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Rezo

Judaísmo

considera también:

judío de los servicios Los judíos ruegan tres por un día, o más en días especiales, tales como el Shabbat y días de fiesta judíos . El Siddur es el prayerbook usado por Jews el mundo encima, conteniendo una orden del sistema de rezos diarios. El rezo judío se describe generalmente como teniendo dos aspectos: kavanah (intención) del y keva elementos de (el ritualista, haber estructurado) del .

Los rezos judíos más importantes son el Shema Yisrael (" Oír O Israel") y el Amidah (" el prayer" derecho;).

El rezo comunal es preferred sobre rezo solitario, y consideran a un quórum de 10 varones de adultos (un Minyan ) un requisito previo para varios rezos comunales.

Cristianismo

considera también: Rezo en el cristianismo,

cristiano de la adoración

Los rezos cristianos son muy variados. Pueden ser totalmente espontáneos, o leer enteramente en un texto, como el libro anglicano del rezo común . Probablemente el rezo más común y más universal entre cristianos es Prayer del señor que es cómo Jesús enseñó a sus discípulos a rogar.

Los cristianos ruegan a dios (sin especificar a persona de la trinidad); o al padre, el hijo o el Espíritu Santo (o una cierta combinación de ellos). Algunos cristianos (e., católicos, el ortodoxo, los Lutherans ) también pedirán el honrado en cielo y " en Cristo, " por ejemplo la Virgen Maria u otros santos a interceder rogando en nombre su (intercesión de los santos ). Otros encierros formulistas incluyen el " con Jesucristo nuestro señor, que vive y reina con usted y el Espíritu Santo, un dios, por siempre jamás, " y " en nombre del padre, y el hijo, y el Spirit." santo;

Es acostumbrado entre Protestants terminar rezos con el " En nombre de Jesús ', Amen" o " En nombre Cristo, Amen." Sin embargo, el encierro más de uso general del cristianismo es simplemente " " Amen ; (de un adverbio hebreo usado como declaración de la afirmación o del acuerdo, traducida generalmente como tan sea ).

Hay también la forma de llamado rezo Hesychast que sea un tipo redundante de rezo con el fin de meditación. En el rito latino occidental o de la iglesia católica, el más común es probablemente el rosario ; En la iglesia del este (los ritos del este de la iglesia católica y de la iglesia ortodoxa), el rezo de Jesús.

Los rezos dijeron por los cristianos que se describen en el artículo sobre rezo en el cristianismo .

Predominio

Algunas modalidades de la medicina alternativa emplean rezo. Un examen lanzó en mayo de 2004 por el centro nacional para la medicina complementaria y alternativa, parte de los institutos nacionales de la salud en los Estados Unidos, encontrados eso en 2002, los 43% de americanos ruegan para su propia salud, los 24% ruegan para otros salud, y los 10% participan en un grupo del rezo para su propia salud.

Ciencia cristiana

La ciencia cristiana enseña a que el rezo es un spiritualization del pensamiento o de una comprensión de dios y de la naturaleza de la creación espiritual subyacente. Los adherentes creen que esto puede dar lugar a la cura, trayendo la realidad espiritual (el " Reino del " del cielo ; en términos bíblicos) en un foco más claro en la escena humana. El mundo como aparece a los sentidos se mira como versión torcida del mundo de ideas espirituales: este 3ultimo es la única realidad verdadera. El rezo puede curar la distorsión. Los científicos cristianos creen que el rezo no cambia la creación espiritual sino da una vista más clara de él, y el resultado aparece en la escena humana como curando: el cuadro humano ajusta para coincidir más casi con la realidad divina. El rezo trabaja con el amor : el reconocimiento de la creación de dios como espiritual, intacto e intrínsecamente adorable.

