El Sociobiology es una síntesis neo-Darwinian de las disciplinas científicas que intenta explicar comportamiento social en toda la especie considerando el las ventajas evolutivas de que los comportamientos pueden tener. A menudo se considera una rama de la biología y de la sociología, pero también extrae de la etología, de la antropología, de la evolución, de la zoología, de la arqueología, de la genética de población y de otra las disciplinas. Dentro del estudio de las sociedades humanas, el sociobiology es estrechamente vinculado a los campos de la ecología del comportamiento humana y de la psicología evolutiva .

El Sociobiology tiene convertido de las controversias científicas más grandes del último el siglo XXI de vigésimo y temprano, especialmente en el contexto de explicar conducta humana. Las críticas, especialmente hechas por el Richard Lewontin y el Stephen Jay Gould, se centran en la contención del sociobiology que juego de los genes un papel fundamental en conducta humana y que la variación en rasgos tales como agresividad se puede explicar por la variación en la biología de la gente y no es necesario un producto del ambiente social de la persona. Muchos sociobiologists, sin embargo, citan una relación compleja entre la naturaleza y consolidan . En respuesta a la controversia, el Juan Tooby del antropólogo y el Leda Cosmides del psicólogo pusieron en marcha la psicología evolutiva como rama centrista del sociobiology con los focos menos polémicos.

Definición

El Sociobiology se basa en la idea que algunos comportamientos animales (social e individual) están heredados y se pueden afectar por la selección natural . Asume que algunos comportamientos se han desarrollado en un cierto plazo, similar a la manera que los rasgos físicos se piensan para haber desarrollado. Por lo tanto, predice que los animales actuarán de las maneras que han demostrado ser evolutionarily acertadas en un cierto plazo, que puede dar lugar a la formación de procesos sociales complejos que han demostrado ser conducentes a la aptitud evolutiva.

La disciplina intenta explicar el animal y la conducta humana como productos de la selección natural, así el comportamiento se considera como esfuerzo para preservar unos los genes en la población. Inherente en el razonamiento sociobiological es la idea que algunos comportamientos pueden ser " down" pasajero; de la generación a la generación, y por lo tanto a ciertos genes o a las combinaciones del gene debe llevar rasgos del comportamiento particulares.

Ejemplo introductorio

Por ejemplo, los leones masculinos dominantes newcoming matarán a menudo los cachorros en el orgullo que no pertenecen a ellos. Este comportamiento es acertado en los términos evolutivos porque matar los cachorros elimina la competición con su propio descendiente y hace a hembras del oficio de enfermera entrar en calor más rápidamente, así permitiendo que más de sus genes entren en la población. Los Sociobiologists verían este comportamiento instintivo de la cachorro-matanza como siendo " down" pasajero; a través de los genes de leones masculinos con éxito de reproducción, mientras que el comportamiento de la no-matanza puede tener " out" muerto; pues esos leones no estaban como acertados en la reproducción.

Una base genética para los rasgos del comportamiento instintivos entre especies no humanas, por ejemplo en el ejemplo antedicho, se acepta comúnmente entre muchos biólogos; sin embargo, el intentar utilizar una base genética para explicar comportamientos complejos en sociedades humanas tiene seguía siendo extremadamente polémico.

Historia

El " de la palabra; sociobiology" fue acuñado por John Paul Scott en 1946, en una conferencia sobre genética y comportamiento social, y llegó a ser ampliamente utilizado después de que fuera popularizado por el Edward O. Wilson en su libro 1975, Sociobiology: La nueva síntesis . Los antecedentes del pensamiento sociobiological se pueden remontar al trabajo Roberto Trivers y Guillermo D. El libro de Wilson inició y popularizó la tentativa de explicar a los mecánicos evolutivos detrás de comportamientos sociales tales como altruismo, agresión, y nurturence, sobre todo en las hormigas (propia especialidad de la investigación de Wilson) pero también en otros animales. El capítulo final del libro se dedica a las explicaciones sociobiological de la conducta humana, y Wilson escribió más adelante un libro que ganaba del premio Pulitzer, en la naturaleza humana, que trató conducta humana específicamente.

Teoría Sociobiological

¡ Los Sociobiologists creen que la conducta humana, tan bien como comportamiento animal no humano, se puede explicar en parte como el resultado de la selección natural. Afirman que en la orden completamente para entender comportamiento, debe ser analizado en términos de consideraciones evolutivas.

