Las religiones indias como el nombre sugieren, son una categoría de religiones que originaron en el la India o el subcontinente indio . Son el Hinduism, el jainismo, el Buddhism, y Sikhism . Forma un subgrupo de la clase más grande de " " del este de las religiones ;. Estas religiones comparten semejanzas en creencia de la base, el modo de adoración, y las prácticas asociadas debido a su historia común del origen, y de algunas influencias mutuas. " Religions" indio; es así un término del paraguas en la clasificación de los grupos religiosos del comandante del mundo, además de las religiones de Abrahamic y de las religiones de Extremo Oriente .
La India antigua tenía dos corrientes filosóficas coexistentes del pensamiento, de las religiones y ( Brahmanical ) de la religión védica de Shramana . Ambas corrientes han existido de lado a lado en la edad de hierro la India, influenciándose mutuamente. El Buddhism y el jainismo son una continuación de las tradiciones de Shramana. El Hinduism clásico se presentó en el curso de las Edades Medias como resultado de este sincretismo o la polinización cruzada de las dos tradiciones, dividió en las denominaciones numerosas, sobre todo Shaivism, Shaktism, Vaishnavism, Smartha además de grupos mucho más pequeños como el Shrauta, y movimientos de reforma hindúes de un más reciente y Ayyavazhi . Los cerca de 90% de Hindus residen en el Republic Of India, explicando el 83% de su población.
Por una parte, el Sikhism está de una fundación más reciente, originando en el siglo XV. El Buddhism fue fundado y el fue separado históricamente de la India, pero sufrió una declinación en su patria. Sigue siendo más extenso en el East Asia .
Rasgos comunes
Resumido a veces como " Dharmic" religiones o ciertos conceptos dominantes tradiciones, de la parte dharmic del jainismo, del Hinduism, y del Buddhism que son interpretados diferentemente por diversos conceptos. ¡precedente son apoyadas por las referencias mencionadas. usuario: Andries 16 Sept.2007--el >Likewise, los rasgos comunes se puede observar en la esfera ritual y literaria. Así, el ritual cabeza-que unta Abhiseka del es de importancia en las tres tradiciones. En literatura, muchas narrativas hindúes clásicas tienen versiones budistas o Jain. Las tres tradiciones tienen nociones de las karmas, Dharma del, Samsara del, Moksha del, y de las varias yogas . Por supuesto, estos términos se pueden percibir diferentemente por diversas religiones. Por ejemplo, para un hindú, el dharma es su deber. Para un Jain, el dharma es su conducta. Para un hindú, el dharma es piedad. Para un Jain, el dharma es rectitud. Semejantemente, para un hindú, la yoga es la cesación de todas las actividades del pensamiento de la mente. Considerando que, la epistemología Jain considera yoga como la suma total de todas las actividades de la mente, del discurso y del cuerpo.
Historia
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Prehistoria
La evidencia que atestigua a la religión prehistórica en el subcontinente indio deriva de las pinturas mesolíticas dispersadas de la roca que representan danzas y rituales. Los pastores nómadas neolíticos que habitaban el valle del río Indo enterraron a sus muertos de una forma sugestivos de las prácticas espirituales que incorporaron nociones de una vida futura y de una creencia en magia. Otros sitios asiáticos del sur de la Edad de Piedra, tales como los abrigos de la roca de Bhimbetka en el central Madhya Pradesh y los petroglifos de Kupgal de Karnataka del este, contienen el arte de la roca que retrata ritos religiosos y evidencia de la música ritualised posible. La gente de Harappan de la civilización del valle de Indus, que duró a partir de 3300-1700 BCE y fue centrada alrededor Indus y de los valles del río de Ghaggar-Hakra, pudo haber adorado a una diosa importante de la madre que simboliza fertilidad. Las excavaciones de los sitios de la civilización del valle de Indus demuestran los sellos con los animales y el " altars" del ‑ del fuego;, indicando los rituales asociados al fuego. Un Linga del - el Yoni de un tipo similar a el que ahora es adorada por Hindus también se ha encontrado.
