golpe Sawm ( árabe: el صوم) es una palabra árabe para el de ayuno regulado por la jurisprudencia islámica . En la terminología de la ley islámica, Sawm significa que 'abstenerse de la consumición, de la consumición y de la cópula sexual la observancia del sawm durante el mes santo islámico Ramadan es uno de los pilares cinco del Islam, pero que no está confinada a ese mes.

Etimología

El sawm del de la palabra se deriva del sawmo del de Syriac . Literalmente, Sawm significa “abstenerse”.

Otras idiomas

Para muchos musulmanes, el árabe no es una primera lengua, por lo tanto, tales musulmanes pueden utilizar otras palabras para representar Sawm dependiendo de su localización y lengua. Por ejemplo, los musulmanes Afganistán, la India, Irán, Bangladesh, y del uso de Paquistán el rozah del de la palabra que viene persa. En el Turquía, Sawm se llama el oruç del, mientras que la comunidad Malay en el Malasia y el Singapur lo llaman el puasa del, que se deriva de sánscrito, el upvaasa del . El Puasa también se utiliza en el Indonesia .

Definición

Prohíben a los musulmanes de la consumición, de la consumición, de fumar, y del acoplamiento a cópula sexual del amanecer ( Fajr ) a la puesta del sol ( Maghrib ). El ayuno es esencialmente los medios de buscar proximidad al Allah y de aumentar su piedad. Una de las punterías alejadas del ayuno es compadecerse esas menos afortunadas que no tienen comida y no bebieron siempre fácilmente disponible. También uno debe intentar evitar maldecir y pensar pensamientos malvados. El ayuno también se ve como medio para controlar sus deseos (del hambre, de la sed, de la sexualidad, de la cólera) y centrarse más en la dedicación a dios.

Condiciones del ayuno

Intención ( Niyyah )

Para que un rápido sea válido en primer lugar, una intención (niyyah del ) se debe hacer de antemano; esto se considera formar un juramento.

Condiciones generales

A través de la duración del rápido sí mismo, los musulmanes se abstendrán de ciertas provisiones que dios ha permitido de otra manera; a saber comiendo, bebiendo, y cópula sexual. Esto está además de la obligación estándar observada ya por Muslims de evitar el que no sea ley inferior permitida de Qur'anic o de Shari'ah (e. discurso ignorante e indecente, discutiendo y luchando, y pensamientos sensuales). Sin la observación de esta obligación estándar, Sawm se hace inútil, y se ve simplemente como acto del hambre.

Si uno es enfermo, el oficio de enfermera o el viajar, uno se considera exento del ayuno. Según el Qur'an, para el resto de los casos, el ayuno se permite solamente cuando el acto es potencialmente peligroso a su salud - por ejemplo; esos ancianos que son demasiado débiles ayunar para los periodos de tiempo extendidos, los diabéticos, el oficio de enfermera, y las mujeres embarazadas .

La observación del rápido no se permite para las mujeres de mestruación. Sin embargo, cuando el período de una mujer ha cesado, ella debe bañarse y continuar ayunando. Cualquiera ayuna quebrado/faltada debido a la menstruación debe ser compuesto siempre que ella pueda antes del mes pr'oximo Ramadan . Las mujeres deben ayunar ocasionalmente al no mestruar, pues dios indica que todos los deberes religiosos están ordenados para los hombres y las mujeres.

Fractura de juramentos y de las consecuencias

Durante Ramadan, uno quién ayuna y las roturas el juramento fuera de la falta de memoria deben sin embargo continuar, puesto que el rápido seguirá siendo válido. Si, sin embargo, uno rompe intencionalmente el rápido, comiendo, bebiendo, o fumando, después él debe continuar para el resto del día, agrega un día sobre su rápido y paga un " quot del penalty'&; (fidyah). Un fidyah diferencia de las escuelas de pensamiento. En Malasia sin embargo, un fidyah consiste en la cantidad o el equivalente del arroz de una comida.

Sin embargo si uno rompe intencionalmente el rápido teniendo sexo (sin la fractura de él primero por otros medios tal consumición etc) un sistema de " penalty" (kaffarra) se aplicará. Éstos existen en tres formas, cuyo la persona elige uno:

que ayuna para 60 días consecutivos adicionales, si él entonces no podría;
Alimentando y arropando a 60 personas en necesidad, si él entonces no podría;
Liberar un esclavo musulmán.

Las penas para el voluntario ayunan en otras veces del año, son, sin embargo, más clementes; si se da un juramento, y las circunstancias dictan que esté roto (o la que está que da el juramento lo rompen deliberadamente), uno necesita ayunar por tres días consecutivamente si no pueden encontrar inicialmente a 10 personas pobres para alimentar y para proporcionar la ropa para (que se ordenen antes del acto del ayuno como forma de arrepentimiento). Las penas son más ásperas durante Ramadan porque se espera que a los musulmanes todo mentalmente capaces tengan un conocimiento creciente del rápido en aquel momento.

