El Shen Buhai (, el 337 A.) eran un burócrata chino que era el canciller Han debajo de marqués Zhao de Han 351 A. Shen nació en el estado Zheng ; él era probable haber sido un funcionario de menor importancia para el estado de Zheng. Después de que Han conquistara a Zheng en el 375 A., él color de rosa para arriba en las filas del officaldom de Han. Él era un innovador de la burocracia administrativa y fue ligado a menudo a los Legalists . Le acreditan con la escritura del Shenzi . Shen Buhai reformó con éxito la burocracia en el estado de Han; sus reformas serían copiadas más adelante por otros estados. Él murió de causas naturales mientras que en oficina.
Filosofía
Shen fue referido principalmente a la administración del gobierno con el uso de la burocracia . Su sistema requirió una regla fuerte en el centro. Shen Buhai creyó que la regla ideal debe seguir siendo distante de sus funcionarios, guardando su secreto íntimo de los pensamientos y manteniendo una independencia del pensamiento. Según Shen, el regla necesitó ser la persona más sola del mundo.A Shen Buhai, la amenaza más grande para la energía de una regla vino de dentro. Él creyó que las amenazas de los ministros de gran alcance, independientes para usurpar energía eran más peligrosas que amenazas de fuerzas externas. Shen defendió el concepto de Shu (métodos/técnicas administrativos del 術). Shen abogó para los cheques que mantenían contra la energía de funcionarios, y en igualdad entre los funcionarios.
Él importunó la primacía de encontrar a la persona adecuada para el trabajo ( xingming el 刑名 de ). Él evaluó a funcionarios basados en habilidad, el logro y la precedencia. Él también animó gravámenes rutinarios de funcionarios.
Shen Buhai promulgó su propio concepto de Wu wei, que hizo a algunos eruditos ligarlo al Taoism . En el caso de Shen, él creyó que las reglas maximizaron energía ejercitando energía lo menos posible. Él también animó a reglas a limitar su alcance, dejando los detalles de la administración a los ministros capaces. Algunos eruditos modernos sostuvieron que el legalismo de Shen era más una mezcla del Taoism y del legalismo que apenas puramente la escuela conceptual de Shu legalismo.
Historiografía
A los Legalists criticó a Shen Buhai los confucianos y. Desemejante de los confucianos, él nunca mencionó virtud; desemejante del ala de Shang Yang de los Legalists, él nunca mencionó Fa (ley). El énfasis de Xun Zi Shen el Buhai fuerte criticado confuciano en secreto y la carencia de la confianza en ministros. El Han Fei del legalist criticó a Shen para prestar demasiada atención a la metodología a expensas de leyes.Aunque ligaran a Shen Buhai más adelante inseparable a los Legalists, era Hanfei que combinó las ideas de Shen Buhai con las Shang Yang ., bajo reinado del emperador Wu de Han, el nombre de Shen Buhai fue enumerado con otros pensadores del legalist cuyas ideas fueron prohibidas oficialmente del gobierno; de ese punto encendido, la beca en las ideas de Shen Buhai entró una declinación escarpada.
Shenzi
Conocían a Shen Buhai para su estilo de escritura secreto. Le acreditaron con la escritura de un texto extinto de dos capítulos del now, el Shenzi (申子). Durante la dinastía de Han, la compilación fue organizada en dos capítulos externos, y seis capítulos internos, pero el admeasurement pudo ser diferente según va pasando el tiempo. La mención pasada de este trabajo ocurrió en 1616, algunos eruditos cree que lo hizo su trabajo no sobrevivido. Durante la dinastía de Qing, tres tentativas importantes fueron hechas de reconstruir el contenido de este trabajo. Sigue habiendo los únicos rastros de este trabajo en los textos de la supervivencia que cotizan del Shenzi en el Qunshu Zhiyao, compilado en 631, y del Yilin, compilados alrededor 786.| Random links: | Gerard Adrián Heineken | Mango (vivir el en la noche del sábado) | Ernesto George Jansen | Portero de Gail | Nuevo desastre del mundo del hotel |