Religión védica
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védico histórico de la religión La raíz del Hinduism, y que pone la fundación de los sistemas de la creencia de las religiones de Dharmic, las prácticas religiosas de épocas védicas son seguidas hoy casi in extenso por Hindus. Sin embargo, el período es el más significativo para la composición cuatro Vedas y de un cierto Upanishads (esencialmente comentarios en el Vedas), que son los textos canónicos del Hinduism y son hoy la fuente para mucha de la matriz de la creencia de las religiones de Dharmic.
El Vedas refleja la liturgia de la última edad de bronce al Ritualism Indo-Aryan de hierro temprano de la edad (período védico ) en la India. Las prácticas religiosas se centraron en un clero que administraba los rituales /rites y los sacrificios el Brahmanas, y algo del más viejo Upanishads ( BAU, ChU, JUB ) también se considera védico. Los elementos de la religión védica alcanzan nuevamente dentro de tiempos Proto-Indo-Iraníes . El período védico se lleva a cabo para haber terminado alrededor 500 A. Los rituales y los sacrificios específicos de la religión védica incluyen:
El culto del Soma descrito en el Rigveda, descendido de una práctica Indo-Iranian común .
Rituales del fuego también una práctica Indo-Iranian común, cf. Zoroastrianism : El Agnihotra u oblación al Agni, un encanto del sol,
El Agnicayana, el ritual sofisticado de llenar el altar del fuego.
El Agnistoma o sacrificio del Soma
El Ashvamedha o sacrificio del caballo
El Purushamedha, o sacrificio de un hombre, imitando el del Purusha cósmico, cf. Purusha Sukta
Los rituales descritos en el Atharvaveda referido a la medicina y a la cura practican, así como algunos encantos.
Shramana
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El Buddhism y el jainismo son una continuación de la tradición de Sramana. 24to Tirthankar Jain, Mahavira (599-527 BCE), tensionó cinco votos, incluyendo el ahimsa (non-violence), el Satya (verdad), el Asteya (no-robo) del y el Aparigraha (no-accesorio). El histórico Gautama Buddha que, que fundó Buddhism, nació al clan de Shakya momentos antes Magadha (que duró a partir de 546-324 BCE) se levantó para accionar. Su familia era nativa a los llanos Lumbini, en cuál ahora es meridional Nepal .
Vedanta
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Subida y extensión del Buddhism
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l Greco-Buddhism
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Mauryan del período de Gupta El Buddhism en la India enarboló durante el reinado Asoka el gran del imperio de Mauryan, que patronizó las enseñanzas budistas y unificó el subcontinente indio en el siglo III BCE. Él envió a misionarios al extranjero, permitiendo que el Buddhism se separe a través de Asia. El Buddhism indio disminuyó siguiendo la pérdida de patrocinio real ofrecida por el imperio de Kushan y los reinos tales como el Magadha y el Kosala .
Subida de Hinduism clásico
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l del imperio de Pala
considera también: Puranas
Después del CE 200, varias escuelas de pensamiento fueron codificadas formalmente en la filosofía india, incluyendo el Samkhya, la yoga, el Nyaya, el Vaisheshika, el Purva-Mimamsa y el Vedanta . Hinduism, si no una religión alto teísta, escuelas ateas recibidas ; a fondo el materialista y el filosófico antirreligioso Cārvāka enseñan eso originada en la India alrededor del siglo VI BCE es probablemente lo más explícitamente posible la escuela atea de la filosofía india. Cārvāka se clasifica como Nastika (" del ; heterodox") sistema; no es incluido entre las seis escuelas del Hinduism miradas generalmente como ortodoxas. Es significativo como evidencia de un movimiento materialista dentro del Hinduism. Nuestra comprensión de la filosofía de Cārvāka es fragmentaria, basado en gran parte en las críticas de las ideas por otras escuelas, y es no más una tradición viva. Otras filosofías indias miradas generalmente como ateo incluyen el Samkhya clásico y el Purva Mimamsa .
