considera también: Rumania en el
las edades oscuras
Las edades oscuras en cuáles ahora son Rumania terminada alrededor del siglo XI, después del período en el cual las tierras rumanas habían sido parte del primer imperio búlgaro (802-1018). Durante ese período, las tribus del Magyar, llevadas por el Árpád, emigradas en Europa (896) y colocadas en el lavabo cárpato y el Pannonia . Parado en su progreso hacia el oeste por el Otto de Emperor I (batalla de Lechfeld, 955), los Magyars colocaron abajo y dieron vuelta al sureste y del este.
Ya en el siglo X, en un esfuerzo para romperse lejos de influencia bizantina, el Boris I de Bulgaria substituyó la lengua griega por la iglesia eslavo en la administración, literatura y liturgia, y el alfabeto griego con el alfabeto cirílico . La literatura eslava se convirtió en la tercera literatura del comandante en el mundo cristiano, mientras que la liturgia eslava se separó a través la mayor parte de Europa Oriental . Por el siglo X, el Wallachs (exonym de los rumanos . ver el Vlachs ) ambo norte y sur Danubio, después siguiendo siendo de largo fiel al ritual griego, había adoptado la liturgia eslava.
En 1054, la disensión en curso entre la iglesia ortodoxa de Byzantium, llevada por el patriarca de Constantinople, y la iglesia católica romana, llevó por el papa, vino a una cabeza en las excomuniones mutuas de los dos líderes. ¡ las grandes marcas una del cisma de las roturas más significativas entre el cristianismo del este y occidental, y estos dos acontecimientos era tener consecuencias que marcaron la historia de la gente rumana en los siglos para venir.
El siglo XI consideró la llegada de otra más tribu nómada Asia central al norte del área el Mar Negro : el Cumans, con el cual los rumanos eran tener relaciones relativamente buenas y asociaciones.
Las comunidades rurales, en varias combinaciones, comenzaron a unir el uno con el otro a causa de su interés común en la defensa y beneficiarse de regiones agrícolas (para las cosechas y el ganado). Estas uniones llamaron el ţări (significado “países” o " del ; realms" ; la palabra deriva de la tierra latina del = " land") eran cada uno gobernada por un Voievod del, el Cneaz del, o un jude del . Los historiadores han contado hasta ahora veinte tal ţări del en los territorios modernos de Rumania y la República de Moldova : un " reino de Dacia" estaba entre las naciones representadas en el consejo católico segundo de Lyon, 1274. En su Descriptio Moldaviae, Dimitrie Cantemir (1673-1723) nombró más adelante algunas de estas entidades pre-statal: Tigheci, Câmpulung y Vrancea, que sobrevivió y mantuvo su especificidad con las Edades Medias al tiempo de Cantemir.
La mejor manera de describir estas colecciones de comunidades de la aldea está como uniones en pequeñas confederaciones, un cierto tributo que paga a las varias tribus nómadas, con los jefes más o menos de gran alcance que intentan crear pequeños reinos, confiando sobre todo en trashumancia y agricultura. En el 10mo y siglo XI, un paralelo al social y el escenario político de Europa occidental del mismo período, es erróneos, pues los factores implicados están de naturaleza totalmente diversa.
Comenzando con el siglo X, el bizantino, el Slavic y las fuentes húngaras, and— después — Occidental e incluso las fuentes orientales mencionar la existencia de rumanos y de entidades rumanas del estado bajo el nombre Vlachs (Wallachians, Wlachs, Wallachs, Olahs, Ulahs, Blahs, Blachs, etc). La mayor parte de estos estados eran los pequeños reinos que fueron disueltos generalmente después de las muertes de sus líderes.
En el medio del siglo XIII, las tierras del rumano del sur y al este de las montañas cárpatas cayeron bajo dependencia de los Mongols (véase: Invasión mongol de Europa . Solamente en el siglo XIII, los principados más grandes Moldavia y las relaciones diplomáticas establecidas de Wallachia con Byzantium y el papado. El Transilvania era, en aquel momento, parte del Reino de Hungría, con todo autónomo. El rey de Hungría no era el príncipe/el voivode Transilvania y viceversa, hasta el Matías Corvinus de Hungría .
La historia de la gente rumana durante las Edades Medias, es caracterizada por la separación en cuatro ( incluyendo Dobrudja ) entonces tres vecinos, principados independientes: Wallachia, Moldavia y Transilvania .
considera también: Historia Transilvania
El anónimo Gesta Hungarorum del de la crónica menciona el Menumorut, el Gelou y el alegre como reglas de algunos enities statal locales en Transilvania y el Banat . El Vita Sancti Gerardi mencionó el Ahtum, descendiente de alegre.
