, También conocida como el Meiji Ishin, la revolución, o renovación, era una cadena de acontecimientos que ésa llevó a los cambios enormes en el Japón 'estructura política y social de s. Ocurrió por la mitad posterior del siglo XIX, un período que atraviesa el último período de Edo (a menudo llamado el el último shogunate de Tokugawa) y el principio de la era de Meiji . La cuenta extranjera más importante de los acontecimientos entre 1862-1869 es contenida probablemente en un diplomata en Japón por sir Ernesto Satow . La restauración era una respuesta directa a la abertura de Japón por la llegada de las naves del negro Matthew Perry del comodoro . Esta restauración hizo Japón imperial una gran potencia .
Alianzas y lealtades
La formación en 1866 de la alianza de la Satsuma-Chōshū entre el Saigō Takamori, el líder del dominio de la satsuma, y Kido Takayoshi, el líder del dominio de Chōshū, construyó la fundación de la restauración de Meiji. Estos dos líderes apoyaron el Kōmei (padre del emperador de Meiji del emperador) y fueron reunidos por el Sakamoto Ryoma con el fin de desafiar el ruling Tokugawa Shogunate (bakufu del ) y de restaurar el emperador a la energía. A principios de 1867, el emperador Meiji ascendió el trono después de la muerte de Kōmei del emperador.
La restauración
El Tokugawa Shogunate acabó oficial el el 9 de noviembre, 1867, cuando el décimo quinto " de Tokugawa Yoshinobu del shogún de Tokugawa; poner sus prerrogativas en el disposal" del emperador; y entonces dimitido el suyo posición 10 días más adelante. Éste era con eficacia el " restoration" ( Taisei Hōkan ) de la regla imperial, aunque Yoshinobu conservara considerable energía. Era el el 3 de enero, 1868 que el emperador recuperó completamente energía.Pronto después de eso en enero de 1868, la guerra (guerra de Boshin del año del dragón) comenzó con la batalla de Toba-Fushimi en la cual un ejército llevó por las fuerzas Chōshū y de la satsuma derrotó a ejército de los ex-shogunes y forzó el emperador Meiji para pelar Yoshinobu de toda la energía. Algunas fuerzas del shogunate se escaparon al Hokkaidō, donde intentaron fijar la república disidente de Ezo, pero ésta acabó temprano en mayo de 1869 con el cerco Hakodate, Hokkaidō . La derrota de los ejércitos del shogún anterior (llevado por el Hijikata Toshizo ) marcó el final del Tokugawa Shogunate; todo el desafío al emperador y a su regla terminó.
Motivos
Los líderes de la restauración de Meiji, como esta revolución vinieron ser conocidos, actuado en nombre de restaurar regla imperial. Sin embargo, la energía política se movió simplemente desde el shogún de Tokugawa a una oligarquía que se consistía en, sobre todo de la provincia ( Okubo Toshimichi y Saigō Takamori ) de la satsuma, y la provincia de Chōshū ( Ito Hirobumi, Yamagata Aritomo, y Kido Koin ). Esto era sobre todo porque su idea de la regla imperial era la antigua donde el emperador realiza sus altos deberes sacerdotales, mientras que sus ministros gobiernan la nación en su nombre.
Efectos
La restauración de Meiji era el catalizador hacia la industrialización en Japón que ésa llevó a la subida de la nación de la isla como potencia militar por el 1905, bajo lema del " Enriquecer el país, consolidar el military" (kyōhei de Fukoku, 富国強兵).La oligarquía de Meiji que formó a gobierno bajo regla del emperador primero introdujo medidas para consolidar su energía contra los remanente del gobierno del período de Edo, Daimyo de Shogunate, y de la clase del samurai .
En 1868, todas las tierras de Tokugawa fueron agarradas y colocadas bajo “control imperial”, así colocándolos bajo prerrogativa del nuevo gobierno de Meiji. En 1869, el daimyo de los dominios Tosa han, Hizen han, de la satsuma han y de Chōshū, que empujaban lo más ferozmente posible contra el shogunate, fue persuadido “para volver sus dominios al emperador”. El otro daimyo fue persuadido posteriormente para hacer así pues, así creando, discutible por primera vez, a un gobierno central en Japón cuál energía directa ejercitada con el “reino entero” (天下).
Finalmente, en el 1871, el daimyo, pasado y presente, fue convocado antes del emperador, donde fue declarado que el todos los dominios ahora debía ser vuelto al emperador . Los áspero 300 dominios (han) fueron dados vuelta en las prefecturas, cada uno bajo control de un gobernador estado-designado. Hasta 1888, varias prefecturas fueron combinadas en varios pasos para reducir su número a 75. El daimyo fue prometido 1/10 de la renta de sus feudos como renta privada. Además, sus deudas y pagos de los estipendios del samurai debían ser asumidos el control por el estado.
Los oligarcas también se esforzaron para suprimir a las divisiones cuatro de la sociedad .
