El renacimiento en un contexto cristiano refiere generalmente a un período específico de renovación espiritual en la vida de la iglesia. Mientras que los elementos tales como conversiones totales y efectos beneficiosos percibidos sobre el clima moral de una cultura dada pueden estar implicados, el factor clave en renacimiento es la restauración de la iglesia a una relación vital y ferviente con dios después de un período de declinación. El " de la palabra; Church" aquí refiere al cuerpo de creyentes en Cristo en conjunto y no a cualquier grupo particular o denominación entre ellos.
Desde la reforma del siglo XVI, algunos escritores identifican seis ondas del renacimiento o del " especial; " de los Awakenings ; en la iglesia por todo el mundo - a partir de 1727, de 1792, de 1830, de 1857, de 1882 y de 1904.
El Calvinist y renacimiento metodista, llamado el Great Awakening, establecido el Congregationalist, presbiteriano, Bautista, e iglesias metodistas del nuevo en el pie competitivo para la influencia social en Norteamérica. Sin embargo, como que gran " renacimiento del religion" comenzó a disminuir, una nueva era de secularismo comenzó a abrumar los aumentos sociales que habían sido experimentados por las iglesias evangélicas. Además, ese renacimiento habían popularizado la opinión fuerte que las religiones evangélicas fueron debilitadas y divididas, sobre todo debido a la lealtad desrazonable a los credos y las doctrinas que hicieron la salvación, y la unidad cristiana, parecen inalcanzables. Este sentimiento dio lugar al Restorationism .
Primer Great Awakening
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Great Awakening
El primer Great Awakening era una onda del entusiasmo religioso entre los Protestants que barrieron a colonias americanas en el 1730s y el 1740s, saliendo de un impacto permanente en la religión americana. Resultó de gran alcance predicando que los oyentes profundamente afectados (ya miembros de iglesia) con un sentido profundo de la culpabilidad personal y la salvación de Cristo. Tirando lejos de ritual y de ceremonia, el Great Awakening hizo la religión intenso personal a la persona media creando un sentido profundo de la culpabilidad y del rescate espirituales. El historiador Sydney E. Ahlstrom lo ve como parte de un " gran upheaval" protestante internacional; eso también creó el pietismo en el Alemania, el renacimiento evangélico y el Methodism en el Inglaterra . Trajo cristianismo a los esclavos y era un acontecimiento apocalíptico en el Nueva Inglaterra que desafió autoridad establecida. Incitó rencor y división entre los viejos tradicionalistas que insistieron en ritual y doctrina y los nuevos revivalists. Tenía un impacto importante en la nueva formación de congregación, presbiteriano, reformado holandés, y de denominaciones reformadas alemanas, y consolidado el pequeño Bautista y las denominaciones metodistas . Tenía poco impacto en los anglicanos y los Quakers . Desemejante en segundo lugar Great Awakening que comenzaron cerca de 1800 y que alcanzó hacia fuera al unchurched, el primer Great Awakening centrado en la gente que era ya miembros de iglesia. Cambió sus rituales, su piedad, y su timidez.
El nuevo estilo de sermones y de la gente de la manera practicó su fe respirada nueva vida en la religión en América . La gente se convirtió apasionado e implicado emocionalmente en su religión, algo que pasivo escuchando el discurso intelectual de una manera separada. Llamaron los ministros que utilizaron este nuevo estilo de la predicación generalmente " nuevo lights", mientras que llamaron los predicadores de viejo " viejo lights". La gente comenzó a estudiar la biblia en el país, que descentralizó con eficacia los medios de informar al público en maneras religiosas y era relacionada con las tendencias individualistas presentes en Europa durante la reforma protestante .
En segundo lugar Great Awakening
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Great Awakening en segundo lugar
El en segundo lugar Great Awakening (&ndash 1800 ; el 30s era el segundo gran renacimiento religioso en la historia de Estados Unidos y la salvación personal renovada consistida en experimentadas en reuniones de renacimiento. Los líderes importantes incluyeron el Charles Grandison Finney, el Lyman Beecher, el Barton de piedra, el Alexander Campbell, el carretero de Peter y el James B.
