Shirk ( شرك ) está el concepto islámico del pecado del politeísmo específicamente, pero de una manera más general refiere a la porción cualquier cosa con excepción de un dios ; es decir abundancia, lujuria, el ego, etc. Es el vicio que se opone a la virtud Tawhid del, literalmente " declarando cuál es one", traducido a menudo al " teológico del término inglés ; Monoteísmo . "

Etimología

El shirk del de la palabra se deriva árabe Š - R de la raíz - el K (شرك de AR). Esta raíz Consonantal tiene el significado general del " al share" ( A. Nadwi, vocabulario del Qur'an ) . En el contexto del Qur'an, el sentido particular del " distribución como partner" igual; se entiende generalmente, de modo que el politeísmo sea " atribución de un socio a God". En el shirk del de Qur'an y el " relacionado del mushrikun (مشركون) del de la palabra (participio activo plural del vástago IV ); los que confían shirk y trazan contra Islam" refiere a menudo claramente a los enemigos del Islam (como en el verso 9.1-15) pero también refiere a veces a los musulmanes de error

Definición

El Shirk se define de varias maneras.

Qur'an

Los comentaristas islámicos en el Qur'an han acentuado que idolatría árabe pre-Islámica hecha un número de asociados del igual de los godlings (lo más memorable posible el al-Manāt de tres diosas, al-Lāt y ˤUzzā ) de dios (mientras que el Qur'an discute en el 53.o Surat ) y el mushrikun del de la palabra se traduce a menudo a inglés como polytheists del . Otras formas de shirk incluyen la adoración de la abundancia y de otros objetos del material. Esto se señala en el Qur'an en uno de la historia de los niños de Israel, cuando tomaron un becerro hecho del oro para la adoración (7: 148-150). Otra más forma de shirk es venerar a un líder (religioso o no) más allá de límites, según lo mencionado adentro (9: 31).

Teología

En un contexto teológico uno confía el shirk del asociando algunos menos que son a dios (árabe: Allah ). Este pecado está confiado si uno se imagina que hay un cierto otro alcohol que dios que sea conveniente a la adoración . Muchos teólogos islámicos amplían el sentido de la adoración de incluir la rogación a un poco de otro deber interceder con dios en nombre su, algo que llevando su caso dios mismo. Los límites del concepto de la adoración son absolutamente elástico y los teólogos describen a menudo la veneración excesiva de un poco de artefacto aquí en la tierra como shirk.

El ateismo se describe como shirk del porque niega la posición de dios como el creador y el sustainer únicos del universo (tawhid AR-rububiyya del, la unidad de la creación). De la misma manera, el acto del shirk del se amplía para incluir las cosas tales como la noción que dios posee calidades antropomorfas humanlike así como actos de la adoración o de la piedad cuya meta interna es orgullo, capricho, o un deseo para la admiración pública.

Categorías de Shirk

Derivado Qur'an y de la tradición profética ( Sunnah ), hay cuatro categorías principales de Shirk en Islam.

Shirk en Rubūbīyah (señoría)

Esta categoría de Shirk refiere cualquier a la creencia que otras comparten la señoría de dios sobre la creación como su igual igual o cercano, o a la creencia que existe ningún señor sobre la creación en absoluto.

Shirk de Association

Éste es el shirk referido a asociar “otros” a dios. Entre alguna gente musulmán, manifiestan a Shirk en Ruboobeeyah en su creencia que las almas de santos y de otros seres humanos honrados pueden afectar a los asuntos de este mundo, incluso después sus muertes. Sus almas, se cree, puede satisfacer sus necesidades, quitar calamidades y el asistente quienquiera llama en ellas. Por lo tanto, los devotos graves asignan a las almas humanas la capacidad divina de causar acontecimientos en esta vida que de hecho solamente dios pueda causar. Algunos cultos de Wahabi utilizan esta palabra contra los musulmanes chiítas que demandan ese " adoran en los sepulcros de los imanes (líderes religiosos) o los invitan para el aid". Estas demandas se despiden como difamación y las distorsiones, como Chiítas precisan muchos de los sepulcros son las mezquitas interiores adonde todos los musulmanes van a rogar (a dios solamente); disipan fuerte el " las demandas difamatorias que ruegan a estos imanes o realmente les preguntan que para la ayuda la llamada de los nombres de estas figuras saint-like es una expresión de la adoración del amor no apenas pues todo el grito O Mohamed de los musulmanes en una expresión de admiration." ¡También sostienen que tal Wahabi agrupa su bajo culto-como enseñanzas en defaming narraciones falsas contra Chiítas, esperando adoctrinar a Sunnis.