La selección natural se considera fundamental a la teoría evolutiva, y afirma que los rasgos hereditarios que aumentan una capacidad de los organismos de sobrevivir y de reproducirse serán representados mayor en las generaciones subsecuentes, es decir, ellos serán " for" seleccionado;. Así, los mecanismos del comportamiento heredados que no prohibieron a organismo una mayor ocasión de la supervivencia y/o de la reproducción serían más probables sobrevivir en los actuales organismos. Muchos biólogos aceptan que los comportamientos adaptantes heredados están presentes en la especie animal no humano. Sin embargo, hay mucha de controversia sobre el uso de modelos evolutivos a los seres humanos dentro de la biología evolutiva sí mismo y las ciencias sociales.

El Sociobiology se basa sobre dos premisas fundamentales:
Se heredan ciertos rasgos del comportamiento del

,
Los rasgos del comportamiento heredados han sido afilados con piedra por la selección natural. Por lo tanto, estos rasgos eran probablemente " adaptive" en el ambiente evolutionarily desarrollado de la especie.

El Sociobiology utiliza categorías cuatro de s de Tinbergen Nikolaas 'de las preguntas y las explicaciones del comportamiento animal. Dos categorías están en la especie llana; dos, en el nivel individual. Las categorías del especie-nivel (a menudo llamadas las “últimas explicaciones ") son
la función (es decir, adaptación ) que un comportamiento sirve y
el proceso evolutivo (es decir, filogenia) que dio lugar a esta funcionalidad. Las categorías del individual-nivel son
el desarrollo del individuo (es decir, ontogenia) y
el mecanismo próximo (e., anatomía y hormonas del cerebro).

Los Sociobiologists están interesados en cómo el comportamiento se puede explicar lógicamente como resultado de presiones selectivas en la historia de una especie. Así, están a menudo interesada en el comportamiento intuitivo instintivo de o, y en la explicación de las semejanzas, algo que las diferencias, entre las culturas. Por ejemplo, las madres dentro de muchas especies de los mamíferos - incluyendo seres humanos - son muy protectoras de su descendiente . Los Sociobiologists razonan que este comportamiento protector se desarrolló probablemente en un cierto plazo porque ayudó a esos individuos que tenían la característica a sobrevivir y a reproducirse. En un cierto plazo, los individuos de las especies que no exhibieron tales comportamientos protectores perdieron a su descendiente y murieron probablemente en última instancia hacia fuera. De esta manera, el comportamiento social se cree para haberse desarrollado en una manera similar a otros tipos de las adaptaciones nonbehavioral tal como (por ejemplo) piel o el sentido del olor. Los Sociobiologists pueden por lo tanto sostener que el mecanismo evolutivo detrás del comportamiento es genético.

La ventaja genética individual no puede a menudo explicar ciertos comportamientos sociales como resultado de la selección gene-centrada, y la evolución puede también actuar sobre los grupos . Los mecanismos responsables de la selección de grupo emplean los paradigmas y las estadísticas de población prestadas de la teoría del juego . Wilson sostuvo que los individuos altruistas deben reproducir sus propios rasgos genéticos altruistas por altruismo para sobrevivir. Cuando los altruistas prodigan sus recursos en no-altruistas a expensas de su propia clase, los altruistas tienden a morir hacia fuera y los otros tienden a crecer. Es decir los altruistas deben practicar los éticas que " la caridad bien entendida empieza por uno mismo. "

Dentro del sociobiology, un comportamiento social primero es explicado como hipótesis sociobiological encontrando una estrategia estable de Evolutionarily que empareje el comportamiento observado. La estabilidad de una estrategia puede ser difícil de probar, pero generalmente, una estrategia bien formada predirá frecuencias del gene. La hipótesis se puede apoyar estableciendo una correlación entre las frecuencias del gene previstas por la estrategia, y ésos expresados en una población. Debe ser observado que la medida de genes y de gene-frecuencias puede ser problemática, porque una correlación estadística simple puede estar abierta a las cargas de la circularidad (la circularidad puede ocurrir si la medida de la frecuencia del gene utiliza indirectamente las mismas medidas que describen la estrategia).