En el Nueva Inglaterra, el interés renovado en la religión inspiró una onda del activismo social. En el occidental Nueva York, el alcohol del renacimiento animó la aparición del nuevo Restorationist y otras denominaciones, especialmente los mormones y el movimiento del Holiness. En el especially&mdash del oeste; en el bastón Ridge, Kentucky y en el &mdash de Tennessee ; el renacimiento consolidó a los Methodists y a Bautista y consideró el nacimiento de la iglesia de Cristo . También introdujo en América una nueva forma de expression&mdash religioso; la reunión de campo escocesa .
Resurgimiento
El despertar o quizá " del tercero; resurgence", a partir de 1830, era en gran parte influyente en América y muchos países por todo el mundo incluyendo la India y el Ceilán . Los hermanos de Plymouth comenzaron con el Juan Nelson Darby en esta época, un resultado de la desilusión con denominationalism y la jerarquía administrativa.
Het Réveil
Los historiadores holandeses del cristianismo identifican un período en holandés, el francés del este, el suizo, Británicos y al sur la historia protestante alemana conocidos como " Het Réveil" ocurrencia a partir de 1815 a 1865. En los Países Bajos esto fue comenzada por el Willem Bilderdijk, con la costa de Isaäc DA, el Abraham Capadose, el Samuel Iperusz Wiselius, el Willem de Clercq y el Groen van Prinsterer como sus pupilas, y en Gran Bretaña el Wesleys, el Wilberforce y el Thomas Chalmers. El movimiento era político influyente e implicado activamente en la mejora de la sociedad, y - en el final del siglo XIX - partidos históricos alrededor de anti-revolucionarios y de cristianos traídos.
Tercer Great Awakening
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Great Awakening
El Great Awakening siguiente (a veces llamado el tercer Great Awakening ) comenzó a partir de 1857 hacia adelante en Canadá y la extensión en el mundo entero incluyendo América y Australia. Los nombres significativos incluyen el Dwight L. Sankey, cabina de Guillermo y cabina de Catherine (fundadores del Ejército de Salvamento ), Charles Spurgeon y James Caughey . El Hudson Taylor comenzó la misión interior de China y el Thomas Juan Barnardo fundó sus orfelinatos famosos. El movimiento de la convención de Keswick comenzó fuera del movimiento británico del Holiness, animando una forma de vida del Holiness, la unidad y el rezo.
Resurgimiento adicional
El despertar siguiente (1880-1903) se ha descrito como " un período de esfuerzo y de success" evangélicos inusuales;, y otra vez a veces más de un " resurgence" de la onda anterior. Cambiantes, Sankey y Spurgeon son otra vez los nombres notables. Otros incluyeron Sam Jones, el buhonero y el Billy domingo del J. Wilber en Norteamérica, Andrew Murray en Suráfrica, y Juan McNeil en Australia. La misión de la fe comenzó en 1886.
Galés y renacimientos pentecostales
El Great Awakening final (1904 hacia adelante) tenía sus raíces en el movimiento del Holiness que se había convertido en el último 19C. El movimiento pentecostal del renacimiento comenzó, fuera de una pasión para más energía y de un mayor flujo del alcohol. En 1902, el americano Reuben Archer Torrey de los evangelistas y el Charles M. Alexander condujeron reuniones en Melbourne, Australia, dando por resultado sobre 8. Las noticias de este renacimiento viajaron rápidamente, encendiendo una pasión para el rezo y una expectativa que dios trabajaría de maneras similares a otra parte.Torrey y Alexander estuvieron implicados en los principios del gran renacimiento Galés (1904) que llevaron el Jessie Penn-Lewis para atestiguar el funcionamiento de Satan durante épocas del renacimiento, y le escriben el " del libro; Guerra en el Saints". En 1906 el movimiento pentecostal moderno nació en la calle de Azusa, en Los Ángeles.
Los fuegos y los Awakenings - 30 movimientos del renacimiento de los libros del Espíritu Santo (2006) y renacimiento y la gran Comisión - 36 renacimientos de la misión colocan (2007) - ambos por el documento de Mathew Backholer al total combinado de 66 renacimientos que atraviesan 400 años en 6 contients de más de 30 países.
