Las sagas (de la saga islandesa, del sögur plural del ), son historias sobre escandinavo antiguo y la historia germánica, sobre el temprano Vikingo viaja, sobre la migración al Islandia, y de las peleas entre las familias islandesas. Les escribieron en la vieja lengua de los nórdises, principalmente en el Islandia .

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Los textos son cuentos épicos en la prosa, a menudo con estrofas o poemas enteros en el verso aliterado encajado en el texto, de hechos heroicos de los días idos de largo, los cuentos del de los hombres dignos, que eran a menudo Vikingos, a veces Pagan, a veces cristiano . Los cuentos son generalmente realistas, a menos que las sagas legendarias, las sagas de santos, las sagas de obispos y los romances traducidos o recompuestos. Son romanticised a veces y fantásticos, pero siempre el tratar de los seres humanos uno puede entender.

Fondo

La saga término origina de la saga islandesa del ( pl. el sögur de ), y refiere (1) al " se dice qué, statement" o (2) " historia, cuento, history". Es cognado con el " inglés de la palabra; say", y el sagen alemán . Las sagas islandesas se basan en tradiciones orales y mucha investigación se ha centrado en cuál es verdadero y cuál es ficción dentro de cada cuento. La exactitud de las sagas a menudo se disputa caliente. La mayor parte de los manuscritos en los cuales se preservan las sagas fueron llevados el Dinamarca y el Suecia en el siglo XVII, pero volvieron más adelante al Islandia .

Hay un montón de cuentos de los reyes (e. Heimskringla ), gente (e. saga de Bandamanna) y más grande diarios que los carácteres de la vida (saga de Egils del E. Las sagas describen una parte de la historia de algunos de los países nórdicos (e. el capítulo pasado de la saga de Hervarar). Las islas británicas, la Francia norteña y el Norteamérica también se mencionan. Estaba solamente recientemente (comienzo del vigésimo siglo) que los cuentos de los viajes a América fueron authenticados.

La mayoría de las sagas islandeses ocurren en el período 930– 1030, que realmente se llama Söguöld (edad del de las sagas) en historia islandesa. Las sagas de los reyes, obispos, sagas contemporáneas y así sucesivamente, por supuesto tienen su propio marco de tiempo. La mayoría fueron anotadas entre 1190 a 1320, a veces existiendo pues las tradiciones orales mucho antes de que, otras son ficción pura, y para alguno sabemos las fuentes: El autor rey saga de s de Sverrir 'había encontrado a rey y lo había utilizado como fuente. La teoría de la mitología del origen de la saga mantiene que los diagramas y los carácteres fueron influenciados pesadamente por el material mitológico asociado al paisaje local.

En los diagramas y el estilo de escritura

Algunas de las sagas viven entre el cristianismo y el sino del paganismo y desempeña un papel fundamental, una línea dominante en la saga (ch de Grettis. 69) es

l … que ella habló así: " Ahora usted va, mis dos hijos, y usted es el predestinado a morir junto, y nadie puede escapar el destino que es shaped para él.

La civilización de las sagas de los nórdises es compleja, mucho-acodado, con los agentes a menudo-contradictorios actuando a veces como fuerzas para siempre, alguna vez mal, y siempre ser humano.

El estilo de escritura tiende hacia el impersonal, conciso, sin la explicación de porqué . Las cosas suceden; nadie sino de las preguntas. Los carácteres están a menudo pero introducido breve, allí era un hombre nombrado…, seguido por breves biografías, genealogía, y relaciones importantísimas a otras figuras en la saga. Las personalidades se demuestran con la acción de, con análisis alinean raramente más profundamente que improvisadamente como él era un sinvergüenza completo, o, que él era un cacique de gran alcance. que un agente prominente calcula a menudo en otras sagas, y una puede extraer la información de ellas, que los escritores de la saga asumieron simplemente. Las relaciones entre los individuos son complejas, por amistad, sangre, unión, y geografía inmediata.

Uno debe a menudo y en los enemigos fantásticos superados desventaja. La vida es corta, incierto, y la gloria en los brazos determinan a los hombres digno de.

Los conceptos críticos a la técnica de la saga son del honor de, de la suerte de (o del destino de ), y del sino de, el sobrenatural de, y del carácter de . El comportamiento no se explica a menudo, como dentro del mundo de la saga es lo que debe ser hecho, y los oyentes tempranos de sagas no tenían ninguna necesidad de preguntas.

Cualesquiera slight a su del honor de (o a el de su familia) tuvieron que ser vengados, por la sangre o el dinero. Los hombres podrían goaded fácilmente a la violencia fatal sobre a (verdadera o imaginada) slight a su honor.

El concepto de de la suerte de es simple, ciertamente en uno tal como de la saga de Njáls: uno nace con cierto almacén de la buena suerte. Cuando su buena suerte funciona hacia fuera, se condena uno.

El sobrenatural de desempeña a menudo un papel principal también. Onírico (es decir, referente a factores proféticos de los sueños puede también desempeñar un papel.

¿Los agentes tienen el del carácter de para superar sus dificultades, o sucumben a los vicios tal como mal, cobardía y orgullo ?

Como punto estilístico final, notas de Magnus Magnusson en su introducción al de la saga de Njáls; el

del en el medio de tal economía, una oración del spendthrift puede hablar volúmenes: “dos cuervos volaron con ellos hasta el final” (capítulo 79) como Skarp-Hedin y Hogni precisaron en la noche para vengarse el de Gunnar…

Clasificación

Las sagas de los nórdises se clasifican generalmente como:

Sagas de los reyes ( Konungasögur )

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las sagas de los reyes

Éstos dicen de las vidas de los reyes escandinavos que fueron compuestas en los 12mos a los siglos XIV.

Sagas de islandeses ( Íslendingasögur )

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las sagas de islandeses

Éstas son narrativas heroicas de la prosa escritas en las 12mas a los siglos XIV de las grandes familias de Islandia 930 al 1030 . Éstas son la forma más alta de la escritura islandesa clásica de la saga. Algunos ejemplos bien conocidos incluyen la saga de Njáls, la saga de Laxdœla y el de la saga de Grettis de .

Cuentos cortos de islandeses

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El material de estas sagas es similar al sögur de Íslendinga del, apenas más corto.

Sagas legendarias

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legendario de las sagas

Éstos mezclan historia alejada con mito o leyenda. La puntería está en una narrativa y una hospitalidad animadas. El pasado del pagan de Escandinavia era una historia orgullosa y heroica para los islandeses.

Sagas caballerescas

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caballeresco de la saga Éstas son traducciones de trabajos pseudo-históricos latinos y de francés Chansons de geste así como creaciones nativas en el mismo estilo.

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