En Japón en ese entonces, el samurai numeró 1.9 millones, (que, para la comparación, era más de 10 veces el tamaño de la clase privilegiada francesa antes de la Revolución Francesa 1789 ; aunque el samurai en Japón no fuera simplemente los señores, sino también sus detenedores más altos, la gente que trabajó realmente). Con cada samurai siendo estipendios fijos pagados, su mantenimiento presentó una enorme carga financiera, que pudo haber incitado a los oligarcas a la acción. Lo que sus intenciones verdaderas, los oligarcas emprendieron otro proceso lento y deliberado para suprimir la clase del samurai. Primero, en el 1873, fue anunciado que los estipendios del samurai debían ser gravados sobre una base del balanceo. Más adelante, en el 1874, dieron el samurai la opción para convertir sus estipendios en títulos del Estado. Finalmente, en el 1876, esta conmutación fue hecha obligatoria.
Para reformar a los militares, el gobierno instituyó el reclutamiento a escala nacional en el 1873, asignando que por mandato cada varón desempeñaría servicios en las fuerzas armadas de arma sobre el torneado de 21 por cuatro años; seguido por tres más años en las reservas. Una de las diferencias primarias entre el samurai y la clase del campesino el correcto de llevar los brazos; este privilegio antiguo fue ampliado repentinamente a cada varón en la nación.
Naturalmente, esto llevó a una serie de alborotos de samurai contrariedad. Uno de los alborotos principales era el que está llevado por el Saigō Takamori, la rebelión de la satsuma, que dio vuelta eventual en una guerra civil. Esta rebelión, sin embargo, fue puesta en el suelo rápidamente por el ejército de japonés imperial recién formado, entrenado en táctica occidentales y armas, aunque la base del nuevo ejército era la fuerza de policía de Tokio, que fue formada en mayores partes del samurai anterior. Esto envió un mensaje potente al samurai disidente que su tiempo estaba de hecho para arriba. Había pocas sublevaciones subsecuentes del samurai y la distinción se convirtió en toda pero un nombre mientras que el samurai ensambló a nueva sociedad. El ideal del alcohol militar del samurai vivió encendido en forma romanticized y era de uso frecuente como propaganda durante las guerras tempranas del vigésimo siglo del imperio de Japón .
Sin embargo, es igualmente verdad que la mayoría del samurai era contenta a pesar de hacer su estado suprimir. Muchos encontraron el empleo en la burocracia del gobierno, que se asemejó a una clase de la élite por derecho propio. El samurai, siendo un mejor educado que la mayor parte de la población, hizo profesores, oficiales del gobierno, o oficiales del ejército. Mientras que el título formal del samurai fue suprimido, el alcohol elitista que caracterizó la clase del samurai vivió encendido incluso más allá de los 1870s .
Los oligarcas también emprendieron una serie de las reformas de tierra . Particularmente, legitimaron el sistema del arrendamiento que había estado yendo encendido durante el período de Tokugawa. A pesar de esfuerzos de s de Bakufu el 'mejores para congelar a las cuatro clases de sociedad en el lugar, durante sus aldeanos de la regla habían comenzado a arrendar la tierra hacia fuera a otros granjeros, haciendo ricos en el proceso. Esto interrumpió grandemente el sistema bien definido de la clase que el bakufu había considerado, llevando en parte a su caída eventual.
¿Por qué es una restauración?
Un discusión en curso está ocurriendo actual entre los historiadores en cuanto a la legitimidad histórica del nombre, " del ; restoration" como reemplazo a los términos, al golpe o a la revolución. Hay razones para llamarlo los tres.Abogados del término, " coup" precisaría el hecho de que había un cambio en solamente el régimen, con la lucha confinada a la élite, que manejó evitar ser separada al resto de la sociedad y que había un sentido compartido de los valores nacionales de la misión y de clase. Sin embargo, este término refiere solamente a los líderes políticos - no commoners. Más importantemente, también no representa el contexto histórico más amplio del período, y las varias luchas ideológicas del tiempo en el addtion a los cambios radicales subsecuentes de la sociedad.
El desafío directo a la legitimidad del régimen de Tokugawa en 1868 identifica este acontecimiento como revolución. Este término también implica una anticipación de cambios radicales subsecuentes e indica que el régimen fue derribado con la combinación de preocupaciones y de acciones de diversos grupos. Este término es problemático porque da la impresión falsa que rebela habían unificado o los planes coherentes para el futuro y él no explican la transición relativamente pacífica o cuánto permanecía realmente iguales dentro del país.
Los acontecimientos de 1868 se pueden ver en términos de restauración porque la oposición hizo demandas que el Tokugawa Shogunate había usurpado la energía de gobernar del emperador. Esta demanda tan bien como los sentimientos el aislacionista de los tiempos está terminantemente una representación exacta del acontecimiento, en cierto modo. La restauración de la palabra implica un foco en los discusiones ideológicos de la élite pero no trata las tensiones regionales y religiosas del período. También infravalora la naturaleza estratégica de las demandas del restorationist y da una impresión falsa de unidad entre las casas de rebelión. La implicación más perjudicial de este término es que no ofrece ninguna explicación concreta de cómo las gentes normales vinieron aceptar la legitimidad de la regla imperial directa.
Ver también
historia Japón
Tokugawa Shogunate
Listas de los titulares
Emperador Meiji
líderes de la Meiji-era
Modernización de militares japoneses 1868-1931
Constitución de Meiji
Bakumatsu
Rurouni Kenshin
el samurai pasado
Referencia y lectura adicional
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