Ritwik Ghatak ( ঋত্বিকঘটক, Rittik Ghôţok ) ( &ndash 1925 del 4 de noviembre ; El el 1976 del 6 de febrero ) era escritor de escritura indio bengalí y el director . La estatura de Ghatak entre directores bengalíes es comparable a la del rayo de Satyajit y del Sen de Mrinal.

Vida temprana

Ritwik Ghatak nació en el Dacca en el Bengala del este (ahora Bangladesh ). Él y su familia movidos al Kolkata momentos antes de millones de otros refugiados desde Bengala del este comenzaron a inundar en la ciudad, huyendo del hambre catastrófica 1943 y de la partición de la India en 1947. La identificación con esta marea de refugiados era definir su práctica, proporcionando una metáfora predominante para la desmembración y el exilio culturales que unificaron su trabajo creativo subsecuente.

Carrera creativa

En 1948, Ghatak escribió a su primer Kalo del juego sayar (el lago oscuro), y participó en un renacimiento Nabanna juego de la señal. En 1951, Ghatak ensambló la asociación del teatro de la gente india ( IPTA ). Él escribió, dirigió y actuaba en juegos y tradujo el Bertolt Brecht y el Gogol a bengalí. En 1957, él escribió y dirigió su pasado Jwala (el Burning) del juego.

Ghatak inscribió a industria del cine con el Chinnamul (1950) de Nemai Ghosh como agente y director auxiliar. El Chinnamul fue seguido dos años más tarde por el primer terminado Nagarik (1952), ambas brechas importantes de la película de Ghatak para el cine indio. Precedente de teatro de Ghatak y literario buscado primeras obras en la reunión de un realismo documental, de un funcionamiento estilizado notable extraído a menudo del teatro popular, y de un uso de Brechtian del aparato cinematográfico.

Ritwik Ghatak dirigió ocho películas integrales. Sus películas, Meghe Dacca Tara ( del la estrella Cloud-Capped ) (1960), Komal Gandhar ( E-Plano) (1961), y más conocidos Subarnarekha (1962), una trilogía basada en Calcutta y la dirección de la condición de la refugiado-capilla, polémico probada y la falta comercial del del Komal Gandhar ( E-Plano) y del Subarnekha evitaron que él hiciera características con el resto de los años 60. En las tres películas, él utilizó un argumento básico y ocasionalmente rígido realista, sobre el cual él inscribió una gama de referencias míticas, especialmente del repartidor de la madre del, a través de un recubrimiento denso de registros visuales y aurales.

Ghatak se movió breve a Pune en 1966, donde él enseñó en el instituto de la película y de la televisión de la India (FTII). Durante su año en FTII, él estuvo implicado en la fabricación de dos películas del estudiante, viz, el miedo del y la cita del .

Ghatak volvió al rodaje de películas solamente en los años 70, cuando un productor de Bangladesh financió el nadir épico Naam ( de Titash Ekti del 1973 un río llamado Titash ). La fabricación de las películas llegó a ser difícil para su salud pobre, debido al alcoholismo extremo y a las enfermedades consiguientes. Su película pasada, y quizás su más inusual, eran el “autobiográfico” Jukti Takka AR Gappo (razón del, discusión e historia ) (1974) del . Él tenía un número de característica y de cortometrajes incompletos en su crédito.

Él perteneció a una familia ilustre. Su padre Suresh Chandra Ghatak era magistrado del districto y también un poeta y un dramaturgo, nombre de la madre eran Indubala Devi. Él era su 11mo y más joven niño. Su hermano mayor Manish Ghatak era escritor radical aclamado de su tiempo, profesor del inglés y de un activista social que estuvo implicado profundamente con el movimiento del teatro de IPTA en su apogeo y después dirigido el famoso Tebhaga Andolan de Bengala del norte. La hija de Manish Ghatak es el legendario Mahasweta Devi del escritor y del activista. La esposa Surama de Ritwik era profesor de escuela y su hijo Ritaban es cineasta.

Impacto e influencia

A la hora de su muerte (el febrero de 1976), el impacto primario de Ghatak parecería haber estado a través de ex-estudiantes. Aunque la suya película de enseñanza de la restricción en FTII era breve, de una sola vez Mani Kaul de los estudiantes, Juan Abraham, y especialmente Kumar Shahani (entre muchos otros), las ideas de Ghatak llevado y las teorías, que fueron elaboradas más a fondo sobre en su cine e I del libro, en la corriente principal de la película india del arte.

Ghatak se colocaba enteramente fuera del mundo de la película comercial india . Ningunos de los elementos del cine comercial (que canta y que baila, melodrama, estrellas, glitz) ofrecido en su trabajo. Las masas lo miró por los estudiantes y la élite intelectual, no. Sus estudiantes tienen también tendieron a trabajar en la tradición del cine del arte o del cine de la independiente.

Rayo de Satyajit, llevado a cabo comúnmente para ser el más grande de los directores bengalíes del neo-realista, tenido éxito en crear a una audiencia fuera de la India durante su curso de la vida y ganar muchas concesiones prestigiosas del international. Ghatak no era tan afortunado. Mientras que él era vivo, sus películas fueron apreciadas sobre todo dentro de la India. (El rayo de Satyajit hizo lo que él podría promover a su colega, pero la alabanza abundante del rayo no tradujo a la fama internacional para Ghatak.)

El impacto de Ghatak comenzó a separarse más allá de la India mucho más adelante; comenzando en los años 90, un proyecto a restaurar las películas de Ghatak fue emprendido, y las exposiciones internacionales (y los lanzamientos subsecuentes de DVD) tardío han generado a audiencia cada vez más global.

Filmografía

Largometrajes

Nagarik (el ciudadano) (1952) del
Ajantrik (el Unmechanical, el error patético) (1958) del
Bari Theke Paliye (el fugitivo) (1959) del
Meghe Dacca Tara (la estrella Cloud-Capped) (1960) del
Komal Gandhar del (E-Plano) (1961)
Subarnarekha (1962/65) del
nadir Naam (un río de Titash Ekti llamado Titash) (1973)
Jukti Takko Aar Gappo (razón, discusión y una historia) (1974) del

Cortometrajes y documentales

La vida del Adivasis (1955)
Lugares del interés histórico en Bihar (1955)
Scissors (1962)
Fear (1965)
Cita (1965)
Defensa civil (1965)
Científicos de la man¢ana (1967)
Yeh Kyon (porqué/la pregunta) (1970)
Amar Lenin (mi Lenin) (1970)
Puruliar Chhau (la danza de Chhau de Purulia) (1970)
Durbar Gati Padma (el Padma turbulento) (1971)

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Ritwik Ghatak

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