¡ Roberto Steinhäuser ( el 22 de enero, &ndash 1983 ; El el 26 de abril, el 2002 ) eran el estudiante expelido 19 años que abrió el fuego en el Gutenberg-Gimnasio en el Erfurt, Alemania en la masacre de Erfurt el el 26 de abril, 2002 . Después de profesores de la matanza 13, de dos pupilas y de un oficial de policía, él confió suicidio.
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la masacre de Erfurt El el el 26 de abril, Steinhäuser se vistió en un negro Ninja - equipo del estilo y pasó a través de las salas de clase que tiraban en los profesores. Él mató a 13 profesores y, posiblemente inintencionalmente, a dos estudiantes. Después de que hubiera llegado la policía, él se inclinó fuera de una ventana y tiró a policía en la cabeza, matándolo inmediatamente.
Steinhäuser fue armado con dos armas de fuego :
pistola semiautomática de Glock 17 9m m
escopeta de la bomba-acción de 12 calibradores Steinhäuser tenía una licencia para ambos armas. Él tiró cerca de 71 redondos de la pistola en un frenesí minucioso 20. La escopeta de la bomba-acción, que fue atada con correa la suya detrás durante la masacre, nunca fue encendida.
En el extremo un profesor, Rainer Heise, asió Steinhäuser por la camisa. Heise recordó en sus propias palabras: él entonces llevó a cabo su máscara y dije el " del ; ¿Roberto? " entonces dije el " del ; ¡Tirar del disparador! ¡Si usted ahora me tira, después mirar en mis ojos! " Steinhäuser contestado: " del ; ¡Ése es bastante para el hoy, Sr. Heise! "
(" ¡Drück ab! ¡El erschießt del jetzt de Wenn du mich, guck MIR del dann adentro muere Augen! " " ¡Reicht del heute de Für, S. Heise! ")
Steinhäuser entonces dejó breve abajo a su protector, y Heise lo empujó en una sala de clase vacía y trabó la puerta. Steinhäuser se tiró poco tiempo después.
" de las palabras de Steinhäuser; Reicht's" del heute de Für; está también el título de un libro polémico acerca de la masacre escrita por Ines Geipel.
Porque él usó un pasamontañas negro que cubrió su cara, los teóricos de la conspiración han demandado que Steinhäuser fue utilizado como chivo expiatorio, como la teoría sobre el Martin Bryant en cuál la persona no habría podido matar a tan mucha gente en sus los propios.
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