sollicitationis ( latino de Crimen del para el " el crimen del soliciting") era una letra enviada en 1962 por el cardinal Alfredo Ottaviani, secretaria de la congregación sagrada de la oficina santa, al " todos los patriarcas, arzobispos, obispos y otros ordinarios locales, incluyendo los del " del este del rito ;.
Colocó las reglas para que los procedimientos sean tomados contra los clérigos (sacerdotes u obispos) de la iglesia católica romana acusada de utilizar el sacramento del Penance para hacer avances sexuales a los penitents.
Una revisión del documento, conforme al código 1983 de la ley de Canon (que había substituido el código 1917 que estaba en vigor en 1962) y el código 1990 de los canones de las iglesias del este fue publicada en 2001 bajo la forma de instrucción '' gravioribus de De delictis ''. Una traducción inglesa de esta instrucción 2001 apareció en '' orígenes '', 31:32 ( 2001 del 24 de enero ). Es importante observar (según el código 1983 de la ley de Canon § 6), ese este documento fue abrogado en fecha 1983 y, como tal, cualquier acción que sucedieran después de la emisión de la ley de Canon actual (esas acciones incluyendo que son reacciones a las acciones que sucedieron antes de 1983) está conforme a ésas en lugar de otro.
Contexto en ley de canon
La clase de avances sexuales tratados en de los sollecitationis de Crimen del fue especificada en el código 1917 de la ley de Canon como sigue: Canon 904. Apostolicarum del constitutionum del normam del anuncio y Sacramentum Poenitentiae, 1 Iun de Benedicti XIV de los constitutionis del nominatim. 1741, sacerdotem de los poenitens del debet, sollicitationis en confessione, intra lugares geométricos Ordinario, vel Sacrae Congregationi S. Officii del delicti del reum del denuntiare del mensem; y debet del confessarius, conscientia del eius del onerata del graviter, monere hoc del poenitentem del onere del de.
Canon 2368 sollicitationis de §1. Qui crimen a de quo adentro puede. 904, el commiserit, el suspendatur un celebratione Missae y delicti del etiam del vel del confessionibus del sacramentalibus de los audiendis del ab el favorable gravitan el declaretur de los excipiendas de los ipsas del anuncio de los inhabilis, los beneficiis del omnibus del privetur, dignitatibus, activa y passiva del voce, y declaretur del omnia del ea del anuncio de los inhabilis, y en subiiciatur del quoque del degradationi del gravioribus del casibus el
acuerdo con las constituciones apostólicas, particularmente el Sacramentum Poenitentiae del del
de la constitución de Benedicto XIV 1741 del 1 de junio, un penitent debe en el plazo de un mes denunci a la congregación ordinaria o sagrada local de la oficina santa un sacerdote culpable del crimen de la solicitación en la confesión; y un confesor debe, bajo obligación grave de conciencia, informar a un penitent este deber. el
cualquier persona que ha confiado el crimen de la solicitación ocupado en del canon 904 debe ser suspendido de celebrar la masa y de oír confesiones sacramentales y, si la gravedad del crimen pide ella, él del del
es ser impropio declarado para la audiencia ellas; él debe ser privado de todos los beneficios y filas, de la derecha de votar o ser votado por, y debe ser impropio declarado para todos, y en casos más serios él debe ser reducido al estado de la endecha.
El código 1983 de la ley de Canon es más sucinto:
Canon 1387. Sacerdos, qui en peccatum del anuncio del paenitentem de los confessionis del praetextu del vel del occasione del vel del actu contra sollicitat del praeceptum de Decalogi del sextum, favorable delicti gravita, suspensione, prohibitionibus, puniatur del privationibus, y en clericali del statu del dimittatur e del gravioribus del casibus. el sacerdote del
A del del
que en la confesión, o en la ocasión o bajo pretexto de la confesión, solicita a penitent para confiar un pecado contra el sexto mandamiento del decálogo, debe ser castigado, según la gravedad de la ofensa, con la suspensión, prohibiciones y privaciones; en los casos más serios él debe ser despedido del estado administrativo.