Shirk de Negation

Esta subcategoría representa las varias filosofías e ideologías que niegan la existencia de dios explícitamente o implícito. Es decir, la no existencia de dios se indica en algunos casos (el ateismo), mientras que en otros casos se demanda su existencia, pero la manera de la cual lo conciben niega realmente su existencia (panteísmo).

Shirk en al-Asma era-Sifat (los nombres y las cualidades de dios)

Shirk en esta categoría incluye la práctica pagana común de dar a dios las cualidades de su creación tan bien como el acto de dar los nombres y las cualidades de dios creado de los seres.

Shirk de Humanization

En este aspecto de Shirk en al-Asma era-Sifat, dan dios la forma y las calidades de seres humanos y de animales. Debido a la superioridad del hombre sobre animales, la forma humana es utilizada más comunmente por los idólatras para representar a dios en la creación. Por lo tanto, la imagen del creador se pinta, se moldea o se talla a menudo en la forma de los seres humanos que poseen las características físicas de los que los adoren.

Shirk de Deification

Esta forma de Shirk en al-Asma era-Sifat se relaciona con los casos donde los seres creados o las cosas se dan o demandan los nombres o el suyo de dios las cualidades. Por ejemplo, era la práctica de los árabes antiguos adorar a los ídolos cuyos nombres fueron derivados de los nombres de dios. Sus tres ídolos principales eran: Al-Lat tomado del al-Elah de dios, del al- 'Uzza tomado del al- 'Aziz y del al-Manat conocidos tomado de al-Manano (véase los versos satánicos ). Durante la era de profeta Mohamed había también un hombre en una región de Yamamah llamado Arabia, que demandó ser un profeta y tomó a Rahman conocido que, en Islam, pertenece solamente a dios.

Shirk en el al- 'Ibadah (adoración)

En esta categoría de Shirk, los actos de la adoración se dirigen con excepción de dios y la recompensa por la adoración se busca de la creación en vez del creador. Como en el caso de las categorías anteriores, Shirk en el al- 'Ebadah tiene dos aspectos principales.

Al-Akbar de Ceniza-Shirk (Shirk importante)

Esta forma de Shirk ocurre cuando cualquier acto de la adoración se dirige con excepción de dios. Representa la forma más obvia de idolatría lejos de la cual God enviaron los profetas específicamente para llamar las masas de la humanidad.

Al-Asghar de Ceniza-Shirk (Shirk de menor importancia)

de menor importancia del
de Shirk del

el ibn Lubayd de Mahmud divulgó, " El mensajero de dios dijo: " El miedo de la cosa I para usted la mayoría es al-Asghar de ceniza-Shirk (shirk de menor importancia). " Los compañeros pidieron el " ¡Oh! ¿el mensajero de dios, cuál es Shirk de menor importancia? " Él contestó el " AR-Riya (que demuestra apagado), porque dios dirán en verdad en el día de resurrección cuando la gente está recibiendo sus recompensas, 'van a las para quién usted demostraba apagado en el mundo material y ven si usted puede encontrar alguna recompensa de them."

secreto del
de Shirk del

el ibn Lubayd de Mahmud también dijo, " El profeta salió y anunció, “gente de O, se guarda de Shirk secreto!” La gente pidió, “mensajero de O de dios, cuál es Shirk secreto?” Él contestó, 'cuando un hombre consigue hasta ruega y se esfuerza embellecer su rezo porque la gente lo está mirando; ése es el secreto Shirk."

AR-Riya

Riya es la práctica de realizar varias formas unas de los de adoración para para ser visto y para ser elogiado por la gente. Este pecado destruye todas las ventajas que mienten en hechos honrados y las trae en la persona que lo confía un castigo serio.

Ver también

Paganismo
Idolatría
Politeísmo
Kafir
Tawhid

.

Zenithic

Coram, New York

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