En los actos del nuevo testamento de los apóstoles, el autor del evangelio de Lucas registra que que seguían habiendo el Matías era el apóstol elegido por los once apóstoles para substituir el Judas Iscariot, siguiendo la traición de Judas Jesús y de su suicidio (1:21 de los actos - 26).
Biografía
Aunque no hay mención de un Matías entre las listas de discípulos en los tres evangelios sinópticos según los actos 1, en los días que siguen la ascensión de Jesús, Peter propuso a los discípulos montados, que numeraron cerca de ciento y veinte, que eligen uno para llenar el lugar del traidor Judas en el apostolado:23.So propusieron a dos hombres: El José llamó a Barsabbas (también conocido como Justus) y a Matías.Then que rogaron, " Señor, usted sabe cada uno corazón. Demostrarnos que cuáles de estos dos usted ha elegido 25.to asumen el control el este ministerio apostólico, que Judas se fue para ir a adonde él belongs.Then echaron porciones, y la porción correspondió a Matías; lo agregaron tan a los once apostles.El Eduard Zeller declaró esta narrativa contraria con la historia de los movimientos de los apóstoles, en que los apóstoles estaban en Galilee después de la crucifixión. Sin embargo, los actos de los apóstoles indican claramente (i.12) que volvieron a Jerusalén.
No hay otra información sobre Matías ser encontrado en testamento canónico el nuevo. Incluso su nombre es variable: la versión de Syriac Eusebius lo llama a través no de Matías sino de " Tolmai", es decir Bartholomew, sin la confusión de él con el Bartholomew que era original uno de los doce apóstoles; Clemente de Alexandría dice que algunos lo identificaron con el Zacchaeus ; los reconocimientos de la clementina lo identifican con el Barnabas ; El Hilgenfeld piensa que él es igual que Nathanael en el evangelio de Juan .
Según el Nicephorus (eccl de Historia del ., 2, 40), Matías primero predicó el evangelio en Judea, después en Etiopía (hecha para ser un sinónimo para el geográficamente absolutamente separado Colchis, ahora el caucásico Georgia ) y fue crucificado en Colchis. Un marcador colocado en las ruinas de la fortaleza romana en Gonio (Apsaros) en la región georgiana moderna de Adjara demanda que entierran a Matías en ese sitio.
La sinopsis del de Dorotheus contiene esta tradición: Matías del
en el interiore Æthiopia, portus de los maris de Hyssus del ubi y fluvius est de Phasis, barbaris y praedicavit Evangelium del hominibus de los carnivoris. Autem de Mortuus est en Sebastopoli, sepultus de Solis del templum del prope del ibique. (" Matías predicó el evangelio a los bárbaros y a los carne-comedores dentro de Etiopía, donde está el puerto del mar de Hyssus, en la boca del río Phasis. Él murió en Sebastopolis, y fue enterrado allí, cerca del templo del Sun.")Los actos coptos de un existante de Andrew y de Matías, ponen su actividad semejantemente en " la ciudad del cannibals" en Etiopía.
Alternativamente, otra tradición mantiene que a los judíos empedró a Matías en Jerusalén, y entonces decapitado (el cf. Tillemont, Mémoires vierte los siècles, I, 406-7 de los primeros ministros del DES seises del ecclesiastique del l'histoire del à del servir).
Según el Hippolytus de Roma, Matías murió de edad avanzada en Jerusalén.
¡El clemente de Alexandría observó ( Stromateis vi.):
Not que sintieron bien a apóstoles con ser elegido para una cierta particularidad distinguida de la naturaleza, puesto que también Judas fue elegido junto con ellos. Pero eran capaz de apóstoles que se convertían en ser elegido por él que preve incluso últimas ediciones. Substituyen a Matías, por consiguiente, que no fue elegido junto con ellos, al demostrarse digno de hacer un apóstol, para Judas.
Escrituras
El evangelio perdido de Matías se atribuye a Matías.
Veneración
El santo Matías venerated con un día de banquete en la iglesia católica romana tradicionalmente el el 24 de febrero, pero se mueve al 14 de mayo en la reforma 1970 del calendario. La vigilia de su banquete, conmemorada normalmente el 23 de febrero, movido a su propio día en año bisiesto, el 24 de febrero, el día de salto tradicional, con el banquete un día más adelante el 25 de febrero.
En la iglesia ortodoxa del este, su banquete se celebra el el 9 de agosto .
La Iglesia Anglicana celebra a Matías el el 14 de mayo o el 24 de febrero . La iglesia libro de s de Inglaterra de 'de la liturgia del rezo común celebra a Matías el 24 de febrero. Según la liturgia común de la adoración de un más nuevo lo celebran el 14 de mayo con un festival, aunque él pueda ser celebrado el 24 de febrero si esté deseado. En la iglesia episcopal, su banquete es el mayo
Entierran en la ciudad alemana más vieja, Trier, en la abadía de St. Matías, y fue traído al santo Matías el apóstol allí a través Helena, madre de la emperatriz Constantina I (el grande) del emperador. Entierran al santo Matías el apóstol, según las fuentes griegas, en el castillo Gonio-Apsaros, Georgia .
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