Esquema de los sollicitationis de Crimen del de la letra
Preliminares del
(secciones 1-14)
Título uno: Primera insinuación del crimen (15-28)
Título dos: El de ensayo (29-60) Capítulo I: Investigación (29-41)
Capítulo II: Regulaciones y advertencia canónicas del acusado (42-46)
Capítulo III: Convocando al acusado (47-54)
Capítulo IV: Conducta del ensayo, del veredicto y de la súplica (55-60)
Título tres: Penas (61-65)
Título cuatro: Comunicación oficial (66-70)
Título cinco: El crimen más malvado (71-74)
Aprobación de papa John XXIII en el 1962 del 16 de marzo
Apéndices: Formula a: juramento de toma de posesión
Fórmula B: abjuración de errores
Fórmula C: absolución de la excomunión
Fórmula D: delegación de una persona recibir una denuncia
Fórmula E: recepción de una denuncia
Fórmula F: delegación de una persona examinar testigos
Fórmula G: examinación completa de un testigo (sobre el sacerdote y el acusador)
Fórmula H: examinación parcial de un testigo (sobre el acusador solamente)
Fórmula I: examinación general del acusador
Fórmula L: conclusiones y oferta del promotor de la justicia
Fórmula M: decisión del ordinario local
Fórmula N: advertencia del acusado
Fórmula O: decreto de la vista de lectura de cargos
Fórmula P: examinación del acusado
Fórmula Q: conclusiones y oferta del promotor de la justicia
Fórmula R: condenando a una persona acusada condenada que niega culpabilidad
Fórmula S: condenando a una persona acusada condenada que admite culpabilidad
Fórmula T: comunicación de la oración al acusado
Contenido
El propósito del documento era indicar cómo realizar una investigación canónica en acusaciones de la solicitación. Describió los procedimientos que se seguirán en cada fase: recepción de una denuncia; el curso de la investigación, convocando al haber acusado, a condenar, y a la posibilidad de la súplica El resultado de la investigación podía variar:
si la acusación aparecía ser infundada, esto fue indicada en el expediente y los documentos que contenían la acusación fueron destruidos;
si solamente emergió la evidencia vaga, la caja fue archivada lejos para el uso si apareció la prueba clara;
si la evidencia era fuerte pero escasa para arraigning haber acusado, le dieron una advertencia y los expedientes fueron preservados con objeto de cualquier progresos más otra;
si la evidencia era bastante fuerte, convocaron a la persona acusada y un ensayo canónico ocurrió.
Cotizando el canon 2368 §1 del, ahora abrogado, código 1917 de ley de Canon, sollecitationis de Crimen del indicados en la sección 61 las penas que se podrían imponer después de la convicción. Estas penas, tales como de la suspensión los divinis, privación de una oficina o de una fila, y reducción al estado de la endecha, estaban de carácter público, incluso si el ensayo sí mismo había sido conducido con todo el secreto debido.
La misma parte del documento colocó que, además de esas penas y no como reemplazo para ellas, los penances se deben imponer ante sacerdotes culpables, y ésos en el peligro de repetir su crimen se deben sujetar a la vigilancia particular (64).
La ley de Canon no impuso ninguna obligación legal - aunque moral pudo existir - ante cualquier persona de denunci a sacerdotes culpables de lo que llamaron los sollicitationis de Crimen del del documento " el crimen el " pessimum de ; (" el crime" más malvado;), a saber el homosexual actúa realizado realmente o por lo menos intentado por un clérigo (71), a menos que estos actos fueran ligados al sacramento del Penance. Sin embargo, el documento 1962 dijo que el mismo procedimiento debía ser utilizado contra cualquier clérigo que sucediera ser acusado de tales actos (72).
Sección 73 indicada: " Para sus efectos penales, cualquier acto obsceno externo grave pecador de el cual un clérigo se realice o intenta realizarse con los niños prepubescent sexo o con los animales (bestialidad) se trata como equivalente más al mal crime." Y la sección numerada final (74) dijo que, a menos que la solicitación con respecto a la confesión estuviera implicada, no sólo el obispo local pero también los superiores de las órdenes religiosas exentas de la jurisdicción del obispo local podría proceder, o por ensayo formal o non-judicially (" administrativo" del modo;), contra los miembros de esas órdenes que habían confiado tales crímenes, y ése los superiores de las órdenes religiosas no exentas de la jurisdicción del obispo local podrían hacer tan para sus miembros, pero solamente non-judicially.
