El sin llamar es un concepto antiguo primero descrito en el Hinduism cuyo nombre moderno originado en la fe Spiritualist y fue popularizado por los nuevos movimientos y creencia de la edad relacionado, pero no idéntico. Un sin llamar es probablemente una persona cuya alma original ha salido su cuerpo y substituido por una nueva alma.

Mythos popular

Un informe sin llamar moderno típico es similar a la experiencia de la Cercano-muerte, implicando generalmente a un ser humano que se dañe inicialmente, enfermedad, incapacitada, o parece al " die" y entonces recuperarse durante cirugía. Los deseos suicidas emocionales profundos del trauma y reputan otros ajustes convenientes para el " caminar-in".

Después de recuperar el " caminar-in" puede comportarse dramáticamente diferentemente de patrones de comportamiento previamente establecidos. Él puede hablar en una lengua desconocedora, uno mismo-identifica bajo diverso nombre, se desoriente, o superno calma. Bajo condiciones de la corriente tal experiencia no se puede demostrar para tener una base o un " objetiva; reality" ; en términos psicologicos, esta experiencia subjetiva se pudo causar por el Depersonalization .

En los mythos populares el sin llamar existe para proveer de una sabiduría accesible, vía encuentros cercanos la naturaleza de la personalidad o de la muerte. Las declaraciones sin llamar reflejan típicamente obsesiones populares, a menudo de un nuevo carácter de la edad, y se pueden considerar " wise" en virtud de lengua levemente arcaica y de referencias neutrales al metafísico. Las declaraciones típicas pudieron incluir el " No se sabe donde el habitante original del cuerpo tiene gone", y referencias a la reencarnación vía el " de la declaración; el alma original se ha ido y on" ido;. El nuevo individuo puede demandarlo o ella es un ángel ; un " new" versión del uno mismo anterior; una más vieja, más experimentada alma; menos a menudo, a estrenar quién nunca ha encarnado antes; u otros orígenes.

Muchos caminar-ins la sensibilidad psíquica aumentada demanda y puede tomar el trabajo como nuevos curadores o ministros de la edad . Otros demandan inhabilidad de lograr tareas básicas de la vida diaria. Claramente, por lo menos para alguno, la reivindicación de una experiencia sin llamar puede tener un número de aumentos secundarios

En casos clásicos, el cambio es inmediatamente evidente al tema. Sin embargo, puede tardar semanas o meses antes de que los avisos sin llamar supuestos, o viene creer, que ha ocurrido una transición de hecho. La nueva religión de la edad explica esto en términos de " nuevo soul" tener bastante información para tomar la vida del " occupant" anterior; inconsútil, de vez en cuando, el " viejo self" vueltas después de un período de meses o de años; con lo cual cualquier el " nuevo self" sale, o coexisten y pueden intentar integrar en solo ser, o resolver los medios de la cooperación y vivir como dos personas en un cuerpo.

Esta clase de sin llamar es muy similar a los casos de antaño, pre- de Sybil de las personalidades múltiples tal como Maria Reynolds . Un período de la inconsciencia es seguido por la manifestación de un nuevo uno mismo. William James Reynolds estudiado y Ansel Bourne, y pensado en personalidad múltiple como algo natural pero no todavía entendido, algo que una enfermedad mental . El Boris Sidis en sus personalidades múltiples libro 1903 registró casos similares, implicando hombres y a mujeres.

La versión Spiritualist de la creencia sin llamar es similar, salvo que Spiritualists ocupados menos del " beings" avanzado; o guías que con las almas de las personas ordinarias, quizás amadas, que tomarían la residencia dentro del cuerpo de una persona viva para ayudarles o para permanecer en tacto con tejemaneje terrenal. Un ejemplo sería la sociedad cooperativa del cocinero de Florencia con el " Katie King". Esto fue mirada como forma totalmente normal de mediumship.