Antes de 1003, el Stephen del rey I de Hungría llevó a ejército en Transilvania y el local Gyula ( Geula, Gyyla o Jula ) de la regla, su tío sometió a él. La autoridad del Reino de Hungría se amplió lentamente de los marzos del este de Hungría entre el Tisza y el Danubio a Transilvania en los 11mos y 12mos siglos. Por el siglo de mid-13th, Transilvania era parte del Reino de Hungría. Sin embargo, ciertos aspectos del pre-Magyar habían sido preservados. Así, la administración estaba en las manos de un voivod . Desde 1288, los nobles de Transilvania convocaron su propia asamblea, o la dieta .
Por el siglo XII, según crónicas y tradiciones, el Székely se había establecido en Transilvania del este como guardas de la frontera. En el siglo XIII, los alemanes que se sabrían mientras que se invitó a los sajones de Transylvanian que colonizaran en Transilvania para desarrollar los centros urbanos y comerciales. Sus ciudadelas darían a Transilvania su nombre alemán de, Siebenbürgen (" cities" siete;)
En 1291, Andrew III llamó la Asamblea General (generalis de la congregación del ) de los cuatro estados de Tranylvanian en el Iulia Alba donde estaban cada uno concedido la derecha a su propia forma de autoadministración y organización los nobles, los sajones, el Szeklers y los rumanos ( Universitas Valachorum ) militar como grupos étnicos y/o sociales: “nobilibus de Universis del, Saxonibus, Syculis y Olachis ”. Los rumanos continuaron viviendo organizado en voivodships y los czenates ( Rogerius - “ Carmen Miserabile ") y algunos mantuvieron un grado de autonomía incluso mayor dentro del Reino de Hungría: Maramureş, Haţeg, Făgăraş, la tierra de Oasa ( Ţara Oasului ), la tierra del Motzi ( Ţara Moţilor ), etc. “Pintó las menciones Toma de la crónica” y Dionisie, voivodes de Transilvania, como siendo impulsado el Charles I Roberto a la guerra contra el Basarab, y él era un voievod rumano, Nicholas, que ahorró la vida del rey en la batalla de Posada . En 1343, Bogdan “ Vajvoda Valachorum de Maramorosio ” había rebelado contra el rey húngaro y había establecido el principado independiente de Moldavia .
En 1364, el húngaro intenta estabilizar su reino fallado. El Louis I de Hungría (Louis el grande), tomando la infidelidad de Bogdan como motivo, comenzó una política de represalias dirigidas limpiando la estructura del estado de la nobleza ortodoxa del este, juzgada para ser el y desleal heréticos. Así, según el decreto de Turda, la accesión o el pertenecer a la nobleza fue condicionada en suscribir al catolicismo romano . Para guardar su estado, las familias nobles rumanas numerosas convertidas al catolicismo y eran posteriormente Magyarised : Hunyady, Kokenyesi, Nemes, Banfy, Kendeffy (Candea anterior), el Dragfy (Dragoş anterior), Karacsony (Craciun anterior), Szaplonczay (“Nobiles anterior de wolahay Soponcza "), Szarvaszarai (“Nobiles anterior Wolahay de Zarwazo "), etc. Puesto que la gran mayoría de los rumanos mantuvo su confesión ortodoxa, perdieron cualquier posibilidad político de la representación y mantener su estado .
En la rebelión de Bobâlna de 1437, campesinos rumanos y húngaros, la nobleza pequeña y burghers Cluj Napoca, rebelado contra sus amos feudales y proclamado su propio estado (hungarorum y valachorum de los universitas del : " el estado de húngaros y de Romanians"). La nobleza de Transylvanian, los burghers sajones, y el Székely formaron una alianza de la ayuda mutua contra los campesinos. Antes de 1438, la rebelión fue machacada. Luego, estos tres estados formaron el Unio Trium Nationum, prometiendo en común para defender sus privilegios contra cualquier energía salvo que del rey de Hungría. La unión se aseguró de que los campesinos, que en su mayoría eran ortodoxos y rumano, continuaran siendo excluidos a partir de la vida política y social de Transilvania, siendo considerado solamente un " tolerated" nación.
considera también: Historia Wallachia
Ver: Wallachia .
Cronología
en el último siglo XII, una parte del territorio Wallachia era parte del imperio en segundo lugar búlgaro gobernado por la dinastía de Asen. (Véase la rebelión de Vlach-Bulgar).
1241 - Una crónica persa menciona varias reglas de Wallachia tal Bezerenbam, Mishelav y el país de Ilaut.
1247 - el Litovoi se convierte en un Voivode en el banco derecho del río de Olt; en el banco izquierdo, en Wallachia apropiado, el Seneslau gobernó.