Secreto del ensayo
Hablando de la investigación de las acusaciones del crimen de la solicitación, la sección 11 de los sollicitationis de Crimen del dijo:
Quod del vero de Quoniam en maiorem de los tractandis del causis del hisce en curari del modum y peragantur del secretissime del eadem del ut del est del illud del debet del observari y, definitae y tradite del iam del executioni, premantur del silentio del perpetuo (instrumento Sancti Officii, del fuerint del postquam febr 20. 14); omnes y secretum del arctissimum del admissi del notitiam del rerum del anuncio del officum del eorum del propter del vel de los pertinentes del quomodocumque del tribunal del anuncio del singuli, intervención del communiter de Sancti Officii del secretum del del quod, en omnibus y cum omnibus, sententiae secundarios de los latae de los excommunicationis del poena, ipso facto y del absque del alia del declaratione de los incurrendae del atque personajes Summi Pontificis, etiam Sacrae Poenitentiariae, reservatae, tenentur uni del exclusionem del anuncio del servare del inviolabiliter.
Debido a el mayor cuidado y la vigilancia que se deben dar al tema de estos casos, para asegurarlo se procese con secreto máximo y restos siempre secretos (incluso) después de que se declare y se ejecute el veredicto (la instrucción de la oficina santa, 14 del 20 de febrero de 1867), dan cada persona que de cualquier manera pertenece al tribunal o el conocimiento de la materia se obliga a guardar inviolado el secreto más terminante (qué comúnmente se llama " el secreto del Office" santo;) en todas las cosas y con todas las personas, bajo dolor de automático (" sententiae" de los latae;) excomunión, contraído ipso facto sin necesidad de cualquie declaración con excepción la actual, y reservado al pontífice supremo personalmente solamente, excluyendo incluso la penitenciaría apostólica .
El documento impuso así secreto absoluto ante el tema del ensayo, incluso después el ensayo había terminado y su veredicto, favorable o desfavorable, había sido ejecutado. Un juramento del secreto debía ser tomado no sólo por los miembros del tribunal pero también por la persona o las personas denunci el sacerdote, por los testigos, y por el sacerdote acusado mismo, que estaba libre de discutir la materia solamente con su consejo de defensa (13).
El juramento de toma de posesión que se tomará por los miembros del tribunal fue dado como formula a:
… Spondeo, iuro de la CA del voveo, secretum inviolabile yo servaturum en mihi de los quae del omnibus y de los singulis en occurrerint del exercendo del munere del praefato, quae de los iis del dumtaxat de los exceptis en multa e indirecte del vel del directe del unquam del neque del contingat del publicari del legitime del negotii del huius del expeditione de los expeditiones…, nutu, verbo, scriptis, modo de los quovis del alio del aut y praetextu del colorato del quocumque, urgentissimae del aut del boni de los maioris del etiam y causae secundarios de los gravissimae, contra commissurum del quidquam del fidem del secreti del hanc, mihi nisi del expresse del dispensatio del aut de los facultas de los peculiaris un fuerit del tributa de Summo Pontifice.
… Prometo, hacer voto y jurar que mantendré secreto inviolado sobre cada cosa traída a mi conocimiento en el funcionamiento de mi función antedicha, exceptuando solamente qué puede suceder ser publicado legal cuando se concluye este proceso y ejecutado… y que nunca directo o indirectamente, por gesto, palabra, escritura o de cualquier otra manera, y bajo cualquie pretexto, incluso que de una razón mayor buena o alto urgente y seria, haga cualquier cosa contra esta fidelidad al secreto, a menos que el permiso especial o la dispensación expreso me sea concedido por el pontífice supremo.
La pena eclesiástica para la violación del secreto de los miembros del tribunal era excomunión automática. Para el sacerdote acusado, era solamente automático de la suspensión los divinis . No se impuso ninguna pena eclesiástica ante acusadores y testigos, a menos que la violación del secreto ocurriera después de una advertencia explícita dada en el curso de su examinación (13).
Propósito del secreto
Algunos interpretan el secreto como encubrimiento de la conducta escandalosa. Esta visión fue presentada en los crímenes de la BBC de la película documental del de un sexo y el Vatican 2006 del 1 de octubre .Otros lo ven según lo estado dirigido algo a la protección de todo implicado, del haber acusado, de la víctima/del denouncer y de los testigos, antes de que el veredicto fuera pasado: " Permite que los testigos hablen libremente, los sacerdotes acusados que protejan su buen nombre hasta que se establezca la culpabilidad, y las víctimas para presentarse quién no quieren publicidad. Tal secreto no es también único al abuso de sexo. Se aplica, por ejemplo, a la cita de bishops."
Una presentación de la pregunta, algo más equilibrada que cualquiera de las dos opiniónes mencionadas anteriormente, se puede leer adentro un estudio 2006 del 1 de noviembre por Thomas Doyle.
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