El ánimo original del cuerpo se retrata típicamente según lo agotado espiritual, voluntariamente tomando una rotura o cediendo el control del cuerpo, y la nueva personalidad supuesta mirada como legítimo " " responsable;. Mientras que la nueva creencia general de la edad sobre las demandas caminar-ins representa que ninguna alma deja un cuerpo involuntario, y que ninguna alma camina en otro " del cuerpo; sin reason" o las justificaciones espirituales, la comprensión popular se han desarrollado desde su inicio en el 1970 .

Historia

el Caminar-ins primero aparece en literatura sagrada hindú . En creencia hindú, abarcan a cada persona de varios cuerpos, incluyendo el físico, astral, mental, refinados, y así sucesivamente. La única esencia que no es un cuerpo, y por lo tanto no transferrable, es el Atman . Tan según este sistema de la creencia, un sin llamar, según lo descrito en el del libro que se combina con Siva por el Sivaya Subramuniyaswami, puede tomar uno o muchos de estos cuerpos.

La historia hindú más famosa de un sin llamar es la del santo Tirumular del misionario. La leyenda la tiene que él dejó voluntariamente su cuerpo para reanimate un cowherd joven que acababa de morir. Su propio cuerpo fue tomado posteriormente hasta el cielo por el Siva de dios, dejándolo para pasar el resto de su vida en la tierra en el cuerpo del cowherd. Él podía tener acceso al conocimiento del hombre muerto, incluyendo su capacidad de hablar Tamil.

El interés en el fenómeno “sin llamar” fue estimulado inicialmente en los años 70 por el " popular; El Seth habla el " de ; serie de libros ocultos escritos por el " " del canal ; Jane Roberts, según lo sido autor reputado por su vario " alcohol-world" benefactores. En 1979, el Ruth Montgomery capitalizó en la fascinación con los extranjeros del entre nosotros, una colección de cuentas del caminar-ins. Ella incluyó figuras históricas prominentes entre sus temas, tales como Thomas Jefferson como siendo recibido las bebidas espirituosas sin llamar que escribieron realmente la Declaración de Independencia, el etc. Este y su umbral del del libro de la carta recordativa a la man¢ana desarrolló el concepto de caminar-ins en los sabios populares incluyendo referencias al " advanced" seres.

Posteriormente, un sistema de la creencia creció alrededor del sin llamar. Él nuevas cualidades incluidas de la edad tales como el concepto de " ascensión en frecuencias más altas del " de la evolución ;, una variedad de energías de la PSI, " tradicional; las predicciones con respecto a la tierra cambian el " de ; primero citado en el libro de Daniel y el libro de las revelaciones pero popularizado por el Edgardo Cayce, y predicciones de los sinos calamitosos para los cuyo " levels" vibratorio; seguir siendo unraised. En los últimos años 80 y el equipo de canalización temprano de los años 90. conocidos como " Savizar y Silarra" (Misión extraterrestre de la tierra), acentuada su estado “sin llamar”, experiencias sin llamar sucesivas de reivindicación junto con cambios de nombre correspondientes. El sistema sin llamar de la creencia de la nueva edad ahora incluye un número de experiencias de la variante tales como que acanala, el contacto de la telepatía con las inteligencias extraterrestres, o el alma que combina, donde el alma original se dice para seguir siendo presente, coexistiendo o integrando con el nuevo. En fecha el 2006, un número de gente cada vez mayor demanda un cierto tipo de experiencia sin llamar. el Caminar-ins fue ofrecido el el 4 de junio, segmento 1999 misterios sin resolver de s del apilado Roberto de los '. Según la información presentada en este programa, ahora hay las convenciones sin llamar, uno de ellos dibujo aproximadamente 500 personas.