Islam

artículo principal del del : Salat Los musulmanes ruegan un breve rezo ritualista llamado Salat del o el salah del en el árabe, haciendo frente al Kaaba en La Meca, cinco veces al día. Hay el " llamada para el prayer" ( Adhan o azaan del ), donde el almuecín pide todos los seguidores para unirse para el rezo. Hay también mucho estándar Duas o las súplicas, también en el árabe, de ser recitado en las varias horas, el e. para sus padres, después de salah, antes de comer. Los musulmanes pueden también decir DUA del en sus propias palabras e idiomas para cualquier edición que deseen comunicar con dios con la esperanza de que dios conteste a sus rezos. el del considera también: DUA

Bahá'í

El Bahá'u'lláh, el Báb, y el `Abdu'l-Bahá han revelado muchos rezos para el uso general, y algunos para las ocasiones específicas, incluyendo para la unidad, la separación, el upliftment espiritual, y curar entre otros. El Bahá'ís también se requiere recitar cada día uno de tres rezos obligatorios reveladores por el Bahá'u'lláh . Han impuesto a los creyentes para hacer frente en la dirección Qiblih al recitar su rezo obligatorio. El rezo obligatorio más largo se puede recitar en cualquier momento durante el día; otra, de la longitud media, se recita una vez por la mañana, una vez en el mediodía, y una vez por la tarde; y el más corto se puede recitar en cualquier momento entre el mediodía y la puesta del sol. Éste es el texto del rezo corto: El I testimonia, O mi dios, que el hast de mil me creó para conocer Thee y para adorar Thee. Atestiguo, en este momento, a mi impotencia y a Thy fuerza, a mi pobreza y a Thy abundancia. No hay ninguno el otro dios sino Thee, la ayuda en peligro, la Uno mismo-Subsistencia. Bahá'ís también leído en y meditate en las escrituras cada mañana y tarde.

Rezo en Neopaganism

Mucho el moderno Neopagans ruega a varios dioses. Haber adorado y haber rogado lo más comúnmente posible a dioses son los del Pre-Cristiano Europa, tal como céltico, nórdises o dioses Graeco-Romanos . El rezo puede variar de la secta a la secta, y con un cierto (por ejemplo Wicca) rezo puede también ser asociado al ritual Magick .

Rezo en religiones del este

Al contrario de la religión occidental, la religión del este en general desecha la adoración y el énfasis piadoso de los lugares en la práctica de la meditación junto a estudio scriptural. Por lo tanto, el rezo se considera como una forma de meditación o práctica del adjunto a la meditación.

Buddhism

En ciertos sects budistas, el rezo acompaña la meditación. El Buddhism en general considera rezo como una práctica secundaria, de apoyo a la meditación y estudio scriptural. El Gautama Buddha demandó que los seres humanos poseen la capacidad y el potencial de ser liberado, o el aclaró, con la contemplación, llevando a la penetración. El rezo se considera principalmente como práctica psicofísica de gran alcance que pueda realzar la meditación.

en la tradición budista más temprana, el Theravada, y en la tradición posterior de Mahayana del zen (o Chán ), rezo desempeña solamente un papel ancilar. Es en gran parte una expresión ritual de los deseos para el éxito en la práctica y en la ayuda de todos los seres. No obstante puede también ser una manera de exprimir respecto y el aprecio a la persona individual del Buddha, que se dice todavía para existir sin embargo en una dimensión más alta.
La tradición de Mahayana del Buddhism tibetano acentúa una relación instructiva y piadosa a un gurú; esto puede implicar las prácticas piadosas similares al rezo. También postula la existencia de varias deidades. Pero cómo los médicos se relacionan con ellas dependerá del “llano” en cuál él está practicando. En un nivel, uno puede rogar a una deidad para la protección o la ayuda, tomando un más papel subordinado. En otro nivel, uno puede invocar la deidad, en un pie más igual. Y a la una de alto nivel puede cultivar deliberadamente la idea que uno “se ha convertido en” la deidad, mientras que sigue siendo enterado que su última naturaleza es Shunyata .
El Buddhism de la tierra pura acentúa la recitación rezo-como de los mantras de los devotos. En un nivel se dice que recitar estos mantras puede asegurar renacimiento en una “tierra pura espiritual” después de la muerte, donde una puede trabajar más lejos hacia su aclaración con mayor facilidad. En otros, la práctica es una forma de meditación dirigida alcanzando la realización.

