Sir Richard Blackmore, ( &ndash 1654 del 22 de enero ; Recuerdan el el 9 de octubre, el 1729 ), al poeta inglés y al médico, sobre todo como el objeto de la sátira y como ejemplo de un poeta embotado. Él era, sin embargo, médico respetado y escritor religioso.

Él nació en Corsham, en el Wiltshire, el hijo de un abogado rico . Lo educaban en la escuela de Westminster muy breve, y él incorporó St Edmundo Pasillo, Oxford en 1669. Él recibió a su soltero de los artes en 1674 y de su mA en 1676. Él era profesor particular en la universidad por una época, pero en 1682 él recibió su herencia de su padre. Él utilizó el dinero para viajar. Él fue al Francia, al Ginebra, y a los varios lugares en el Italia . Él permanecía durante algún tiempo en el Padua y graduó en la medicina en el Padua . Blackmore volvió a Inglaterra vía el Alemania y el Holanda, y entonces él fijó como médico. En 1685 él casó a Maria Adams, cuyas conexiones de la familia que le ayudan en ganar un lugar en la universidad real de los médicos en 1687. Él tenía apuro con la universidad, siendo censurado para tomar licencia sin el permiso, y él se opuso fuerte al proyecto para fijar un dispensario libre para los pobres en Londres. Esta oposición sería satirizada por sir de s de Garth Guillermo 'el dispensario en 1699.

Blackmore el poeta épico

Blackmore tenía una pasión para las epopeyas de la escritura. Príncipe Arturo del, un poema de Heroick en los libros de X apareció en 1695. Él apoyó la revolución gloriosa, y príncipe Arturo del era una celebración Guillermo III . El poema fue basado en la forma de Virgil ' de s el Aeneid y el tema Geoffrey Historia Regum Britanniae del de s de Monmouth de '. Dijo del rey céltico Arturo que se oponía a los sajones invasores y que tomaba el Londres, que era una codificación transparente de Guillermo III que se oponía al " Saxon" James II y Londres el tomar. Juan Dennis derided el poema como siendo " servile" en su tratamiento de Geoffrey de Monmouth y del tener un héroe inconsecuente y temeroso. Sin embargo, pasó a través de tres ediciones y Guillermo hizo Blackmore médico-en-ordinario (una posición que él llevaría a cabo con la reina Anne también), le dio una medalla de oro, y knighted lo en 1697. Guillermo también asignó a Blackmore la tarea de escribir el tratamiento oficial del diagrama George Barclay del sir, que intentó matar Guillermo (que no aparece hasta 1723, como historia verdadera e imparcial de A de la conspiración contra la persona y el gobierno de rey Guillermo III, de la memoria gloriosa, en el año 1695 ). En 1697, Blackmore siguió eso con rey Arturo del : un poema heroico en doce libros . Como su precursor, era un tratamiento de sucesos actuales en atuendo antiguo, pero, este vez, el público y la corte estuvieron interesados menos y la materia menos interesante. Además, Blackmore tomó el Juan Milton mientras que su modelo, algo que Virgil, y él admitieron en su prefacio que su libro anterior había sido demasiado adherente a las unidades clásicas .

Utilizando sus epopeyas para luchar batallas políticas, no obstante la caja fuerte unas al principio, Blackmore fueron opuestas por ingenios del otro campo, especialmente pues se encendió el tiempo. Guillermo Garth atacó la postura de Blackmore en el dispensario, sólo para ser contestado por Blackmore con el un sátiro contra el ingenio (1700). El Tom Brown llevó a un consorcio de ingenios en versos comendatorios del, en el autor de los dos Arthurs, y a sátiro contra el ingenio (1700). Blackmore no sólo había sido explícitamente partidario en sus epopeyas, pero él había anunciado que la epopeya era necesaria contradecir la degeneración de la poesía escrita por ingenios. Contestando a Garth en 1700, él no contestó a Brown. Sin embargo, el Juan Dryden acusó Blackmore de plagiar la idea de una epopeya en Arturo de él y lo llamó un " Pedante, predicador de biselaje, y un Quack" de quién poesía tenía el ritmo de las ruedas de carro porque Blackmore escribió en los taxis de Caballo de alquiler en su manera entre los pacientes (prólogo al el peregrino (1700)).

En 1705, con Anne en el trono y el Guillermo muertos, Blackmore escribió otra epopeya, Eliza: un poema épico en diez libros, en el diagrama por el Rodrigo López, el médico portugués, contra la reina Elizabeth . Una vez más, el " epic" estaban los sucesos actuales, como él significaron denunci el Juan Radcliffe, médico de Jacobite que estaba fuera de favor con Anne. Anne no aparecía tomar el suficiente aviso de la epopeya, pero el Sarah Churchill hizo. Dos pedazos ocasionales seguidos: un consejo a los poetas: un poema ocasionado por el éxito maravilloso de sus brazos de la majestad, bajo conducta del duque de Marlborough en Flandes (1706) y de las instrucciones del a la cuba de tintura (1709) de Vander. Éstos cortejaron favor con el duque de Marlborough con un cierto éxito.

En 1711, Blackmore produjo el la naturaleza del hombre, de un poema teológico fisiológico en clima y del carácter (con el clima inglés siendo el mejor). Esto era una consonancia para arriba para la creación del : Un poema filosófico en 1712, que fue elogiado por Juan Dennis, José Addison, y, más adelante, Samuel Johnson, para su tono de Miltonic. Funcionó a 16 ediciones, y de todas sus epopeyas fue recibido mejor. Su diseño era refutar el ateismo Vanini, Hobbes y (supuesto) Spinoza, y revelar la filosofía intelectual Locke . Johnson pensó que sería la única memoria de Blackmore, y Dennis dijo que era el inglés De Rerum Natura del, pero con un razonamiento infinitamente mejor.