La leyenda dice que en el 1290 Radu Negru-Vodă, noble rumano principal, izquierdo Făgăraş en Transilvania meridional con un grupo de nobles y " fundado; Ţara Românească" (lengua rumana para el " Land" rumano;) en las tierras entre los Cárpatos meridionales y el Danubio. El Basarab I del príncipe de Wallachia (CA 1310-1352/53), a pesar de la derrota húngaro Charles del rey I Roberto en la batalla de Posada en 1330, reconoció el reino de la soberanía feudal de Hungría en el suyo las edades tempranas del acto.
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Cronología
1000-1100AD: Una inscripción rúnica a partir del siglo XI, el Sjönhem de piedra, encontrado en la parroquia de Sjönhem en la isla de Gotland, Suecia, recuerda el asesinato del viajero escandinavo Rothfos por el Blakumen (" Vlachs") como él iba al el Mar Negro y al Constantinople .
En el Nibelungenlied (“canción del Nibelung ") (cerca de 1190/1200) la existencia de un estado y de una gente rumanos se expresa claramente.
1153-1187 las crónicas rusas y polacas presentan el Vlachs que guerrea con el gallego Yaroslav Osmomysl del knyaz .
En el 1164 Andronicus I Comnenus fue tomado a preso por Vlachs, en su manera el príncipe de Kiev, Yaroslav ( Nicetas Choniates ).
El Blakumannaland es mencionado en el siglo XII por el islandés Snorri Sturlson (1179-1224) del cronista .
En 1231, llevado por cierto Ştefan, sienten bien a aliados Andrew II de Hungría en su tentativa de reconquistar el Galicia .
1223 - el Brodnici participó en la batalla de Kalka .
1241 - La gran invasión mongol.
En 1247, un monje franciscano, Juan DA Pian del Carpine, da a cuenta la existencia del voivode de Vlach, Olaha.
1308 - Ottocar de Styria menciona un estado y una regla de Wallachian excesivo los Cárpatos . El polaco enero Długosz del cronista mencionó este Wallachians, en una expedición militar unida con el Polonia, contra el Margraviate de Brandenburgo en 1342. En una letra de 1340 de algunos monjes de Minorite a papa Benedicto XII, este estado se menciona como teniendo su centro en el Siret .
1321 - Según el árabe Abulfeda del cronista, el meridional de hoy Ucrania ( Budjak ) y el Bessarabia era parte de “al-Ualak” (el país del Vlachs) quién, ayudado por el Dobrotitsa (1348-1386), guerreó con el Genoese sobre los puertos de Danubio y de Dnister.
1351 - El Descriptio Moldaviae del de las cuentas de Dimitrie Cantemir la leyenda del voivode rumano nombrado Dragoş Maramureş que estableció un estado rumano en cuál era convertirse en el principado de Moldavia.
1359 - 1365 - establecimientos de Ţara Moldovei (Moldavia): Bogdan I Moldavia entrada de Maramureş, sucesores depuestos de Dragoş y rebelado contra el Louis el gran, el rey Hungría y Polonia, estableciendo a una Moldavia independiente.
Fuerza constantemente ganada de Wallachia y de Moldavia en el siglo XIV, un rato pacífico y próspero en Europa del sudeste. El patriarca ortodoxo del este en Constantinople estableció un asiento eclesiástico en Wallachia y designó un metropolitana. El reconocimiento de la iglesia confirmó el estado de Wallachia como principado, y Wallachia se liberó de la soberanía feudal de Angevin en 1380.
Los príncipes de Wallachia y de Moldavia casi llevaron a cabo poder absoluto; solamente el príncipe tenía la energía de conceder la tierra y de conferir fila del noble. Las asambleas de nobles, y un clero más alto eligió a príncipes para la vida, y la ausencia de una ley de la sucesión crearon un ambiente fértil para el encanto. A partir del siglo XIV al 17mo, las historias de los principados son repletas con los derrocamientos de príncipes por las facciones rivales, apoyados a menudo por los extranjeros. Los boyardos estaban exentos de impuestos a excepción de recaudaciones en las fuentes principales de abundancia agrícola. Aunque los campesinos tuvieran que pagar una porción de su salida en clase a los nobles locales, estaban nunca, a pesar de su posición inferior, y desemejante de los siervos en muchas otras partes de Europa, privadas de la derecha a propia característica o restablecer.
En Transilvania, ejército de Basta perseguido Protestants e ilegal expropriado sus estados hasta, cuando el István Bocskay, un partidario anterior de Habsburgo, reunió a ejército que expelió (1605-1607) las fuerzas imperiales. En Bocskay 1606 concluido tratados con los Habsburgo y los turcos que aseguraron su posición como príncipe de Transilvania, garantizaron la libertad religiosa, y ensancharon la independencia de Transilvania.
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