Pero más allá de todas estas prácticas el Buddha acentuó la primacía de la práctica y de la experiencia individuales. Él dijo que la súplica a dioses o a las deidades no era necesaria. Sin embargo, muchos gente puesta en países asiáticos del este ruegan hoy al Buddha de las maneras que se asemejan a rezo occidental - pidiendo la dedicación de la intervención y del ofrecimiento.

Hinduism

considera también: Rezo en

l Hinduism

El Hinduism ha incorporado muchas clases de rezo (sánscrito: prārthanā del ), de los rituales fuego-basados a las reflexiones filosóficas. Mientras que el cantar implica “por la recitación de la sentencia” de versos intemporales o de versos con sincronizaciones y notaciones, el dhyanam implica la meditación profunda (al menos brevemente o de largo) en la deidad/dios preferred. Otra vez el objeto a el cual se ofrecen los rezos podría ser las personas referidas como devtas, trinidad o encarnación de devtas o trinidad o meditación sin forma simplemente llana según lo practicado por los sabios antiguos. Todos los éstos se dirigen a satisfacer necesidades personales o la aclaración espiritual profunda. La invocación ritual era parte integrante de la religión védica y como tal impregnada sus textos sagrados. De hecho, los textos sagrados más altos del Hindus, el Vedas, son una colección grande de los mantras y rituales del rezo. El Hinduism clásico vino centrarse en extolling una sola fuerza suprema, el Brahman, que se hace manifesto en varias formas más bajas como dioses familiares del panteón hindú . Hindus en el la India tiene movimientos piadosos numerosos. Hindus puede rogar al Brahman absoluto más alto de dios, o a sus tres manifestaciones es decir dios del creador llamó más comunmente el Brahma, el llamado dios Vishnu del conservante y el Shiva de dios del destructor (de modo que el ciclo de la creación pueda comenzar de nuevo), y en el nivel siguiente al Rama de los avatares de Vishnu (aspectos terrenales) y al Krishna o a muchas otras deidades masculinas o femeninas. Típicamente, Hindus ruega con sus manos (las palmas) unidas juntas. El gesto de mano es similar al indio popular Namaste saludo.

Jainismo

Aunque el Jains crea que ningún alcohol o ser divino puede asistirles en su trayectoria, llevan a cabo una cierta influencia, y en ocasiones especiales, Jains rogará para el conocimiento correcto a los veinticuatro Tirthankaras (profesores santos) o a veces a las deidades hindúes tales como Ganesha .

Sintoísta

considera también: sintoísta,

l AME (Shintō) Las prácticas implicadas en rezo sintoísta son influenciadas pesadamente por Buddhism; El Buddhism japonés también ha sido influenciado fuerte por sintoísta alternadamente. La forma más común y más básica de dedicación implica el lanzar de una moneda, o de varias, en una caja de la colección, sonando una campana, aplaudiendo sus manos, y comtemplando su deseo o rezo silenciosamente. El aplaudir de la campana y de mano se significa para despertar o para atraer la atención Kami del de la capilla, para poder oír su rezo.

Los rezos sintoístas consisten en absolutamente con frecuencia los deseos o los favores pedidos del kami del, algo que alabanzas o dedicaciones muy largas. Desemejante en de ciertas otras fes, no se considera irregular o inadecuado pedir los favores del kami del de esta manera, y muchas capillas se asocian de hecho a favores particulares, tales como éxito en exámenes.

Además, uno puede escribir su deseo en una pequeña tableta de madera, llamada un AME del, y lo deja que cuelga en la capilla, donde el kami del puede leerla. Si se concede el deseo, uno puede volver a la capilla para dejar otro AME como acto de la acción de gracias.

Rezo en tradiciones animistas

Acercamientos al rezo

Peticiones directas a dios

A partir de épocas bíblicas hoy, la forma más común de rezo es apelar directo a dios para conceder sus peticiones. Ésta es en gran medida la forma más simple de rezo. Algunos han llamado esto el acercamiento social al rezo. En esta visión, una persona enfrenta directo a dios en rezo, y pide sus necesidades de ser satisfecho. Dios escucha el rezo, y los mayo o mayo no elegir contestar de la manera una piden de él. Éste es el acercamiento primario al rezo encontrado en la biblia hebrea, el nuevo testamento, la mayor parte de las escrituras de la iglesia, y en literatura rabínica tal como el Talmud.

