¡derechos reservados quitó: --los soldados de perro del del >The o los hombres ( Hotamétaneo'o del perro del del de Cheyenne) eran una de seis sociedades militares de los indios de Cheyenne . Comenzando en el último 1830s, esta sociedad se desarrolló en una venda separada, militarista que desempeñó un papel dominante en la resistencia de Cheyenne a la extensión americana en el Kansas, el Nebraska, el Colorado, y el Wyoming, a menudo en la oposición a las políticas de jefes de la paz tales como caldera del negro. La sociedad de los soldados de perro está haciendo hoy una reaparición en las áreas tales como la reservación india norteña de Cheyenne en el Montana y la reservación india del Cheyenne-Arapaho en el Oklahoma .

Gobierno tribal de Cheyenne

considera también: Consejo de cuarenta y cuatro,

militar de las sociedades de Cheyenne

Las dos instituciones centrales del gobierno tribal tradicional de Cheyenne eran el consejo de cuarenta y cuatro y las sociedades militares, incluyendo los soldados de perro. El consejo de cuarenta y cuatro era el consejo de jefes, abarcando a cuatro jefes de cada uno de las diez vendas de Cheyenne más cuatro principales o " Man" viejo; jefes que habían desempeñado servicios previamente en el consejo con la distinción. El oso del puerco espín, jefe de los soldados de perro, tomó la pipa de la guerra de la Cheyenne y procedió a llevarla a la varia Cheyenne y el Arapaho acampa para teclear para arriba la ayuda para la venganza contra el Kiowas. Él alcanzó un campo norteño de Cheyenne a lo largo del río de Platte del sur enseguida después que había negociado para el licor de los hombres American Fur Company en la fortaleza Laramie. El oso del puerco espín ensambló en la consumición y pronto se sentaba solamente en una esquina, muy borracho, las canciones de la guerra del soldado de perro del canto a se. Dos de sus primos, poca cala y alrededor, se alcanzaron en una lucha borracha. Poca cala consiguió encima de alrededor y soportó un cuchillo, alista para apuñalar alrededor; en ese punto, el oso del puerco espín, despertado cerca alrededor de las llamadas para la ayuda, saltadas para arriba en una rabia, rasgó el cuchillo lejos de poca cala, y lo apuñaló con ella varias veces. Él entonces obligó alrededor para acabar poca cala apagado.

Que gobernaban a sociedades militares, las reglas expelieron y fueron proscritos a un hombre que había asesinado o aún accidentalmente matado otro miembro de la tribu fue prohibido de ensamblar a una sociedad, y a un miembro de la sociedad que confió tal crimen. Por lo tanto el oso del puerco espín para su acto del asesinato fue expelido de los soldados de perro y, junto con todos sus parientes, hecho para acampar aparte de el resto de la tribu. El acto de Porcupine Bear's deshonraron a los soldados de perro también. Los privaron de su dirección en traer guerra contra el Kiowas. El lobo amarillo reformó la sociedad de la cuerda de arco, que había sido aniquilada casi en la lucha con el Kiowas, y la tarea de llevar el esfuerzo contra el Kiowas fue confiada a ella. Proscrito sin embargo por el cuerpo principal de la tribu de Cheyenne, el oso del puerco espín llevó a soldados de perro como participantes en batalla contra el Kiowas y Comanches en la cala del lobo; eran según se informa el primera para pegar al enemigo. Debido a su estado outlaw, sin embargo, no eran honores acordados. Como consecuencia de una epidemia del cólera en 1849 que redujeron grandemente la venda de Masikota de Cheyennes, el Masikota restante ensambló a soldados de perro; Los guerreros prominentes o ambiciosos de otras vendas también ensamblaron gradualmente la venda del soldado de perro, y en un cierto plazo como los soldados de perro tomaron un papel prominente de la dirección en las guerras contra los blancos, el resto de la tribu comenzó a mirarlos no más como proscritos pero con gran respecto. particularmente devastación de la venda de Masikota y casi barrido hacia fuera del Oktoguna;

La venda de los soldados de perro tomó como su territorio el país de las cabeceras los ríos ahumados republicanos de la colina de y en el meridional Nebraska, el norteño Kansas, y el noreste del territorio de Colorado . Eran amigos al Lakota y al Lakotas de Brulé, que también frecuentaron esa área, e intermarried a menudo con el Lakota. Muchos soldados de perro eran mitad-Lakota, incluyendo Bull alta del soldado de perro el principal. Hicieron con eficacia una tercera división de la gente de Cheyenne, entre la Cheyenne norteña que se extendió norte del río de Platte y el Cheyennes meridional que ocuparon el área a lo largo del río de Arkansas .

Guerras indias

En los últimos 1860s, los soldados de perro eran cruciales en la resistencia de Cheyenne a la extensión americana. Los soldados de perro rechazaron firmar los tratados que limitaron sus cotos de caza y los restringieron a un sur de la reservación del río de Arkansas . Intentaron llevar a cabo sus tierras tradicionales en la colina ahumada, pero las campañas general Philip Sheridan frustrado estos esfuerzos; especialmente, después de la batalla de la isla de Beecher, forzaron a muchos soldados de perro a retirar el sur del río de Arkansas.

En el resorte de 1867, volvieron al norte con la intención de la nube roja que ensamblaba en país del río del polvo. El general Eugene Carr los atacaron, sin embargo, y en lugar de otro comenzaron a atacar establecimientos en el río ahumado de la colina en venganza. Eventual, los soldados de perro huyeron al oeste en el Colorado, bajo dirección del principal Bull alta . Una fuerza los atacaron integrada por mercenarios del Pawnee y caballería americana; casi cada uno, incluyendo Bull alta, murió en el ataque cerca de los resortes de la cumbre.

Soldados de perro modernos

La sociedad de los soldados de perro está haciendo hoy una reaparición en las áreas tales como la reservación india norteña de Cheyenne en el Montana y la reservación india del Cheyenne-Arapaho en el Oklahoma .