Blackmore cesó las epopeyas de la escritura por una época después de la creación del . en 1722 él continuó sus temas religiosos con el rescate del, una epopeya en la divinidad del Jesucristo diseñado para oponerse y para confute a los arios (mientras que él llamó los Unitarians ). El próximo año, él lanzó otra epopeya larga, Alfred . El poema era aparentemente sobre el Alfred del rey el gran, pero como sus epopeyas Arthurian anteriores, éste era político. Fue dedicado a príncipe Frederick, el más viejo hijo George I del rey, pero el poema desaparecido sin causar el algún comentario de la corte o de la ciudad.

Mientras que otros se acercaron a la epopeya como celebración de los orígenes nacionales (Dryden, por ejemplo) o buscado en ella el tema más alto posible (como el Edmund Spenser y Juan Milton había hecho), Blackmore sostuvo que la forma de la epopeya " reform" la poesía, de que que cesaría cavils de ingenios y la sexualidad de los rastrillos más lejos, mientras que proclamaba su intención de reformar la poesía sí mismo, él utilizó sus epopeyas absolutamente a menudo para alcanzar político, y personal, metas.

escritura No-épica

Blackmore era autor religioso cuando él no era autor político. En 1713 él y su amigo Juan Hughes comenzaron un periódico modelado en el espectador dado derecho para poner a monje. que funcionó solamente 1713 del 13 de noviembre al 1714 del 15 de febrero y que apareció una vez cada tres semanas durante ese período. Todos los iguales, Blackmore tenían sus ediciones recogidas y publicaron como el monasterio de la endecha en el año que el diario se derrumbó.

En 1716, él hizo censor así como un director de la universidad de médicos, pero el Hanoverians no estaba según lo tomado con Blackmore pues había sido Guillermo o Anne. En ese año, él tenía dos volúmenes de ensayos del sobre varios temas publicados, con un ataque contra el papa de Alexander en el segundo volumen. En 1718, él fue otra vez a presionar con el una colección de poemas en los varios temas, que recogió poemas más cortos que habían sido publicados ya.

Blackmore era muy en cuestión con el protestantismo . Él ensambló la sociedad para la propagación del evangelio en América en 1704. Él escribió los prejudicar contra la hipótesis aria, del apenas supuesto contra el deísmo y el Unitarianism en 1721 y entonces, ayudar a materias, escribió a desenmascarado los arios modernos en el mismo año. Él también produjo el una nueva versión de los salmos de David en 1721 e intentó conseguir la iglesia de Inglaterra para aceptarlos como traducciones canónicas. El próximo año, él dimitió su posición de gobierno en la universidad de médicos, y él también continuó su campaña contra arios supuestos con el rescate del . en 1724, la sociedad para la propagación del evangelio fue fijado para publicar a los salmos de Blackmore como funcionario para América, pero al obispo de Londres, Edmundo Gibson (conservador, pero Whig ), se opuso al proyecto y lo guardó de venir a la fruición.

Finalmente, Blackmore intentó contestar a deísmo otra vez con teología natural del, o, los deberes morales Consider'd aparte de positivo en 1728. En 1731, su trabajo pasado, el predicador realizado, fue publicado póstumo.

Como médico

Blackmore ha bajado, en gran parte con el verso del papa de Alexander, como un avatar del Dulness, pero, como médico, él era absolutamente con visión de futuro. Él convino con el Thomas Sydenham del sir que la observación y la experiencia del médico deben tomar precedencia sobre cualesquiera ideales aristotélicos o ley hipotética. Él rechazó teoría del humor de s de Galen la 'también. Él escribió en la plaga en el 1720, viruela en 1722, consumición en 1727.

Él murió en el Boxted, Essex y fue enterrado en su iglesia de parroquia local, en donde un monumento fue construido.

Como burro

La fama de Blackmore se reclina hoy con sus enemigos. El de Garth el dispensario lo hizo para ser un tonto codicioso con falsas ilusiones, pero las críticas del papa serían las más duraderas, y el papa golpea Blackmore una y otra vez en su estupidez y falsas ilusiones de la grandeza. El club (papa, gay de Juan, Juan Arbuthnot, Roberto Harley, St. Juan de Henry, Jonathan Swift, y Thomas Parnell ) de Scriblerus atacó Blackmore en el 1717's tres horas después de la unión. Las líneas absurdas de papa Blackmore seleccionado adicional de en el Bathos (1727) del Peri del y dan una caracterización devastadora del " Blackmore" interminable; en el Dunciad (1728), donde está tan tremenda la poesía de Blackmore que puede incluso poner a abogados para dormir. Estos ataques estaban encima de los ataques anteriores de Tom Brown, así como Dryden.

La poesía de Blackmore es de plomo. Sin embargo, sus marcas del special como " dunce" venido de su buena voluntad de utilizar poesía, y particularmente de la epopeya, para los propósitos políticos contemporáneos. El interés propio implicado en rey Arturo del era evidente a los contemporáneos, y la desesperación del Alfred era semejantemente ofensiva a otros poetas. Sin embargo, Blackmore utilizó su poesía para satirizar y para destruir a personas de las otras facciones políticas, y ése le hizo (a excepción de cuando su tema era religión) el juego justo para un contraataque que él no podría sobrevivir.

Zenithic

Richard Blackmore

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