Las listas de comprobación para determinar estado sin llamar incluyen cambios de nombre, cambios de carrera, nuevo interés en el estudio de los fenómenos psíquicos, una sensación que uno es un extranjero, o un deseo repentino de moverse a un nuevo ambiente. Los cambios físicos divulgados incluyen pérdida de memoria y el inicio repentino de reacciones alérgicas. Puesto que todos estos factores se podrían atribuir posiblemente a la vida simple cambian por ejemplo la adolescencia o la Edad Media, es difícil determinar solamente de tal lista de comprobación si un " true" sin llamar ha ocurrido. El método más lógico pudo ser determinar eventualmente el acontecimiento específico conectado históricamente con el caminar-ins (la anestesia para la cirugía es una del mas comun) ocurrió alrededor de la primera sensación comenzada del tiempo uno diferentemente. No hay, sin embargo, método científico sabido para probar independientemente de si la experiencia sin llamar tiene cualquier realidad objetiva, aún menos cómo determinar si ha ocurrido una.

Los actuales estados de sistema de la creencia que todas las almas vienen a la tierra para lograr misiones de la significación cósmica, y que un sin llamar es un alma alto desarrollada que es aquí ayudar a levantar los niveles vibratorios de humanidad y no quieren incomodar con el proceso aburrido de encarnar en la manera generalmente (es decir, nacimiento ).

el Caminar-ins, según nuevos profesores de la edad, no es perfecto como ascendió los amos pero es invariable más espiritual, compasivo y comprensivo que la persona original. Esta interpretación es disputada a veces por los esposos de la gente que continúa precipitadamente relaciones maritales considerando que no son la persona cuyo nombre aparece en la licencia de boda o ese amor carnal no está para los de frecuencias vibratorias más altas. La separación, el divorcio, y la nupcia son muy comunes a la experiencia sin llamar de la nueva edad.

Caminar-Ins, Otherkin y multiplicidad

El " Otherkin " la comunidad define un sin llamar por la definición estándar, con la advertencia que la gente con las personalidades múltiples puede tener uno o más las entidades percibidas en su cuerpo que " into" caminado; el cuerpo de su anfitrión, sin el anfitrión que necesita salir (más cercano a la más vieja idea Spiritualist); creen que esto puede suceder a la derecha después de nacimiento, o más adelante en vida. Describen a tal persona como anfitrión del otherkin, o simplemente como un anfitrión, y la entidad extranjera que experimentan pues la residencia en ellos sería una sin llamar.

Los orígenes teorizados de estos tipos de almas sin llamar varían. Algunas son probablemente bebidas espirituosas humanas o animales; otros, criaturas generalmente consideraban el mitológico; o inteligencias extraterrestres. Se piensan para compartir el espacio del cuerpo y para tomar vueltas usar el cuerpo, generalmente con el permiso y el conocimiento.

Desemejante de la obra clásica o Sybil - como la descripción del desorden de personalidad múltiple, la gente que experimenta estos grupos de mentes divulga generalmente conseguir encendido algo bien, energía e ideas que contribuyen a las metas de la vida del individuo del anfitrión, así como la ayuda con actividades de la vida diaria. El Rosemary Brown es quizás un mejor ejemplo de este estilo de la existencia con identidades múltiples. Alguna gente que experimenta MPD clásico también divulga el caminar-ins

Otro fenómeno confundido a menudo con la experiencia sin llamar antedicha y clásica es que recibe . Un anfitrión es una persona que cree que él comparte voluntariamente su cuerpo con otras almas, generalmente pero no no necesario desde nacimiento, mientras que conserva su propio sentido y el sentido del uno mismo . Una persona que cree que él está compartiendo su cuerpo con bebidas espirituosas sin llamar del otherkin puede dicho recibir; pero según informes por la gente que experimenta recibir, no todas las bebidas espirituosas recibidas son caminar-ins, ni están necesario otherkin.

Algunos anfitriones demandan que las presencias que experimentan como de residencia en su cuerpo son simplemente las bebidas espirituosas de parientes difuntos, o los amigos o los amantes a partir de últimas vidas. Esto es muy similar a la descripción dada por los medios Spiritualist de antaño que creyeron podrían permitir que amado salido o una guía del alcohol tome la residencia en su cuerpo temporalmente o permanentemente. Estos medios estaban entre el primer para tener el " del término; personalities" múltiple; aplicado a ellos. según algunos artículos tempranos en el compartimiento de la palabra . Experimentan una distribución del tiempo del espacio y del cuerpo con el alcohol percibido, generalmente con respecto mutuo y cuidar no característicos de comportamiento stereotyped MPD según lo divulgado por los siquiatras.

