ceremonioso a la guillotina en un carro de madera abierto (el Tumbrel ). Cargado sobre estos carros, las víctimas procederían con multitudes de hombres y de mujeres de burlería.
Las víctimas del reinado del terror sumaron aproximadamente 40. Entre la gente que fue condenada por los tribunales revolucionarios, el cerca de 8 por ciento era aristócratas, el 6 por ciento de clero, el 14 por ciento de clase media, y el 70 por ciento era trabajadores o los campesinos acusados de la valla publicitaria, evadiendo el el bosquejo, el abandono, la rebelión, y otra pretendieron crímenes. De estas agrupaciones sociales, el clero de la iglesia católica romana sufrió proporcionalmente la pérdida más grande.
Otra sublevación anticlerical fue hecha posible por la instalación del calendario revolucionario el el 24 de octubre . Contra los conceptos de Robespierre del deísmo y de la virtud, el movimiento ateo de Hébert (y Chaumette) inició un religioso de la campaña para dechristianize a sociedad de . El programa del dechristianisation emprendido contra el catolicismo, y eventual contra todas las formas del cristianismo, incluyó la deportación del clero y la condenación de muchos de ellos a la muerte, el closing de iglesias, la institución de los cultos revolucionarios y cívicos la destrucción del gran escala de monumentos religiosos, el proscribir de la adoración pública y privada y de la educación religiosa, las uniones forzadas del clero y abjurement forzado de su sacerdocio . La promulgación de una ley sobre el 1793 del 21 de octubre hizo a todos los sacerdotes sospechosos y a todas las personas que las abrigaron obligadas a la muerte en vista. El el 7 de junio Robespierre, que había condenado el culto de del de la razón, lo había abogado una nueva religión del estado y había recomendado previamente que la convención reconoce la existencia de dios . En el día siguiente, la adoración deísta '' supremo '' fue inaugurada como aspecto oficial de la revolución. Comparado con los festivales algo populares de Hébert, esta nueva religión austera de la virtud fue recibida con las muestras de la hostilidad por el público parisiense.
El extremo
La represión trajo a millares de sospechosos ante el tribunal revolucionario de París, cuyo trabajo fue apresurado por la ley de 22 Prairial ( 1794 del 10 de junio ) que habían llevado al terror. Como resultado de la insistencia de Robespierre respecto a asociar terror a virtud, sus esfuerzos para hacer la república un moral unido comunidad patriótica de se compararon con la matanza sin fin. Finalmente, después victoria militar decisiva de s del 26 de junio de la 'sobre el Austria en la batalla de Fleurus, Robespierre fue derrocada por una conspiración de ciertos miembros de la convención sobre el 9 Thermidor (el 27 de julio). El Robespierrists y la mayoría de los miembros de la comuna eran el Guillotined el el 28 de julio . Esto llevó a Thermidorian la reacción, que fue caracterizada por un mucho terror blanco menos conocido. Esta reacción mató los centenares del Jacobins. Esto continuó intermitentemente por algunos años luego bajo la forma de violencia desenfrenada de las cuadrillas de Muscadins así como ensayos aparejados por las autoridades.
Herencia
El terror se ha presentado a menudo como regímenes totalitarios centralizados alto de que prefiguraban del gobierno de un del vigésimo siglo. Sin embargo, el social alemán Karl Kautsky y otros autores de Democrat remonta el origen de la tiranía comunista al " Reinado del " del terror ; de la Revolución Francesa .
Ver también
victimes del DES de Bals
Lectura adicional
Fuentes secundarias
Repasado por Adán Thorpe en el The Guardian, 23 de diciembre de 2006 del .
Tratamiento en la ficción
Jorge Büchner, muerte de Danton delCharles Dickens, un cuento de dos ciudades
Victor Hugo, Quatrevingt-treize del
Chimenea, de Hilary un lugar de la mayor seguridad
Baronesa Orczy, el Pimpernel de escarlata y consecuencias
Stanislawa Przybyszewska, el caso de Danton y Thermidor
David Weber, en la estación del basilisco y otras novelas de Honorverse
G. Henty, " En el reinado del terror"
Alejandro Dumas, père, el Chevalier del colorete de Maison
Anatole Francia, " Soif" del Ontario del dieux de Les; (Dioses son sedientos)
Rafael Sabatini, Scaramouche, del el apisonamiento de los lirios, el marqués de Carabas
Honoré de Balzac, un episodio bajo terror
Tratamiento en película
Andrzej Wajda, Danton (1983)Roberto Enrique y Richard T. Heffron, française, parte 2 (1989) de Révolution del La del
Tratamiento en la televisión
El doctor Who : " el reinado del " del terror ; (1964)1999-2000 de la serie de la BBC el Pimpernel de escarlata, basado en las novelas y el juego por baronesa Orczy
Tratamiento en música
Voltaire, " El Waltz" sin cabeza;, casi humano delPoulenc, diálogos del Carmelites
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