El altruismo entre los insectos sociales y los littermates se ha explicado de tal manera. El comportamiento altruista en algunos animales se ha correlacionado al grado del genoma compartido entre los individuos altruistas. Una descripción cuantitativa del infanticidio por los animales de harem-acoplamiento del varón cuando desplazan al varón alfa . El infanticidio femenino y la resorción fetal en roedores son campos de estudio activos. Las hembras con más oportunidades del cojinete pueden valorar generalmente a descendiente menos. También, las hembras pueden arreglar oportunidades del cojinete de maximizar el alimento y la protección contra compañeros.

Un concepto importante en sociobiology es que los rasgos temperamentales dentro de una piscina de gene y entre las piscinas de gene existen en un equilibrio ecológico . Apenas como extensión de una oveja que población de pudo animar la extensión de una población del lobo, una extensión de rasgos altruistas dentro de una piscina de gene puede también animar la extensión de individuos con rasgos dependientes.

se asocia a menudo a discusiones sobre el " genetic" base de la inteligencia. Mientras que el sociobiology se afirma en la observación que los genes afectan a comportamiento, es perfectamente constante ser un sociobiologist mientras que sostiene que las variaciones medidas del índice de inteligencia entre los individuos reflejan principalmente cultural o económico algo que factores genéticos. Sin embargo, muchos críticos precisan que la utilidad del sociobiology como herramienta explicativa analiza un rasgo está una vez así que la variable en cuanto a no más esté expuesta a las presiones selectivas. Para explicar aspectos de la inteligencia humana como el resultado de presiones selectivas, debe ser demostrado que esos aspectos están heredados, o genético.

Los investigadores que realizaban estudios gemelos han sostenido que los rasgos del comportamiento tales como creatividad, extraversión y agresividad están entre el 45% a el 75% genéticos, y la inteligencia es dicha por alguno de ser el cerca de 80% genético después de que uno se madure (discutido en el quotient#Genetics de la inteligencia contra el ambiente ). Sin embargo, los críticos (tales como el genetista evolutivo R.C Lewontin) han destacado defectos serios en estudios gemelos, tales como la inhabilidad de investigadores de separar ambiental, los efectos genéticos, y dialécticos sobre gemelos, y gemelo estudian como herramienta para determinar la heredabilidad de rasgos del comportamiento en seres humanos se han abandonado en gran parte.

La criminalidad es activamente debajo estudio, pero extremadamente polémica. Hay las discusiones que en comportamiento criminal de algunos ambientes pudieron ser adaptantes.

Controversia

¡hacia fuera porque la imagen fue suprimida: --> El uso del sociobiology a los seres humanos era inmediatamente polémico. Vario académico opuesto al " de Wilson; Sociobiology" " creado; El estudio Group" del Sociobiology; para contradecir sus ideas. Muchos críticos aparecieron rápidamente, dentro de biología evolutiva y del exterior de él. Algunos de los críticos más significativos han incluido:
evolutivo Stephen Jay Gould del biólogo,
evolutivo Richard Lewontin del genetista,
Steven Rose del neurobiólogo,
Leon Kamin del psicólogo,
Marshall Sahlins del antropólogo,
educativo Alfie Kohn del filósofo.

Críticas políticas

Muchos críticos dibujan un acoplamiento intelectual entre el sociobiology y el determinismo biológico, refiriendo al darwinismo social y a los movimientos de la eugenesia del siglo a principios de siglo 20, y a ideas más recientes tales como la controversia de la prueba del índice de inteligencia de los años 70 tempranos . El Steven Pinker sostiene que un " han sacudido a los críticos excesivamente la política y; fear" del determinismo biológico. Sin embargo, todos estos críticos han demandado que el sociobiology falla en los argumentos científicos, independiente de sus críticas políticas. Particularmente, Lewontin, Rose y Kamin dibujaron una distinción detallada entre la política y la historia de una idea y de su validez científica, como tiene Stephen Jay Gould.