Entre 400 BCE y el CE 1000, el Hinduism ampliado como la declinación del Buddhism en la India continuó. El Buddhism llegó a estar posteriormente con eficacia extinto en la India.
La India moderna
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l Communalism (Asia del Sur)
El Communalism ha desempeñado un papel dominante en formar la historia religiosa de la India moderna. El la India británica era repartido a lo largo de líneas religiosas en el dominio de la Musulmán-mayoría de dos estados- de Paquistán (que abarca cuál ahora es el Republic Of Pakistan islámico y el Peoplés Republic Of Bangladesh ) y la unión de la Hindú-mayoría de la India (más adelante el Republic Of India). La partición 1947 de la India inauguró el rioting entre Hindus, musulmanes, y sikhs en Punjab, Bengala, Delhi, y otras partes de la India; 500.000 murieron como resultado de la violencia. Doce millones de refugiados que se movieron entre las naciones nuevamente fundadas de la India y Paquistán compusieron uno de las migraciones masivas más grandes de la historia moderna. Desde su independencia, la India ha atestiguado periódico la violencia en grande chispeada por tensiones subyacentes entre las secciones de su mayoría hindú y de las comunidades de los musulmanes de la minoría. El Republic Of India es secular; aunque a menudo se considera una Tierra Santa hindú (punyabhumi del ), su gobierno no reconoce ninguna religión oficial. En últimas décadas, las tensiones comunales y las políticas religión-basadas han llegado a ser más prominentes.
Ritualism védico y Vedanta
considera también: Brahmanism védico, Shrauta,
l de Vedanta
Filosofía de Astika y de Nastika
considera también:
hindú Astika, de la filosofía, del Buddhism y del Hinduism
El Astika y el nastika del se utilizan para categorizar religiones. Esas religiones que creen que dios es el autor central en este mundo, se llaman como Astika . Esas religiones que no creen que dios es el motor y el autor en este mundo, se clasifican como religiones de Nastika . Desde este punto de vista, la religión védica (Hinduism del aka) es una religión del astika, mientras que el Buddhism y el jainismo son religiones del nastika.
Otra más definición del astika y del nastika de los términos, seguida por el Adi Shankara, clasifica a religiones y a personas como astika y nastika, según si aceptan la autoridad de los textos hindúes principales, el Vedas como escrituras reveladoras supremas, o no. Por esta definición, el Nyaya, el Vaisheshika, el Samkhya, la yoga del Raja, el Purva Mimamsa y el Vedanta son clasificados como escuelas del astika del ; mientras que el Charvaka se clasifica como escuelas del nastika un del . Por esta definición, el Buddhism y el jainismo son clasificados como religiones del nastika puesto que no aceptan la autoridad del Vedas.
Tres religiones, Hinduism, Buddhism y jainismos convienen que el Buddhism y el jainismo no aceptan la autoridad del Vedas. A pesar de una tolerancia doctrinal del general en la tradición hindú, la historia demuestra casos de la hostilidad contra Jains por ejemplo en Tamil Nadu en el siglo VII en que los poetas y los profesores hindúes de Shaiva popularizaron la noción de Jains (o el Samanars en Tamil) como bandidos opuestos al credo de Shaiva. En la parte moderna de la India, de Jains afinidades culturales y lingüísticas de una variedad con otras comunidades religiosas.
Tradiciones de Shramana
considera también:
l Shramana, del Buddhism y del jainismo
Sikhism
considera también: Sikhism
considera también: Sikhism y jainismo, Sikhism y
l Hinduism Sikhism originó en el la India norteña del siglo XV con las enseñanzas Nanak y de nueve gurúes humanos sucesivos . La creencia principal en Sikhism es fe en el Vāhigurū del - representado por el símbolo sagrado del ēk ōaṅkār . Las tradiciones y las enseñanzas de Sikhism se asocian distintamente a la historia, a la sociedad y a la cultura Punjab . Conocen a los adherentes de Sikhism como los sikhs (estudiantes del o discípulos ) y número sobre 23 millones a través del mundo.
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