Principio y conclusión el rápido

De acuerdo con las tradiciones dadas abajo Mohamed, los musulmanes comen una comida del pre-dawn llamada el Suhoor . Todo la consumición y la consumición deben ser finished antes de salida del sol. Desemejante de los rezos de Salat-UL-Zuhr y de Salat-UL-Maghrib, que tienen definiciones astronómicas claras (mediodía y puesta del sol), hay varias definiciones usadas en la práctica para la sincronización del " dawn" verdadero; (al-fajr del como-sadq ), según lo mencionado en el Hadith . ¡Éstos se extienden de cuando el centro del sol es 12 a 21 grados debajo del horizonte que compara a cerca de 40 a 60 minutos antes de amanecer civil. No hay restricciones en la comida de la mañana con excepción de las restricciones en la dieta de los musulmanes. Después de terminar el suhoor, los musulmanes recitan el rezo de Fajr . No se permite ningún alimento o agua ir abajo de la garganta después Suhoor . Sin embargo, el alimento desemejante del agua puede entrar en la boca, pero no ir abajo de la garganta durante el Wudu .

La comida comida para terminar el rápido se conoce como '' al-Iftar '' . Muchos musulmanes, siguiendo el Sunnah del profeta, rompen el rápido con las fechas y riegan ante Salat-UL-Maghrib de rogación, después de lo cual puede ser que coman una comida más sana.

Ventajas del ayuno

Ayunando inculca un sentido de la fraternidad y solidaridad, como los musulmanes pueden sentir y experimentar el que sus hermanos y hermanas necesitados y hambrientos sientan. Sin embargo, incluso el pobres, el necesitados, y hambrientos participan en el rápido. Por otra parte, Ramadan es un mes de dar caridad y de compartir comidas para romper el rápido junto, estes 3ultimo que ofrecen más recompensa que si come solamente. Más importante, el rápido también es visto como gran muestra de la obediencia por el creyente a Allah. La observancia fiel del Sawm se cree para reparar para las averías y las fechorías personales y para ayudar a ganar un lugar en el paraíso .

Según lo mencionado breve anterior, el ayuno puede también ser observado voluntariamente (como parte del mayor Jihad ): El Sawm se piensa para enseñar los creyentes a paciencia y a autodominio en su conducta personal, para ayudar a pasiones del control y a genio, para proporcionar la hora para la meditación y para consolidar su fe. El ayuno también responde al propósito de limpiar el alma interna y de liberarla del daño.

Mientras que ayuna en el mes Ramadan se considera Fard (obligatorio), el Islam también prescribió ciertos días para el ayuno no obligatorio, voluntario, por ejemplo:

cada lunes y jueves de una semana
el décimotercero, 14to, y décimo quinto día de cada mes lunar
seis días en el mes de Shawwal (el mes que sigue Ramadan)
el día de Arafat (9no del al-Hijjah de Dhu en el calendario islámico (de Hijri))

Épocas en que se prohíbe el ayuno

ection-trozo Aunque ayune se considere un acto piadoso en Islam, hay las épocas en que se prohíbe el ayuno. Está seguro que los días en los cuales ayuna están prohibidos:
UL-Adha de Eid
UL-Fitr de Eid
Ayyam en-Tashriq (el 11mo, el 12mo y el décimotercero del mes del al-Hijjah de Dhu).
El ayuno no se permite el viernes que no sea dentro del mes de Ramadan, a menos que uno haya estado ayunando antes de viernes o se preponga ayunar un día después de él.

Ayuno en el Qur'an

يٰأَيُّهَاٱلَّذِينَآمَنُواْكُتِبَعَلَيْكُمُٱلصِّيَامُكَمَاكُتِبَعَلَىٱلَّذِينَمِنقَبْلِكُمْلَعَلَّكُمْتَتَّقُونَ “O los que crean, ayuna se ha impuesto sobre usted como fueron impuestos sobre ésos antes de modo que usted sea temeroso de Dios.” [[Al-Baqara|Baqarah], 183]

Ayuno en otras religiones

considera también:

ayuno

En el Qur'an, en el verso 183 del segundo capítulo (2: ), dios dice, " 183; el ayuno se prescribe a usted mientras que fue prescrito a ésos antes de you."

prestados en el cristianismo, Yom Kippur, Tisha B'av, rápidamente de Esther, Tzom Gedalia y el rápidamente del Firstborn, todo en el judaísmo, son también épocas del ayuno. Sin embargo, las prácticas de ayuno son diferentes a partir de la una otra. Los miembros de la iglesia del Jesucristo de los santos modernos (mormones) ayunan generalmente por 24 horas el primer domingo de cada mes. Como musulmanes, se refrenan todo de la consumición y de la consumición a menos que sean niños o no puedan físicamente ayunar. El ayuno es también una característica de las tradiciones ascéticas en religiones tales como Hinduism y Buddhism . Las tradiciones de Mahayana que siguen el Sutra neto del Brahma pueden recomendar que ayuna el laicado " durante los seis días de ayuno cada mes y los tres meses del ayuno cada año " Sutra neto, precepto de menor importancia 30. Los miembros de la fe de Bahá'í observan un diecinueve días rápido de la salida del sol a la puesta del sol durante marcha cada año.

Ver también

de ayuno
Tzom (judaísmo)

.

Zenithic

Sawm

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