El del libro 150 años de renacimientos de los documentos 12 del renacimiento a partir de 1857-2007: Renacimiento de la reunión de rezo (1857-1859), Renacimiento de la costa del oro (1875-1877), Renacimiento de la calle de Azusa (1906-1909), Gran renacimiento de Pyongyang (1907-1910), Renacimiento de Rusitu (1915-1920), Budapest, Hungría (1937-1938), Renacimiento de Congo (1953-1957), Renacimiento del norte de Uist (1957-1958), Renacimiento indonesio (1964-1974), Renacimiento argentino (1982-1997), Renacimiento de Pensacola (1995-2000) y Renacimiento de Shillong (2006-2007).
Restorationism
considera también: Restorationism
considera también: Dispensationalism, movimiento de la restauración
Campbellites del
o iglesias de Piedra-Campbell La iglesia cristiana (discípulos de Cristo)
La iglesia del movimiento de Cristo en el Gran Bretaña y el los E.
la iglesia del Jesucristo de los santos modernos
Millerites iglesia adventista del Séptimo-día
Testigos de Jehová
El Restorationism refiere a los movimientos religiosos unaffiliated que intentaron superar el denominationalism protestante y los credos cristianos ortodoxo para restaurar cristianismo a su forma original. El término se aplica particularmente a los movimientos que se presentaron en el del este Estados Unidos y el Canadá en el siglo XIX temprano y mediados de como consecuencia del segundo Great Awakening . El Great Awakening hizo en segundo lugar su manera a través de los territorios de la frontera, alimentados por el anhelo intenso para un lugar prominente para dios en la vida de la nueva nación, una nueva actitud liberal hacia las interpretaciones frescas de la biblia, y una experiencia contagiosa del celo para la espiritualidad auténtica. Como la extensión de estos renacimientos, ellas recolectó a convertidos a los sects protestantes del tiempo. Sin embargo, los renacimientos movidos eventual libremente a través de líneas confesionales, con resultados prácticamente idénticos, y fueron más lejos que nunca hacia la subdivisión de las lealtades que mantuvieron a adherentes a estas denominaciones leales sus los propios. Por lo tanto, los renacimientos fueron acompañados por un descontento growing con las iglesias evangélicas y especialmente con la doctrina del Calvinism, que fue aceptado o por lo menos tolerado nominal en la mayoría de las iglesias evangélicas en ese entonces.
El Restorationism está conectado históricamente con la reforma protestante.
Aunque Restorationists tenga algunas semejanzas básicas, su doctrina y prácticas varían perceptiblemente. Restorationists no se describe generalmente como " reforming" una iglesia cristiana que existía continuamente desde Jesús, sino como el que restauraba la iglesia que creen fue perdida en un cierto punto. Restorationists incluye iglesias de Cristo con 2.6 millones de miembros, discípulos de Cristo con 800.000 miembros, la iglesia del Jesucristo de los santos modernos con 12 millones de miembros, La creencia de Restorationist se refiere a veces como primitivismo cristiano (cf. " del ; " del Originalism ;) cuál describe un número de movimientos que intentan volver al cristianismo temprano, incluyendo los Quakers de los Bautista y antes de ellos, los Anabaptists el más nuevo término tienen uso especial al movimiento de la restauración, y por la comparación es aplicada a otros grupos contemporáneos que sean semejantemente motivados pero fundada por separado. La restauración conocida también se utiliza para describir el 3ultimo movimiento del santo del día. Estos dos movimientos tienen una historia breve traslapada. Llaman otros grupos también los restorationists del debido a su meta comparable para restablecer cristianismo en su forma original, tal como cierto " anti-confesional; Restorationists" que se presentó en los años 70, en Gran Bretaña, y otros.
Awakenings a otra parte
El renacimiento del término se aplica a veces a los acontecimientos, limitados generalmente a una región y a un período particulares en que los no-Cristianos dan vuelta a Cristo en números considerables. Los ejemplos de esto incluyen renacimiento en Nagaland . El Nagaland es una región de de nordeste la India, que ahora es cristiano del cerca de 90 por ciento.