El acercamiento educativo

En esta visión, el rezo no es una conversación. Algo, se significa para inculcar ciertas actitudes en la persona que ruega, pero para no influenciarlas. Entre judíos, éste ha sido el acercamiento Yehuda Halevi de Rabbenu Bachya, del rabino, José Albo, de Raphael Hirsch de Samson, y José B. Esta opinión es expresada por el Nosson Scherman de Rabbi en la descripción al Artscroll Siddur (P. XIII); observar que Scherman se enciende también afirmar la opinión de Kabbalistic (véase abajo). ¡

La opinión de Kabbalistic del rezo

Los adherentes Kabbalah (misticismo judío esotérico) basan sus rezos en ésos encontrados en el Siddur, el texto judío tradicional del rezo. Sin embargo, agregan a estos rezos un número de kavanot, declaraciones místicas de la intención. Los adherentes del kabbalah rechazan el racionalista y el acercamiento social al rezo. En lugar, su acercamiento atribuye a un significado más alto al acto del rezo; El rezo afecta a la misma tela de la realidad sí mismo, reestructurando y reparando el universo en una manera verdadera. Para estos Kabbalists, cada rezo, cada palabra de cada rezo, y de hecho, incluso cada letra de cada palabra de cada rezo, tiene un significado exacto y un efecto exacto.

En Kabbalah y sistemas místicos relacionados de la creencia, conocimiento del intimate de la demanda de los adherentes sobre la manera de la cual el divino se relaciona con nosotros y el universo físico en los cuales vivimos. Para la gente con esta visión, los rezos pueden afectar literalmente a las fuerzas místicas del universo y reparar la tela de la creación.

Entre judíos, este acercamiento ha sido tomado por el Chassidei Ashkenaz (pietistas alemanes de las Medio-Edades), la tradición de Kabbalist del Arizal, Ramchal, la mayor parte de Hassidism, el Vilna Gaon y Jacob Emden .

El acercamiento racionalista

En esta visión, el objetivo último del rezo es ayudar a entrenar a una persona para centrarse en divinidad con la filosofía y la contemplación intelectual. Este acercamiento fue tomado por el judío Maimonides del erudito y del filósofo y los otros racionalista medievales; llegó a ser popular en círculos intelectuales judíos, cristianos e islámicos, pero nunca se convirtió en la comprensión más popular del rezo entre el laicado en ninguno de estos fes. En los tres de estas fes hoy, una minoría significativa de gente todavía se sostiene a este acercamiento.

El acercamiento experimental

En este acercamiento, el propósito del rezo es permitir a la persona que ruega para ganar una experiencia directa del recipiente del rezo (o tan cerca dirigir como los permisos específicos de una teología). Este acercamiento es muy significativo en cristianismo y extenso en judaísmo (aunque menos sea popular teológico). En la ortodoxia del este, este acercamiento se conoce como Hesychasm . Es también extenso en el Islam de Sufi, y en algunas formas del misticismo . Tiene algunas semejanzas con el acercamiento racionalista, puesto que puede también implicar la contemplación, aunque la contemplación no se vea generalmente como estando como racional o intelectual. También tiene algunas semejanzas con la opinión de Kabbalistic, pero carece el énfasis de Kabbalistic en la importancia de palabras y de letras individuales.

Eficacia del rezo

considera también: Eficacia l rezo

En 1872, el Francisco Galton condujo un experimento estadístico famoso para determinar independientemente de si el rezo tenía un efecto físico en el ambiente externo. Galton presumió que si el rezo fuera eficaz, vivirían los miembros de la familia real británica más de largo, dado que los millares rogaron para su bienestar cada domingo. Él por lo tanto comparó longevidad en la familia real británica con la de la población en general, y no encontró ninguna diferencia. Mientras que el experimento fue pensado probablemente para satirizar, y sufrido de un número de factores de confusión, fijó el precedente para un número de diversos estudios, los resultados cuyo ser contradictorio.