Wilson y sus partidarios contradicen el acoplamiento intelectual negando que Wilson tenía una agenda política, aún menos de la derecha. Precisaron que Wilson había adoptado personalmente un número de posturas políticas liberales y había atraído la condolencia progresiva para su Environmentalism abierto . Sostuvieron que pues los científicos ellos tenían un deber para destapar el " truth" si ése era el político correcto o no. Sostuvieron que el sociobiology no lleva necesario a ningún político particular críticos de la ideología a tantos implicó. Muchos sociobiologists subsecuentes, incluyendo el Roberto Wright, el Anne Campbell, el Francisco de Waal y el Sarah Blaffer Hrdy, han utilizado el sociobiology para discutir puntos absolutamente separados. El Noam Chomsky vino a la defensa de la metodología del sociobiology, observando que era la misma metodología que él utilizó en su trabajo sobre lingüística. Sin embargo, él criticó redondo las conclusiones reales de los sociobiologists sobre seres humanos como falta de la sustancia. Él también observó que el Peter Kropotkin del anarquista había hecho discusiones similares en su ayuda mutua del libro: Un factor de la evolución, aunque se centre más en altruismo que la agresión, sugiriendo que las sociedades del anarquista eran factibles debido a una naturaleza humana innata hacer bueno.

Los defensores de Wilson también demandaron que los críticos habían exagerado grandemente el grado de su determinismo biológico. Demandas de Wilson que él nunca había significado implicar qué debe ser, sólo qué es el caso son apoyados por sus escrituras, que son descriptivas, no preceptivo. Sin embargo, muchos críticos han precisado que la lengua del sociobiology se desliza a menudo de " is" al " ought", sociobiologists principales para hacer discusiones contra reforma social en la base que las sociedades social progresivas son en desacuerdo con nuestra naturaleza íntima. Por ejemplo, algunos grupos han apoyado las posiciones del nepotismo étnico discutiendo, mientras que Richard Dawkins resumidas (críticamente), " La selección de los parentescos proporciona la base para favorecer su propia raza a diferencia de otras razas, como clase de generalización de favorecer a sus propios parientes cercanos en comparación con la selección de los parentescos de otros individuos. " Las opiniónes tales como esto, sin embargo, se critican a menudo como ejemplos del error naturalista, cuando el razonar salta de descripciones sobre qué es a las prescripciones sobre qué debe ser. (El ejemplo común de A es aprobado de todas las guerras si la prueba científica demostró guerra era parte de la naturaleza humana.) También se ha discutido que la oposición a las posturas consideraba antisocial, por ejemplo nepotismo étnico, se basa en las asunciones morales, no asunciones bioscientific, significando que no es vulnerable a la refutación por los avances bioscientific ( Pinker, 2001, P. La historia de este discusión, y otros se relacionaron con ella, son cubiertos detalladamente por Cronin (1992), Segerstråle (2000) y Alcock (2001). Adaptationists tal como Steven Pinker también ha sugerido que el discusión tiene un componente fuerte del hominem del anuncio. Algunos sugieren que la controversia sobre la importancia relativa de varios factores fuera un discusión reservado sobre delicadezas si los críticos eran menos propensos caricaturing a sus opositores.

Críticas científicas

Dentro de la comunidad científica, las objeciones se han suscitado a muchas de las asunciones etnocéntricas del sociobiology temprano, los diseños experimentales empleados, y a los métodos matemáticos del muestreo y usados en la formación de conclusiones. Los críticos sostienen que las demandas del " del sociobiologist; han estirado a los “extremistas psicobiológicos” mucho más alla de lo que puede la evidencia support". Cuatro críticas dominantes se hacen regularmente:

1. Antropomorfismo

En las ciencias biológicas, " " del antropomorfismo ; es la atribución de motivaciones humanas a los comportamientos animales. Por ejemplo, la asunción que cuando un perro raspa, es porque es " angry" (cuando no hay manera podemos ver cuál está en la mente de un perro y compararlo al concepto humano de " anger"). Los críticos del sociobiology lo acusan del mismo error. Wilson utilizó altruismo en sociedades de la hormiga como modelo por altruismo en sociedades humanas. Sin embargo, los críticos tales como Alfie Kohn han precisado allí no son ninguna evidencia de una correlación una por entre un acto del self-sacrifice en una hormiga del trabajador y un acto del sacrificio de una persona altruista, y así no hay razón para pensar las situaciones verdad análoga. Reification

Los críticos tales como Gould, Lewontin, Rose y Kamin sostienen que el sociobiology confía regularmente el error del reification; cuando sea abstracto los comportamientos se tratan como " real; objects" dentro de la mente, cuando no hay (o) evidencia escasa para suponer que tales comportamientos representan el " discreto verdadero; traits". El ejemplo clásico está de índice de inteligencia; una cuenta del índice de inteligencia es un componente principal ( doblado g ) estadístico tomado de las cuentas de varias pruebas mentales artificiales, y muchos investigadores temprano en el vigésimo siglo vinieron tratar este g como cosa genuina del dentro del cerebro, sin evidencia cualesquiera. Hiperactivo-Adaptationism