Renacimientos recientes (tarde vigésimo/temprano siglo XXI)
Un número de naciones se han divulgado al renacimiento de la experiencia en el último vigésimo siglo, incluyendo la Argentina, China y un número de países en África. El Reinhard Bonnke predica regularmente a las reuniones grandes de diez a los centenares de millares de gente en África y demanda sus cruzadas ha dado lugar a la conversión sobre 48 millones de personas de desde 1995.ectionstub
Historia del renacimiento cristiano
Muchos renacimientos cristianos extrajeron la inspiración del trabajo del misionario de monjes tempranos, de la reforma protestante (y de la reforma católica ) y de la postura inflexible de los pactantes en el siglo XVII Escocia y Ulster, que vinieron a Virginia y a Pennsylvania con los Presbyterians y otros inconformistas. Su carácter formó la parte del marco mental que ése llevó a la guerra de Independencia americana y a la guerra civil.La edad del siglo XVIII de la aclaración tenía un efecto refrigerante en los movimientos espirituales, pero esto fue contradicha por el renacimiento metodista John Wesley y Charles Wesley y George Whitefield en Gran Bretaña y el Great Awakening en América antes de la revolución. Escala similar (pero más pequeña) un renacimiento en Escocia ocurrió en el Cambuslang, después una aldea y se conoce como el trabajo de Cambuslang.
Un nuevo fervor separado dentro de la Iglesia Anglicana en el final del siglo, cuando se inspiró al partido evangélico Juan Newton, el Guillermo Wilberforce y sus sectas de Clapham que combatieran males sociales en el país y esclavitud al exterior, y fundó sociedades de la biblia y del misionario.
Temprano en el siglo XIX, el escocés Thomas Chalmers del ministro tenía una influencia importante en el movimiento evangélico del renacimiento. Chalmers comenzó vida como moderate en la iglesia de Escocia y opositor de evangelicalism. Durante el invierno de 1803-04, él presentó una serie de conferencias que contornearon una reconciliación de la incompatibilidad evidente entre la cuenta de la génesis de la creación y los resultados de la ciencia que se convertía de la geología. Sin embargo, antes de 1810 él había hecho un evangélico y llevaría eventual la interrupción de 1843 que dio lugar a la formación de la iglesia libre de Escocia .
El Charles Finney, 1792-875 del Rev. era un líder dominante del movimiento evangélico del renacimiento en América. A partir de 1821 hacia adelante él condujo reuniones de renacimiento a través de muchos estados del noreste y ganó a muchos convertidos. Para él, un renacimiento era un no milagro sino un cambio del modo de pensar que era en última instancia una cuestión para el libre albedrío del individuo. Sus reuniones de renacimiento crearon ansiedad en la mente de un penitent que podrían ahorrar solamente sus almas por la sumisión sin restricción a la voluntad de dios, según lo ilustrado por sus citas de la biblia. Finney también condujo reuniones de renacimiento en Inglaterra, primero adentro 1849 y más adelante a Inglaterra y a Escocia en 1858-59.
Las iglesias establecidas también, fueron influenciadas por el renacimiento evangélico. En 1833, un goup de los clérigos anglicanos llevados por el John Henry Newman y el Juan Keble comenzó el movimiento de Oxford . Sin embargo su objetivo era renovar la iglesia de Inglaterra restableciendo ciertos doctrinas y rituales católicos, así distanciándose lo más lejos posible de entusiasmo evangélico. En Alemania por una parte, una nueva ola del evangelicalism, el Erweckung, extensión a través de la tierra, que la cruz fertilizó con los movimientos británicos, mientras que un desarrollo paralelo ocurrió en Francia y los Países Bajos, el Reveil.
Los movimientos del renacimiento continúan abajo al hoy. iglesia presbiteriana libre de s de Paisley Ian la 'fue establecida en 1951. Él es revivalist y predica evangelistically a través de Irlanda. Más recientemente, en 1977 el movimiento alfa del curso fue comenzado por el anglicano Charles Marnham del clérigo. Es una introducción práctica de 10 semanas a la fe cristiana, diseñada sobre todo para los no-religiosos practicantes y los que tienen cristianos recientemente convertidos. La última manifestación del revivalism, la bendición de Toronto, comenzada en la iglesia del viñedo del aeropuerto de Toronto el el 20 de enero, 1994 .