Dos estudios demandaron que desaparecen los pacientes para quienes se están rogando se recuperan más rápidamente o aunque los críticos hayan demandado que la metodología de tales estudia son más con frecuencia dañados, y el efecto percibido cuando se aprietan los controles. Uno tales estudio, con un diseño de doble anonimato y cerca de 500 temas por grupo, sugirió que el rezo intercesor otra vez llevados de los cristianos tuviera un efecto positivo estadístico significativo en una población de la unidad de cuidado coronario. Los críticos afirman que había problemas metodológicos severos con este estudio. Otro tal estudio fue divulgado por Harris y otros . Los críticos también demandan el estudio de Byrd 1988 doble-no fueron cegados completamente, y ése en el estudio de Harris, pacientes tenía realmente una estancia más larga del hospital en el grupo del rezo, si uno descuenta a pacientes en ambos grupos que se fueron antes de que los rezos comenzaran, aunque el estudio de Harris demostrara rogado para los pacientes en las cuentas más bajas recibidas medias del curso (que indican una mejor recuperación).

Uno de los ensayos clínicos seleccionados al azar, ocultos más grandes era un estudio intercesor retroactivo del rezo del alejado conducido en Israel por Leibovici. Este estudio utilizó 3393 expedientes pacientes a partir de 1990-96, y asignó oculto algunos de éstos a un grupo intercesor del rezo. El grupo del rezo tenía estancias del hospital y duración más cortas de la fiebre.

Varios estudios de la eficacia del rezo han rendido resultados nulos. Un estudio de doble anonimato 2001 de la clínica de Mayo no encontró ninguna diferencia significativa en las tarifas de recuperación entre la gente que (unbeknownst a ella) fue asignada a un grupo que rogó para ella y a los que no eran. Semejantemente, el estudio del MANTRA conducido por la Duke University no encontró ninguna diferencia en el resultado de procedimientos cardiacos como resultado de rezo. En otro estudio similar publicó en el diario americano del corazón en 2006, rezo intercesor cristiano al leer un rezo con guión fue encontrado para no tener ningún efecto en la recuperación de los pacientes de la cirugía de corazón; sin embargo, el estudio encontró que los pacientes que tenían conocimiento de recibir rezo tenían casos levemente más altos de complicaciones que los que no sabían si los rogaban para o las que no recibieron rezo.

Muchos aceptan que el rezo puede ayudar en la recuperación, no debida adivinar influencia pero debido a las ventajas psicologicas y físicas. También se ha sugerido que si una persona sabe que lo o la están rogando para él puede elevar y aumentar moral, así ayudando a la recuperación. (Véase el efecto de la Tema-expectativa.) Muchos estudios han sugerido que el rezo puede reducir la tensión física, sin importar dios o dioses que una persona ruega a, y ésta puede ser verdad por muchas razones mundanas. Según un estudio por el hospital estatal de Centra, " las ventajas psicologicas del rezo pueden ayudar a reducir la tensión y la ansiedad, a promover una perspectiva más positiva, y a consolidar voluntad a live." Otras prácticas tales como yoga, ji del Tai, y meditación pueden también tener un impacto positivo en salud física y psicologica.

Otros sienten que el concepto de experimentos del rezo que conducen refleja un malentendido del propósito del rezo. El estudio previamente mencionado 2006 publicado en el diario americano del corazón indicó que algunos de los intercesores que participaron en él se quejaron por la naturaleza con guión de los rezos que fueron impuestos a ellos, reflejando la noción de alguno que no puede el rezo, o no deben, ser probado.

Ver también

Movimiento del rezo 24-7
Rezo diario para la paz
Glossolalia (" discurso en tongues")
Hesychasm
Servicios judíos y lista de los rezos y de las bendiciones judíos
Vida interior
Lista de los rezos
Meditación
Momento de silencio
Orant
Rezo en la teología y la práctica de LDS
Granos de rezo
Rezo en la escuela
Rueda de rezo
Prie-dieu
Súplica
Bandera tibetana del rezo
Trance
Mani de piedra

Referencias y notas al pie de la página

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Zenithic

Stamford Town Center

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