Acusan a los Sociobiologists de ser " super" adaptationists, creyendo que un rasgo dado se puede explicar como adaptación. Éste es uno de los énfasis fundamentales del sociobiology que lo distingue de otras teorías de la conducta humana. Particularmente, los teóricos evolutivos tales como Elisabeth Vrba, Richard Lewontin y Stephen Jay Gould han examinado y han popularizado muchos caminos alternos, non-adaptive que la evolución puede tomar para producir los comportamientos considerados en animales y (particularmente) en seres humanos. El Sociobiology, por definición, concentra solamente en la adaptación como explicación para el comportamiento.

Los investigadores de Adaptationist responden afirmando esa ellos, siguen también pintura de Williams George “de la adaptación como " concept" oneroso; eso debe solamente ser aplicado a la luz de prueba evidente. Esta evidencia se puede caracterizar generalmente como la predicción acertada de los fenómenos nuevos basados en la hipótesis que diseñan los detalles de adaptaciones deben caber un diseño desarrollado complejo para responder a un sistema específico de presiones de la selección. En psicología evolutiva, los investigadores tales como David Buss afirman que el bulto de los resultados de la investigación que fueron predichos únicamente con el adaptationist que presumía abarcar la evidencia validez de los métodos”. Historias de Just-So

En ciencia evolutiva, un " Apenas tan story" (nombrado para las fábulas creadas por el Rudyard Kipling ) es una explicación adaptante aseada de la evolución de un cierto rasgo que no se base sobre ninguna evidencia más allá de su propia lógica interna. Una historia de Just-So se puede generar para estar a favor de cualquier rasgo, y los ejemplos existen dentro de la literatura sociobiological de los rasgos que se han explicado con exactamente enfrente de historias. Los Sociobiologists ellos mismos han afirmado que la creación de historias evolutivas es un asunto infinitamente maleable y juguetón, aunque reconozcan raramente el problema éste crea: un " fable" evolutivo; o " Just-So" la historia se puede torcer de cualquier manera imaginable de evitar la falsificación.

La ciencia es distinguida de pseudo-ciencias por un proceso del análisis (derivado Karl Popper del filósofo) que acentúa el Falsifiability de teorías científicas. Uno puede solamente sentirse confiado de una teoría si puede ser probado teóricamente mal, pero el no es . Los críticos creen que los autores del sociobiology no permiten que sus teorías sean falsificables, rindiéndolo un pseudo-science. Los Sociobiologists/los adaptationists discreparían, y punto a los volúmenes de estudios publicados en diarios científicos, peer-reviewed en donde las hipótesis se han sujetado a las pruebas empíricas rigurosas.

Las críticas similares son hechas a menudo por los críticos de la psicología evolutiva que es una disciplina científica relacionada al sociobiology que la psicología evolutiva es el Pseudoscience y no es el falsificable porque (según críticos de la psicología evolutiva ) sabemos muy poco sobre el ambiente paleolítico en el cual los seres humanos se desarrollaron original.

Ver también

Conceptos:
Teoría cultural de la selección
Teoría dual de la herencia
Los éticas y psicología evolutiva
Psicología evolutiva
Psicología de desarrollo evolutiva
Ecología del comportamiento humana
Dilema del preso iterado
Selección de los parentescos
Dilema del preso
Evolución social
Sociophysiology Sociobiologists bien conocidos:
David Barash
Pedro van den Berghe
Cyril Darlington
Richard Dawkins
Edward O. Hamilton
Roberto Trivers
George C. Williams
Juan Maynard Smith
Sarah Blaffer Hrdy
José Lopreato
Richard Machalek
Arkadiusz Dzierżawski
Steven Pinker Libros:
Sociobiology: La nueva síntesis del Dr. Wilson, 1975
la pizarra en blanco: La negación moderna de la naturaleza humana por el Steven Pinker
el gene egoísta por el Richard Dawkins
biología, ideología y naturaleza humana: No en nuestros genes por el Richard Lewontin, el Steven Rose y el Leon Kamin

.

Zenithic

Sociobiology

Random links:

Peligro (juego) | Iglesia del monumento de Stanford | Sguil | Mae Ddoe Yn Ddoe | Concesiones de oro del pato