El concepto de posesión voluntaria o distribución del cuerpo por más de un alcohol es bien sabido en muchas culturas indígenas . Una de las prácticas centrales Vodou es permitir que a dioses y los santos tomen la posesión temporal de cuerpos humanos, den consejo y ayuden a toda la gente. El curativo popular en la isla Bali puede implicar las ceremonias en las cuales salieron los antepasados asumen el control un cuerpo vivo para los mismos propósitos. Para la ceremonia llamada Sanghyang Dedari (acoplamiento externo), entrenan a dos niñas especialmente para hacer recipientes temporales para un par de ángeles, de Tunjung Biru y de Dewi Supraba, que vienen quitar mala suerte y enfermedad de la aldea en el final de las monzones. Y en algunas tribus indias de la costa del golfo, eligen a los líderes y a los curadores de " los que tienen la mayoría de las bebidas espirituosas el vivir dentro de them."

Generalmente, los anfitriones dicen que pueden cambiar control del cuerpo entre las personas que residen en sus cuerpos en la voluntad; en tales situaciones, sienten que el " del uno mismo de la cañería o del anfitrión (en la mayoría de los casos, ésta es el alma del habitante original) simplemente; toma un back" del paso; y deja otro " de la entidad; viene el forward" para controlar el cuerpo.

Gente que se encuentra que en un recibimiento o una situación sin llamar están también en una categoría más grande, designada generalmente simplemente " multiples" (sin el " disorder" etiqueta) por la comunidad del otherkin.

Los algunos múltiplos del otherkin, y la otra gente en situaciones de recibimiento sin llamar, tensionan que es importante hacer una distinción entre sí mismos y la gente a que LO HIZO la experiencia (el desorden disociativo de la identidad). En Web site numerosos y foros del Internet (donde está posible una cantidad determinada de anonimato), esta gente divulga poder enterada de las otras y comunicar y cooperar con ellos, otra vez en contraste con conceptos populares y psiquiátricos estándar de MPD o HIZO. Pueden referir a esta experiencia como multiplicidad sana o no-desordenada.

Tal gente prefiere a menudo utilizar términos interno-de referencia tales como " people" o " selves" sobre el " popular; personality" o " psicologico del término; alter", se consideran que engaño con la implicación que cada uno percibió la entidad interna no es una persona en el su derecho propio.

Críticas

Las experiencias tales como ésas descritas en este artículo no son miradas favorable por algunos grupos religiosos y profesionales de salud mental. Los cristianos fundamentalistas denunci la idea sin llamar como siendo conectado con el oculto. El George Ganaway y otros siquiatras ha escrito los papeles y las presentaciones dadas que reflejaban su creencia que todas estas experiencias, del caminar-ins tradicional a la nueva variedad de la edad hasta y a incluir los múltiplos sanos cooperativo son el atención-buscar mero y/o a play-acting, o en el mejor de los casos un " metáfora del distress" para expresar algo que el cliente siente es incorrecta, o de alguna manera diferente de generalmente, pero está teniendo descripción del apuro.

Caminar-ins en cultura popular

El de la película aquí viene Sr. Jordania, y sus consecuencias y remake, son un despegue en la más vieja, Spiritualist versión del concepto sin llamar, aunque el término nunca se utilice.

Los tebeos de Hawkgirl, y las series K-PAX del de libros y de películas tienen todas las situaciones ofrecidas similares o idénticas a las experiencias sin llamar, aunque el " del término; caminar-in" no se utiliza.

El " del término; Caminar-in" se utiliza en un episodio de los X-Files (museo rojo ) para describir a miembros de un culto ficticio.

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