Fondo al renacimiento 1857-1860 en América, Irlanda y Gran Bretaña
El Guillermo Buckland del decano publicó el Reliquae Diluvianae en 1823, describiendo acumulaciones de huesos encontrados en las cuevas, que fueron interpretadas como reliquias del diluvio de Noachian. Esto comenzó un gran discusión que fijó a científicos de una disposición religiosa en desacuerdo con los científicos pragmáticos que fueron referidos solamente a la evidencia que era visible a sus propios ojos. En la categoría anterior Buckland fue seguido por el Hugh Miller (huellas del creador (1849) y del " Testimonio del Rocks" (1857)) y Edward Hitchcock '' la religión de la geología y de sus ciencias conectadas '' que intentó unificar y reconciliar la geología y la religión. Una creciente oleada de la opinión científica echó a un lado con los pragmáticos, culminando con la publicación en 1859 " de s de Charles Darwin de '; Origen del " de la especie ;. Desafortunadamente Hugh Miller era ya muerto. Incapaz de reconciliar su creencia religiosa con la inundación del montaje de la evidencia geológica que contradijo las historias de la creación en la biblia judeocristiana, él confió suicidio en 1856.¿El 21 de septiembre de 1857 Danny Erskine fue al M.?? y él comenzó una serie de reuniones de rezo en Nueva York, buscando la dirección divina. El principio de 1858 apretó a su congregación y el rezo se convirtió en la orden del día. En marzo, una reunión de rezo del mediodía comenzó en un teatro grande. Fue embalada hacia fuera, la gran mayoría que era hombres de negocios. Los periódicos comenzaron a incorporarse y a tomar el aviso y a divulgar sobre los sucesos. Se convirtió en las noticias de la portada que sobre 6.000 assistían a varias reuniones de rezo en Nueva York, y 6. Las reuniones diarias de rezo fueron celebradas en Washington DC en 5 diversas veces de acomodar a las muchedumbres. Otras ciudades siguieron el patrón. Pronto, una muestra común del mediodía en locales comerciales leyó, " Abriremos de nuevo en el cierre del meeting" del rezo;.000 personas de Nueva York eran nuevos convertidos.
Finney escribió de este renacimiento, " Este invierno de 1857-58 será recordado como el tiempo en que prevaleció un gran renacimiento. Barrió a través de la tierra con tal energía que cuando era estimado que no menos que 50.000 conversiones ocurrió weekly."
Coincidente, el mismo mes que Jeremiah Lanphier comenzó su reunión de rezo en Nueva York, cuatro irlandeses jovenes comenzaron una reunión de rezo semanal en una aldea cerca de Ballymena. Esta reunión se mira como el origen del renacimiento 1859 que barrió a través la mayor parte de las ciudades y de las aldeas en el norte de Irlanda y a su debido tiempo se trae generalmente a 100.000 convertidos en las iglesias. También fue encendida por un predicador joven, el Henry Grattan Guinness, que dibujó millares a la vez para oír su predicación. Tan grande era el interés en el movimiento americano que en 1858 la reunión presbiteriana de la Asamblea General en Londonderry designó dos de sus ministros, Dr. Guillermo Gibson y Rev. Guillermo McClure para visitar Norteamérica. Sobre su vuelta los dos diputados tenían muchas oportunidades públicas de llevar testimonio a lo que habían atestiguado del flujo notable del alcohol a través del Atlántico, y aventar las llamas en su patria con todo fomentan. Tal era la fuerza de la emoción generada por el oratorio de los predicadores que muchas hicieron las confesiones espontáneas que intentaban ser relevado de sus cargas del pecado. Otros sufrieron colapso nervioso completo.
El movimiento separado a País de Gales, a Escocia y a Inglaterra, con estimaciones que convirtieron millones de personas en el Reino Unido. Los misionarios llevaron el movimiento al exterior y las consecuencias del renacimiento todavía se están sintiendo hasta hoy. Contribuyen perceptiblemente a las varias características nacionales reconocibles.
Himnos del renacimiento
Después de la reforma protestante, a partir de cerca de 1700 a 1850, muchos himnos populares animados producidos disidentes de las iglesias que expresaron su relación personal con dios, como " de s de Alexander Frances Cecil '; Todas las cosas brillantes y beautiful" eso contiene las líneas:
Himnos posteriores fueron escritos en un movimiento llamado " revivalist" (1850-1920). Canciones tales como " Lavado en la sangre del Lamb" vino del libro cambiante y de Sankey del himno. " La tierra en donde usted nunca crece Old" fechas a partir de 1914 y " Songs" del evangelio; han sido registrados por la familia, Johnny Cash de Carretero. Las iglesias que promovieron estas canciones eran generalmente seguidores de las interpretaciones literales de la biblia, templanza-inclinado y a menudo del Bautista.
Ver también
renacimiento 1904-1905 Galés
Renacimiento metodista Galés
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